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    1. 黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)方案

      時(shí)間:2021-07-05 19:18:41 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

      黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)方案

        一、學(xué)習(xí)目標(biāo):

      黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)方案

        1、熟讀成誦,翻譯全文,各累詞匯。

        2、掌握“龐然大物”、“外強(qiáng)中干”、“黔驢技窮”三成語(yǔ),理解文章的內(nèi)容及寓意。

        二、教學(xué)重點(diǎn):

        1、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,獨(dú)立翻譯,理解文章內(nèi)賓。

        2、由“龐然大 物”、“外強(qiáng)中干”、“黔驢技窮”引出文章寓意。

        三、教學(xué)設(shè)想及準(zhǔn)備:

        1、讓學(xué)生對(duì)作家、作品做簡(jiǎn)要的了解,反復(fù)誦讀,逐步理解文章的內(nèi)容和寓意。

        2、通過(guò)投影,結(jié)合自己思考題,引發(fā)學(xué)生對(duì)黔之驢的新解,擴(kuò)展學(xué)生的`發(fā)散思維。

        教學(xué)步驟:

        一、導(dǎo)入新課,由《左傳》中成語(yǔ)故事“外強(qiáng)中干”導(dǎo)入。

        二、學(xué)習(xí)目標(biāo):

        1、熟讀成誦,結(jié)合注釋試譯全文,積累文言詞匯。

        2、掌握“龐然大物”、“外強(qiáng)中干”、“黔驢技窮”,理解文章的寓意。

       。ㄖ笇(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)新課,先自讀,然后分段朗讀,及時(shí)正音)(5’)

        三、作家作品簡(jiǎn)介:

        柳宗元(773——819)字子厚,河?xùn)|解人,世稱(chēng)“柳河?xùn)|”,唐代著名文學(xué)家,與韓愈共同倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”,被后人同列入“唐宋八大家”,并稱(chēng)“韓柳”。文學(xué)成就包括多方面,有論說(shuō)、寓言、傳記、游記等。

        四、自學(xué)指導(dǎo):

        1、默讀課文,結(jié)合注釋翻譯全文。

        2、記下有疑問(wèn)處,互相討論質(zhì)疑(10分鐘后比較自學(xué)效果)。

        五、根據(jù)譯講要求,翻譯全文。

        1、文中的哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了驢子的反映和老虎的心理變化過(guò)程?

        簡(jiǎn)析:“龐然大物”是經(jīng)虎的眼光來(lái)顯示它的心生畏懼,“以為神”更是敬畏之至。“蔽”、“窺”、“稍”更反映老虎既好奇,急于摸底,又害怕的心理。“終不敢搏”可見(jiàn)虎之謹(jǐn)慎,“稍稍近之”,“往來(lái)視之”,“近出前后”,“蕩倚沖冒”可見(jiàn)虎之生性大膽和工于心計(jì)。

        2、這則寓言給你怎樣的啟示呢?試從好事者、驢、老虎等角度談?wù)勀愕目捶ǎ宸昼姾蟾魇阋岩?jiàn)。

        比如,首先可以黔之驢真的沒(méi)有用處嗎?為什么稱(chēng)船載驢以入的人為“好事者”呢?你為驢子感到悲哀嗎?你又為老虎感到驕傲嗎?

        簡(jiǎn)析:

        (1)黔之驢并非廢物,而是“虎落平原”,沒(méi)有發(fā)揮自己的特長(zhǎng),英雄也要有用武之地,若在內(nèi)地它吃苦耐勞可負(fù)重千里。

       。2)“好事者”未能從實(shí)際出發(fā),因地制宜,沒(méi)有能使驢子進(jìn)入“用武之地”,“止增笑耳!”

       。3)老虎,我為你驕傲。“你”膽大、心細(xì)、勇猛而不失謹(jǐn)慎,無(wú)論外物是如何貌似強(qiáng)大,“你”毫無(wú)畏懼,善于斗爭(zhēng),所以能取得勝利。

        (4)驢子,我為你悲哀。無(wú)論是做人還是驢,都要有自知之明,徒有其表,名不符實(shí),輕舉妄動(dòng)逞英雄,只會(huì)落下可恥的下場(chǎng)。

        六、課堂作業(yè):

        1、背誦全文。

        2、寫(xiě)一篇50字左右的小短文,談?wù)勥@則寓言對(duì)你的啟示。

        附板書(shū):

        黔之驢

        柳宗元

        好hào窺kuī載zài驢:黔無(wú)驢龐然大物一鳴再鳴蹄之

        載以入:連詞“而”虎:以為神且噬已覺(jué)無(wú)異能技止此耳

        以(之)為神:介詞“把”,“之”代指驢寓意:辛辣的諷刺了貌似龐然大物,實(shí)以為且噬已也:動(dòng)詞“以為”則外強(qiáng)中干,遇到困難就黔驢技

        蹄之:名詞活用為動(dòng)詞窮的人。

        益習(xí)其聲:益“更加”,習(xí)“習(xí)慣”

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