《恰到好處的幸福》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的《恰到好處的幸�！纷x后感，希望對大家有所幫助。
《恰到好處的幸�！纷x后感1
暑假里我讀了許多書，其中《恰到好處的幸�！肥俏矣∠笞钌畹囊槐�。
《恰到好處的幸福》是畢淑敏文集·溫潤幸福系列中的一本。大部分名著都有作者的簡介，當(dāng)我讀完時，我就知道這是一本好書。
當(dāng)我讀第一遍時，我就被畢淑敏的智慧所傾倒，書中的文章或是闡述、或是以自身經(jīng)歷、或是用故事、或是以問答等等形式講述了一個又一個的人生哲理，使我受益匪淺。
當(dāng)我讀第二遍時，我又一次被畢淑敏的智慧所傾倒，我發(fā)現(xiàn)書中的文章并不僅僅是我開始以為的闡述人生哲理，而是所有文章都聯(lián)系在一起圍繞一個主題——幸福。例如書開頭兩篇《恰到好處的幸�！贰缎腋５钠叻N顏色》，這是顯而易見的；還有《研究真誠》這篇，就像文中說的“真誠是有層次的，可以分成建設(shè)性和破壞性兩種”，如果我們每個人都更多更豐富向這個并不美好的世界貢獻(xiàn)我們建設(shè)性的真誠，這不就是幸福么；或者是《對自己誠實一點》這篇，如果我們能夠在別人面前不費盡心思地裝、做作，我們眼中的別人也是真實的，這不還是幸福么……
當(dāng)我讀第三遍時，我開始思考：幸福這種令人愉悅的東西都要恰到好處，還有什么也要恰到好處呢？突然我想到了夢想。夢想也要恰到好處，這樣才能給人提供動力，讓人前進，如果夢想遙不可及又或者觸手可及，前者會喪失動力，后者則會懶惰不前。記得我小時候老師問我我的夢想是什么，我總是回答：當(dāng)科學(xué)家。這時老師就會獎我一朵小紅花，但當(dāng)我慢慢長大了，成熟了，才發(fā)現(xiàn)這個夢想離我是那么遙遠(yuǎn)，我開始慢慢喪失熱情和動力，這是朋友告訴我讓我在科學(xué)家的道路上定一些小的夢想，這些夢想要恰到好處，我試了試果然有效。所以我們的夢想也要恰到好處，這樣我們才能在夢想的道路上勇往直前。
夢想是一個美好的、令人向往的詞，而恰到好處的夢想就會引領(lǐng)我們成長。
《恰到好處的幸�！纷x后感2
感謝學(xué)校給我這個靜下心來讀書的機會，我在拿起這本書來的時候心里就想，要不是開學(xué)要做讀書交流，我是不會在這么忙碌的過年時間去靜心讀書的。剛開始讀這本書的時候不免還是有完成任務(wù)的心態(tài)，所以是數(shù)著頁數(shù)讀的。第一天讀了10多頁，覺得這本書語言細(xì)膩平實，還不錯。第二天我是正真讀進去了，像清新的泉水蕩滌過心間，一口氣把它看完。因為這本書似乎使我忙碌的心也放慢了腳步，整個人像細(xì)細(xì)品茶感悟人生一樣悠然，心里感覺很幸福。這便是讀書靜心的好處吧。
我想用“直擊心靈的魔法書”來概括我對這本書的總體感覺，更對這本書的作者畢淑敏油生喜愛和敬佩之意。雖說也喜歡過一些作家，但對畢淑敏的喜歡更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福這么深奧的問題以細(xì)膩平實的語言展示給讀者，以春風(fēng)化雨般的濟世情懷感染著讀者。相比揮筆潑墨的大氣我更喜歡這種潤物細(xì)無聲的柔和與心靈的輕撫碰觸。畢淑敏本人在藏北雪原的工作經(jīng)歷使她體驗過生命所能給予的最大苦難，同時也讓她置身于博大高山和浩渺星空從而感受著生命的渺小。正是這種人生體驗，她才能把生命和幸福看得如此透徹。從她筆尖流淌出來的文字，如清澈的溪流緩緩流入人的心田，不愧被讀者譽為“文學(xué)界的白衣天使”。
讀完她的這本書中，我思緒萬千。我想即使我們現(xiàn)在可能不會經(jīng)歷生命有時的脆弱與渺小，但是我們必須要知道生命的可貴，我們要珍愛生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福，幸福反而會如流沙一般逝于掌心。其實幸福是一種心態(tài)，當(dāng)你積極樂觀時，你便能更多的感受幸福�？僧�(dāng)你悲觀失望時，幸福便會悄悄地遠(yuǎn)離你。所以當(dāng)你幸福時，你要珍惜，千萬不要再追加欲望，否則會適得其反。當(dāng)你感覺不幸福時，你要樂觀，因為有時會失之東隅收之桑榆。恰到好處的幸福才是幸福的最高層境界。人生之路如此漫長，對待幸福需要且行且珍惜！
《恰到好處的幸�！纷x后感3
讀完這本《恰到好處的幸福》，我依舊不知何為“恰到好處的幸福”，尤其是我仍無法理解和衡量畢的這個“恰到”，本書46章，無論是故事情節(jié)還是畢及書中其他人物的思想情感都如畢的文，波瀾不驚，大概也可能源于是出自畢的筆下的緣故。讀這本書，個人思想情緒也都隨文，哪怕是讀到四川地震，哪怕是傷疤被再次揭起，當(dāng)然大概也有有可能是因為舊情緒早已被時間撫平，似乎生活真的沒有必要那么情緒化……。
雖不知何為恰到好處的幸福，甚至我在想哪有什么恰到好處的幸福呢，但我承認(rèn)活著還是有幸福可言的，那么這言來自哪里呢，我想大概它來自：活著努力做個真誠的人，因為真誠的人容易獲取和感知幸福；努力擁有感動能力，有了感動能力就可以從感動和被感動中接近或靠近幸福；學(xué)會認(rèn)真的對待自己，善待他人的同時記得也要善待自己，經(jīng)常給自己一個擁抱，在感動了別人的時候記得也要感動自己，這樣會容易鎖住幸福，始終被幸福包圍，即使在天災(zāi)人禍面前；生活不容易十之有八九，但要努力擺脫抑郁，因為抑郁會使你靠近痛苦遠(yuǎn)離幸福；在這個躁動不安的社會里要學(xué)會忍耐，忍耐可以讓你輕松的平息很多煩惱；人生在世沒有誰可以陪誰一直走到最后，所以要學(xué)會享受孤獨，孤獨可以使你遠(yuǎn)離吵鬧、嘈雜，沒有無謂的嘈雜和吵鬧才可能更平心靜氣的、有多余的心思和精力欣賞路邊那些美的不像話的小花小草；做人做事凡事七分清醒三分糊涂，太過糊涂那叫不負(fù)責(zé)任，但太過通透便不夠輕松，那哪還能感知幸福呢；有憂患意識是好事但千萬別忘記時常撫摸溫暖，提醒自己觸摸幸福。
另外還有記得做這三件事情，學(xué)習(xí)、旅行和鍛煉身體，這三件事情可以說是通往幸福小路的捷徑，記得一定要多走走這小徑啊，畢竟我們都在追求幸福，最后，在做到了上述的情況下大概也便是位心輕者了吧，我想心輕者了也就真的幸福了。
《恰到好處的幸�！纷x后感4
此書說是散文集，大概也算得上本心靈雞湯式的讀物吧。一個心理醫(yī)生概述自己的人生經(jīng)歷，漫談自己的人生感悟。
書名叫做《恰到好處的幸�！�，恰到好處就大致相當(dāng)于我們所說的中庸吧，不貪多，也不少，恰到好處，剛剛好。它是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體，代表著一種豁達(dá)和淡然。
全書分為45個小節(jié)，總結(jié)起來就是要認(rèn)真尋找幸福，真誠待人，珍惜感動，對自己誠實，面對泥沙俱下的生活，要樂觀的面對，多讀書少抱怨。不要隔斷自己與這個世界的聯(lián)系，否則就很容易抑郁。記得告訴我們自己“我很重要”，人生難得糊涂，提醒自己幸福的所在。使自己變得柔和，保持單純，為生命找到意義。憂傷煩躁時在紙上寫下自己原因，探求自己的內(nèi)心，與閨密分享自己的心情，快樂翻倍，痛苦減半。學(xué)習(xí)，旅游，鍛煉身體，追尋幸福。作者以燭光般溫暖的文字引讀者穿過漫漫長夜，把“幸�！弊鳛橐环N正面的人生價值提出，教你構(gòu)建合理期望，學(xué)習(xí)面對幸福把握尺度，在欲望和現(xiàn)實中找到平衡，收獲豐碩愉悅的幸福人生。
我對于心靈雞湯式散文書記的印象，就是矯情外加站著說話不腰疼。其實我總覺得很多大道理其實大家都懂，只是所處的時間地點和情況不盡相同所以處理的方式也多有異同。比如平淡安穩(wěn)就是福這個道理你說誰不懂?可社會就是沒有這樣的價值觀。一碗雞湯喝進去能有多少滋補的效果實在不好說。所以留下的印象也不會很深刻，合上書本，能記住的大概也不多吧。但是這也不恰好就是讀書的意義嗎?哪怕只有一句受益匪淺，也是值得的。
《恰到好處的幸�！纷x后感5
她豐富的人生經(jīng)歷本身就是一部回味且悠長的故事。年輕時在新疆伊犁當(dāng)軍醫(yī)，后來當(dāng)心理醫(yī)生，慢慢地開始從事文學(xué)創(chuàng)作，接著到世界各地旅游。她被王蒙成為“文學(xué)的白衣天使”。她就是畢淑敏。
喜歡她，喜歡她的幸福之道。
忘不了那句話：深深的話我們淺淺的說，長長的路我們慢慢地走。
她就是這樣一個體驗生活，感受內(nèi)心，用文字將幸福與人生進行鞭辟入里的詮釋的那個人。醫(yī)生、心理咨詢師、作家，這些頭銜，我都不想用來稱呼她。我應(yīng)是幸福的引領(lǐng)者，幫你構(gòu)建幸福心里地圖的那個先導(dǎo)者。
她的這本《恰到好處的幸�！�，我早已購買，但是想到肯定又是心靈雞湯類的書，于是束之高閣。
當(dāng)如今再次拿起時，已是灰塵遮面，但封面那淡淡的綠色，那靜謐溫馨的鄉(xiāng)間別院圖畫，還是把我一瞬間吸引，有了想讀的欲望。
于是，一口氣讀完。
也就是從此刻，她打破了我對這一類書的偏見。原來編寫幸福書籍的人，自身也曾有彷徨無助、愁腸百結(jié)的時候。那種對生命有著深刻體驗，感受到人類渺小與天地浩瀚的人，才能帶你拍打幸福的門環(huán)，揭開幸福的密碼。
為什么我會如此信服于她？
我想這是她的文字，那種平靜的文字，卻能讓你心靈波瀾壯闊。那種質(zhì)樸真誠的散文式語言，訴說著自己對生命刻骨銘心的感悟，對生活恒古不變的熱愛。即使有些文字看似在傾訴悲觀、難堪與傷感，但文字到了人的心里卻是智慧人性的閃現(xiàn)。
書中很多話，是可以放在心里反復(fù)回想的。當(dāng)你讀到它時，才會茅塞頓開，大徹大悟。
最喜歡書底的那句話：讓我們始終有勇氣特立獨行。不溫不火，不疾不徐。將記憶自拔于困頓的泥沼，將希望播撒于每一寸光陰。
《恰到好處的幸�！纷x后感6
關(guān)于“幸福”的話題，央視曾做過“你幸福嗎”的調(diào)查，得到了社會的廣泛關(guān)注。有一位外來務(wù)工人員回答：“我是外地打工的，不要問我�！钡�(dāng)記者再一次問“你幸福嗎”，他的回答是“我姓曾”。越來越快的工作、生活節(jié)奏，物價上漲、買房難、看病難等問題，人們常感受到的是“壓力山大”，幸福的感覺似乎離我們很遠(yuǎn)。相比，英國報社也曾向社會有獎?wù)鞔稹罢l是最幸福的人”，結(jié)果顯示第一種最幸福的人是剛給孩子洗完澡，抱著嬰兒的母親；第二種是治好了病人目送病人出院的醫(yī)生；第三種是在海灘邊筑起沙堆的孩子。這個例子在提醒著我們，只要認(rèn)真尋找，幸福比比皆是，它沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，也不與財富、地位、聲望成正比。
畢淑敏說，不容易感受到幸福的人，常常是因為對事物抱著“不合理的期望”。如看到好房子，就設(shè)想能在這屋里結(jié)婚生子；看到豪華跑車，就設(shè)想能開著它風(fēng)馳電掣；看到別人的嬌妻，就想著未來伴侶定要傾國傾城；看到別人活到90歲，就渴望自己趕超100歲……若達(dá)不到，就感受不到幸福。其實，期望并不是越高越好，期望也需要“恰到好處”。房子不用大，夠用即可；車子主要功能是代步工具，而不是彰顯財力的勛章；另一半不必國色天香出人頭地，價值觀相同、有共同語言，就是神仙伴侶；身體健康不必求全，體檢表上有了向上或向下的小箭頭，可以實時糾正。生命之高并不決定于其長短，更在于其豐滿和深邃。當(dāng)我們一無所有的時候，我們能說，我很幸福，因為我們還有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時候，勇敢的人依然可以微笑的說：“我很幸福，因為我還有一顆健康的心�！�
畢淑敏說，幸福常常是朦朧的，轟轟烈烈的幸福并不常見，大多數(shù)幸�？偸乔那膿涿娑鴣恚３Ｌ嵝炎约盒腋�，并對自己說，“請記住這一刻”，幸福就會長久的伴隨我們。
《恰到好處的幸�！纷x后感7
幸福，一個平常的字眼，她存在得平常，她經(jīng)過得無常，悄無聲息，以至于我們無法發(fā)覺。何止是發(fā)現(xiàn)幸福？我們每天忙于生活中的'各種瑣事�；▋和藵病⑹謾C沒充電、作文未寫完……似乎每天的我們都活在心煩意亂之中。
但是讀完這本書后，我的觀念完全改變了。
她告訴我們幸福的含義、幸福的價值，以及如何發(fā)現(xiàn)幸福。其中給我印象最深的兩篇文章是《提醒幸福》和《翅膀上馱著天堂親人的期望》。
生活中并不缺少幸福，只是我們過分關(guān)注苦難、夸大苦難，而忽略了幸福。我們懼怕苦難，不斷地提醒著苦難，每當(dāng)它即將到來時我們只會驚慌逃去。幸福被苦難的風(fēng)雨湮滅。海潮退去，東方日升，精致的貝殼又躺在海面上。但是我們跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)，恍然間回首自己的足跡：原來我曾擁有過。我們總是在幸福過后無限追憶，而在她降臨時渾然不覺。
哪來的那么多苦難，都只是些自己制造的恐懼罷了。當(dāng)我們吃飯覺得飯菜不可口難以下咽時，想想遠(yuǎn)方的孩子，他們呆呆望著開裂的田地；當(dāng)我們抱怨糟糕的風(fēng)雨時，想想沙漠的居民，幾滴水都是他們夢寐以求的甘霖；當(dāng)我們與父母慪氣時，想想地震中的孤兒，他們再也不能回到父母溫暖的懷抱。真的，與他們比起來，我們是多么幸福！不過雞毛蒜皮的小事，令我們身在福中不知福。
合上書本，放飛的心慢慢歸來�？粗鴿餐晁幕�，茁壯成長，有一種迸發(fā)向上的幸福；插上電源，看著屏幕上上升的數(shù)字，有一種蓄勢待發(fā)的幸福；看著行如流水的文章，一揮而就，有一種如釋重負(fù)的幸福。
幸福是一陣微風(fēng)，只是你的衣角每天都在被吹起；幸福是門前溪水，只是她每天都日夜不息；幸福是一首歌兒，只是你無時無刻都在聽著，而誤認(rèn)為這是一種必然的存在形式。幸福就在你我指間，發(fā)現(xiàn)幸福，如此簡單。
“只要你認(rèn)真尋找，幸福比比皆是�！蔽液苁切蕾p這一句話�？粗�有余墨的字跡反射的光芒，柔和而明亮。原來幸福的光環(huán)正在包圍。
《恰到好處的幸�！纷x后感8
恰到好處就是度的掌控，做菜要掌握好火候溫度，才有爐火純青的妙不可言，喝酒要把握住“肚量”，不過量最是舒服狀態(tài)，溝通時語言的熨燙妥帖在于控制距離感，嘴上有分寸，這些都是恰到好處。
恰到好處的幸福，正是度的分寸，平衡的把控。不增一分不減一寸，不驕不躁，不急不緩，正是好時節(jié)，最佳狀態(tài)。生活中用力過猛和不出力的情況非常多，造就出諸多家庭的不協(xié)調(diào)，不幸福，恰到好處是經(jīng)過生活的打磨錘煉，而后頓悟的人生哲理。凡事剛剛好就是圓滿，“七分”的人生尺度便是理想狀態(tài)，盈滿則虧就是告誡人們凡事不強求，不要追求完美，微醉的狀態(tài)最是快活。
關(guān)于幸福，怎樣算是幸福，個人認(rèn)識理解不同，但內(nèi)心充盈著滿足感是幸福的必要條件。幸福沒有形，看不見摸不著，卻能讓人真切感受到，擁有著或奔赴在幸福的路上。
時間是劑藥，年齡便是分水嶺，許多事情，到了年齡自然頓悟、開化，無需提醒，有種茅塞頓開、醍醐灌頂、無師自通之感。每個階段的幸福感都不同，隨著年齡的增長，幸福的標(biāo)準(zhǔn)隨之降低，由當(dāng)初的理想高空緩緩地走下云端，越來越隨著自己的成熟，幸福感貼近本分接了地氣，回歸到最樸素自然的生活狀態(tài)。
不惑之年的幸福就是，上有老下有小，擔(dān)負(fù)既幸福，有愛人有朋友，心情不暢有人陪。早晨能看到日出，晚上會披星戴月，三餐簡單溫暖，動手操勞。滿眼是風(fēng)景，云淡風(fēng)輕，閑暇時守著小窩，曬曬太陽，喝喝茶，看看書，想想過往與未來，精神不倒，不辜負(fù)陽光，好日子就是一點一滴地真實過生活。陽光時晾曬，雨天時聽聲，恰到好處地配著自然，心隨境動，就是人生最美妙的幸福感。
《恰到好處的幸福》讀后感9
有人說，讀畢淑敏會給人一種清澈感，我甚感贊同。人生總有團團迷霧，我們都是在霧里行走的人，有些時候我們需要別人給我們指點迷津，走進人生的局里，我們“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，卻總會有人走在我們前頭，比我們早經(jīng)歷了我們生活以外的生活，感悟了我們還在迷茫困惑的問題。
我一直奉行一種信念，在經(jīng)歷中體驗，感悟。生活不是什么虛大空的概念，而是我們時時在進行的活動。對生活的定義在于我們做了什么，而價值觀（觀念）是指導(dǎo)我們怎么做的行為準(zhǔn)則。假如沒有價值信仰，我們就會像無頭蒼蠅，時時飛進人生的網(wǎng)中，尋不到心靈的出口。
這本書就是特別好的人生之書，我不知道對其他人是不是這樣，對于我而言，它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說過一句話，真實自有萬鈞之力。而真實就源自生活，源自體驗。畢淑敏用自身的生活經(jīng)歷現(xiàn)身說法，告訴我們該如何思考，如何面對人生。
“恰到好處”是一種什么生活狀態(tài)？我認(rèn)為過之或者不及都不算恰到好處。多了會變成浪費，少了會變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。
真誠是什么？畢淑敏說，光有真實還不夠，還要加上善良，才是真誠。心直口快應(yīng)該算褒義詞，但是有人可能因為你的心直口快而受傷，而想不開，這就不是我們的本意了。本著善良的原則，真實才自有萬鈞之力。
謊言可以說嗎？善意的謊言呢？想過自殺嗎？流淚可以嗎？人生不順怎么辦？壓力緊張呢？她娓娓敘來，用自身的經(jīng)歷告訴你，我是這么做這么想的。
生活是一門博大精深的學(xué)問，但是行為準(zhǔn)則卻是九九歸一的簡單質(zhì)樸。生活是一本厚厚的書，還需要我們細(xì)細(xì)品味，各自體會個中滋味。感謝這世上還有人認(rèn)真寫人生之書。
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