《恰到好處的幸�！纷x后感
篇一：讀《恰到好處的幸福》有感
幸福，這兩個(gè)字引出了我無(wú)數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理，回答了我們的這個(gè)問(wèn)題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪�，并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過(guò)了頭。
這本《恰到好處的幸�！�，則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。他曾說(shuō)過(guò)：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門環(huán)�！倍矣X得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過(guò)：“酒精的濃度不能太高，過(guò)了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無(wú)厭�！�
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！
我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)自己，不然如何去接受那幸福。
有人問(wèn)過(guò)，幸福有幾種顏色？畢淑敏說(shuō)有無(wú)數(shù)種，數(shù)不清。也有人說(shuō)僅僅只有七種。但我相比起來(lái)更喜前一種說(shuō)法。不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí)，覺得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子�？吹搅撕儡嚕驮O(shè)想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過(guò)需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過(guò)好自己想要的卻也并不過(guò)分的生活。只需要自己不要太貪得無(wú)厭。
走過(guò)恰到好處這一條不尋常的長(zhǎng)廊，你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。
讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸�！�，使我對(duì)幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。
篇二：《恰到好處的幸�！纷x后感
最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸�！�，感覺在經(jīng)歷著一場(chǎng)洗禮。以前高中時(shí)候也喜歡她的散文“我很重要”，很敬佩她那種自信。
《恰到好處的幸�！愤m合慢慢品嘗，每讀完一篇我都思緒萬(wàn)千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西。我第一次得以了解——那精神的三間小屋，是盛著我們的愛和恨的`小屋，是裝著我們得以生存的事業(yè)的小屋，是安放著我們心靈凈土的小屋！第一次懂得獲取幸福的方法很簡(jiǎn)單，它便是付出、分享和愛的感受；是遇事時(shí)所表現(xiàn)的豁達(dá)和淡然；是一種恰到好處的境界！
很多人都在思索如何才能獲得幸福？其實(shí)應(yīng)該思索如何才能在遇到問(wèn)題時(shí)讓內(nèi)心做到恰到好處！畢淑敏說(shuō)：“恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門環(huán)�！�
就像現(xiàn)在，我安靜的坐在桌前，寫下這些文字，旁邊是一杯檸檬水，散發(fā)著淡淡的清香！我還記得早上課前時(shí)，我和李老師一起聽孩子背誦所學(xué)兒歌，雖然他們還是不能進(jìn)行齊背，但是我看到了他們的努力，相信他們會(huì)在六一展示中有很好的表現(xiàn)；上午課間活動(dòng)時(shí)，猛然間發(fā)現(xiàn)平常不愛運(yùn)動(dòng)的寶寶竟然主動(dòng)要求參與游戲；中午放學(xué)時(shí)，孩子們不用我的提醒就能手拉手站隊(duì)，這一天又是一個(gè)好的開始！
幸福是一種心的富足！我很幸福，希望你們也幸福！
篇三：《恰到好處的幸福》讀后感
關(guān)于“幸�！钡脑掝}，央視曾做過(guò)“你幸福嗎”的調(diào)查，得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。有一位外來(lái)務(wù)工人員回答：“我是外地打工的，不要問(wèn)我。”但當(dāng)記者再一次問(wèn)“你幸福嗎”，他的回答是“我姓曾”。越來(lái)越快的工作、生活節(jié)奏，物價(jià)上漲、買房難、看病難等問(wèn)題，人們常感受到的是“壓力山大”，幸福的感覺似乎離我們很遠(yuǎn)。相比，英國(guó)報(bào)社也曾向社會(huì)有獎(jiǎng)?wù)鞔稹罢l(shuí)是最幸福的人”，結(jié)果顯示第一種最幸福的人是剛給孩子洗完澡，抱著嬰兒的母親；第二種是治好了病人目送病人出院的醫(yī)生；第三種是在海灘邊筑起沙堆的孩子。這個(gè)例子在提醒著我們，只要認(rèn)真尋找，幸福比比皆是，它沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，也不與財(cái)富、地位、聲望成正比。
畢淑敏說(shuō)，不容易感受到幸福的人，常常是因?yàn)閷?duì)事物抱著“不合理的期望”。如看到好房子，就設(shè)想能在這屋里結(jié)婚生子；看到豪華跑車，就設(shè)想能開著它風(fēng)馳電掣；看到別人的嬌妻，就想著未來(lái)伴侶定要傾國(guó)傾城；看到別人活到90歲，就渴望自己趕超100歲……若達(dá)不到，就感受不到幸福。其實(shí)，期望并不是越高越好，期望也需要“恰到好處”。房子不用大，夠用即可；車子主要功能是代步工具，而不是彰顯財(cái)力的勛章；另一半不必國(guó)色天香出人頭地，價(jià)值觀相同、有共同語(yǔ)言，就是神仙伴侶；身體健康不必求全，體檢表上有了向上或向下的小箭頭，可以實(shí)時(shí)糾正。生命之高并不決定于其長(zhǎng)短，更在于其豐滿和深邃。當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們能說(shuō)，我很幸福，因?yàn)槲覀冞�有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，勇敢的人依然可以微笑的說(shuō)：“我很幸福，因?yàn)槲疫�有一顆健康的心�！�
畢淑敏說(shuō)，幸福常常是朦朧的，轟轟烈烈的幸福并不常見，大多數(shù)幸�？偸乔那膿涿娑鴣�(lái)，要常常提醒自己幸福，并對(duì)自己說(shuō)，“請(qǐng)記住這一刻”，幸福就會(huì)長(zhǎng)久的伴隨我們。
篇四：《恰到好處的幸�！纷x后感
這本書是一本有點(diǎn)哲理的書。這本書告訴了我們幸福是一個(gè)人心的富足，不以物質(zhì)的多少來(lái)衡量，它是付出；分享和愛的感受。恰到好處，是一種這里和藝術(shù)的結(jié)合。它代表的豁達(dá)和淡定，是幸福門前的長(zhǎng)廊。慢慢地走過(guò)它，你就可以拍打幸福的大門。這本書還告訴了我們做人一定要真誠(chéng)不能虛偽；我們一定要珍惜自己的感動(dòng)，珍惜了自己的感動(dòng)就等于珍惜了自己的生命；做人一定要真實(shí)不能裝B，因?yàn)槟阏鎸?shí)了，大家就都安全了；還告訴了我們?nèi)说娜炕顒?dòng)是三種無(wú)法逃避的關(guān)系：第一重是人和自然；第二重是人和自我；第三重是人和他人。我還明白了孤獨(dú)是一種獸的珍貴屬性，表現(xiàn)了一種獨(dú)來(lái)獨(dú)往的自信和勇猛；知道了面對(duì)相沫以濡的同道和自己的后代，我們是非常重要的；幸福常常是朦朧的、樸素的，而不是轟轟烈烈的；苦難也和幸福一樣，分很多層次，好像一條漫長(zhǎng)的臺(tái)階；還懂得了世界上有三件事不能儉�。旱谝患菍W(xué)習(xí)，第二件是旅游，第三件是鍛煉身體，這三件事一定不能儉省。還知道了柔和有時(shí)比粗暴更有力量；人和人之間并不是很容易溝通的；緊張并不是強(qiáng)大，而是懦弱的一件涂著迷彩的舊風(fēng)衣；在愛中領(lǐng)略被愛，會(huì)有加倍的豐收；當(dāng)一個(gè)人不能接納自己，不能和自己友好地相處的時(shí)候，他也會(huì)不能和別人友好的相處；當(dāng)人休息的時(shí)候，不要輕易地放過(guò)那稍縱即逝的痛楚……
這本書中的道理遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止，聰明的同學(xué)們快去書中尋找吧！
篇五：讀《恰到好處的幸�！酚懈�
暑假里我讀了許多書，其中《恰到好處的幸�！肥俏矣∠笞钌畹囊槐�。
《恰到好處的幸福》是畢淑敏文集·溫潤(rùn)幸福系列中的一本。大部分名著都有作者的簡(jiǎn)介，當(dāng)我讀完時(shí)，我就知道這是一本好書。
當(dāng)我讀第一遍時(shí)，我就被畢淑敏的智慧所傾倒，書中的文章或是闡述、或是以自身經(jīng)歷、或是用故事、或是以問(wèn)答等等形式講述了一個(gè)又一個(gè)的人生哲理，使我受益匪淺。
當(dāng)我讀第二遍時(shí)，我又一次被畢淑敏的智慧所傾倒，我發(fā)現(xiàn)書中的文章并不僅僅是我開始以為的闡述人生哲理，而是所有文章都聯(lián)系在一起圍繞一個(gè)主題——幸福。例如書開頭兩篇《恰到好處的幸�！贰缎腋５钠叻N顏色》，這是顯而易見的；還有《研究真誠(chéng)》這篇，就像文中說(shuō)的“真誠(chéng)是有層次的，可以分成建設(shè)性和破壞性兩種”，如果我們每個(gè)人都更多更豐富向這個(gè)并不美好的世界貢獻(xiàn)我們建設(shè)性的真誠(chéng)，這不就是幸福么；或者是《對(duì)自己誠(chéng)實(shí)一點(diǎn)》這篇，如果我們能夠在別人面前不費(fèi)盡心思地裝、做作，我們眼中的別人也是真實(shí)的，這不還是幸福么……
當(dāng)我讀第三遍時(shí)，我開始思考：幸福這種令人愉悅的東西都要恰到好處，還有什么也要恰到好處呢？突然我想到了夢(mèng)想。夢(mèng)想也要恰到好處，這樣才能給人提供動(dòng)力，讓人前進(jìn)，如果夢(mèng)想遙不可及又或者觸手可及，前者會(huì)喪失動(dòng)力，后者則會(huì)懶惰不前。記得我小時(shí)候老師問(wèn)我我的夢(mèng)想是什么，我總是回答：當(dāng)科學(xué)家。這時(shí)老師就會(huì)獎(jiǎng)我一朵小紅花，但當(dāng)我慢慢長(zhǎng)大了，成熟了，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想離我是那么遙遠(yuǎn)，我開始慢慢喪失熱情和動(dòng)力，這是朋友告訴我讓我在科學(xué)家的道路上定一些小的夢(mèng)想，這些夢(mèng)想要恰到好處，我試了試果然有效。所以我們的夢(mèng)想也要恰到好處，這樣我們才能在夢(mèng)想的道路上勇往直前。
夢(mèng)想是一個(gè)美好的、令人向往的詞，而恰到好處的夢(mèng)想就會(huì)引領(lǐng)我們成長(zhǎng)。
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