張喬《書邊事》翻譯賞析

　　《書邊事》是唐代詩人張喬的作品。此詩是寫作者游歷邊塞的所見所聞，抒發(fā)了詩人美好的愿望。以下是小編整理的張喬《書邊事》翻譯賞析，希望對大家有所幫助。

　　書邊事

　　張喬

　　調(diào)角斷清秋，征人倚戍樓。

　　春風(fēng)對青冢，白日落梁州。

　　大漠無兵阻，窮邊有客游。

　　蕃情似此水，長愿向南流。

　　【詞語解釋】

　　斷：占盡。

　　戍樓：防守的城樓。

　　青冢：指昭君墓。

　　窮邊：絕遠的邊地。

　　情：心情。

　　【韻譯】

　　號角劃斷寧靜清秋，征人獨自憑倚城樓。

　　昭君青冢春風(fēng)吹拂，夕陽西沉邊城梁州。

　　廣袤荒漠無兵阻擾，邊疆重地有人旅游。

　　蕃民之情長如此水，千秋萬代永向南流。

　　【翻譯】

　　清涼的秋日號角聲停了，征邊的人倚在戌樓上。春風(fēng)吹著昭君墓，太陽落向梁州。大漠上看不見士兵阻擾，荒僻的邊地上有客人游覽。蕃人的心情就像這流水，永遠向南方流去。

　　【創(chuàng)作背景】

　　唐朝自肅宗以后，河西、隴右一帶長期被吐蕃所占。宣宗大中五年（八五一年）沙州民眾起義首領(lǐng)張議潮，在出兵收取瓜、伊、西、甘、肅、蘭、鄯、河、岷、廓十州后，派遣起兄張議潭奉沙、瓜等十一州地圖入朝，宣宗因以張議潮為歸義軍節(jié)度使；大中十一年，吐蕃將尚延心以河湟降唐，其地又全歸唐朝所有。自此，唐代西部邊塞地區(qū)才又出現(xiàn)了一度和平安定的局面。本詩的寫作背景大約是在上述情況之后。詩人描寫了寧靜的邊塞，一片沒有戰(zhàn)事安寧的景象，抒發(fā)了詩人美好的愿望。這首詩寫景抒情，別具一格。

　　【賞析】

　　此詩是寫作者游歷邊塞的所見所聞。首聯(lián)寫邊塞軍旅生活和安寧，征人安閑無事；頷聯(lián)虛寫昭君墓秋來依然春風(fēng)吹拂，梁州邊城一派日麗平和，再次伸述民族團結(jié)，邊防安定；頸聯(lián)極言廣漠邊塞無蕃兵阻擾，游客到這里觀光，反復(fù)渲染和平景象。尾聯(lián)抒寫作者“蕃情似此水，”“長向南流”，民族團結(jié)的心愿。全詩意境高闊而深遠，氣韻直貫而又抑揚頓挫，讀來回腸蕩氣，韻味無窮。

　　詩篇一展開，呈現(xiàn)在讀者面前的就是一幅邊塞軍旅生活的安寧圖景。首句“調(diào)角斷清秋”，“調(diào)角”即吹角，角是古代軍中樂器，相當(dāng)于軍號；“斷”是盡或占盡的意思。這一句極寫在清秋季節(jié)，萬里長空，角聲回蕩，悅耳動聽。而一個“斷”字，則將角聲音韻之美和音域之廣傳神地表現(xiàn)出來；“調(diào)角”與“清秋”，其韻味和色調(diào)恰到好處地融而為一，構(gòu)成一個聲色并茂的清幽意境。這一句似先從高闊的空間落筆，勾勒出一個深廣的背景，渲染出一種宜人的氣氛。次句展現(xiàn)“征人”與“戍樓”所組成的畫面：那征人倚樓的安閑姿態(tài)，像是在傾聽那悅耳的角聲和欣賞那迷人的秋色。不用“守”字，而用“倚”字，微妙地傳達出邊關(guān)安寧、征人無事的主旨。

　　頷聯(lián)“春風(fēng)對青冢，白日落梁州”，“春風(fēng)”，并非實指，而是虛寫。“青�！�，是漢朝王昭君的墳?zāi)埂＿@使人由王昭君和親的事跡聯(lián)想到目下邊關(guān)的安寧，體會到民族團結(jié)正是人們長期的夙愿，而王昭君的形象也會像她墓上的青草在春風(fēng)中搖蕩一樣，長青永垂�！傲褐荨�，當(dāng)指“涼州”。唐梁州為今陜西南鄭一帶，非邊地，而曲名《涼州》也有作《梁州》的，故云。涼州，地處今甘肅省內(nèi)，曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今內(nèi)蒙古呼和浩特市南，與涼州地帶一東一西遙遙相對。傍晚時分，當(dāng)視線從王昭君的墓地又移到?jīng)鲋輹r，夕陽西下，余輝一片，正是一派日麗平和的景象。令人想見，即使在那更為遙遠廣闊的涼州地帶，也是十分安定的。

　　頸聯(lián)“大漠無兵阻，窮邊有客游”，“大漠”和“窮邊”，極言邊塞地區(qū)的廣漠；而“無兵阻”和“有客游”，在“無”和“有”、“兵”和“客”的對比中，寫明邊關(guān)地區(qū)，因無蕃兵阻撓，所以才有游客到來。這兩句對于前面的景物描寫起到了點化作用。

　　末聯(lián)兩句“蕃情似此水，長愿向南流”，運用生動的比喻，十分自然地抒寫出了作者的心愿，使詩的意境更深化一步。“此水”不確指，也可能指黃河。詩人望著這滔滔奔流的河水，思緒聯(lián)翩。他想：蕃情能像這大河一樣，長久地向南流入中原該多好啊！這表現(xiàn)出詩人渴望民族團結(jié)的愿望。

　　全詩抒寫詩人于邊關(guān)的所聞、所見、所望、所感，意境高闊而深遠，氣韻直貫而又有抑揚頓挫，運筆如高山流水，奔騰直下，而又回旋跌宕，讀來回腸蕩氣，韻味無窮。

　　【作者簡介】

　　張喬（生卒年不詳），今安徽貴池人，懿宗咸通中年進士，當(dāng)時與許棠、鄭谷、張賓等東南才子稱“咸通十哲”黃巢起義時，隱居九華山以終。

　　張喬隱居九華山，池州人也。有高致，十年不窺園以苦學(xué)。詩句清雅，迥少其倫。當(dāng)時東南多才子，如許棠、喻坦之、劇燕、吳罕、任濤、周繇、張蠙、鄭谷、李棲遠與喬，亦稱“十哲”，俱以韻律馳聲。大順中，京兆府解試，李參軍頻時主文，試《月中桂》詩，喬云：“根非生下土，葉不墜秋風(fēng)�！彼焐脠�。其年頻以許棠久困場屋，以為首薦。喬與喻坦之復(fù)受許下薛尚書之，欲表于朝，以他不果。竟岨峿名途，徒得一進耳。有詩集二卷，傳世。

　　名家點評

　　黃生：前后兩截格。凡五言律，首尾相稱、位置停勻者，正調(diào)也。前半警策，后半更不用力，如此詩及岑參《寄嚴(yán)許二山人》詩者，變調(diào)也。后半亦非不用力，但聲勢氣局為前段所攝，只以平平襯帶過去耳。（《唐詩矩》）

　　俞陛云：此詩高視闊步而出，一氣直書，而仍有頓挫。亦高格之一也。前半首言正秋寒絕塞、角聲橫斷之時，登戍樓而憑眺：近望則陰山之麓、明妃香冢、青草依然；遠望則白日西沈、云天低盡處，約略是甘涼大野。五六乃轉(zhuǎn)筆寫登樓之客，因大漠銷兵，行人無阻，乃能作出塞壯游。末句愿蕃人向化，如水向南流，與“不作邊城將，誰知恩遇深”同一詩人忠愛之思。（《詩境淺說》）

　　鑒賞

　　《書邊事》是唐代詩人張喬創(chuàng)作的一首膾炙人口的五言律詩，全詩以細(xì)膩的筆觸描繪了邊疆戰(zhàn)后的寧靜景象，表達了詩人對和平生活的深切向往及對戰(zhàn)爭的深刻反思。

　　首聯(lián)“調(diào)角斷清秋，征人倚戍樓”，開篇即以“調(diào)角”的悠揚聲斷與清冷的秋日景色交織，勾勒出一幅邊塞特有的秋日圖景。征人倚樓而立的畫面，不僅展現(xiàn)了邊疆戰(zhàn)士的孤獨與堅守，也透露出一種戰(zhàn)爭結(jié)束后的寧靜與安詳。這里的“斷”字，不僅指角聲的間斷，更隱含了戰(zhàn)爭硝煙的消散，為全詩奠定了和平的基調(diào)。

　　頷聯(lián)“春風(fēng)對青冢，白日落梁州”，詩人巧妙地運用“春風(fēng)”與“青冢”的意象，將王昭君和親的歷史故事與眼前邊關(guān)的安寧景象相聯(lián)系，表達了民族團結(jié)的深遠意義。同時，“白日落梁州”一句，以夕陽余暉映照下的梁州，進一步渲染了邊塞的寧靜與祥和，使人心生向往。

　　頸聯(lián)“大漠無兵阻，窮邊有客游”，進一步強化了和平安寧的氛圍。廣袤無垠的大漠沒有了戰(zhàn)爭的陰霾，取而代之的是游客的足跡，這鮮明的對比，不僅展現(xiàn)了邊疆地區(qū)的巨大變化，也反映了詩人對和平生活的渴望與贊美。

　　尾聯(lián)“蕃情似此水，長愿向南流”，詩人以生動的比喻，將邊疆各族人民的情誼比作向南流淌的河水，表達了希望這種和諧共處的局面能夠長久保持的美好愿望。這不僅體現(xiàn)了詩人的民族情懷，也寄托了他對和平未來的深切期盼。

　　綜上所述，《書邊事》一詩，通過細(xì)膩的描繪與生動的比喻，展現(xiàn)了邊疆戰(zhàn)后的寧靜景象，表達了詩人對和平生活的向往與對戰(zhàn)爭的反思。全詩意境深遠，情感真摯，具有較高的藝術(shù)價值與現(xiàn)實意義。

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