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    1. 柳州城西北隅種柑樹原文及賞析

      時(shí)間:2022-03-23 15:04:59 古籍 我要投稿

      柳州城西北隅種柑樹原文及賞析

        原文

        手種黃柑二百株,春來(lái)新葉遍城隅。

        方同楚客憐皇樹,不學(xué)荊州利木奴。

        幾歲開花聞噴雪,何人摘實(shí)見垂珠?

        若教坐待成林日,滋味還堪養(yǎng)老夫。

        翻譯

        我親自種植黃柑二百株,春天到來(lái)時(shí)枝葉青翠,城西北隅一派碧綠。我象詩(shī)人屈原。屈原愛桔,曾作《桔頌》,對(duì)桔樹的美質(zhì)作了熱情的贊頌:

        “后皇嘉樹,桔徠服兮。受命不遷,生南國(guó)兮?”說(shuō)桔樹是天地間所生的佳樹,它異于眾樹,習(xí)于南土,有獨(dú)立不遷等美德。這實(shí)際是屈原托桔詠志,以桔樹自比,通過(guò)贊頌桔樹,來(lái)表白自己的人格。柳宗元說(shuō)要象屈原那樣熱愛柑樹,意思也是用柑樹來(lái)表白自己。這句說(shuō):我正象屈原一樣喜愛這天生的美樹。這是從正面說(shuō)。

        “不學(xué)荊州利木奴”,說(shuō)的是李衡種柑謀利的事。據(jù)《水經(jīng)注·沅水》載,三國(guó)時(shí)荊州人李衡為吳丹陽(yáng)太守,曾遣人于武陵(今湖南常德縣)龍陽(yáng)洲種柑千株,臨死時(shí)對(duì)他的兒子說(shuō):我在州里有千頭木奴,可以足用。他把柑樹當(dāng)作奴仆一樣,可以謀利,所以稱為“木奴”。

        賞析

        蘇東坡曾說(shuō)詩(shī)歌“外枯而中膏,似淡而實(shí)美”(《東坡題跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《書黃子思詩(shī)集后》)。此詩(shī)正是這樣一首好詩(shī)。

        詩(shī)題點(diǎn)明寫作時(shí)間是在貶官柳州時(shí)期。詩(shī)的內(nèi)容是抒發(fā)種柑樹的感想。開頭用敘事語(yǔ)泛泛寫來(lái):“手種黃柑二百株,春來(lái)新葉遍城隅!笔拙涮貏e點(diǎn)明“手種”和株數(shù),可見詩(shī)人對(duì)柑樹的喜愛和重視。次句用“新”字來(lái)形容柑葉的嫩綠,用“遍”字來(lái)形容柑葉的繁盛,不僅狀物候時(shí)態(tài),融和駘蕩,如在目前,而且把詩(shī)人逐樹觀賞、遍覽城隅的興致暗暗點(diǎn)出。

        關(guān)于自己對(duì)柑橘樹懷有如此深情的原因,詩(shī)人這樣說(shuō):“方同楚客憐皇樹,不學(xué)荊州利木奴!痹瓉(lái)他愛柑橘是因?yàn)樽x“楚客”屈原的《橘頌》引起了雅興,而不是像三國(guó)時(shí)丹陽(yáng)太守李衡那樣,想通過(guò)種橘來(lái)發(fā)家致富,給子孫留點(diǎn)財(cái)產(chǎn)。(事見《太平御覽》果部三引《襄陽(yáng)記》)心交古賢,寄情橘樹,悠然自得,不慕榮利,詩(shī)人的心地是很淡泊的。然而透過(guò)外表的淡泊,正可以窺見詩(shī)人內(nèi)心的波瀾。屈原當(dāng)年愛橘、憐橘,認(rèn)為橘樹具有“閉心自慎,終不過(guò)失”和“秉德無(wú)私”的品質(zhì),曾作頌以自勉。今天自己秉德無(wú)私,卻遠(yuǎn)謫炎荒,此情此心,無(wú)人可表。只有這些不會(huì)說(shuō)話的柑橘樹,才是自己的知音。這一聯(lián)的對(duì)偶用反對(duì)而不用正對(duì),把自己復(fù)雜的思想感情分別灌注到兩個(gè)含意相反的典故中去,既做到形式上的對(duì)稱,又做到內(nèi)容上的婉轉(zhuǎn)曲達(dá),并能引起內(nèi)在的對(duì)比聯(lián)想,讀來(lái)令人感到深文蘊(yùn)蔚,余味曲包。

        接著,詩(shī)人從幼小的柑樹,遠(yuǎn)想到它的開花結(jié)實(shí):“幾歲開花聞噴雪,何人摘實(shí)見垂珠?”“幾歲”、“何人”都上承“憐”字來(lái)!皯z”之深,所以望之切。由于柑樹已經(jīng)成了詩(shī)人身邊唯一的知音,所以愈寫他對(duì)于柑樹的憐深望切,就愈能表現(xiàn)出他的高情逸致,表現(xiàn)出他在盡力忘懷世情。這一聯(lián)用“噴雪”形容柑樹開花,下一個(gè)“聞”字,把“噴雪”奇觀與柑橘花飄香一筆寫出,渲染出一種熱鬧的`氣氛;用“垂珠”形容累累碩果,展現(xiàn)了一個(gè)充滿希望的前景。但這畢竟出于想象。從想象回到現(xiàn)實(shí),熱鬧的氣氛恰恰反襯出眼前的孤寂。他不禁向自己的心靈發(fā)問(wèn)道:這幼小的柑橘樹究竟要過(guò)多久才能開花?將來(lái)由誰(shuí)來(lái)摘它的果實(shí)?言外之意是:難道自己真的要在這里呆到柑橘開花結(jié)果的一天嗎?

        尾聯(lián)本可以順勢(shì)直道胸臆,抒發(fā)感慨,然而詩(shī)人仍以平緩的語(yǔ)調(diào)故作達(dá)觀語(yǔ):“若教坐待成林日,滋味還堪養(yǎng)老夫。”字面的意思是說(shuō):如果讓我等到柑樹成林的時(shí)候,它的果實(shí)滋味還能夠供養(yǎng)我這個(gè)老人的。但這是托詞,實(shí)際上的意思是感傷自己遷謫時(shí)日已久,唯恐延續(xù)到黃柑成林,自己還能親嘗。清人姚鼐說(shuō):“結(jié)句自傷遷謫之久,恐見甘之成林也。而托詞反平緩,故佳。”(《唐宋詩(shī)舉要》卷五引)

        這首詩(shī)的整個(gè)語(yǔ)調(diào)都是平緩的,而在平緩的語(yǔ)調(diào)后面,卻隱藏著詩(shī)人一顆不平靜的心。這是形成“外枯中膏,似淡而實(shí)美”的藝術(shù)風(fēng)格的重要原因。其妙處,借用歐陽(yáng)修的話來(lái)說(shuō),叫做:“初如食橄欖,真味久愈在!保ā稓W陽(yáng)文忠公集》卷二)全詩(shī)言淡意遠(yuǎn),韻味深厚。

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