《喜祖三至留宿》原文和作者
《喜祖三至留宿》原文和作者
《喜祖三至留宿》作品介紹
《喜祖三至留宿》的作者是王維，被選入《全唐詩(shī)》的第126卷第54首。
《喜祖三至留宿》原文
喜祖三至留宿
作者：唐·王維
門(mén)前洛陽(yáng)客，下馬拂征衣。
不枉故人駕，平生多掩扉。
行人返深巷，積雪帶馀暉。
早歲同袍者，高車(chē)何處歸。
《喜祖三至留宿》注釋
�、龠@首詩(shī)約作于開(kāi)元十三年(725)冬，說(shuō)見(jiàn)《王維年譜》。祖三:祖詠。詠登弟授官后東行赴任，路過(guò)濟(jì)州，維留之宿，因作是詩(shī)。
②洛陽(yáng)客:詠洛陽(yáng)人，故云。
�、弁黢{:屈尊見(jiàn)訪。
�、芡�:詠幼年即與王維相交，故云“早歲同袍者”。
�、莞哕�(chē):對(duì)他人車(chē)子的敬稱。
《喜祖三至留宿》作者介紹
王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩(shī)佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著稱的人。可見(jiàn)王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。
王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的'，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。
山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。
《喜祖三至留宿》繁體對(duì)照
門(mén)前洛陽(yáng)客，下馬拂征衣。
不枉故人駕，平生多掩扉。
行人返深巷，積雪帶馀暉。
早歲同袍者，高車(chē)何處歸。
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