課文《隆中對(duì)》語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
課文《隆中對(duì)》語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)依據(jù)
“三顧頻繁天下計(jì)，一番晤對(duì)古今情，23隆中對(duì)(人教版九年級(jí)上教案)�！眲淙櫭⿵]、諸葛亮草堂獻(xiàn)策，一段千古佳話留名青史。陳壽《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》就記載了這段佳話。文章在介紹了臥龍懷才不遇，劉備思賢如渴的基礎(chǔ)上詳盡地?cái)⑹隽硕藭?huì)面的對(duì)話，對(duì)會(huì)面的經(jīng)過(guò)則一筆帶過(guò)，借諸葛亮之口道出東漢末年軍閥割據(jù)、群雄逐鹿的形勢(shì)，同時(shí)也展現(xiàn)出一位身處荒野但胸懷天下、未出草堂但乾坤已定的出色的政治家、軍事家形象。這種“記言”的寫(xiě)法極好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)歷史人物的精神風(fēng)貌的重現(xiàn)，是我國(guó)史傳文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)與特色。
“三顧茅廬”的故事和諸葛亮的形象雖千百年來(lái)廣為人們傳頌，但正史丹青與故事傳說(shuō)的筆觸是各有千秋的。本文是史書(shū)中最早記載諸葛亮的篇章，它為后人生發(fā)故事提供了借鑒和依據(jù)。
新課標(biāo)要求7—9年級(jí)要“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”，并提倡教師“積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略”，這些都為本課教學(xué)提供了極好的思路指導(dǎo)。
教學(xué)設(shè)計(jì)
■教學(xué)目標(biāo)
體會(huì)“記言”的史傳寫(xiě)法
這篇文章對(duì)劉、諸葛二人會(huì)面的經(jīng)過(guò)寫(xiě)得相當(dāng)簡(jiǎn)略，大部分筆墨都用來(lái)寫(xiě)二人的對(duì)話，這種“記言”的寫(xiě)法是我國(guó)史傳的特色，它降低了文章故事的情節(jié)性，但卻將故事中的人物的精神和思想反映得清晰明了。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種特點(diǎn)。
理解諸葛亮特有的精神個(gè)性
“記言”寫(xiě)法有效地突出了諸葛亮的宏韜偉略和超群才干。他身居鄉(xiāng)野而指點(diǎn)江山、定鼎天下。教學(xué)中，要能領(lǐng)會(huì)這種杰出人物的非凡之處，欣賞和追慕歷史天空永恒星座的光彩。
學(xué)習(xí)閱讀淺易文言文的方法
教學(xué)中應(yīng)教會(huì)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，積累古代詞語(yǔ)，嘗試和練習(xí)辨析詞的古今意義的差別，辨析相同詞語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境下的不同意義，在把握大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)精彩環(huán)節(jié)和重點(diǎn)內(nèi)容要能夠復(fù)述甚至誦記，以不斷增強(qiáng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。教學(xué)方式
推動(dòng)合作學(xué)習(xí)
文言文的學(xué)習(xí)要加強(qiáng)誦讀，要借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。這個(gè)過(guò)程可以同伴互教、互讀、互評(píng)、互議等方式實(shí)現(xiàn)，相互促進(jìn)、提高學(xué)習(xí)效率。在教學(xué)中，教師要努力推動(dòng)學(xué)生形成合作學(xué)習(xí)習(xí)慣，指導(dǎo)多種方式的互助學(xué)習(xí)，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《23隆中對(duì)(人教版九年級(jí)上教案)》。
組織閱讀比較
通過(guò)史傳文學(xué)《隆中對(duì)》和小說(shuō)《三國(guó)演義》(片段)的比較閱讀，讓學(xué)生在對(duì)照中辨別和體會(huì)史傳文學(xué)的特點(diǎn)，了解它對(duì)小說(shuō)等其他語(yǔ)言藝術(shù)方式的影響。
啟發(fā)思考感悟
學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，不應(yīng)該是教師的灌輸和給予。學(xué)生的主動(dòng)探究是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生針對(duì)性的思考和感悟。教學(xué)構(gòu)思
欲識(shí)他年分鼎處——詩(shī)為引子。導(dǎo)入
通過(guò)吟詩(shī)，勾起學(xué)生的好奇心，把學(xué)生關(guān)注的目光逐步引到隆中和隆中對(duì)上。
文從句順辨讀疑——合作為旋律。疏通
通過(guò)合作討論、交流分享朗讀疑難文
言語(yǔ)句，辨析字形相同的文言詞語(yǔ)存在的多種意義，辨析詞語(yǔ)古今的變化，為深入閱讀課文做進(jìn)一步的鋪墊。
先生分鼎畫(huà)圖中——對(duì)話為重點(diǎn)，品讀
引導(dǎo)學(xué)生理清劉備、諸葛亮二人對(duì)話的含義，重點(diǎn)品讀諸葛亮話語(yǔ)的深刻含義和政治價(jià)值，體會(huì)其超群的政治智慧。
他山奇石巧攻玉——小說(shuō)為參照。對(duì)比
延伸閱讀歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》第三十八回“定三分隆中決策戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”(片段)，通過(guò)課文與小說(shuō)片段的比較，體會(huì)史傳文學(xué)的特點(diǎn)和小說(shuō)與史傳文學(xué)的淵源。
繚繞清流牽一脈——讀物為活水，推舟
交流自己對(duì)諸葛亮這個(gè)人物的印象和感受，布置學(xué)生搜集整理諸葛亮的故事的課外作業(yè)。
課堂實(shí)錄
欲識(shí)他年分鼎處——詩(shī)為引子。導(dǎo)入
師：“豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍!欲識(shí)他年份鼎處，先生笑指畫(huà)圖中。”輕松短小四句詩(shī)，卻頌贊了《隆中對(duì)》里驚天動(dòng)地的一樁事啊。同學(xué)們知道是什么事嗎?
生：劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的事。
師：你從這詩(shī)中哪里看出來(lái)的呢?
生：“豫州”指的就是劉備，“臥龍”誰(shuí)不知道啊，諸葛亮唄。
師：看來(lái)，“三顧茅廬”的故事是家喻戶曉、深人人心，但是劉備三顧茅廬之后的事情和收獲卻往往被人們忽略了啊。這首詩(shī)可不只是寫(xiě)到“茅廬三顧心相知”的佳話，寫(xiě)的還有“先生分鼎畫(huà)圖中”啊!
生：這幾句詩(shī)是在寫(xiě)劉備三顧茅廬之后，諸葛亮為他制定三國(guó)鼎立大計(jì)的事。
師：不錯(cuò)，正是寫(xiě)諸葛亮為劉備籌劃天下大事一事�！堵≈袑�(duì)》也就是在寫(xiě)這次諸葛亮如何“畫(huà)紙之上分天下，談笑之間定乾坤”。讓我們隨著陳壽的《三國(guó)志》去回訪那一次令后人贊嘆不已的會(huì)面吧!
文從旬順辨讀疑——合作為旋律，疏通
師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，把不會(huì)讀的字，讀不順的句子勾畫(huà)下來(lái)，一會(huì)兒大家共同解答。(生自由朗讀，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫助解答。長(zhǎng)句如“將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?”等)
師：本文長(zhǎng)句不多，朗讀起來(lái)比較順暢。那我們就重點(diǎn)來(lái)掃除一下理解上
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