課文《列子一則》教案設(shè)計(jì)
5 《<列子>一則》教案
教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地朗讀課文，并背誦課文。
2．根據(jù)注釋和輔助資料理解詞句意思，分小組合作翻譯全文。
3．感受伯牙和鐘子期之間真摯的友情。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2.難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準(zhǔn)備
小黑板或。
一、預(yù)習(xí)檢查
⒈掌握下列字的讀音和字形。
善哉【zāi】 峨峨【é】 兮【xī】 卒逢【cù】
援琴【uán】 舍琴【shě】 輒窮其趣【zhé】
⒉掌握下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的詞義。
善鼓琴：擅長(zhǎng) 。 卒：同“猝”，突然。
援琴：拿，拿過(guò)來(lái)。 舍琴：放下。
善哉：好。 逃聲：使逃脫。
3.作者簡(jiǎn)介。
列子，名列御寇,或稱(chēng)列圄寇、列圉寇(今河南鄭州市人），終生致力于道德學(xué)問(wèn)，曾師從關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國(guó)四十年，不求名利，清靜修道。主張循名責(zé)實(shí)，無(wú)為而治。列子的活動(dòng)時(shí)期應(yīng)該是約于戰(zhàn)國(guó)早中期間，與鄭繻公同時(shí)，晚于孔子而早于莊子。先后著書(shū)二十篇，十萬(wàn)多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問(wèn)》、《楊朱》、《說(shuō)符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一書(shū)，均已失傳。其中寓言故事百余篇，如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等，篇篇珠玉，讀來(lái)妙趣橫生，都選自此書(shū)雋永味長(zhǎng)，發(fā)人深思。后被道教尊奉為“沖虛真人”。
《列子》相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇，其內(nèi)容多為民間故事，寓言和神話傳說(shuō)。列子心胸豁達(dá)，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧窮，常常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。有人勸鄭國(guó)執(zhí)政子陽(yáng)資助列子，以搏個(gè)好士之名，于是子陽(yáng)就派人送他十車(chē)糧食，他再三致謝，卻不肯收受實(shí)物。妻子埋怨說(shuō):我聽(tīng)說(shuō)有道的人，妻子孩子都能快樂(lè)地生活，現(xiàn)在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你你卻不接受，我真是命苦啊。列子笑著對(duì)妻子說(shuō):子陽(yáng)并不真的了解我，聽(tīng)了別人的話才送糧給我。以后也可能聽(tīng)別人的話怪罪我，所以我不能接受。一年后鄭國(guó)發(fā)生變亂，子陽(yáng)被殺，其黨眾多被株連致死，御寇得以安然無(wú)恙。
4.背景介紹
伯牙是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)的上大夫，春秋時(shí)著名的琴師，擅彈古琴（是琴不是箏），技藝高超，既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。
鐘子期，名徽，字子期。春秋楚國(guó)（今湖北武漢漢陽(yáng)）人。相傳鐘子期是一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、背沖擔(dān)、拿板斧的樵夫。歷史上記載俞伯牙在漢江邊鼓琴，鐘子期感嘆說(shuō)：“巍巍乎若高山，蕩蕩乎若流水�！眱扇司统闪酥两弧ｇ娮悠谒篮�，俞伯牙認(rèn)為世上已無(wú)知音，終身不再鼓琴。
二、課文導(dǎo)入
音樂(lè)導(dǎo)入：播放古箏曲《高山流水》導(dǎo)入。學(xué)生聽(tīng)完后，暢談感受—— 師：聽(tīng)完這首古箏曲后，你從這動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)中感受到了什么？/你聽(tīng)到了什么？ 師：有誰(shuí)知道這首曲子的由來(lái)呢？
三、教學(xué)步驟
1.朗讀課文。
學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音。
學(xué)生朗讀課文：全班齊讀、舉手朗讀。
2.疏通文意，學(xué)生用自己的話敘述內(nèi)容。
明確：逐句疏通，學(xué)生提出不理解的詞義，學(xué)生以小組的形式競(jìng)相解答，教師幫助（視情況提問(wèn)重點(diǎn)詞句，并板書(shū)重點(diǎn)詞句），學(xué)生在書(shū)上或?qū)W(xué)案上作好記錄，以便積累。
3.結(jié)合注釋及工具書(shū)完成翻譯。
4.提問(wèn)：“高山流水覓知音”的'故事至今廣為傳頌，從文中的哪句話可以看出子期堪稱(chēng)伯牙的“知音”？
明確：“伯牙所念，鐘子期必得之”；“曲每奏，鐘子期輒窮其趣”
5.提問(wèn)：從文中得出一個(gè)什么成語(yǔ)？
明確：高山流水（覓知音）
四、拓展延伸
1.讀《伯牙絕弦》的有關(guān)文字，思考問(wèn)題：
【甲】子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
【乙】憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死�。ㄟ@是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）
（1）提問(wèn)：善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見(jiàn)著這絕弦，再對(duì)子期說(shuō)什么？把你最想說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。
明確：略。
�。�2）提問(wèn)：后人根據(jù)伯牙和子期的故事，為了紀(jì)念這知音之情，譜成了一首樂(lè)曲《高山流水》。今天“高山流水”這個(gè)成語(yǔ)常用來(lái)比喻什么？ 、
明確：高山流水多比喻知音或知己，也比喻樂(lè)曲高雅精妙。
2.展示兩人千古傳誦的詩(shī)篇：
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈？
春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難！
五、布置作業(yè)
將這則故事改寫(xiě)成一則300字左右的白話故事。
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