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    1. 《古詩(shī)》教案

      時(shí)間:2021-06-15 10:48:54 教案 我要投稿

      《古詩(shī)三首》教案范文

        【三維目標(biāo)】

      《古詩(shī)三首》教案范文

        知識(shí)與能力

        了解詩(shī)歌的一些表達(dá)技巧,反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。

        過程與方法

        通過品味詩(shī)歌的語言,體味詩(shī)歌的情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。

        情感、態(tài)度與價(jià)值觀

        培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情,提高學(xué)生的審美能力。

        【教學(xué)重難點(diǎn)】

        體味詩(shī)歌的情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。

        【教學(xué)法】自主學(xué)習(xí),教師引導(dǎo)。

        【課時(shí)】3 課時(shí)

        學(xué)法指導(dǎo)

        如何分析古詩(shī)表現(xiàn)手法:

        1. 象征:主要作用是用物象征人的品德節(jié)操。如以“梅”象

        征高潔、清秀、淡雅、素樸;以“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng),被稱為“隱逸之花”;以“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高;以“牡丹”象征寶貴。

        2.托手言志:是作者借助物的象征意義來表達(dá)個(gè)人胸懷心志的一種藝術(shù)手法,又叫感物抒懷。

        3.渲染:渲染氛圍,抒發(fā)情感,即借助景物把氣氛渲染得濃濃的,為下文抒情作鋪墊或融情入景中。

        4.虛實(shí)結(jié)合:實(shí)景是詩(shī)人描寫的現(xiàn)實(shí)客觀景物,虛景是詩(shī)人通過聯(lián)想或想像而虛擬的景物,虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃溢的情思。

        1.《望岳》的背景:

        杜甫青年時(shí)期先游吳越,次游齊趙,可以認(rèn)為是增加閱歷、開擴(kuò)眼界的必不可少的行動(dòng)。天寶三年秋,杜甫和李白、高適在河南洛陽相識(shí),隨后,結(jié)伴到河南東部和山東游歷,并與李、高二人同宴于北海太守李邕家。在他25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。

        錢塘湖:

        錢塘湖是西湖的別名,它是我國(guó)最著名的風(fēng)景區(qū)之一。

        2. 飛來峰:山名,在今浙江省杭州西湖西北靈隱寺前。

        4.白居易(772~846)字樂天,號(hào)香山居士、醉吟先生。原籍山西太原,祖上遷下邽(今陜西渭南 ) 。晚年官太子少傅,謚號(hào)文,世稱白傅,白文公。

        5.王安石

        字介甫,后“半山老人”,北宋政治家、文學(xué)家、思想家,當(dāng)過宰相,在宋神宗支持下堅(jiān)持改革,史稱“王安石變法”。我的計(jì)和散文都寫得很好,在北宋文壇上有要的地位。了的詩(shī)繼承的杜甫、韓愈的傳統(tǒng),善于翻新出奇,有獨(dú)創(chuàng)性,無論是思想內(nèi)容還是藝術(shù)手法都有很高的成就,為“唐宋八大家”之一。

        第一課時(shí)

        【課時(shí)目標(biāo)】學(xué)習(xí)《望岳》

        【合作·探究·展示】

        學(xué)習(xí)《望岳》

        全詩(shī)沒有一個(gè)“望”字,但句句寫向而望。距離是自遠(yuǎn)而近,時(shí)間是從朝到暮,產(chǎn)由望岳懸想站將來的登岳。

       、僭(shī)題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同?

        ②“岱宗”兩句。問:“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同? 泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù);“青”,指泰山之色,“了””,完的意思。整句話是什么意思? 詩(shī)人這樣寫有什么用意?

        1、理解詩(shī)的意境

        ?“岱宗夫如何?齊魯青未了!笔茁(lián)兩句,從遠(yuǎn)望角度寫泰山高大雄偉的景象。

       、匍_篇以設(shè)問起句,寫意中遙想,久慕其名,而未得親歷其境!搬纷凇保刺┥。岱,是泰山的別名,因居五岳之首,故尊稱為岱宗!胺蛉绾巍保降自趺礃幽?“夫”,語氣詞在這里無實(shí)在意義,起舒緩語氣的作用!胺蛉绾巍,非常傳神地抒發(fā)了詩(shī)人乍見泰山時(shí)激動(dòng)喜悅、驚嘆揣摩之情。

        接句自問自答,以夸張手法,極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì),放眼望去,一片青翠蒼郁,綿延不絕!褒R魯”,春秋時(shí)兩諸侯國(guó),后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊,泰山南為魯。“青未了”,三字,構(gòu)思奇特,生動(dòng)形象,富于動(dòng)感,形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn),青翠蒼郁,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望,摹寫泰山臥齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。

       、凇霸旎娚裥,陰陽割昏曉!鳖h聯(lián)兩句,從近望的角度寫泰山神奇秀麗巍峨高大的形象。

        三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分:陽坡是睛朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施,造化所鐘!霸旎,指天地自然。“鐘神秀”,寫泰山的神奇秀美!扮姟保奂囊馑,一個(gè)“鐘”字使大自然染上了感情色彩,傳達(dá)出計(jì)人對(duì)泰山販鐘愛、贊美之情。 “割昏曉”寫泰山的雄偉闊大。一個(gè)“割”字用得新奇有力,仿佛“昏”和“曉”是泰山“割”開的,寫出了泰山雄偉高峻的氣勢(shì)。這一聯(lián)虛實(shí)結(jié)合,化靜為動(dòng),使靜止的山峰充滿活力。

       、邸笆幮厣,決眥人歸鳥!鳖i聯(lián)兩句,從凝望的角度來寫泰山,通過動(dòng)態(tài)的畫面,極力表現(xiàn)出泰山的高大。

        這兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千,云氣層生,一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上,眼光也會(huì)更加敏銳,連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”,心頭滌蕩,胸襟為之開豁!笆幮亍,句的意思是,山上層云疊起,沖擊滌蕩著心胸,胸襟為之開豁!皼Q眥”,眼睛睜大,眼角欲裂,形容極力張大眼睛。“眥”,眼眶!叭搿,收入眼里,看到。這里用“鳥”這細(xì)物來烘托空廓寥遠(yuǎn)的大景,有點(diǎn)睛傳神之妙。這一聯(lián)以云和鳥烘托泰山的高大雄偉,并寫出詩(shī)人長(zhǎng)久望泰山的出神和內(nèi)心洶涌的豪情,表現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟。

        ④“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”尾聯(lián)兩句,寫作者由仰望泰山而產(chǎn)生的登臨泰山絕頂?shù)脑竿?/p>

        結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒,抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取的博大胸懷!皶(huì)當(dāng)”,應(yīng)當(dāng),一定要!傲琛,登臨,登上,表現(xiàn)了詩(shī)人登臨泰山的決心和豪邁氣概!敖^頂”,最高峰!坝[”,俯視的意思。這兩句詩(shī)蘊(yùn)含著深刻的哲理,富有啟發(fā)性和象征意義,既寫了泰山的巍峨高聳,也表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視萬物的雄心壯志,能開闊讀者的眼界和心胸。“一覽眾山小”化用《孟子盡心上》“,登東山小魯,登泰山而小天下”一語,十分巧妙,而使之更富有詩(shī)意,更勁拔有力。

        小結(jié)課文

        全詩(shī)緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”中的“望”字著筆,重在描寫望山所見所感,以簡(jiǎn)勁的詩(shī)句寫出了泰山的雄偉氣勢(shì),顯示出詩(shī)人蓬勃向上的朝氣和敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

        第二課時(shí)

        【課時(shí)目標(biāo)】學(xué)習(xí)《錢塘湖春行》

        【合作·探究·展示】

        學(xué)習(xí)《錢塘湖春行》

        1:詩(shī)人是騎馬游西湖,所以詩(shī)里提到了“游蹤”,但詩(shī)里寫游蹤跟散文不一樣,是用不著作細(xì)致交代的,要仔細(xì)想想才看得出來。試誦讀全詩(shī)兩遍,然后說說詩(shī)人的游蹤。

        (從孤山的北面到湖東的白堤)

        2:我們說這首詩(shī)寫的是早春景象。,是從哪些地方看出來的呢?

        (早鶯、新燕、亂花、淺草)

        首聯(lián):詩(shī)人從大處落筆,寫行經(jīng)孤山寺賈亭時(shí)看到的山光水色。“初平”,寫春水初生,略與堤平。“云腳低”,寫白云低垂,與湖水相連,勾出了早春的輪廓。

        頷聯(lián):寫鶯燕,是詩(shī)人所見。鶯是春的歌手,都爭(zhēng)著飛到向陽的樹上去歌唱;燕是春的信使,已開始銜泥筑巢,一片生機(jī)勃勃之勢(shì)。

        頸聯(lián):寫花草,著重表現(xiàn)詩(shī)人的感受。馬在淺草地上走得很輕快,看花的時(shí)間長(zhǎng)了,眼前一片姹紫嫣紅,使人目不暇接,會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺。(按:這是總問,以下再逐句問。)

        3:“湖面初平”寫的是怎樣的景象?

        (春水初生,湖面水位上升,與堤平。)

        為什么說“云腳低”?

        (“云腳”,指下垂的云,水位上升,湖面上的云自然顯得低了,這是早春景象。)

        4:“幾處早鶯”有什么含義?

        (鶯不多;如多,當(dāng)為“處處”。)

        為什么是“爭(zhēng)暖樹”,為啥要爭(zhēng)“暖樹”。

        (向陽的樹;余寒猶在,鳥兒也想曬太陽。)

        鶯不多,燕子多不多呢?

        (“誰家”猶言某家,“銜新泥”者,始筑巢也,可見也不多。)鶯是春天的歌手,燕是春天的信使,鶯燕不多,故為早春。這兩句專寫鳥兒。

        5:哪句詩(shī)說明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了?

        (“最愛湖東行不足”一句說明詩(shī)人流連忘返,已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。 )

        6:“行不足”怎樣理解?——指觀賞不夠

        7:第五、六句寫了什么?——(花草)

        為什么說“亂花迷眼”?

        (詩(shī)人在馬上觀花,時(shí)間長(zhǎng)了,眼前一片姹紫嫣紅,便有迷亂之感。)

        8:這樣寫,跟詩(shī)題有關(guān)嗎?

        (暗切題中“行”字)

        9:“淺草”有什么用意?

        (草初生,故,“淺”,也是早春景象;“沒蹄”,也是暗切題中“行”字。)

        10:最后兩句是怎么結(jié)住全詩(shī)的?

        (用抒情方式)

        這兩句頗有韻味,能品味出來嗎?詩(shī)人最喜愛的是什么?

        (在白沙堤的綠楊陰里按轡徐行,可是開頭只指出方位,“湖東”,面積太大了,為什么詩(shī)人“最愛”呢?到最后才點(diǎn)出白沙堤和它的.景物特征,這就耐人尋味了。)

        讀尋覓春蹤:

        1.閱讀全詩(shī),想一想,寫了春天的哪一個(gè)階段?

       。ㄔ绱海

        2.小組自由討論,詩(shī)中哪些地方是在描寫初春的西湖?

        歸納:大致有春水,春云,春鳥,春樹,春泥,春花,春草,

        師小結(jié):白居易用妙筆為我們繪出了一幅水漲云舒鶯歌燕舞,花亂草綠,游人如織的西湖早春圖。

        讀詩(shī)中妙筆:

        1.詩(shī)中哪一個(gè)詞最能概括這種感情?—— (“愛”)

        2.歸納:前六句景中有情,后兩句情中有景,全詩(shī)情景交融

        想像練習(xí):用優(yōu)美的語言把整首詩(shī)描繪的內(nèi)容講述一遍。

        請(qǐng)同學(xué)們,閉上眼睛,邊聽邊想象這是一幅怎樣的美景。(優(yōu)美的聲調(diào)念)在一個(gè)明麗的早晨,我信馬來到錢塘湖畔,由孤山寺的北面繞到賈公亭的西邊。云同湖面的微波連成一片,像貼在水面上似的。而湖漲得滿滿的,快要跟堤岸齊平了。遠(yuǎn)近都有黃鶯婉轉(zhuǎn)的啼聲,這些春天的使者們,嬉戲追逐,爭(zhēng)著搶著往向陽的枝上飛過去;不知是誰家新歸的燕子在湖邊飛上飛下,忙著銜泥筑巢。沿途繁花東一簇,西一叢,快要讓人眼花繚亂了。而路上的草剛從土里鉆出來,剛剛能夠遮住馬蹄。神把花掛在樹,把草鋪在地,供人們盡情賞玩,而我最戀的卻是湖東一帶,這里綠楊,白堤靜靜地躺在湖邊,安閑,自在,真要讓我流連忘返了。

        你仿佛看到了什么?

        小結(jié)課文

        詩(shī)中描寫了詩(shī)人騎馬所見到的西湖早春的旖旎春光,表現(xiàn)了世間萬物在春光沐浴下的勃勃生機(jī),塑造出詩(shī)人詩(shī)人欣然觀景的形象,表達(dá)了春色喜人,生機(jī)盎然的意境,抒發(fā)了喜愛早春風(fēng)光,閑適自得的感情。

        第三課時(shí)

        【課時(shí)目標(biāo)】學(xué)習(xí)《登飛來峰》

        【合作·探究·展示】

        學(xué)習(xí)《登飛來峰》

        前兩句“來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。”夸張的手法極言塔高。千尋,言高。尋,古代長(zhǎng)度單位,一尋等于八尺。意思是“高的飛來峰上有一座千丈高的塔,聽人說早上公雞鳴啼時(shí),在塔上可以看到旭日初升的奇麗景觀。” 第二句以“見日升”,從一個(gè)側(cè)面襯寫古塔高聳,直入云霄,能聽見雞鳴,這還是寫塔高。兩句都是寫塔高,為下文直抒胸臆蓄勢(shì)。

        三四句“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”直抒胸臆,意思是“我不用擔(dān)心浮動(dòng)的云遮住我的極目遠(yuǎn)眺的視線了,那時(shí)因?yàn)槲乙焉硖幜杩盏淖罡邔友!眱H僅十字,境界全出。

        其實(shí),王安石的言外之意是:只要宋神宗信任他,支持他變法,他就不會(huì)害怕朝廷小人刁難、作祟,新法一定能推行,變法一定能成功。此詩(shī)與一般的登高詩(shī)不同。這首詩(shī)沒有過多的寫眼前之景,只寫了塔高,重點(diǎn)是寫自己登臨高處的感受,寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。這與王之渙詩(shī)“欲窮千里目,更上一層樓”相似。前者表現(xiàn)一個(gè)政治變革家撥云見日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概,后者表現(xiàn)要想取得更好的成績(jī),需要更加的努力的互勉或自勵(lì)之意。

        “不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層!迸c蘇軾“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”一脈相承,表現(xiàn)技法極為相似,王詩(shī)就肯定方面而言,比喻“掌握了正確的觀點(diǎn)的方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會(huì)被事物的假象迷惑。”而蘇詩(shī)是就否定方面而言的,比喻“人們之所以被事物的假象所迷惑,是因?yàn)闆]有全面、客觀、正確地觀察事物,認(rèn)識(shí)事物!眱烧叨紭O具哲理性,常被用著座右銘。

        【反饋檢測(cè)】

        1.《望岳》這首詩(shī)是如何緊扣“望“字來寫所見所感的?

        全詩(shī)不著一個(gè)“望”字,但句句都在在寫向岳而望。就距離而言,“望”自遠(yuǎn)而近,首聯(lián)寫遠(yuǎn)望,頷聯(lián)寫近望,頸聯(lián)寫細(xì)望;就時(shí)間而言,“望”是自朝至暮,進(jìn)而由望岳想象將來登岳遠(yuǎn)望之情狀。全詩(shī)緊扣一個(gè)“望”字著筆,描寫望泰山所見所感,使一“望”字貫穿始終,成為全詩(shī)紅線。

        2.“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這兩句詩(shī)有什么深刻含義?說說這兩句詩(shī)對(duì)我們今天的年輕人有什么啟發(fā)。

        含義:這兩句詩(shī),蘊(yùn)含著深刻的哲理,富有啟發(fā)性和象征意義。這兩句詩(shī),洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣,從中可以看出詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視萬物的雄心壯志和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

        啟發(fā):作為今天的年輕人,我們要學(xué)習(xí)杜甫心胸開闊、敢于進(jìn)取、朝氣蓬勃、積極向上的人生態(tài)度;學(xué)習(xí)杜甫從小樹立不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視萬物的雄心壯志和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

        3.《錢塘湖春行》這首詩(shī)突出一個(gè)“春”字,處處透出早春的信息。說說詩(shī)中哪些詞表現(xiàn)了“早”。

        例如“初平”的“初”,說明秋冬水落,春雨使湖水剛剛漲平!霸琥L”的“早”,“新燕”的“新”,說明春季剛剛來臨,最早出現(xiàn)的黃鶯在爭(zhēng)搶暖樹,剛從北方飛來的燕子在銜泥筑巢!皾u欲”的“漸”,說明野花逐漸開放還不到姹紫嫣紅開遍大地的時(shí)候。“淺草”的“淺”說明春草初生,僅能遮沒馬蹄而已。

        4.“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”中的“浮云”比喻什么?你從這首詩(shī)中領(lǐng)悟到什么人生哲理?

        比喻困難、挫折、障礙等。我們可以領(lǐng)略到的哲理有:(1)只有站得高,才能看得遠(yuǎn);(2)任何時(shí)候都不要怕困難、挫折。

        課后作業(yè) 積累:

        一.寫早春美麗景色的詩(shī)句:

        1.風(fēng)吹新綠草芽坼,雨灑輕黃柳條濕!拙右住堕L(zhǎng)安早春旅懷》

        2.池塘生春草,園柳變鳴禽!x靈運(yùn)《登池上僂》

        3.不知細(xì)葉誰裁出?二月春風(fēng)似剪刀!R知章《詠柳》

        4.詩(shī)家清景在新春,綠柳才黃半未勻!獥罹拊础冻菛|早春》

        5.天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無!n愈《早春呈水部張十八員外》

        二.寫西湖的詩(shī)句:

        1.山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休!舅巍苛稚 《題臨安邸》

        2.畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同!舅巍織钊f里 《曉出凈慈寺送林子方》

        3.欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。--【宋】蘇軾 《飲湖上,初晴后雨》

        4.欲將此意憑回棹,報(bào)與西湖風(fēng)月知。--【唐】白居易 《杭州回舫》

        5.況西湖之勝概,擅東潁之佳名。--【宋】歐陽修 《西湖念語》

        三.帶有哲理的詩(shī)句:

        1. 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村!懹巍队紊轿鞔濉

        2. 橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同!K軾《題西林壁》

        3. 欲窮千里目,更上一層樓。——王之煥《登鸛雀樓》

        4. 沉舟側(cè)畔千帆過,并樹前頭萬木春!?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

        5. 問渠哪得清如許,為有源頭活水來!祆洹队^書有感》

        6. 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。——蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》

        7. 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。——蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》

        8. 海日生殘夜,江春入舊年!鯙场洞伪惫躺较隆

        9. 等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春!祆洹洞喝铡

        10. 野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。——白居易《賦得古原草離別》

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