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    1. 閎意妙指的成語(yǔ)解釋

      時(shí)間:2021-01-17 18:56:11 成語(yǔ)大全 我要投稿

      閎意妙指的成語(yǔ)解釋

        發(fā)音:hóng yì miào zhǐ

        簡(jiǎn)拼:hymz

        類型:中性成語(yǔ)

        結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語(yǔ)

        用法:作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于說(shuō)話等。

        出處:清·龔自珍《六經(jīng)正名》:“《孝經(jīng)》者,曾子以后,支流苗裔之書(shū),平易泛濫,無(wú)大疵,無(wú)閎意妙指,如置之二戴所錄中,與《坊記》、《緇衣》、《孔子閑居》、《曾子天圓》比,非《中庸》、《祭義》、《禮運(yùn)》之倫也。”

        解釋:指宏大微妙的意旨。指,同“旨”,意義,目的`。

        示例:學(xué)習(xí)就是一個(gè)閎意妙指的過(guò)程,自己好好把握吧。

        漢有傳記博士,無(wú)諸子博士。且夫子也者,其術(shù)或醇或,其名反高于傳記,傳記也者,弟子傳其師記其師之言也,諸子也者。一師之自言也,傳記,猶天子畿內(nèi)卿大夫也。諸子,猶公侯各君其國(guó)各子其民不專事天子者也。今出孟子于諸子,而夷之于二戴所記之間。名為尊之,反卑之矣,子輿氏之靈。其弗享是矣,問(wèn)子政以論語(yǔ)孝經(jīng)為經(jīng)之貳,論語(yǔ)孝經(jīng)則若是班乎。答否否,孝經(jīng)者,曾子以后支流苗裔之書(shū)。平易泛濫,《孝經(jīng)》者,曾子以后,支流苗裔之書(shū),平易泛濫,無(wú)大疵,無(wú)閎意妙指,如置之二戴所錄中,與《坊記》、《緇衣》、《孔子閑居》、《曾子天圓》比,非《中庸》、《祭義》、《禮運(yùn)》之倫也。

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