月兒彎彎照九州原文翻譯及賞析
在平時的學習、工作或生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編為大家收集的月兒彎彎照九州原文翻譯及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
月兒彎彎照九州原文翻譯及賞析 1
原文：
月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。
幾家夫婦同羅帳，幾家飄零在外頭。
譯文
一輪彎月照人間，多少人家歡樂，又有多少人家憂愁。
有多少人家能夫妻團聚，又有多少人在外漂泊？
注釋
九州：指中國。此處借指人間。
賞析：
這首歌揭露南宋統(tǒng)治階級在外族入侵時，對外實行不抵抗主義，對內殘酷壓迫人民，偏安江南，過著驕奢淫逸的生活，使老百姓飽受離亂之苦。月亮照耀著中華大地，同在一片藍天下，有的家庭歡樂生活，而廣大人民愁容滿面，過著衣不遮體食不飽腹的苦日子。
詩人從月照人間寫起，月亮的`陰晴圓缺好像是同人間的悲歡離合連在一起，因為將自然現(xiàn)象的變化同人事聯(lián)系在一起，是古人的一種心理傾向。但是詩人否定了這種看法，認為人間的憂傷和痛苦是由人自己導致的，同月亮的變化沒有任何干系，要擺脫這些煩擾人心的事，還要善于寬容。詩人非常積極地看待人生的歡樂喜憂，認為只有把自己的心態(tài)放寬，才會有磊落豁達的人生境界。
作者簡介：
著名的南宋民歌“吳歌”產生于宋高宗建炎年間，述民間離亂之苦�？娷鯇O輯《京本通俗小說》中所收《馮玉梅團圓》一篇說道：“‘月子彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁？幾家夫婦同羅帳，幾家飄散在他州？此曲署名南宋“吾歌”。據(jù)繆荃孫跋語稱，此書是他發(fā)現(xiàn)的元人寫本，但也有人因為其中內容有抄襲自馮夢龍“三言”者，懷疑全書均系繆荃孫偽造�！拔岣琛闭�，“吳歌”也。
月兒彎彎照九州原文翻譯及賞析 2
古詩
月兒彎彎照九州
宋代佚名
月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。
幾家夫婦同羅帳，幾個飄零在外頭？
譯文
一彎月牙照人間，多少人家歡樂，多少人家憂愁。
有多少人家能夫妻團聚，享受天倫之樂；又有多少人家無依無靠，四處飄零？
注釋
九州：指中國。此處借指人間。
簡析
這首歌揭露南宋統(tǒng)治階級在外族入侵時，對外實行不抵抗主義，對內殘酷壓迫人民，偏安江南，過著驕奢淫逸的生活，使老百姓飽受離亂之苦。月亮照耀著中華大地，同在一片藍天下，有的家庭歡樂生活，而廣大人民愁容滿面，過著衣不遮體食不飽腹的苦日子。
詩人從月照人間寫起，月亮的陰晴圓缺好像是同人間的悲歡離合連在一起，因為將自然現(xiàn)象的'變化同人事聯(lián)系在一起，是古人的一種心理傾向。但是詩人否定了這種看法，認為人間的憂傷和痛苦是由人自己導致的，同月亮的變化沒有任何干系，要擺脫這些煩擾人心的事，還要善于寬容。詩人非常積極地看待人生的歡樂喜憂，認為只有把自己的心態(tài)放寬，才會有磊落豁達的人生境界。
月兒彎彎照九州原文翻譯及賞析 3
月兒彎彎照九州 宋朝
月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。
幾家夫婦同羅帳，幾個飄零在外頭？
《月兒彎彎照九州》譯文
一輪彎月照人間，多少人家歡樂，又有多少人家憂愁。
有多少人家能夫妻團聚，又有多少人在外漂泊？
《月兒彎彎照九州》注釋
九州：指中國。此處借指人間。
《月兒彎彎照九州》賞析
這首歌揭露南宋統(tǒng)治階級在外族入侵時，對外實行不抵抗主義，對內殘酷壓迫人民，偏安江南，過著驕奢淫逸的生活，使老百姓飽受離亂之苦。月亮照耀著中華大地，同在一片藍天下，有的家庭歡樂生活，而廣大人民愁容滿面，過著衣不遮體食不飽腹的苦日子。
詩人從月照人間寫起，月亮的`陰晴圓缺好像是同人間的悲歡離合連在一起，因為將自然現(xiàn)象的變化同人事聯(lián)系在一起，是古人的一種心理傾向。但是詩人否定了這種看法，認為人間的憂傷和痛苦是由人自己導致的，同月亮的變化沒有任何干系，要擺脫這些煩擾人心的事，還要善于寬容。詩人非常積極地看待人生的歡樂喜憂，認為只有把自己的心態(tài)放寬，才會有磊落豁達的人生境界。
月兒彎彎照九州原文翻譯及賞析 4
一、原文
月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。
幾家夫婦同羅帳，幾個飄零在外頭？
二、譯文
一彎月牙照人間，多少人家歡樂，多少人家憂愁。
但人間的憂傷與痛苦與月亮的陰晴圓缺有什么關系呢？該寬容的地方，姑且將氣量放大些吧。
三、注釋
�、僭伦樱褐冈铝�。
�、诰胖荩褐钢袊�。此處借指人間。
�、坳P：關聯(lián)。
④月事：月亮的陰晴圓缺。
⑤處：地方。
�、扌菪荩簩捜�，氣量大。
四、賞析
這首歌揭露南宋統(tǒng)治階級在外族入侵時，對外實行不抵抗主義，對內殘酷壓迫人民，偏安江南，過著驕奢淫逸的生活，使老百姓飽受離亂之苦。月亮照耀著中華大地，同在一片藍天下，有的家庭歡樂生活，而廣大人民愁容滿面，過著衣不遮體食不飽腹的苦日子。
詩人從月照人間寫起，月亮的`陰晴圓缺好像是同人間的悲歡離合連在一起，因為將自然現(xiàn)象的變化同人事聯(lián)系在一起，是古人的一種心理傾向。但是詩人否定了這種看法，認為人間的憂傷和痛苦是由人自己導致的，同月亮的變化沒有任何干系，要擺脫這些煩擾人心的事，還要善于寬容。詩人非常積極地看待人生的歡樂喜憂，認為只有把自己的心態(tài)放寬，才會有磊落豁達的人生境界。
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