歷史成語(yǔ)典故故事15篇
歷史成語(yǔ)典故故事1
聲名狼藉
秦始皇在世時(shí)，十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。朝中有一個(gè)大臣，名叫趙高，此人身體強(qiáng)壯，并對(duì)法律很有研究。秦始皇提拔他為中車(chē)府令，并命他當(dāng)自己的小兒子胡亥的老師。
有一次，趙高因?yàn)槭苜V舞弊，犯了大罪，剛好蒙毅受理這個(gè)案件，蒙毅對(duì)趙高一向有不好的看法，就按照法律判處趙高死刑�？墒�，秦始皇卻念趙高是個(gè)人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，還為他恢復(fù)了官職。
趙高因此對(duì)蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來(lái)秦始皇出宮巡游，在途中染疾病死。此時(shí)本應(yīng)由公子扶蘇即位，可趙高卻乘機(jī)串通丞相李斯，立胡亥為秦二世，并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。
趙高掌握了朝廷大權(quán)后，對(duì)胡亥說(shuō)：“先帝在世時(shí)本打算立你為太子，蒙毅不贊成。于是立了扶蘇，我看定得除掉此人，否則會(huì)有后患。”胡亥聽(tīng)了，就把蒙毅抓起來(lái)，逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過(guò)劫難，便大罵了趙高一通，說(shuō)道：“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬，秦昭襄王殺白起，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥，這四個(gè)國(guó)君都因殺了良臣，他們的名聲在諸侯各國(guó)間非常壞。希望皇上要引以為戒，不要受奸臣的蒙蔽�！�
說(shuō)完，蒙毅自殺而亡。
畫(huà)地為牢
相傳在很久之前的社會(huì)里，人們都很自律，道德高尚，如果有人犯了錯(cuò)誤，就在地上畫(huà)個(gè)圈把他限制住以示懲罰，即使這樣，哪怕他身邊空無(wú)一人，他也決不會(huì)提前走出圈子半步．相傳上古時(shí)刑律寬緩，在地上畫(huà)圈，令罪人立圈中以示懲罰， 如后代的牢獄。
漢司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》：“故士有畫(huà)地為牢，勢(shì)不可入，削木為吏，議不可對(duì)，定計(jì)於鮮也�！�
《武王伐紂平話》卷中：“捍姬昌呴畫(huà)地為牢，刻木為吏；洽政恤民，囹圄皆空�！�
《封神演義》第二三回：“文王曰：‘武吉既打死王相，理當(dāng)?shù)置！S即就在南門(mén)畫(huà)地為牢，豎木為吏，將武吉禁于此間�！焙蟊扔鲗⑿袆�(dòng)限定在某種范圍內(nèi)，不得逾越。
撥云見(jiàn)日
由于殺了無(wú)賴(lài)牛二，楊志被發(fā)配北京大名府留守司充軍。
大名府留守梁中書(shū)很欣賞楊志，有心要抬舉他，恐眾人不服，下令在教場(chǎng)中演武，給楊志機(jī)會(huì)。楊志高興的說(shuō)：“小人武舉出身，曾做過(guò)殿司制使。這十八般武藝，自小習(xí)學(xué)。今日蒙恩相抬舉，如撥云見(jiàn)日一般。楊志若得寸進(jìn)，當(dāng)效銜環(huán)背鞍之報(bào)�！�
楊志果然武藝高強(qiáng)，在教場(chǎng)打敗了副牌軍周謹(jǐn)，又和正牌軍索超打得難解難分，看得眾人喝彩，梁中書(shū)就將他們兩個(gè)都提拔做了管軍提轄使。
“撥云見(jiàn)日”比喻沖破黑暗見(jiàn)到光明。也比喻疑團(tuán)消除，心里頓時(shí)明白。
�。ǔ鲎浴端疂G傳》第十一、十二回）
厲兵秣馬的故事
僖公三十二年冬天，杞子從鄭國(guó)派人來(lái)告訴秦穆公說(shuō)：“鄭國(guó)讓我掌管他們北門(mén)的鑰匙，如果偷偷派軍隊(duì)來(lái)，保管成功�！贝蟪煎渴鍖�(duì)秦穆公說(shuō)：“調(diào)動(dòng)大軍偷襲這么遠(yuǎn)的國(guó)家，我們趕得精疲力乏，對(duì)方早就有了準(zhǔn)備，不會(huì)有什么作為的。而且行軍路線上千里，誰(shuí)會(huì)不知道呢？”穆公不聽(tīng)，派大軍東行。
秦軍到了鄭國(guó)的邊境滑地，遇到鄭國(guó)人弦高趕著十二頭牛要到周朝集市去賣(mài)。弦高趕快讓人回國(guó)報(bào)信，自己將牛獻(xiàn)給秦軍作犒勞，說(shuō)：“我們大王聽(tīng)說(shuō)你們要從這里路過(guò)，派我來(lái)犒勞你們，請(qǐng)不要嫌棄禮物輕薄�！�
鄭穆公得到弦高的消息，派人去查看，見(jiàn)杞子一伙正在整頓盔甲、磨兵器、喂馬，便對(duì)他們說(shuō)：“你們留在我們鄭國(guó)時(shí)間也長(zhǎng)了，我們國(guó)小物乏，聽(tīng)說(shuō)你們就要離開(kāi)，就請(qǐng)便吧！”杞子就逃了。秦軍只好退了。
“厲兵秣馬”形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
出自《左傳 僖公三十三年》
望洋興嘆的成語(yǔ)故事
在古代，黃河之水滔滔不絕，灌溉著兩岸的土地，孕育了中華文明，因此黃河被稱(chēng)為神河。
有一年，秋雨使所有的河流暴漲，百川都匯進(jìn)了黃河，黃河變得更加洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。于是黃河河神洋洋自得，認(rèn)為自己就是天下最大的了。他順流而下，一直來(lái)到北海。他向東望去，卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情，望著汪洋大海對(duì)北海海神感嘆道：“原先我自高自大，以為誰(shuí)都比不上自己，今天我看到你這樣廣大，無(wú)邊無(wú)際，今天我要不來(lái)這里，我永遠(yuǎn)都不會(huì)知道自己的無(wú)知�！�
北海海神說(shuō)：“我在天地間也只是大山里的一個(gè)小石頭，四海在天地間也就是糧倉(cāng)中的一粒米，我又有什么廣大的呢？”
“望洋興嘆”比喻因?yàn)樽约毫α刻《械綗o(wú)可奈何。
�。ǔ鲎浴肚f子秋水》）
出人頭地
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今四川眉山縣）人。他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是北宋有名的文學(xué)家，被人們合稱(chēng)為“三蘇”，而且都一起列入“唐宋八大家”之中。
蘇軾小時(shí)候，天資聰穎，由于書(shū)讀得多，字也認(rèn)得多，再加上文章寫(xiě)得好，因而受到人們的稱(chēng)贊。在一片贊揚(yáng)聲中，蘇軾不免有些飄飄然。
有一天，便在自己書(shū)房門(mén)上手書(shū)一聯(lián)，以顯示自己的才華，聯(lián)文是：讀盡人間書(shū)，識(shí)遍天下字。對(duì)聯(lián)貼出之后，有一位老者專(zhuān)程來(lái)到蘇家，向蘇軾“求教”，請(qǐng)?zhí)K軾認(rèn)一認(rèn)他帶來(lái)的書(shū)，書(shū)上全是寫(xiě)著周朝時(shí)史籀創(chuàng)制的字。蘇軾開(kāi)始滿(mǎn)不在乎，非常得意，可是接過(guò)書(shū)一看，書(shū)上的字一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，這對(duì)驕傲自滿(mǎn)的蘇軾是當(dāng)頭一棒，他頓時(shí)面紅耳赤，只好向老者道歉。老者也沒(méi)說(shuō)什么，便含笑而去。蘇軾這時(shí)才感到自己太驕傲了，于是將書(shū)房門(mén)前對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)前各添了兩個(gè)字，使思想境界為之升華，一幅具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的對(duì)聯(lián)展現(xiàn)在人們的眼前：“立志讀盡天下書(shū)，發(fā)憤識(shí)遍天下字�！�
此后，蘇軾發(fā)奮讀書(shū)。二十歲的時(shí)候，已學(xué)得博古通今，便和弟弟蘇轍一起參加了京城的考試。當(dāng)年的主考官是翰林學(xué)士歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修對(duì)當(dāng)時(shí)文壇崇尚詭怪奇澀的文風(fēng)很是反感，一律不加錄取。當(dāng)他看到一篇《刑賞忠厚論》時(shí)，十分高興，便準(zhǔn)備取為第一。由于試卷是密封的，歐陽(yáng)修并不知道那文章是誰(shuí)寫(xiě)的。他想了想，覺(jué)得能寫(xiě)出這樣的文章的人，除了他的弟子曾鞏之外，可能不會(huì)有別人了。為了避嫌，歐陽(yáng)修就把蘇軾的卷子判為第二。等到發(fā)榜公布的時(shí)候，歐陽(yáng)修才知道寫(xiě)那篇好文章的人不是曾鞏，而是個(gè)叫蘇軾的年輕人，心里便有些過(guò)意不去。
歐陽(yáng)修得知《刑賞忠厚論》不是他的弟子曾鞏寫(xiě)的，而是初出茅廬的蘇軾所寫(xiě)，心里覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不住蘇軾，竟讓他屈居第二。再看到蘇軾以后送來(lái)的文章，篇篇才學(xué)橫溢，更是贊嘆不已。于是寫(xiě)信給當(dāng)時(shí)聲望頗高的梅堯臣說(shuō)：“蘇軾的文章實(shí)在是好，我應(yīng)當(dāng)讓路，使他高出我一頭�！背烧Z(yǔ)“出人頭地”就是由此而來(lái)的。當(dāng)時(shí)聽(tīng)說(shuō)此事的人都不以為然，認(rèn)為歐陽(yáng)修夸大了蘇軾的才學(xué)，等以后他們看到了蘇軾的文章以后才信服。
后來(lái)，蘇軾得到歐陽(yáng)修等文壇名流的指點(diǎn)，文章越來(lái)越好，后來(lái)果然出人頭地，和歐陽(yáng)修等人被后人并稱(chēng)為“唐宋八大家”。
——《宋史·蘇軾傳》
四面楚歌
公元前２０３年１２月，韓信把兵馬屯在垓（ｇ�。�，今安徽靈璧東南）下，布置了十面埋伏，要把霸王引到一個(gè)適當(dāng)?shù)牡胤�，把他圍困起�?lái)。韓信故意拿話去激霸王，讓他氣得鼻孔噴火，頭頂冒煙才好。他編了四句話，叫士兵沖著楚營(yíng)叫喊：“人心都背楚，天下已屬劉；韓信屯垓下，要斬霸王頭!”
霸王率領(lǐng)十萬(wàn)大軍一直沖到垓下，沒(méi)碰著韓信，一看四面全是漢兵，楚軍進(jìn)入了重圍。霸王帶領(lǐng)人馬只管向前沖，誰(shuí)也抵擋不住。他見(jiàn)了韓信，更不肯放過(guò)。韓信一邊作戰(zhàn)，一邊后退。霸王追趕了好幾里地，殺散一批，又來(lái)了一批，殺出一層，還有一層。四面八方全是韓信“十面埋伏”的人。霸王轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，跑回垓下大營(yíng)去了。
夜里，項(xiàng)羽聽(tīng)到周?chē)鷿h營(yíng)里的士兵唱的凈是楚人的歌。“四面楚歌”的成語(yǔ)就是從這兒來(lái)的。
霸王吃驚不小，他說(shuō)：“難道楚軍都投降劉邦了，為什么漢營(yíng)中的楚人這么多呢?”說(shuō)著他就在營(yíng)帳里喝起悶酒來(lái)。他留戀他寵愛(ài)的美人虞姬，她常常侍候在身邊；還有那匹騎了五年的烏騅馬。想到這兒，霸王再也忍不住了，他悲壯憤慨地唱起自己作的詩(shī)歌來(lái)：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。這首歌的意思是：力氣拔得起一座山，氣魄壓倒天下好漢，時(shí)運(yùn)不利，烏騅馬不肯走。馬兒不跑怎么辦，虞姬呀虞姬，你可怎么辦。
項(xiàng)羽一連唱了幾遍，虞姬跟著一塊兒唱。他唱得流下幾行眼淚，伺候他的人全都哭了，不忍心抬頭看他。
霸王跨上烏騅，帶著八百子弟兵，猛虎似的沖出去，突出重圍，往南跑。他打算渡過(guò)淮河再往東去。霸王和八百子弟兵沿路殺散了漢兵。韓信、英布、周勃、樊噲他們分頭追趕。霸王拍著烏騅，飛一樣地直跑。等霸王渡過(guò)淮河，到了南岸，又跑了一程，就迷了道兒，不知道哪一條道兒可以通到彭城（今江蘇徐州）。
項(xiàng)羽就向一個(gè)莊稼人問(wèn)路。那個(gè)莊稼人不愿幫他，就說(shuō)：“往左邊兒走�！卑酝醺话俣鄠�(gè)子弟兵就往左跑下去，跑了一陣，連道兒也沒(méi)了，前邊只是一片水洼地。他們的馬陷在泥濘里，連蹄子都不好拔出來(lái)。霸王這才知道受了騙，走錯(cuò)了道，趕緊拉轉(zhuǎn)韁繩，再回到三岔路口，漢兵可已經(jīng)追到了。
霸王往東南跑，到了東城（今安徽定遠(yuǎn)東南），點(diǎn)了點(diǎn)人數(shù)，一共才二十八個(gè)騎兵，追上來(lái)的人馬有好幾千。霸王覺(jué)得沒(méi)法脫身了，就帶著二十八人上了山崗，對(duì)他們說(shuō)：“我從起兵到現(xiàn)在八年了，親身作戰(zhàn)七十多次，戰(zhàn)無(wú)不勝，成了天下霸王。今天在這兒被圍，這是天數(shù)，不是我不會(huì)打仗。”
他把二十八個(gè)士兵分成四隊(duì)，說(shuō)：“我先殺他們一個(gè)大將。你們跑下去到東山下會(huì)齊�！彼蠛耙宦�，向一個(gè)漢將直沖過(guò)去，殺了一個(gè)漢將。
霸王到了東山下，那四隊(duì)二十八個(gè)子弟兵全都到了。漢兵趕來(lái)，又展開(kāi)血戰(zhàn)。霸王專(zhuān)挑漢兵多的地方?jīng)_殺。他左刺右劈，又殺了漢軍的一個(gè)都尉和不少士兵。漢軍將士不敢逼近楚兵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地嚷著躲著。霸王點(diǎn)了點(diǎn)自己的人數(shù)，僅僅少了兩個(gè)。
霸王殺退了漢兵，帶著二十六個(gè)子弟兵一直往南，跑到了烏江（今安徽和縣東北），烏江亭長(zhǎng)蕩著一只小船等在那兒。他知道來(lái)的是霸王，就催他馬上渡河。他說(shuō)：“江東雖小，可也有一千多里土地，幾十萬(wàn)人口，大王還可以在那邊做王。這兒只有我這只船，請(qǐng)大王趕快渡過(guò)河去。”
霸王笑著對(duì)亭長(zhǎng)說(shuō)：“當(dāng)初我跟江東子弟八千人渡過(guò)江來(lái)打天下，到今天他們?nèi)炅耍夷膬耗芤粋�(gè)人回去呢?就說(shuō)江東父兄同情我，立我為王，我哪兒有臉見(jiàn)他們吶?”他接著又說(shuō)：“這匹烏騅馬，我最喜愛(ài)，曾經(jīng)一天跑過(guò)一千里地。我舍不得把它殺了。我知道您是個(gè)忠厚長(zhǎng)者，我很感激您一片好意，這匹馬送給您�！�
他和二十六個(gè)子弟都拿著短刀步行，跟漢兵交戰(zhàn)。他們殺了許多漢兵，自己也一個(gè)一個(gè)地倒下。末了只剩下霸王一個(gè)人。他身上受了十幾處傷，最后在烏江邊拔劍自殺了。
折沖樽俎
春秋中期，諸侯紛立，戰(zhàn)亂不息，中原的強(qiáng)國(guó)晉國(guó)謀劃攻打齊國(guó)。為了探清齊國(guó)的形勢(shì)，便派大夫范昭出使齊國(guó)。齊景公以盛宴款待范昭。席間，正值酒酣耳熱，均有幾分醉意之時(shí)，范昭借酒勁向齊景公說(shuō)：“請(qǐng)您給我一杯酒喝吧！”景公回頭告訴左右待臣道：“把酒倒在我的杯中給客人�！狈墩呀舆^(guò)侍臣遞給的酒，一飲而盡。晏嬰在一旁把這一切看在眼中，厲聲命令侍臣道；“快扔掉這個(gè)酒杯，為主公再換一個(gè)�！币勒债�(dāng)時(shí)的禮節(jié)，在酒席之上，君臣應(yīng)是各自用個(gè)人的酒杯。范昭用景公的酒杯喝酒違反了這個(gè)禮節(jié)，是對(duì)齊國(guó)國(guó)君的不敬，范昭是故意這樣做的，目的在于試探對(duì)方的反應(yīng)如何，但還是為晏嬰識(shí)破了。
范昭回國(guó)后，向晉平公報(bào)告說(shuō)：“現(xiàn)在還不是攻打齊國(guó)的時(shí)候，我試探了一下齊國(guó)君臣的反應(yīng)，結(jié)果讓晏嬰識(shí)破了�！狈墩颜J(rèn)為齊國(guó)有這樣的賢臣，現(xiàn)在去攻打齊國(guó)，絕對(duì)沒(méi)有勝利的把握，晉平公因而放棄了攻打齊國(guó)的打算。靠外交的交涉使敵人放棄進(jìn)攻的打算，即現(xiàn)在“折沖樽俎”這個(gè)典故，就是來(lái)自晏嬰的事跡�？鬃臃Q(chēng)贊晏嬰的外交表現(xiàn)說(shuō)：“不出樽俎之間，而折沖千里之外”，正是晏子機(jī)謀的真實(shí)寫(xiě)照。
成也蕭何 敗也蕭何
韓信經(jīng)蕭何舉薦被劉邦任為大將軍，為漢朝的建立立下很大功勞，漢朝建立后被封為楚王。晚年的劉邦最怕在自己百年之后，政權(quán)旁落他人，為了劉姓政權(quán)的長(zhǎng)治久安，必須鏟除隱患。他認(rèn)為在諸位將領(lǐng)中，功勞最大、才能最強(qiáng)、威望最高的功臣，就是最危險(xiǎn)的敵人。因此，韓信首當(dāng)其沖。可是，除掉韓信談何容易！劉邦明白就是自己出馬也未必能取勝，其他諸將更不是韓信的對(duì)手。
劉邦先是用計(jì)生擒了韓信。此時(shí)的韓信才明白過(guò)來(lái)，感嘆地說(shuō)：“狡兔死，走狗烹，飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡。天下已定，我固當(dāng)烹�！眲顚㈨n信押回京城后，念其功高且又無(wú)罪證，又赦免了韓信，改封淮陰侯。
削去了王位的韓信，心想自己為興建漢室出生入死，最后落得個(gè)如此下場(chǎng)，既然你劉邦無(wú)情，休怪我韓信無(wú)義。韓信私下與被任命為趙國(guó)相的陳稀相約，陳稀在北方舉事，韓信在長(zhǎng)安響應(yīng)。
公元前215年（漢高祖十年），陳稀果然舉兵反叛。劉邦親自帶兵平叛，長(zhǎng)安空虛。韓信準(zhǔn)備在長(zhǎng)安舉事，不幸走漏了消息，有人向呂后告發(fā)韓信準(zhǔn)備謀反。呂后想把韓信召進(jìn)宮來(lái)，又怕他不肯就范，就同蕭何商議。最后，由蕭何出面，假稱(chēng)北方傳回捷報(bào)：叛軍已敗，陳稀已死，邀請(qǐng)韓信進(jìn)宮向呂后賀喜。韓信哪里想到極力舉薦自己而且一向過(guò)從甚密的蕭何會(huì)是殺害自己的主謀。結(jié)果韓信剛?cè)雽m門(mén)，就被事先埋伏好的武士一擁而上，捆綁起來(lái)。呂后將這一代名將帶至長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室，殘忍地殺害了。
民間因此有“成也蕭何（韓信成為大將軍是蕭何推薦的），敗也蕭何（韓信被殺是蕭何出的計(jì)謀）”的說(shuō)法。后來(lái)用“成也蕭何，敗也蕭何”來(lái)比喻事情的成敗、好壞都由一個(gè)人造成。不過(guò)韓信等一類(lèi)將領(lǐng)，自以為立有戰(zhàn)功，應(yīng)當(dāng)割地稱(chēng)王，但從人民要求統(tǒng)一的觀點(diǎn)看來(lái)，不消滅這些割據(jù)者，即使希望戰(zhàn)禍暫停也是不可能的。蕭何協(xié)助劉邦臣，削除異己，客觀上符合人民的利益，因?yàn)槿嗣衿惹行枰蒺B(yǎng)生息。這是漢高祖劉邦政治上的大成功，也是蕭何輔佐劉邦做出的杰出貢獻(xiàn)。
韓信的成功是由于蕭何的大力推薦，韓信的敗亡，也是蕭何出的計(jì)謀。所以民間就由這個(gè)故事概括出“成也蕭何，敗也蕭何”一句俚語(yǔ)。宋人洪邁的《容齋續(xù)筆》記錄下這句話，并簡(jiǎn)單探討了它的成因。
歷史成語(yǔ)典故故事2
有備無(wú)患
出處《傳·襄公十一年》書(shū)曰：“居安思危，思則有備，有備無(wú)患�！备乙源艘�(guī)。
【釋義】“患”，禍患。事先有了充分的準(zhǔn)備，就不會(huì)產(chǎn)生禍患。
【故事】春秋時(shí)，晉悼公當(dāng)了國(guó)君以后，想重振晉國(guó)的威名，像他的先祖晉文公一樣，稱(chēng)霸諸侯。這時(shí)，鄭國(guó)是一個(gè)小國(guó)，一會(huì)兒和晉結(jié)盟，一會(huì)兒又歸順楚國(guó)。晉悼公很生氣，公元562年，他集合了宋、魯、衛(wèi)、劉等11國(guó)的部隊(duì)出兵伐鄭。鄰簡(jiǎn)公兵敗投降，給晉國(guó)送去大批禮物，計(jì)有兵車(chē)一百輛，樂(lè)師數(shù)名，一批名貴樂(lè)器和十六個(gè)能歌善舞的女子。晉悼公很高興，把這些禮物的一半賞賜給魏絳，說(shuō)：“魏絳，是你勸我跟戎、狄和好，又安定了中原各國(guó)；八年來(lái)，我們九次召集各國(guó)諸侯會(huì)盟。現(xiàn)在我們和各國(guó)的關(guān)系，就象一曲動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲一樣和諧。鄭國(guó)送來(lái)這么多禮物，讓我和你同享吧!”魏絳說(shuō)：“能和狄、戎和好相處，這是我們國(guó)家的福氣，大王做了中原諸侯的盟主，這是憑您的才能，我出的力是微不足道的。不過(guò)，我希望大王在安享快樂(lè)的時(shí)候，能夠多考慮一些國(guó)家的未來(lái)。《尚書(shū)》里說(shuō)：“在安定的時(shí)候，要想到未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的危險(xiǎn)；您想到了，就會(huì)有所準(zhǔn)備，有所準(zhǔn)備，就不會(huì)發(fā)生禍患�！以敢庥眠@些話來(lái)提醒大王!”
歷史成語(yǔ)典故故事3
【釋義】
書(shū)本不離手，形容勤奮好學(xué)。
【語(yǔ)出】
《三國(guó)志》裴松之注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)；手不釋卷�！�
【人物】
三國(guó)時(shí)，呂蒙是吳國(guó)的大將。呂蒙作戰(zhàn)勇猛，平時(shí)卻不肯讀書(shū)。孫權(quán)勸道：“你讀點(diǎn)歷史和兵法，用兵更高明�！睂O權(quán)道：“漢先武帝從前行伍出身，卻'手不釋卷’。”從此，呂蒙勤勉自學(xué)，受益匪淺。
歷史成語(yǔ)典故故事4
【釋義】
正面迷惑敵人，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊戰(zhàn)略；也比喻男女私通。多比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)；常跟“明修棧道”連用。
【人物】
《三國(guó)演義》第六十九回：“臣已算定今番諸葛亮必效韓信暗渡陳倉(cāng)之計(jì)�！睆埩妓蛣畹桨�(今陜西褒城)。此處群山環(huán)抱，沿途都是懸崖峭壁，只有棧道凌空高架，以度行人，別無(wú)他途。張良觀察地勢(shì)，建議劉邦待漢軍過(guò)后，全部燒毀入蜀的棧道，表示無(wú)東顧之意，以消除項(xiàng)羽的猜忌，同時(shí)也可防備他人的襲擊。劉邦入漢中后，勵(lì)精圖治，積極休整。同年八月，劉邦用大將韓信之謀，避開(kāi)雍王章邯的正面防御，乘機(jī)從故道“暗渡陳倉(cāng)”(今陜西寶雞)，從側(cè)面出其不意地打敗了雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳，一舉平定三秦，奪取了關(guān)中寶地。一個(gè)“明修”，一個(gè)“暗渡”，張、韓攜手，珠聯(lián)璧合，成為歷史上的一段膾炙人口的佳話。
歷史成語(yǔ)典故故事5
【釋義】
編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。
【語(yǔ)出】
司馬遷《史記 孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕�！�
【人物】
孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜市南辛鎮(zhèn)）人，先祖為宋國(guó)（今河南商丘市夏邑縣）貴族。 孔子花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。接著，他又讀第三遍，對(duì)其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書(shū)，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來(lái)讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說(shuō)：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了�！�
歷史成語(yǔ)典故故事6
【釋義】
指年輕人可培養(yǎng)。
【語(yǔ)出】
西漢司馬遷《史記留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：'孺子可教矣�！�
【人物】
張良，字子房。他原是韓國(guó)的公子，姓姬，潁川城父（今河南省寶豐縣李莊鄉(xiāng)古城村）人。因行刺秦始皇未遂，逃到下邳（今江蘇省睢寧縣）隱匿，才改名為張良。
有一天，張良在橋上散步遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人（黃石公，隱士）。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來(lái)，便叫道：“你替我去把鞋揀起來(lái)！”張良便下橋把鞋撿了起來(lái)。那老人又對(duì)張良說(shuō)：“來(lái)！給我穿上！”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒(méi)說(shuō)，轉(zhuǎn)身走了。
張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來(lái)歷。果然，那老人走了里把路，返身回來(lái)，說(shuō)：“你這小伙子很有出息，值得我指教�！焙髞�(lái)老人交給張良一部《太公兵法》說(shuō)：“你要下苦功鉆研這部書(shū)。鉆研透了，以后可以做帝王的老師。”后來(lái)，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
歷史成語(yǔ)典故故事7
遠(yuǎn)交近攻
戰(zhàn)國(guó)末期，七雄爭(zhēng)霸。秦國(guó)經(jīng)商鞅變法之后，勢(shì)力發(fā)展最快。秦昭王開(kāi)始圖謀吞并六國(guó)，獨(dú)霸中原。公元前270年，秦昭王準(zhǔn)備興兵伐齊。范雎(jū)此時(shí)向秦昭王獻(xiàn)上“遠(yuǎn)交近攻”之策，阻秦國(guó)攻齊。他說(shuō)：齊國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，離秦國(guó)又很遠(yuǎn)，攻打齊國(guó)，隊(duì)伍要經(jīng)過(guò)韓、魏兩國(guó)。隊(duì)伍派少了，難以取勝；多派隊(duì)伍，打勝了也無(wú)法占有齊國(guó)土地。不如就先攻打鄰國(guó)韓、魏，逐步推進(jìn)。為了防止齊國(guó)與韓、魏結(jié)盟，秦昭王派使者主動(dòng)與齊國(guó)結(jié)盟。其后十余年，秦始皇繼續(xù)堅(jiān)持“遠(yuǎn)交近攻”之策，遠(yuǎn)交齊楚，首先攻下韓、魏，然后又從兩翼進(jìn)兵，攻破趙、燕，統(tǒng)一北方；攻破楚國(guó)，平定南方；最后把齊國(guó)也收拾了。秦始皇征戰(zhàn)十年，終于實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一中國(guó)的愿望。
遠(yuǎn)交近攻，語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策略秦策》：范雎曰：“王不如遠(yuǎn)交而近攻，得寸，則王之寸也；得尺，亦王之尺也。”這是范雎說(shuō)服秦王的一句名言。遠(yuǎn)交近攻，是分化瓦解敵方聯(lián)盟，各個(gè)擊破，結(jié)交遠(yuǎn)離自己的國(guó)家而先攻打鄰國(guó)的戰(zhàn)略性謀略。當(dāng)實(shí)現(xiàn)軍事目標(biāo)的企圖受到地理?xiàng)l件的限制難以達(dá)到時(shí)，應(yīng)先攻取就近的敵人，而不能越過(guò)近敵去打遠(yuǎn)離自己的敵人。為了防止敵方結(jié)盟，要千方百計(jì)去分化敵人，各個(gè)擊破。消滅了近敵之后，“遠(yuǎn)交”的國(guó)家又成為新的攻擊對(duì)象了�！斑h(yuǎn)交”的目的，實(shí)際上是為了避免樹(shù)敵過(guò)多而采用的外交誘騙策略。
成語(yǔ)“遠(yuǎn)交近攻”，后來(lái)也指待人、處世的一種手段。
圖窮匕見(jiàn)
戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)很強(qiáng)盛，就不斷出兵侵占其它國(guó)家的領(lǐng)土。一次，秦國(guó)攻占了趙國(guó)的都城，而且一直打到北部的燕國(guó)。
燕國(guó)的太子丹焦慮不安，決定派勇士荊軻到秦國(guó)去刺殺秦王，并讓秦舞陽(yáng)作他的.助手。為了取得秦王信任和歡喜，以便有機(jī)會(huì)靠近他，燕太子丹讓荊軻帶去兩樣?xùn)|西作禮物：一是秦王急于得到的秦國(guó)叛將和秦王的仇人樊于期的人頭；一是燕國(guó)的地圖。樊于期的人頭和地圖分別裝在兩個(gè)匣子里。地圖里裹著行刺秦王的匕首，匕首是由毒液泡過(guò)的，只要刺破一點(diǎn)皮，就能使秦王喪命。
荊軻和秦舞陽(yáng)二人到了秦國(guó)都城咸陽(yáng)后，先用金銀珠寶買(mǎi)通秦王的大臣蒙嘉，再通過(guò)他對(duì)秦王說(shuō)，燕國(guó)的荊軻要把叛將的人頭和燕國(guó)地圖獻(xiàn)給秦王。秦王大喜，就在咸陽(yáng)宮里擺下酒宴，接見(jiàn)燕國(guó)來(lái)的勇士。荊軻在前，秦舞陽(yáng)隨后，登上宮殿的臺(tái)階。這個(gè)時(shí)候，秦舞陽(yáng)緊張得腿都有點(diǎn)發(fā)抖了，而荊軻卻坦然自若，面無(wú)懼色。
秦王看過(guò)仇人樊于期的人頭，又讓荊軻把燕國(guó)的地圖獻(xiàn)上來(lái)。荊軻捧著地圖來(lái)到秦王面前，恭恭敬敬地獻(xiàn)上去。秦王慢慢把地圖展開(kāi)，仔細(xì)觀看。地圖將要展到盡頭，裹在里邊的匕首突然露了出來(lái)。這個(gè)時(shí)候，荊軻迅速一手抓住秦王的衣袖，一手抓起匕首向秦王刺去。秦王一見(jiàn)，嚇得扯斷衣袖，轉(zhuǎn)身就逃。荊軻沒(méi)有刺中秦王，就在后邊緊追。這個(gè)時(shí)候，秦王的衛(wèi)士趕來(lái)了。秦王拔出身上的長(zhǎng)劍，砍傷了荊軻的左腿。荊軻倒在地上，把手中的匕首向秦王投去，但沒(méi)有擊中。結(jié)果，勇士荊軻被擁上來(lái)的衛(wèi)士殺死了。
后來(lái)，“圖窮匕見(jiàn)”這句成語(yǔ)，人們用來(lái)比喻事情到了最后，真相終于暴露出來(lái)了。
指鹿為馬
秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著要篡奪皇位�？沙写蟪加卸嗌偃四苈�(tīng)他擺布，有多少人反對(duì)他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。
一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿(mǎn)臉堆笑地對(duì)秦二世說(shuō)：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬�！鼻囟酪豢�，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對(duì)趙高說(shuō)：“丞相搞錯(cuò)了，這是一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說(shuō)：“請(qǐng)陛下看清楚，這的確是一匹千里馬�！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦梗瑢⑿艑⒁傻卣f(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢？”趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我的話，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣。”
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容時(shí)，大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說(shuō)話，因?yàn)檎f(shuō)假話，對(duì)不起自己的良心，說(shuō)真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅(jiān)持認(rèn)為是鹿而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞(nìng)之人立刻表示擁護(hù)趙高的說(shuō)法，對(duì)皇上說(shuō)，“這的確是一匹千里馬！”事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。
成語(yǔ)“指鹿為馬”，比喻故意顛倒是非，混淆(xiáo)黑白。
孺子可教
據(jù)傳說(shuō)，有一天，張良在橋上漫步，適遇一年邁老人。只見(jiàn)老人故意把鞋扔下橋底，慢慢地對(duì)張良說(shuō)：“小伙子，下去給我拾鞋！”張良感到太突然，想上前教訓(xùn)老人，但礙于老人的年紀(jì)，不忍下手，只好下橋取鞋。取鞋后，老人又令張良給他穿上，張良膝跪于前，小心幫老人穿鞋。事畢，老人非但不謝，反而大笑而去。片刻老人又返回，對(duì)張良說(shuō)：“孺子可教也，五日后的黎明，與我會(huì)此。”二次會(huì)面，皆因張良遲到而散，第三次張良夜半赴約，先老人一步，老人才授給張良一本書(shū)，對(duì)他說(shuō)：“讀此書(shū)則為王者師。后十年天下會(huì)大亂。十三年后你會(huì)見(jiàn)我于濟(jì)北谷城（今山東平陰西南），山下的黃石就是我。”說(shuō)完就很快走了。張良很奇怪，次日天明一看書(shū)，方知書(shū)名為《太公兵法》（太公，即姜太公，周武王的軍師）。張良就日夜誦讀此書(shū)，終于成為一個(gè)深明韜(tāo)略、足智多謀、文武兼?zhèn)涞摹爸悄摇�。十年后果然陳勝起義爆發(fā)，十三年后張良去谷城，山下確有黃石一尊，老人的預(yù)言神奇般地得到應(yīng)驗(yàn)。這個(gè)故事雖屬后人虛構(gòu)，但他贊揚(yáng)了張良的聰慧過(guò)人。
成語(yǔ)“孺子可教”，后來(lái)常指年輕人有出息，可以把本事傳授給他。
歷史成語(yǔ)典故故事8
毛遂自薦（毛遂）
[釋義]毛遂：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)平原君的門(mén)客；薦：推薦；薦舉。毛遂自己推薦自己。形容自告奮勇去做某事。
[語(yǔ)出]《史記0平原君虞卿列傳》：“門(mén)下有毛遂者；前；自贊于平原君曰：'遂聞君將合從于楚；約與食客門(mén)下二十人偕；不外索。合少一人；愿君即以遂備員而行矣�！�
[正音]遂；不能讀作“suí”。 [辨形]遂；不能寫(xiě)作“逐”。
[近義]自告奮勇 [反義]自慚形穢
[用法]作賓語(yǔ)時(shí)；一般用在“敢于”、“勇于”、“想”之類(lèi)的動(dòng)詞后面。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
[辨析]～與“自告奮勇”有別：～有自我推薦的意思；“自告奮勇”則含有自己主動(dòng)承擔(dān)某件事的意思。 [例句] 在競(jìng)選會(huì)上；小明～當(dāng)班長(zhǎng)。
[成語(yǔ)故事]
春秋時(shí)，秦軍在長(zhǎng)平一線，大勝趙軍。秦軍主將白起，領(lǐng)兵乘勝追擊，包圍了趙國(guó)都城邯鄲。
大敵當(dāng)前，趙國(guó)形勢(shì)萬(wàn)分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國(guó)求兵解圍。平原君把門(mén)客召集起來(lái)，想挑選20個(gè)文武全才一起去。他挑了又挑，選了又選，最后還缺一個(gè)人。這時(shí)，門(mén)客毛遂自我推薦，說(shuō)：“我算一個(gè)吧！”平原君見(jiàn)毛遂再三要求，才勉強(qiáng)同意了。
到了楚國(guó)，楚王只接見(jiàn)平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒(méi)有結(jié)果。毛遂大步跨上臺(tái)階，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大聲叫起來(lái)：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡(jiǎn)單而又明白，為何議而不決？”楚王非常惱火，問(wèn)平原君：“此人是誰(shuí)？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門(mén)客！”楚王喝道：“趕快下！我和你主人說(shuō)話，你來(lái)干嗎？”毛遂見(jiàn)楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又走上幾個(gè)臺(tái)階。他手按寶劍，說(shuō)：“如今十步之內(nèi)，大王性命在我手中！”楚王見(jiàn)毛遂那么勇敢，沒(méi)有再呵斥他，就聽(tīng)毛遂講話。毛遂就把出捕援趙有利楚國(guó)的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話，說(shuō)得楚王心悅誠(chéng)服，答應(yīng)馬上出兵。不幾天，楚、魏等國(guó)聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說(shuō)：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國(guó)。”
歷史成語(yǔ)典故故事9
【釋義】
原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛(ài)惜物品；隨意毀壞糟蹋。
【語(yǔ)出】
尚書(shū)武成》：“今商王受無(wú)道；暴殄天物；害虐烝民�！�
【人物】
三人（寶釵、李紈、探春）只是取笑之談，說(shuō)了笑了一回，便仍談?wù)隆Ｌ酱阂蛴纸诱f(shuō)道：“咱們這園子只算比他們的多一半，加一倍算，一年就有四百銀子的利息。若此時(shí)也出脫生發(fā)銀子，自然小器，不是咱們這樣人家的事。若派出兩個(gè)一定的人來(lái)，既有許多值錢(qián)之物，一味任人作踐，也似乎暴殄天物。不如在園子里所有的老媽媽中，揀出幾個(gè)本分老誠(chéng)能知園圃的事，派準(zhǔn)他們收拾料理，也不必要他們交租納稅，只問(wèn)他們一年可以孝敬些什么�！保ā都t樓夢(mèng)》第五十六回）
歷史成語(yǔ)典故故事10
七擒七縱（諸葛亮）
[釋義] 三國(guó)時(shí)，諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運(yùn)用策略，使對(duì)方心服。
[語(yǔ)出] 晉.陳壽《三國(guó)志?蜀志?諸葛亮傳》：“亮率眾南征，其秋悉平�！迸崴芍⒁稘h晉春秋》：“亮笑，縱使更戰(zhàn)，七縱七擒，而亮猶遣獲�！�
[用法]聯(lián)合式；作分句、狀語(yǔ)；比喻運(yùn)用策略，使對(duì)方心服
[例句] 那敬德鞭無(wú)虛舉，舉無(wú)不中。你便要一沖一撞，登時(shí)間早將你～。（元.無(wú)名氏《小尉遲》第一折）
[成語(yǔ)故事]
公元225年，蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方，率領(lǐng)軍隊(duì)南征。正當(dāng)大功告成準(zhǔn)備撤兵的時(shí)候，南方彝族的首領(lǐng)孟獲，糾集了被打敗的散兵來(lái)襲擊蜀軍。
諸葛亮得知，孟獲不但作戰(zhàn)勇敢，意志堅(jiān)強(qiáng)，而且待人忠厚，在彝族中極得人心，就是漢族中也有不少人欽佩他，因此決定把他爭(zhēng)取過(guò)來(lái)。
孟獲雖然勇敢，但不善于用兵。第一次上陣，見(jiàn)蜀兵敗退下去，就以為蜀兵不敵自己，不顧一切地追上去，結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被擒。孟獲認(rèn)定自己要被諸葛亮處死，因此對(duì)自己說(shuō)，死也要死得像個(gè)好漢，不能丟人。不料諸葛亮親自給他松綁，好言勸他歸順。孟獲不服這次失敗，傲慢地加以拒絕。諳葛亮也不勉強(qiáng)他，而是陪他觀看已經(jīng)布置過(guò)的軍營(yíng)，之后特意問(wèn)他：“你看這軍營(yíng)布置得怎么樣?”
孟獲觀看得很仔細(xì)，他發(fā)現(xiàn)軍營(yíng)里都是些老弱殘兵，便直率他說(shuō)：“以前我不知道你們虛實(shí)，給你贏了一次，現(xiàn)在看了你們的軍營(yíng)，如果就是這樣子，要贏你并不難!”
諸葛亮也不作解釋?zhuān)α诵头琶汐@回去。他料定盂獲今晚準(zhǔn)來(lái)偷營(yíng)，當(dāng)即布置好埋伏。
孟獲回去后，得意洋洋地對(duì)手下人說(shuō)，蜀軍都是些老弱殘兵，軍營(yíng)的布置情況也已經(jīng)看清楚，沒(méi)有什么了不起的，今夜三更去劫營(yíng)，定能逮住諸葛亮。
當(dāng)天夜里，孟獲挑選了五百名刀斧手，悄悄地摸進(jìn)蜀軍大營(yíng)，什么阻擋也沒(méi)有。孟獲暗暗高興，以為成功在即，不料蜀軍伏兵四起，孟獲又被擒住。
孟獲接連被擒，再也不敢魯莽行事了。他帶領(lǐng)所有人馬退到滬水南岸，只守不攻。蜀兵到了滬水，沒(méi)有船不能過(guò)去，天氣又熱，困難重重�！敝T葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵假裝渡河，但到了河心一碰到對(duì)岸射來(lái)的箭立即退回來(lái)，隨后再去渡河；一面將大軍分成兩路，繞到上游和下游的狹窄處，渡過(guò)河去包圍孟獲據(jù)守的上城。后來(lái)，孟獲又被擒住。
孟獲雖然第三次被擒，但他仍然不服氣。諸葛亮還是不殺他；款待他后又放他回去。將士中有人對(duì)諸葛亮的這種做法不理解，認(rèn)為他對(duì)孟獲大仁慈寬大了，諸葛亮向大家解釋說(shuō)：“我軍要徹底平定南方，必須重用孟獲這樣的人。要是他能心悅誠(chéng)服地聯(lián)絡(luò)南人報(bào)效朝廷，就能抵得上十萬(wàn)大軍。你們現(xiàn)在辛苦些，以后就不必再到這里來(lái)打仗了�！�
孟獲這次被擒又釋放后，下決心不再跟蜀兵作戰(zhàn)。但時(shí)間一長(zhǎng)。營(yíng)里快斷糧了，他派人向諸葛亮借糧，諸葛亮同意了，但要孟獲親自出來(lái)，與蜀軍大將一對(duì)一比武。孟獲接連打敗了幾名蜀將，但剛到大堆糧食旁，被絆馬索絆倒被擒。蜀將當(dāng)即傳達(dá)請(qǐng)葛亮的命令，讓盂獲回去，并把糧食搬走。
在這種情況下，孟獲終于從心里佩服諸葛亮。為了讓各部族都?xì)w順蜀國(guó)，他把各部族首領(lǐng)請(qǐng)來(lái)，帶著他們一起上陣。結(jié)果又被蜀兵引進(jìn)埋伏圈，一網(wǎng)打盡。蜀營(yíng)里傳出話來(lái)，讓孟獲等回去，不少部首領(lǐng)請(qǐng)孟獲作主，究竟怎么辦。孟獲流著眼淚說(shuō)：“作戰(zhàn)中七縱七擒(即六次放回七次逮住)，自古以來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。丞相對(duì)我們?nèi)手亮x盡，我沒(méi)有臉再回去了�！�
歷史成語(yǔ)典故故事11
朽木不可雕
出處《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可污也�！�
【釋義】這個(gè)成語(yǔ)也稱(chēng)“朽木糞土，比喻人已經(jīng)敗壞到不可救藥的地步。
【故事】孔子的弟子宰予，言辭美好，說(shuō)起話來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng)。起初，孔子很喜歡這個(gè)弟子，以為他一定很有出息�？墒遣痪�，宰子暴露出懶惰的毛玻一天，孔子給弟子講課，發(fā)現(xiàn)宰予沒(méi)有來(lái)聽(tīng)課，就派弟子去找。一會(huì)兒，去找的弟子回來(lái)報(bào)告說(shuō)，宰予在房里睡大覺(jué)�？鬃勇�(tīng)了傷感他說(shuō)：“腐爛的木頭不能雕刻，糞土一樣的墻壁不能粉刷。最初我聽(tīng)到別人的話，就相信他的行為一定與他說(shuō)的一樣；現(xiàn)在我聽(tīng)別人的話后，要考察一下他的行為。就從宰子起，我改變了態(tài)度�！�
歷史成語(yǔ)典故故事12
【成語(yǔ)】神出鬼沒(méi)
【拼音】shén chū guǐ mò
【解釋】出：出現(xiàn);沒(méi)：消失。象神鬼那樣出沒(méi)無(wú)常。形容出沒(méi)無(wú)常，不可捉摸。后泛指行動(dòng)變化迅速。
【出自】《淮南子·兵略訓(xùn)》：“善者之動(dòng)也，神出而鬼行。”
【語(yǔ)法】聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義。
有形跡的東西，天下人都能看得見(jiàn)它;記載在書(shū)籍文章里的內(nèi)容，世人都能學(xué)習(xí)并能流傳它：這些都是以形來(lái)取得勝利的，而高明者是不會(huì)效仿它們的。人們之所以看重“道”，是在于“道”的無(wú)形。因?yàn)椤盁o(wú)形”，所以也就難以制迫它，也難以度量它，更不能用智巧來(lái)欺詐它，也無(wú)法來(lái)規(guī)劃謀算它。一般而言，你的智慧表現(xiàn)出來(lái)，人家也就會(huì)用智謀對(duì)付你;你的形跡表現(xiàn)出來(lái)，人家也就會(huì)以相應(yīng)的行為來(lái)對(duì)付你;你的部隊(duì)稍有暴露，人家就會(huì)打埋伏;你的器械裝備一亮出來(lái)，人家就會(huì)做好充分的防備�？傊�，動(dòng)作周旋、曲直屈伸、使巧用詐，都不算是高明的。高明的人的行為是，神出鬼沒(méi)，如星辰閃爍不定，像天體恢宏運(yùn)行，進(jìn)退屈伸，不留痕跡;像鸞鳥(niǎo)飛升、麒麟跳躍、鳳凰飛翔、神龍騰空;發(fā)動(dòng)時(shí)如猋風(fēng)，而迅猛得又像閃電;以生動(dòng)靈活的態(tài)勢(shì)擊敗呆滯死板，以旺盛的氣勢(shì)駕御暮氣衰敗，以迅猛有力壓倒遲緩疲軟，以飽滿(mǎn)精神制迫萎靡不振，這就像以水滅火、用湯澆雪——這樣的神兵哪能會(huì)不如愿以?xún)�？哪能�?huì)不達(dá)到目的？
在內(nèi)心使精神虛靜，對(duì)外界使物欲淡漠，運(yùn)動(dòng)不留痕跡，攻擊出其不意。像飄忽的云風(fēng)那樣來(lái)往飄惚，誰(shuí)也不知它要到哪里去;從縫隙中出入倏忽，誰(shuí)也不知它在哪里停歇。突然得像雷霆，快速得像風(fēng)雨;像從地下冒出，又像從天而降;獨(dú)來(lái)獨(dú)往，沒(méi)有辦法應(yīng)對(duì)它;快得像飛箭，沒(méi)有什么能與之相匹敵？忽暗忽明，誰(shuí)知道它的頭緒？還沒(méi)看到它出發(fā)，但早就來(lái)到你跟前。所以善于用兵的人，看到敵方的弱點(diǎn)空虛，就緊緊抓住而不放過(guò)，窮追猛打而不舍棄，逼迫而消滅之，絕不讓敵人逃離。用迅雷不及掩耳、閃電不及遮眼的氣勢(shì)，攻擊及壓倒猶豫不決之?dāng)场?/p>
善于用兵，如同回音的應(yīng)和，擊鼓發(fā)出響聲，使敵人眼睛被灰塵迷著都來(lái)不及搓摸，上氣不接下氣。從天而降的神兵使敵人抬頭看不見(jiàn)天、低頭看不到地，完全沒(méi)了方向，手不知揮動(dòng)長(zhǎng)矛，刀劍來(lái)不及拔出;攻擊迅猛如雷鳴，逼迫氣勢(shì)如狂風(fēng);像火勢(shì)一樣蔓延，像波濤一樣洶涌。這樣使敵人靜止時(shí)不知如何防守，行動(dòng)時(shí)不知如何來(lái)操作。這樣的部隊(duì)一旦擂響戰(zhàn)鼓，揮動(dòng)軍旗來(lái)開(kāi)戰(zhàn)，對(duì)方還沒(méi)來(lái)得及抵擋就土崩瓦解，天底下還有誰(shuí)敢向這樣的部隊(duì)揚(yáng)威抗衡、阻擋它前進(jìn)！
所以，能夠駕馭對(duì)方的部隊(duì)必勝，消極待敵的部隊(duì)必?cái)。蔀槿思夜裟繕?biāo)的部隊(duì)只有死路一條。
歷史成語(yǔ)典故故事13
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)出兵攻打趙國(guó)。趙王派相國(guó)平原君去楚國(guó)謀求聯(lián)合抗秦。平原君在門(mén)客中選中了文武兼?zhèn)涞氖琶S員，離預(yù)定的二十名還差一員。平日并不受重視的門(mén)客毛遂經(jīng)過(guò)自薦，被平原君批準(zhǔn)隨行。
起先，隨行的另外十九人都很瞧不起毛遂，暗中譏笑他。但到了楚國(guó)，在相互交談的過(guò)程中，他們逐漸覺(jué)得毛遂是個(gè)很了不起的人，對(duì)他都很欽佩。平原君去和楚王商談聯(lián)合抗秦之事，毛遂等隨行人員便都在臺(tái)下等候。
可是，平原君和楚王從早上談到中午，還是沒(méi)有結(jié)果。隨行的另外十九人便慫恿毛遂上臺(tái)去說(shuō)服楚王。
毛遂憑著自己大無(wú)畏的英勇氣概，按住劍，順著臺(tái)階走上臺(tái)去，對(duì)平原君說(shuō):“趙國(guó)和楚國(guó)聯(lián)合起來(lái)抵御秦國(guó)，兩句話就能說(shuō)明其利害關(guān)系，為什么從早上到中午，還沒(méi)談出個(gè)結(jié)果來(lái)？''
楚王問(wèn)平原君說(shuō):“他是什么人？"
平原君回答說(shuō):“他是我的門(mén)客毛遂。"
楚王聽(tīng)說(shuō)毛遂只是個(gè)門(mén)客，怒氣沖沖地喊道:“你這是干什么？我在和你的主人說(shuō)話，你快退下去！"
毛遂按著劍走上前去，對(duì)楚王說(shuō):“大王之所以敢當(dāng)眾斥責(zé)我，是因?yàn)槌䥽?guó)人多勢(shì)眾。但現(xiàn)在大王離我不過(guò)十步，楚國(guó)再?gòu)?qiáng)大，大王也倚仗不著，因?yàn)槲沂种杏袆Γ愕男悦莆赵谖业氖掷�。而且我的主人就在這里，我和主人說(shuō)話，你憑什么斥責(zé)我呢？"
楚王見(jiàn)毛遂一副大義凜然的樣子，一時(shí)驚呆了，不知怎么辦。毛遂又繼續(xù)說(shuō):“楚國(guó)是個(gè)大國(guó)，地方五千里，雄師百萬(wàn)，按理說(shuō)應(yīng)該稱(chēng)霸天下�？墒橇钊耸氖�，強(qiáng)大的楚國(guó)在秦國(guó)面前，竟然膽小如鼠，以前秦將白起只帶幾萬(wàn)jun隊(duì)攻打楚國(guó)，一舉就攻下了你們的國(guó)都郢城，再戰(zhàn)燒毀了你們的祖墳。這種奇恥大辱，連我們趙國(guó)都為你們感到羞恥，可是大王竟然對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷！所以，楚、趙聯(lián)合抗秦，不僅僅是為了趙國(guó)，也是為了楚國(guó)！道理是如此簡(jiǎn)單，大王竟然在我主人面前斥責(zé)我，不是太沒(méi)道理了嗎？”
毛遂一席話，使楚王茅塞頓開(kāi)，連連點(diǎn)頭說(shuō)：“先生的話說(shuō)得很有道理，我一定傾全國(guó)之力與趙國(guó)聯(lián)合，共同抵抗秦國(guó)！”
于是，趙國(guó)和楚國(guó)兩國(guó)歃血為盟。楚趙結(jié)盟后，平原君帶著毛遂等回到趙都邯鄲。平原君感嘆地說(shuō)：“我手下的門(mén)客多時(shí)逾千，少時(shí)也有百數(shù)，自以為識(shí)盡趙國(guó)的賢士。這次毛遂的事給了我很大的震動(dòng).毛先生在我府中三年，我竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他是個(gè)難得的人才。他的三寸之舌，勝過(guò)百萬(wàn)強(qiáng)兵，他一到楚國(guó)，只用了一席話，便使趙國(guó)的威望重于九鼎、大呂，他真是一個(gè)了不起的人！"
歷史成語(yǔ)典故故事14
項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后 來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸，覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉 賈會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城(即今江蘇徐州)
的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這 時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民 歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎?
為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”說(shuō)看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在 營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難 過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。一會(huì)，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃 邊打，到烏江畔自刎而死。
因?yàn)檫@個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽(tīng)見(jiàn)四周唱起楚歌，感覺(jué)吃驚，接看又失敗自殺的情節(jié)，所以 以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破鹊娜耸颅h(huán)境，而致陷于 孤立窘迫的境地。
凡是陷于此種境地者，其命運(yùn)往往是很悲慘的，例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生 產(chǎn)，游手好閑;但后來(lái)卻破那些壞人逼迫的無(wú)以為生，求助于別人時(shí)，別人也應(yīng)他平日行為 太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學(xué)校里討論學(xué)術(shù)問(wèn)題， 其學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)(成語(yǔ)，意即沒(méi)有學(xué)術(shù))
信口雌黃、顛倒是非，同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ�，這學(xué)生便完全處于孤立地位，這也可叫做 “四面楚歌”。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實(shí)地的做 事，若是行差踏錯(cuò)，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運(yùn)了。
歷史成語(yǔ)典故故事15
【出處】（北宋）歐陽(yáng)修《歸田錄》。
【釋義】做什么事情熟練了，就能找到竅門(mén)。
【熟能生巧的歷史典故】
北宋時(shí)期，有個(gè)人叫陳康肅，號(hào)堯咨，他從小就喜歡射箭，整日練習(xí)，所以他的箭術(shù)十分精湛。他因此非常驕傲，常�？湟约旱谋绢I(lǐng)。
有一天，陳堯咨練習(xí)射箭，只見(jiàn)他舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十支箭，每支箭都正中紅心。旁觀人見(jiàn)他有如此高超的射箭本領(lǐng)，無(wú)不拍手叫好。陳堯咨自己也很得意，他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)一個(gè)賣(mài)油的老頭只是略微地點(diǎn)了點(diǎn)頭，有些不以為然的樣子。陳堯咨心里很不舒服，不客氣地問(wèn)他：“喂，你這個(gè)老頭也會(huì)射箭嗎？你看我射得怎樣？”老人很干脆地回答：“我不會(huì)射箭。你射得還可以，但并沒(méi)有什么，只是手法熟練而已�！�
陳堯咨聽(tīng)了有些惱火地說(shuō)：“老頭兒，你敢小看我射箭的本領(lǐng)，難道你有什么更高超的本事嗎？”老人笑著說(shuō)：“這射箭的本領(lǐng)我可沒(méi)有，不過(guò)我可以倒油給你看看。根據(jù)我賣(mài)油的經(jīng)驗(yàn)，知道你的射箭本領(lǐng)也是熟能生巧而已�！闭f(shuō)完老人拿了一個(gè)盛油的葫蘆放在地上，又在葫蘆口放了一枚有孔的銅錢(qián)。然后舀了一勺油，眼睛看準(zhǔn)了，油勺輕輕一歪，那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線，筆直地從錢(qián)孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點(diǎn)兒也沒(méi)沾到銅錢(qián)。
老人謙虛地說(shuō)：“這也是一種平常的技術(shù)，只不過(guò)是手法熟練罷了！”陳堯咨聽(tīng)了十分慚愧，從此更加努力地練習(xí)射箭，再也不夸耀自己的箭術(shù)了。
【成長(zhǎng)心語(yǔ)】
學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事情，它需要我們花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去鉆研。同時(shí)，人的大腦記憶功能有一個(gè)遺忘的過(guò)程與規(guī)律，我們所學(xué)到的東西如果不及時(shí)復(fù)習(xí)的話，很快便會(huì)忘記。所以，學(xué)習(xí)中不斷地重復(fù)是必不可少的。讀書(shū)學(xué)習(xí)還有一個(gè)把書(shū)變薄再變厚的過(guò)程，抓住重點(diǎn)，加以聯(lián)想、引申、升華，掌握其中的精髓，逐漸轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)與理論。在多次重復(fù)之后，我們便可以熟練地運(yùn)用這個(gè)知識(shí)點(diǎn)或者是這項(xiàng)技能了。
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