《核舟記》教案合集5篇
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編收集整理的《核舟記》教案5篇，希望能夠幫助到大家。
《核舟記》教案 篇1
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。
2.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。
3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
教學(xué)設(shè)想
1.這篇文章語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛，更具體地說(shuō)明了核舟雕制的精妙;形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態(tài)，核舟上的船艙、窗戶、對(duì)聯(lián)……，歷歷可見(jiàn);層次分明，先概括介紹，然后具體加以說(shuō)明，在具體說(shuō)明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最后歸納小結(jié);重點(diǎn)明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點(diǎn)，這段用了131字，占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。
2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解，搞清文意，最后歸納小結(jié)。
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1.字音、句讀念準(zhǔn)確，讀通文章。
2.講解文章1、2段。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，你一定覺(jué)得很驚奇吧?這就是我國(guó)最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書(shū)課題)
二、學(xué)生各自閱讀課文。
要求：一、借助注釋、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。
通假字：
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。(《核舟記》)有：通“又”。
左手倚一衡木。(《核舟記》)衡：通“橫”。
虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。(《核舟記》)甫：通“父”。
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。(《核舟記》)簡(jiǎn)：通“揀”，挑選。
一詞多義：
為：①制，做�！盀閷m室、器皿”，“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”。②是。“中軒敞者為艙”，“中峨冠而多髯者為東坡”。③有�！巴ㄓ�(jì)一舟，為人五”。
木：①木頭，木材�！澳芤詮酱缰尽薄� ②樹(shù)�！耙灾柳B(niǎo)獸、木石”。
曰：①叫做�！懊饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)”。 ②是�！拔脑弧跗缴饺恕�。
奇：①奇異�！懊饔衅媲扇恕薄＂趈ī，零數(shù)，余數(shù)�！爸凼孜查L(zhǎng)約八分有奇”
有：①動(dòng)詞，表存在�！懊饔衅媲扇恕�，“爐上有壺”。 ②yòu，用于整數(shù)與零數(shù)之間。“八分有奇”，“為字共三十有四”。
端：①開(kāi)頭一邊�！皷|坡右手執(zhí)卷端”。②直，正�！捌淙艘暥巳菁拧�。
特殊句式
省略句式“各隱卷底衣褶中”，“隱”后省略“于”�！皠t題名其上”，“名”后省略“于”。
定語(yǔ)后置 “其兩膝相比者”，定語(yǔ)“相比”在中心詞“兩膝”之后，“者”，標(biāo)志定語(yǔ)后置。
此外，文中有一個(gè)帶雙賓語(yǔ)的句子：“嘗貽余核舟一�！彪p賓語(yǔ)是“余、核舟一”。
三、講解課文1、2段。
第1段： 講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡�！澳芤詮酱缰�，為宮室”，“以”，用;“木”，木頭，木材;“為”，制，這里指雕刻。
《核舟記》教案 篇2
文言文教學(xué)有兩個(gè)目標(biāo)：第一個(gè)目標(biāo)是“語(yǔ)言學(xué)習(xí)”，目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，具體內(nèi)容是文言實(shí)詞、虛詞和句式;第二個(gè)目標(biāo)是“傳承文化”，目的是讓學(xué)生了解中國(guó)古代文化常識(shí)，感受中國(guó)古代文化的魅力。例如,教《鄒忌諷齊王納諫》肯定要教中國(guó)的“諫”文化，教《出師表》肯定要教中國(guó)的“臣”文化，教《陳情表》肯定要教中國(guó)的“孝”文化。
一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言教學(xué)遇到的困難是學(xué)生沒(méi)有“興趣”，文化教學(xué)遇到的困難是學(xué)生沒(méi)有“感覺(jué)”。能否找到一種既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言實(shí)詞、虛詞和句式的興趣又可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古代文化的切近理解的教學(xué)方式，是搞好文言文教學(xué)的關(guān)鍵。
《核舟記》從語(yǔ)言教學(xué)來(lái)講，主要涉及通假字、一詞多義、古今異義、定語(yǔ)后置、詞類活用、倒裝句、省略句、雙重否定句等內(nèi)容。這些內(nèi)容，只能隨文教學(xué)，但很容易陷于串講的泥坑，使學(xué)生學(xué)得枯燥。從文化教學(xué)來(lái)講，主要內(nèi)容是讓學(xué)生理解我國(guó)古代工藝品的精巧，以及這種精巧中的民間審美意趣。這一內(nèi)容涉及審美，學(xué)生缺乏具體可感的審美對(duì)象作參照，很容易流于一般化。
根據(jù)《核舟記》的寫作特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文時(shí)遇到的困難，我以“體驗(yàn)中國(guó)古代工藝品的精巧”為教學(xué)主線，將語(yǔ)言教學(xué)融入到“體驗(yàn)中國(guó)古代工藝品的精巧”的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
上課伊始，我先把一個(gè)“長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”的橄欖核放在一張紙上，展示給學(xué)生看。學(xué)生看到這么小的一個(gè)橄欖核，非常震撼。這樣，學(xué)生的印象就非常深，“體驗(yàn)”了這個(gè)核舟的“小”——這個(gè)東西這么小，上面還刻那么多東西，而且還刻得那么好，由此可見(jiàn)中國(guó)古代工藝品的“精巧”。
然后，進(jìn)入重點(diǎn)教學(xué)環(huán)節(jié)。我在課外讓學(xué)生每人用一張紙折了一只船。上課的時(shí)候，我說(shuō)：“今天我們學(xué)習(xí)《核舟記》，主要讓同學(xué)們完成一件事，就是把課文中寫到的人和物，按照課文中寫的位置，畫(huà)到你們折的紙船上。我們這堂課就是要比一比，看誰(shuí)畫(huà)的最符合課文描寫的狀況�！睂W(xué)生一聽(tīng)，頓時(shí)興趣大增，紛紛提筆準(zhǔn)備畫(huà)。沒(méi)想到，他們立刻就遇到了問(wèn)題：課文是怎么寫的呀?課文中的這些句子是什么意思呀?于是，學(xué)生紛紛埋頭認(rèn)真閱讀課文，遇到不懂的字句，就連忙看注釋，或相互之間討論起來(lái)。
平時(shí)我講文言字句，大家都不愿意聽(tīng)，現(xiàn)在我變成最受歡迎的人了，都追著我問(wèn)這一句是什么意思，那一句是什么意思。這個(gè)過(guò)程花了近20分鐘，實(shí)際的學(xué)習(xí)內(nèi)容其實(shí)就是文言字詞句。這一教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也許確實(shí)是枯燥的，但現(xiàn)在卻將它隱含在畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中了：要畫(huà)好畫(huà)，就必須讀懂課文，因?yàn)楫?huà)的東西要“符合課文”。
等學(xué)生基本都畫(huà)好后，我先讓他們相互欣賞一下自己的作品，評(píng)價(jià)一下畫(huà)得怎么樣，以及跟課文里描述的有沒(méi)有不一樣，跟課文比誰(shuí)更生動(dòng)，然后再請(qǐng)同學(xué)展示自己的作品，對(duì)照課文說(shuō)說(shuō)哪里比不上課文所寫的核舟。這個(gè)活動(dòng)，教學(xué)意圖其實(shí)就是“借自己的作品，或者說(shuō)以自己的作品為參照，體驗(yàn)課文里寫到的核舟的精巧”。
在具體的教學(xué)過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生把重點(diǎn)放在課文中的一些具體描寫上，先理解課文中的描寫體現(xiàn)出來(lái)的神奇精妙，再比較自己畫(huà)得準(zhǔn)確、生動(dòng)與否。其實(shí)，“比較自己畫(huà)得準(zhǔn)確、生動(dòng)與否”只是一個(gè)“幌子”，目的是引著學(xué)生去體驗(yàn)課文，體驗(yàn)核舟的精巧。
從教學(xué)形態(tài)來(lái)看，這堂課的主體就是在“搞活動(dòng)”，教學(xué)目標(biāo)完全指向?qū)W生對(duì)文言知識(shí)和作品文化內(nèi)涵的“體驗(yàn)”。過(guò)去，我們講到文言教學(xué)，似乎體驗(yàn)教學(xué)用得不多。大家似乎有一個(gè)看法，覺(jué)得文言文教學(xué)中，語(yǔ)言教學(xué)的內(nèi)容必須講，講知識(shí)要領(lǐng)，講文言詞句的含義和規(guī)律。其實(shí)，在文言文教學(xué)中，語(yǔ)言教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力，并不是要掌握多少文言的知識(shí)。
也就是說(shuō)，不是看學(xué)生能不能說(shuō)出這些文言文中所包含的“語(yǔ)言知識(shí)”，而是看學(xué)生能不能讀懂文言文的意思，體會(huì)到其中的韻味。這兩個(gè)方面靠的都是“文言語(yǔ)感”�！拔难哉Z(yǔ)感”的養(yǎng)成，是靠多讀，但現(xiàn)代學(xué)校教育中，我們可以提供學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的時(shí)間極其有限，所以靠“多讀”(即閱讀量)已經(jīng)不可能，只能靠“熟讀”，就是讀文言文要讀得細(xì)和深。
用體驗(yàn)法來(lái)教文言文，就是要在“細(xì)讀”“深讀”上下功夫，達(dá)到深入學(xué)生內(nèi)心，體會(huì)領(lǐng)悟文言詞句的韻味的目的。閱讀教學(xué)中，所謂“體驗(yàn)”，就是要讓外在的語(yǔ)言進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心深處。要達(dá)到這樣的目的，在很多情況下，恐怕非用體驗(yàn)法不可。
再說(shuō)文言文教學(xué)中的文化教學(xué)。我們看到很多文言文教學(xué)，講到文化的內(nèi)涵，很容易出現(xiàn)一種傾向，就是脫離課文去空講文化。要么是把課文放在一邊，去講“孝文化”“忠文化”“臣文化”，要么是先講課文，再講“文化”，反正是“就文化講文化”。
這樣的文化教學(xué)一是違背語(yǔ)文學(xué)科的“獨(dú)當(dāng)之任”，即“從語(yǔ)言的角度學(xué)文化、文學(xué)、文章”的根本任務(wù)，二是教學(xué)結(jié)果大多是對(duì)中國(guó)古代文化的“認(rèn)知”，學(xué)生的理解停留在一般性的條條框框上，或幾點(diǎn)干巴巴的結(jié)論上，沒(méi)有沉淀到內(nèi)心。學(xué)生學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的時(shí)候重在“記憶”，而不是領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化。顯然，記憶不是文化學(xué)習(xí)的主要方式，文化學(xué)習(xí)離開(kāi)了領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化，學(xué)到的不會(huì)是文化的精髓，只能是表皮。
我的體會(huì)是，在文言文教學(xué)中，不管是語(yǔ)言教學(xué)還是文化教學(xué)，體驗(yàn)法都具有特殊的功效。善于運(yùn)用體驗(yàn)法，是搞好文言文教學(xué)的重要途徑。
《核舟記》教案 篇3
教學(xué)目的
1．練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2品味、積累語(yǔ)言，提高文言文閱讀能力。
3了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．讀準(zhǔn)句讀。
2掌握以下詞語(yǔ)：為、貽、屬、詘、衡、簡(jiǎn)、奇、泛、許、比、罔不。
3了解總一分一總的說(shuō)明順序，以及第5段的內(nèi)部順序。
教學(xué)設(shè)想教學(xué)方法
1．誦讀法。
�。ń庹f(shuō)：語(yǔ)感的培養(yǎng)和提高離不開(kāi)口誦心維。鑒于初中生接觸文言文還不很多，不宜作過(guò)高要求，但求能讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀就可以了。）
2．點(diǎn)撥法。
�。ń庹f(shuō)：要充分考慮到學(xué)生的原有知識(shí)基礎(chǔ)，不必字字落實(shí)、句句講清，只在必要時(shí)做些點(diǎn)撥與引導(dǎo)。）
3．評(píng)點(diǎn)法。
�。ń庹f(shuō)：應(yīng)當(dāng)注意的是，使用這種方法要做到收放適度，收而不放，流于死；放而不收，流于亂。）
4．研究法。
�。ń庹f(shuō)：研究需要方法，但更需要一種態(tài)度。）
教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
請(qǐng)同學(xué)們準(zhǔn)備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫(huà)一個(gè)長(zhǎng)為29厘米、寬為2厘米的長(zhǎng)方形。
畫(huà)好以后請(qǐng)?jiān)陂L(zhǎng)方形內(nèi)再畫(huà)一個(gè)橢圓，然后可以把這個(gè)橢圓看作一只船，請(qǐng)你在船頭畫(huà)3個(gè)人，船尾畫(huà)2個(gè)人，船頭的3個(gè)人中，中間的一個(gè)戴著高帽子……不少同學(xué)說(shuō)地方太小，畫(huà)不上。確實(shí)是這樣的。不過(guò)，我卻知道一個(gè)人，他不但能在方寸之間安排這么多人物，而且可以把每一個(gè)人的神態(tài)都表現(xiàn)得栩栩如生。同學(xué)們相信嗎？如果不相信，就讓我們共同學(xué)習(xí)明人魏學(xué)洢的《核舟記》。學(xué)習(xí)以后，你自然會(huì)找到答案。
�。ń庹f(shuō)：這一設(shè)計(jì)的目的有二：一是設(shè)里懸念，激發(fā)興趣；二是讓學(xué)生實(shí)際感受一下微雕藝術(shù)的難度，從而對(duì)王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。）
二、研習(xí)課文
三．初讀感知，整體把握。
1）朗讀課文，要求做到讀準(zhǔn)字音、讀清句讀。
（解說(shuō)：文言文教學(xué)，誦讀是非常必要的手段。誦讀應(yīng)分層次，一是準(zhǔn)確，二是流暢。）
（2）詞語(yǔ)積累，要求按通假字、一詞多義、古今異義、數(shù)量詞用法四類情況進(jìn)行歸類整理。
�。ń庹f(shuō)：文言實(shí)詞與應(yīng)調(diào)的積累是文言文教學(xué)的重，點(diǎn)，應(yīng)該落到實(shí)處。之所以要學(xué)生分類整理，一是便于記憶掌握，二是便于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握語(yǔ)言積累的方法。）
�。�3）學(xué)生就句讀、難解詞句質(zhì)疑問(wèn)難。
�。ń庹f(shuō)：教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，及時(shí)反饋、迅速掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，并對(duì)教學(xué)做出相應(yīng)調(diào)整是非常必要的。）
�。�4）課堂練習(xí)。
�、俳忉屜铝屑狱c(diǎn)的字。
a．嘗貽余核舟一b．蓋大蘇泛赤壁云C．高可二黍許d．雕欄相望焉e．神情與蘇、黃不屬F其船背稍夷g．虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻②找出下列句中的通假字。
a．舟首尾長(zhǎng)約八分有奇b．詘右臂支船C．左手倚一衡木d．蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之③說(shuō)出下列各組加點(diǎn)字的意義及用法。
a．為為官室、器皿、人物中軒敞者為艙通計(jì)一舟，為人五蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之中峨冠而多髯者為東坡b．奇明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇c．可高可二黍許珠可粒粒數(shù)也（解說(shuō)：練習(xí)的目的是為了鞏固、活用所學(xué)的知識(shí)，幫助學(xué)生更好地積累詞語(yǔ)。實(shí)施這一環(huán)節(jié)的時(shí)候，也可以讓學(xué)生分成兩大姐，分別整理，嘗試命題，然后進(jìn)行比賽，寓學(xué)于樂(lè)，增強(qiáng)識(shí)記效果。）（5）課文總理。
全文共6段。第五段為文章的第一部分，簡(jiǎn)介核舟雕刻者生活的時(shí)代、姓名、精湛技藝，并道出核舟的來(lái)歷。第2～5段為文章的第二部分，分別說(shuō)明核舟的大小，船艙的布局，船頭3人的姿態(tài)神情，船背所刻之字等等，這是文章的主體部分。第6段為文章的第三部分，總計(jì)核舟的人、物、文字的數(shù)目，以對(duì)雕刻者技術(shù)的'贊嘆收束全文。（解說(shuō)：便于學(xué)生更準(zhǔn)確、更全面地把握文意，為下面的品味等環(huán)節(jié)打下良好的基礎(chǔ)。）2布置作業(yè)。
1）朗讀課文。
（2）分類整理相關(guān)詞語(yǔ)。
第二課時(shí)
一、檢查朝進(jìn)
二、具體研習(xí)
三．研習(xí)第3段。
（1）船頭3人中，為何先交代蘇東坡的位置，可不可以先從佛印說(shuō)起？
�。ń庹f(shuō)：由此問(wèn)，引出關(guān)于說(shuō)明順序的話題，進(jìn)而分析第3段乃至全文的說(shuō)明順序。）
�。�2）何以看出船頭3人中間坐的便是蘇東坡？
�。ń庹f(shuō)：這一問(wèn)目的有二，一是引導(dǎo)學(xué)生注意到這件雕刻品的主題是蘇武游赤壁，從而進(jìn)一步理解這件雕刻品的文化內(nèi)涵；二是弓l導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度分析問(wèn)題，比如從“山高月小”等引文，從人物身份等等來(lái)考慮�？傊窍胍龑�(dǎo)學(xué)生深入理解文意。）（3）共闖手卷表現(xiàn)出怎樣的情調(diào)？
�。ń庹f(shuō)：這一問(wèn)題是想引導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)言，抓住人物的動(dòng)作分析人物的心態(tài)；也可以讓學(xué)生作簡(jiǎn)單表演，創(chuàng)設(shè)情境，體會(huì)當(dāng)時(shí)3人的心情。）2討論本文的中心。
明確：細(xì)致描述了核舟的藝術(shù)形象，說(shuō)明雕刻者構(gòu)思的巧妙，贊美他的高超技藝，也顯示出我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。
�。ń庹f(shuō)：這一討論主要是培養(yǎng)學(xué)生的審題辨析能力，要把本文的如心與雕刻品即核舟的主題區(qū)分開(kāi)來(lái)。）三、欣賞品味
1．品味王叔遠(yuǎn)精妙的構(gòu)思。
�。╨）照應(yīng)。既開(kāi)小窗，便可“啟窗而觀”；既掛念珠，便可“歷歷數(shù)也”。
�。�2）暗示。對(duì)聯(lián)，增，《核舟記》.設(shè)計(jì).－教學(xué)教案
《核舟記》教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)。
（一）知識(shí)目標(biāo)。
1、積累一些文言詞語(yǔ)、句式。
2、了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)。
1、學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。
2、理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。
（三）德育目標(biāo)。
文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1、幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。
2、品味語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
四、教學(xué)方法。
1、讀想法。
這是一篇實(shí)物說(shuō)明文，要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象，最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫(huà)出來(lái)。這樣做，既熟悉了課文內(nèi)容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫作順序。
2、發(fā)現(xiàn)法、探究法。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀，便于整體感知文意；在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫作順序后，引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)�，而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。
3、點(diǎn)評(píng)法。
文章除了說(shuō)明外，不乏生動(dòng)傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫。
五、教具準(zhǔn)備。
多媒體CAI課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。
六、課時(shí)安排。
3課時(shí)。
七、教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
朗讀課文，疏通文句，把握文意，弄清文章的寫作順序，并探究思考按照空間順序說(shuō)明事物的方法；揣摩語(yǔ)言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫；課堂訓(xùn)練，強(qiáng)化文言知識(shí)積累和運(yùn)用。
教學(xué)步驟：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)1：
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。（這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上）今天，我們有幸一睹尊容，一同走進(jìn)魏學(xué)洢的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。（板書(shū)文題）
設(shè)計(jì)2：
同學(xué)們，我國(guó)古代流傳下來(lái)許多能工巧匠的故事，誰(shuí)來(lái)講給我們聽(tīng)聽(tīng)呢……今天，我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事，他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟，生動(dòng)再現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《核舟記》。（板書(shū)文題、作者）
�。ǘ├首x課文，疏通文句，把握文意。
1、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀課文，力求讀準(zhǔn)字音，讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容（投影顯示）：
�。�1）注意以下字的讀音：
罔（wǎnɡ） 膝（xī） 褶（zhě） 髻（jì） 倚（yǐ） 戌（xū） 篆（zhuàn）八分有（yu）
奇（jī） 詘右臂支船（qū）
�。�2）注意以下句子的正確讀法：
明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn) 中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
2、學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書(shū)，理解文句，把握文意。
3、以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。教師巡視各組，隨時(shí)答疑釋疑。
（三）整體感知文意，弄清作者的寫作順序。
1、疏通文意后，讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”以此為話題進(jìn)行全班交流。
2、要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容，一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖，看誰(shuí)畫(huà)得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫(huà)得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖，介紹示意圖，復(fù)述課文內(nèi)容。
3、理清文章的整體思路，弄清作者的說(shuō)明順序。
�。�1）教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
明確：文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開(kāi)頭第1段總說(shuō)，介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間（2——5）詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后（6段）總結(jié)全文，通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
�。�2）辨明說(shuō)明順序。
提問(wèn)：在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的？
明確：按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫核舟的正面，次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。
多媒體顯示主體部分的說(shuō)明順序：
學(xué)生齊讀2——5段。
（3）探究思考。
提問(wèn)：舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)懀鴮⒋^和船艙的順序顛倒，請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫的原因。
學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥。
明確：原因大概有兩個(gè)：
一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以關(guān)閉，這樣說(shuō)可以引發(fā)讀者的興趣。
二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過(guò)想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫(huà)的話，船艙無(wú)疑就是背景部分了，先說(shuō)背景，不僅可以引人入勝，而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。
4、學(xué)生齊讀課文，根據(jù)寫作思路提示，背誦2~4段，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。
第二課時(shí)
�。ㄋ模┢肺稣Z(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
1、問(wèn)題討論，引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察。
提問(wèn)：課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢？哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢？哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢？
學(xué)生根據(jù)問(wèn)題提示，讀課文，思考。教師可就第2個(gè)問(wèn)題稍作點(diǎn)撥：至少有三個(gè)地方說(shuō)明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快；第二，從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽(tīng)茶聲然”可知“泛舟”。
教師總結(jié)：我們學(xué)習(xí)《核舟記》，能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品，一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝，另一方面是借助作者細(xì)致的觀察。 看來(lái)，寫好說(shuō)明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。
2、揣摩語(yǔ)言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫。
多媒體顯示：揣摩下列語(yǔ)句：
�。�1）蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。
�。�2）佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
�。�3）居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
（4）居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
學(xué)生齊讀四句話。教師示范分析（2）句：寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風(fēng)明月中。
學(xué)生選例，師生一起評(píng)點(diǎn)：如（1）句描述蘇黃二人泛舟時(shí)的閑適心情，二人共閱一手卷，顯得那么情深意篤。他們?cè)谶@山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，這是何等曠達(dá)的襟懷啊。如（3）（4）句描寫得細(xì)致入微，神韻畢具，惟妙惟肖，一個(gè)悠閑自在，一個(gè)神情專注，這樣來(lái)塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。
學(xué)生自選其他一些說(shuō)明生動(dòng)的語(yǔ)句，自主品評(píng)揣摩。
教師總結(jié)：這些生動(dòng)傳神的描寫給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說(shuō)明這件雕刻品時(shí)，不為原作所囿，在細(xì)節(jié)上又大膽想像，進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造，賦予雕刻品以新的生命活力，這啟發(fā)我們說(shuō)明事物時(shí)不應(yīng)是呆板平實(shí)的，而應(yīng)該是能打動(dòng)人的，給人以想像的。
3、教師請(qǐng)五位同學(xué)上臺(tái)表演：一為東坡，一為佛印，一為魯直，其余兩個(gè)為舟子，注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動(dòng)作。
�。ㄎ澹┱n堂小結(jié)。
課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說(shuō)明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么？一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。
�。┱n堂練習(xí)。
多媒體顯示（顯示一題，完成一題）：
1、解釋下列劃線詞的意思。
A、嘗貽余核舟一。
B、詘右臂支船。
C、右手倚一衡木。
D、其船背稍夷。
E、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
F、神情與蘇、黃不屬。
G、八分有奇。
2、選出加粗詞詞性、含義不同于其他的一項(xiàng)。
�。�1）A、中峨冠而多髯者為東坡。
B、為宮室。
C、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
D、為字共三十有四。
�。�2）A、篛篷覆之。
B、左臂掛念珠倚之。
C、閉之。
D、能以徑寸之木。
（3）A、中軒敞者為艙。
B、中峨冠而多髯者為東坡。
C、其兩膝相比者。
D、居右者椎髻仰面。
3、將下列各句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，力求簡(jiǎn)潔。
�。�1）蘇、黃共閱一手卷。
__________________________________________________。
（2）舟尾橫臥一楫。
__________________________________________________。
�。�3）通計(jì)一舟，為人五，為窗八。
__________________________________________________。
（4）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
__________________________________________________。
�。�5）又用篆章一。
__________________________________________________。
4、下邊是課文第2段的現(xiàn)代漢語(yǔ)譯文，文字不夠簡(jiǎn)潔，大約可刪去30字左右，請(qǐng)你修改。
這只船從頭到尾的長(zhǎng)度大約是八分還多一點(diǎn)，高大概是兩個(gè)黃米粒上下那么高。船的中間高大而寬敞的部分是船艙，船艙的上面蓋著一張竹箬做成的船篷。船艙的旁邊開(kāi)著小小的窗戶，左右兩邊的窗戶都是四扇，一共有八扇。打開(kāi)窗戶一看，可以看見(jiàn)左右兩邊雕刻著花紋的欄桿正好相對(duì)，把窗戶關(guān)上以后，只可以看見(jiàn)右邊窗戶上面刻著“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊的窗戶上面刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，每個(gè)字都用石青給它上了色。
選幾位同學(xué)逐題回答，明確：
1、A、贈(zèng)送。
B、“詘”同“屈”，彎曲。
C、“衡”同“橫”。
D、平。
E、挑選。
F、相類似。
G、“有”同“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)�！捌妗�，零數(shù)。
2、（1）A。（A解釋為“是”，B、C、D均為“做”“雕刻”）
�。�2）D。（A代詞，指代船艙；B代詞，指代左膝；C代詞，指代窗。D“之”為結(jié)構(gòu)助詞，“的”）
�。�3）C。
3、（1）譯文：蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書(shū)畫(huà)卷子。
（2）譯文：船尾橫放著一支槳。
（3）譯文：總計(jì)這條船上刻了五個(gè)人、八扇小窗。
（4）譯文：原來(lái)是挑了一個(gè)長(zhǎng)而狹的桃核刻成的。
�。�5）還有一顆篆文圖章。
提醒學(xué)生注意兩點(diǎn)：
�。�1）文言文和現(xiàn)代文數(shù)量詞的不同點(diǎn)在于：大多數(shù)文言文有數(shù)詞無(wú)量詞，現(xiàn)代文則數(shù)詞、量詞同用。文言文的數(shù)詞可放在名詞前或后，現(xiàn)代文的數(shù)詞習(xí)慣于放在名詞前。
（2）“桃核修狹者”“兩膝相比者”屬于定語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)應(yīng)提前，譯為“長(zhǎng)而狹的桃核”“互相靠近的兩膝”。
4、修改后的譯文為：這條小船從頭到尾大約有八分多長(zhǎng)，兩粒黃米那么高。中間高敞明朗的地方是船艙，上面蓋著刻出來(lái)的箬篷，旁邊開(kāi)著小窗，左右各四扇，一共有八扇。打開(kāi)窗來(lái)看，雕花的欄桿兩邊相對(duì)。關(guān)上窗子，可以看見(jiàn)右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的對(duì)聯(lián)，這些字都是用石青涂染上色的。
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)。
1、背誦默寫2——4段。
2、研討與練習(xí)第四題。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
核舟記
魏學(xué)洢
總說(shuō)： 奇巧
分說(shuō)： 船尾——船頂
總結(jié)： 通計(jì) 照應(yīng)開(kāi)頭
第三課時(shí)
�。ㄒ唬┱Z(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)。
請(qǐng)同學(xué)依據(jù)課文內(nèi)容提示，用橡皮泥試著捏一個(gè)“核舟”，把課堂學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為能力。
�。ǘ┛谡Z(yǔ)表達(dá)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
按空間順序口頭介紹一件你所喜歡的工藝品。
注意：讓學(xué)生廣開(kāi)思路，在如實(shí)摹寫實(shí)物的前提下，也可以加進(jìn)合理的想像，最好是預(yù)先準(zhǔn)備發(fā)言稿。口頭介紹可以先分小組進(jìn)行，誰(shuí)介紹得好，再說(shuō)給全班同學(xué)聽(tīng)。
（三）設(shè)想自己是舟上五人中的一個(gè)，不改變他們的位置、動(dòng)作，以篇一人稱，展開(kāi)想像，描述其余四人的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理。
《核舟記》教案 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
3、學(xué)習(xí)本文有條不紊的說(shuō)明順序。
4、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn)：
1、重點(diǎn)掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
3、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
難點(diǎn)：有條不紊的說(shuō)明順序。
【教學(xué)方法】
自學(xué)點(diǎn)撥。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、重點(diǎn)掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)入
在《活板》這一課中，我們已經(jīng)了解了我國(guó)古代人民的聰明才智，其實(shí)，在我國(guó)古代，像畢昇這樣有才智的人很多，明朝的雕刻家王叔遠(yuǎn)也是其中一位。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)介紹他雕刻技藝的課文。
二、板書(shū)課題
三、簡(jiǎn)介作者及作品
本文選自清朝人張潮編輯的短篇小說(shuō)集《虞初新志》。
作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。著有《茅檐集》。
四、教師范讀課文
要求學(xué)生注意生字的讀音和文言語(yǔ)句的停頓。
五、自學(xué)課文
借助書(shū)下注釋和工具書(shū)以及已有的文言知識(shí)，解釋文言實(shí)詞和虛詞，翻譯課文。將自學(xué)中不能解決的問(wèn)題在小組中討論解決，不能解決的以小組為單位提出，集體解決。
六、集體解疑
七、檢查自學(xué)情況
1、給下列加點(diǎn)字注音：
魏學(xué)洢( ) 器皿( )罔不因勢(shì)象形( )嘗貽余核舟一( )
長(zhǎng)約八分有奇( )( )二黍許( ) 篛蓬( )石青糝之( )
多髯( )手卷( )衣褶( )矯首( )不屬( )
詘右臂( )舟楫( )椎髻( )叔遠(yuǎn)甫( )篆章( )
2、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：
明有奇巧人 罔不因勢(shì)象形
嘗貽余核舟一 八分有奇
中軒敞者為艙 峨冠而多髯者
其兩膝相比者 佛印絕類彌勒
神情與蘇、黃不屬 題名其上
又用篆章一 其船背稍夷
計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
3、辨析詞義：
罔不因勢(shì)象形 孔子云：“何陋之有?”
無(wú)案牘之勞形 蓋大蘇泛赤壁云
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 高可二黍許
每一字皆有數(shù)印 珠可粒粒數(shù)也
君子居之，何陋之有 左手撫魯直背
佛印居右 左手撫爐
啟窗而觀 其兩膝相比者
中峨冠而多髯者 而豎其左膝
而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 其人視端容寂
而豎其左膝 其船背稍夷
計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸
4、劃分停頓：
舟/首尾長(zhǎng)/約八分有奇，高/可二黍許。
中/軒敞者/為艙
中/峨冠而多髯者/為東坡
珠/可歷歷數(shù)也
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
而/計(jì)其長(zhǎng)/曾不盈寸。
蓋/簡(jiǎn)桃核修狹者/為之。
5、翻譯文言語(yǔ)句：
罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。
中峨冠而多髯者為東坡。
其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。
而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
八、布置作業(yè)
1、熟讀課文。
2、掌握本課所學(xué)內(nèi)容。
第二課時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、有條不紊的說(shuō)明順序。
2、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
〖教學(xué)步驟〗
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、賞析課文
1、集體朗讀課文并思考：
�、� 理清本文的段落結(jié)構(gòu)并概括每部分的主要內(nèi)容。
⑵ 弄清本文的說(shuō)明順序。
討論明確：
�、� 本文采用了“總述—分述—總述”的結(jié)構(gòu)形式。全文分為三個(gè)部分：
第一部分(第1段)，概括介紹王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝，點(diǎn)明雕刻品“核舟”的主題及其來(lái)歷。
第二部分(第2～5段)，詳細(xì)說(shuō)明核舟的大小、結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名�？煞謨蓪�。第一層(第2～4段)，具體介紹核舟的正面，這是顯示雕刻家巧妙構(gòu)思和精湛技藝的主要部分。第二層(第5段)，介紹核舟的背面，寫王叔遠(yuǎn)的題名和篆章。
第三部分(第6段)，總計(jì)全核舟的人、物、文字的數(shù)目，贊嘆雕刻家的技藝。
2、課文第二部分介紹核舟按空間順序有主有次地說(shuō)明。先介紹核舟的證明，再介紹核舟的背面。核舟的正面是主要部分，作重點(diǎn)介紹，核舟的背面是次要部分，作概略介紹。在介紹核舟的正面時(shí)，先介紹中間的船艙，然后介紹船頭，最后介紹船尾。
指名朗讀課文第一部分并思考
�、� 找出本部分中能總括全文，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝特點(diǎn)的詞語(yǔ)。
�、� 本部分分別從哪些方面說(shuō)明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛?
⑶ “蓋大蘇泛赤壁云”這句話在全文中起什么作用?
討論明確：
�、� 奇巧。
�、� “能以──各具情態(tài)”分別從原材料的微小，表現(xiàn)題材的廣泛，藝術(shù)構(gòu)思的巧妙和高超的手藝說(shuō)明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛。
�、� 在全文起著橋梁作用，為下文張本，總起下文。
3、指名朗讀課文第二段并思考：
⑴ 這一段的內(nèi)容是什么?
�、� 介紹“核舟”體積時(shí)，作者抓住了長(zhǎng)度和高度，又寫了眾多小窗和對(duì)聯(lián)，作者 意在表現(xiàn)什么?
�、� 請(qǐng)同學(xué)領(lǐng)會(huì)“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的意境，讓學(xué)生自己動(dòng)口講一講。
討論明確：
�、� 先介紹“核舟”的體積，接著寫船艙，重點(diǎn)是介紹艙旁的小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
�、� 以核舟“長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”的小跟船艙及小窗景物之多之細(xì)相對(duì)照，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的“奇巧”。
4、指名朗讀課文第三段并思考：
⑴ 這一段是介紹船頭部分，著重說(shuō)明什么?
⑵ 從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么?
�、� 從作者對(duì)佛印的神態(tài)、動(dòng)作的刻畫(huà)中可以看出他是一個(gè)什么樣的形象?
�、� 作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)，為什么?
�、� 你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛?
討論明確：
�、� 著力表現(xiàn)蘇武、魯直和佛印三位游覽者的神情態(tài)度。
�、� 從這些描述中可以看出，雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達(dá)、豪放的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持�，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
⑶ 一個(gè)不拘于世俗禮法、放浪形骸的和尚形象。
⑷ 是蘇東坡。因?yàn)榭坍?huà)得仔細(xì)，所以作者當(dāng)然也寫得細(xì)膩;同時(shí)還因?yàn)楹酥鄣闹黝}是“蓋大蘇泛赤壁云”，這樣說(shuō)明與主題吻合。
�、� 如對(duì)東坡外貌的刻畫(huà)，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也�！�
5、指名朗讀課文第四段并思考：
�、� 這一段文字的說(shuō)明結(jié)構(gòu)。
⑵ 這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?
討論明確：
�、� 運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先總說(shuō)“揖左右舟于各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
�、� 兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。
6、指名朗讀課文第五段并思考：
�、� 這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
�、� 寫船正面用了三段文字，寫船背面為什么只用一小段文字呢?
⑶ 這段文字可以省略不寫嗎?
討論明確：
�、� 細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了。
�、� 這是為了突出“核舟”的主題，同時(shí)也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。
�、� 不能。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要補(bǔ)充。
7、指名朗讀課文第三部分并思考：
作者為什么要對(duì)船上的事物進(jìn)行不厭其煩地點(diǎn)數(shù)和說(shuō)明?
討論明確：強(qiáng)調(diào)了盡管核舟的體積之小，，讓人對(duì)小小核舟所刻人、物之豐富嘆為觀止。此時(shí)，作者最后發(fā)出的感嘆“技藝靈怪矣哉”，也正是讀者由衷地感受。
三、拓展延伸
學(xué)習(xí)古人，了解我們祖先的偉大藝術(shù)創(chuàng)造，并不是讓我們找到什么心理平衡，面對(duì)我們先人曾優(yōu)越西方的那么早的發(fā)明創(chuàng)造，面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家飛速發(fā)展的科技，想想今天我們國(guó)家科技發(fā)展的水平位置，我們需要做得更多的是借鑒、繼承、發(fā)揚(yáng)，再發(fā)明，再創(chuàng)造。讀了《核舟記》這篇短文，你感受最深的一點(diǎn)是什么?請(qǐng)與同學(xué)一起討論、交流。
四、布置作業(yè)
背誦默寫本文。
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