【精品】尊嚴(yán)的作文匯總八篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的尊嚴(yán)的作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
尊嚴(yán)的作文 篇1
他們喜歡看抖音，喜歡看電影。那天在知乎上問(wèn)，能不能用一句話證明你看過(guò)抖音。
很多人都說(shuō)，沒(méi)有看過(guò)抖音，不愿意看馬戲團(tuán)。
當(dāng)時(shí)我就在想，這得是個(gè)多么心高氣傲的人啊。也許有很多接地氣的東西或產(chǎn)品出現(xiàn)，但是他們卻從來(lái)都不知道，這未免多少有點(diǎn)可悲。當(dāng)然這并不是否定別人的生活方式，因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的選擇，都能夠找到自己最舒服的那一種方式。我們可以在這里停留，但是不能永遠(yuǎn)停滯不前。
我們之間，曾經(jīng)有過(guò)很多共同語(yǔ)言，但是這些卻不代表，我們一直都能用這樣一種方式，去遮掩，去隨意評(píng)論，這些都是沒(méi)有多少意義的。而且你根本不知道，這些對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，可能沒(méi)有什么，但是對(duì)于別人，說(shuō)不定影響就非常嚴(yán)重。
那個(gè)時(shí)候，也有很多人交了朋友，但是你可以看到，不同的人交不同的朋友，他們和自己朋友的類(lèi)型十分相似。你以為逃離那個(gè)地方，換一個(gè)新的環(huán)境，這些規(guī)則就能夠改變了嗎。其實(shí)并不。
但是你要學(xué)著習(xí)慣，哪怕這個(gè)世界都開(kāi)始傷害你與你對(duì)抗，但愿你還有資本，有一絲余力繼續(xù)反抗到底。
捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和權(quán)力。
尊嚴(yán)的作文 篇2
人們欣賞爭(zhēng)芳吐艷的花，欣賞綠蔭參天的樹(shù)，欣賞破土而出的草，欣賞孕育生命的地，欣賞博大無(wú)邊的天，欣賞包容萬(wàn)象的海，欣賞忠心耿耿的狗，欣賞聰明伶俐的貓�？扇松谑溃罡邇r(jià)值的欣賞是什么？是事物外表的迷人美麗？還是出于自己直覺(jué)的驅(qū)使？不，我認(rèn)為人最高價(jià)值的欣賞，在于對(duì)事物內(nèi)在品格的肯定，堅(jiān)定信念的欣賞，良好個(gè)性的認(rèn)可。
因此，我欣賞有王者尊嚴(yán)的獅子。很小的時(shí)候就開(kāi)始聽(tīng)獅子王的故事：小獅子辛巴的父親是王國(guó)的統(tǒng)治者，因此，辛巴在鮮花和掌聲中降生，在關(guān)愛(ài)和好奇中生長(zhǎng)，在喪父的悲痛下逃亡，在思念和友情中長(zhǎng)大，在戀人的勸告和良心與責(zé)任的驅(qū)使下重返榮耀巖，在寬容仁厚中原諒叔叔，在出色的戰(zhàn)斗中營(yíng)救了獅子群和自己的王國(guó)，最終登上了國(guó)王的寶座……這雖說(shuō)是美國(guó)動(dòng)畫(huà)大片制作公司總裁華特·迪士尼精彩絕倫的想象，但是誰(shuí)也不可置疑這是以現(xiàn)實(shí)生活中的獅子為原型加工出來(lái)的，所以，誰(shuí)能否認(rèn)《獅子王》真實(shí)地再現(xiàn)了獅子的品格與本色呢？獅子是尊嚴(yán)與權(quán)力的象征。大家都知道被譽(yù)為“世界八大奇跡”之一的埃及金字塔吧！在最大的胡夫金字塔旁邊，就坐落著一尊象征著法老尊嚴(yán)與權(quán)力的獅身人面像，三千年前享譽(yù)世界的古代埃及文明，就將獅子當(dāng)作尊嚴(yán)和權(quán)力的象征，可想而知，獅子的王者尊嚴(yán)歷史已經(jīng)有多么的悠久了。人們之所以敬畏獅子，當(dāng)然更重要的是獅子的王者風(fēng)范。獅子位于食物鏈的最頂層，是傲視群雄的王者，是強(qiáng)大的獵食者，是風(fēng)度翩翩的賢君。獅子從不與其他肉食動(dòng)物搶食物，它們不會(huì)以大欺小，以強(qiáng)凌弱，獅子只會(huì)享用自己捕獲的獵物，真是愛(ài)民如子。獅子更有風(fēng)度的地方在于自己吃剩下的食物從不拖進(jìn)獅群或懸于樹(shù)上，將其歸為己有，而是很大度地將獵物留給一些小型肉食動(dòng)物，如豺或狼。不過(guò)，與其說(shuō)是王者風(fēng)范，倒不如說(shuō)是王者天性。
因?yàn)楠{子寧愿餓死，也不會(huì)去吃腐肉，即使是自己的戰(zhàn)利品也不吃，更不用說(shuō)其他動(dòng)物留下的食物。真可謂廉者不受嗟來(lái)之食。正因?yàn)槿绱耍{子的天性才決定它有能力承擔(dān)起統(tǒng)治森林的重任。獅子有王者霸氣，王者尊嚴(yán)，王者風(fēng)范，這是大自然賦予獅子的本色，使人望而生畏，敬而遠(yuǎn)之。其實(shí)人活著就該如此，不活則罷，要活就活出精彩，活出價(jià)值，活出尊嚴(yán)。用尊嚴(yán)來(lái)表現(xiàn)自己尊重生命、尊重生活的執(zhí)著。因此，我欣賞獅子，欣賞尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇3
“要人尊之，必先自尊�！币话俣嗄昵埃煨缱兎ㄊ�，慈禧太后下令斬殺變法領(lǐng)袖，譚嗣同在“生還是死”中，毅然選擇死亡，在獄中寫(xiě)下“望門(mén)投止思張斂，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！迸R終時(shí)大喊：“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉�！边@位短命的民族英雄，把自尊展現(xiàn)的淋漓盡致。
尊嚴(yán)也表現(xiàn)在人的志向上�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！笔俏奶煜楦甙恋墓菤�；“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任而東西南北風(fēng)�！笔青嵺茖�(duì)自尊的堅(jiān)定�！胺凵硭楣菧啿慌�，要留清白在人間�！笔窃�(shī)人的廉潔。在“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”中，我們仿佛看到了在物欲橫流的社會(huì)中毅然傲骨的李白。
古人云：“賢者備股肱，則君尊嚴(yán)則國(guó)安�！睕](méi)有尊嚴(yán)的君王是保不住國(guó)家的。南唐后主李煜，沒(méi)有在皇帝的睡夢(mèng)中醒來(lái)，就已從高高的龍椅上跌落，成了亂臣賊子的俘虜。在沒(méi)有越王勾踐“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的壯志，也沒(méi)有西楚霸王揮劍刎頸，以命祭友魂斷烏江的豪氣。只有一只破碎的心和一只飽經(jīng)血淚的筆，茍且偷生，淪為賊人小樓中的戲子。由此言之，“人必自毀然后人毀之，假必自毀然后人人毀之，國(guó)必自毀然后人伐之�！�
回望近代，尊嚴(yán)一直熔在血與火的考驗(yàn)中。圓明園石雕上記載的恥辱，提醒著人們：當(dāng)濃煙彌漫北京城的時(shí)候，中國(guó)的尊嚴(yán)正在被惡狼啃咬；南京屠城那永不磨滅的血跡，提醒這人們：當(dāng)南京人民的鮮血濺滿整個(gè)南京土地的時(shí)候，民族的尊嚴(yán)正被踐踏。
尊嚴(yán)不是天空中的一片云，飄逸找不到歸路。
尊嚴(yán)不是宇宙中的一顆流星，轉(zhuǎn)瞬即逝，留不住永恒。
尊嚴(yán)是君子坦蕩蕩的情懷，是坎坷中大無(wú)畏的豪情。
今天的我們生活在燈紅酒綠，物欲橫流的時(shí)代，對(duì)尊嚴(yán)又有了不同的詮釋。在IMF前任掌門(mén)人卡恩身敗名裂之后，新任掌門(mén)人克里斯蒂娜拉加德面臨挽救IMF的聲譽(yù)和尊嚴(yán)。在金錢(qián)的誘惑下，克里斯蒂娜拉加毫不猶豫的選擇了尊嚴(yán)，人們也接受了她，所以，一個(gè)有尊嚴(yán)的人更容易融入社會(huì)。
守住尊嚴(yán)，守住人性的良知。
守住尊嚴(yán)，守住傲然的骨氣。
守住尊嚴(yán)，守住生命的希望。
守住尊嚴(yán)，便守住未來(lái)的美好。
尊嚴(yán)的作文 篇4
條校園標(biāo)語(yǔ)想到的
薛業(yè)忠
在我的校園里，有這樣一條非常醒目的標(biāo)語(yǔ)：“事無(wú)禮而不成，人無(wú)禮而不生，國(guó)無(wú)禮而不寧，用修養(yǎng)贏得尊嚴(yán)�！泵棵靠吹竭@條標(biāo)語(yǔ)，我都要在心里默誦幾遍，并由衷地自問(wèn)：“我做到了以禮而行事，以禮而做人了嗎？”是啊，這是一條多么好的勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)啊，她時(shí)刻在告誡我們：用修養(yǎng)贏得尊嚴(yán)，這是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。
事無(wú)禮而不成。這是對(duì)我們做事的基本要求。有禮做事必百順，無(wú)禮做事必難成。想一想就會(huì)明白，當(dāng)你做事之時(shí)能夠?qū)ⅰ岸Y”的大旗高高揚(yáng)起，別人就會(huì)對(duì)你的“禮”禮讓三分。中國(guó)有句古話：有禮走遍天下。因?yàn)槟阌小岸Y”，你帶給別人的也必然是尊重，而尊重別人，也必然帶來(lái)別人對(duì)你的尊重，這樣你做的事也可以說(shuō)定然成功。這里，“禮”就是你做事的通行證，就是你走向成功的橋梁，就是你事業(yè)成功的助推器，就是你事業(yè)輝煌的潤(rùn)滑劑。所以，以“禮”行事也就是用自己的修養(yǎng)贏得事業(yè)的蒸蒸日上。
人無(wú)禮而不生。這與“事無(wú)禮而不成”是一脈相承的。當(dāng)你的事業(yè)注入了“禮”，也就贏得了個(gè)人的尊嚴(yán)，你的生活環(huán)境也就發(fā)生了很大的變化，你的生存環(huán)境也將大大改善，老師筆記《用修養(yǎng)贏得尊嚴(yán)》。所以，人有“禮”則生存的空間將大大拓展，人生的意義也就有了很好的保證�？梢哉f(shuō)，“禮”是人生質(zhì)量的保證，“禮”是人生意義升華的加速器，愿我們都能將“禮”字貫穿到人生的每一步發(fā)展中，從而大大拓展自己的生存空間，真正成為一個(gè)大寫(xiě)的“人”。
國(guó)無(wú)禮而不寧。事物是發(fā)展的，更是普遍聯(lián)系的。做事需要“禮”，做人需要“禮”，對(duì)一個(gè)國(guó)家也是如此�！叭A人與狗，不得入內(nèi)”那是一個(gè)喪失了國(guó)格的民族的痛，所以我們要自強(qiáng)，要徹底擺脫“東亞病夫”的帽子，“國(guó)無(wú)寧日”那是每一個(gè)中國(guó)人都不愿看到的。今天，中華民族這頭睡醒了的雄獅正以嶄新的姿態(tài)迎接四海賓朋，擁抱這個(gè)美麗的世界。讓世界了解中國(guó)，讓中國(guó)走向世界，這就是中國(guó)今天的姿態(tài)。有了這個(gè)美好的姿態(tài)，我們申奧成功了，我們的神五、神六升天了，我們的綜合國(guó)力增強(qiáng)了，我們的國(guó)際影響提高了，海峽兩岸的堅(jiān)冰也被打破了。我們中華兒女從來(lái)沒(méi)有像今天這樣高昂自己的頭顱大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人！”
總之，沒(méi)有一定的修養(yǎng)就不可能贏得尊嚴(yán)，只有修養(yǎng)到才可有尊嚴(yán)。無(wú)論是做事還是做人，還是立國(guó)，道理皆是如此。你說(shuō)呢？
尊嚴(yán)的作文 篇5
在我家樓下，有一塊地十分空曠，我喜歡來(lái)這兒玩，后來(lái)慢慢變成了停車(chē)場(chǎng)，許多車(chē)輛都停在這里。在這么多車(chē)中，我印象最深的不是什么名車(chē)豪車(chē)，而是那輛小三輪車(chē)。
我為什么會(huì)對(duì)那輛三輪車(chē)念念不忘呢？都是因?yàn)槟莻�(gè)場(chǎng)景……
三輪車(chē)的主人是個(gè)老奶奶，她年過(guò)古稀，卻還堅(jiān)持出來(lái)收廢品，經(jīng)常會(huì)到我家樓下收紙箱、破家具等廢舊物品。每次只要她一來(lái)，媽媽便會(huì)立即抄起兩個(gè)大紙箱子跑下樓找老奶奶，正巧我今天放假，可以見(jiàn)到老奶奶一面。
“嘰嘰喳喳！”小鳥(niǎo)的歌聲好似風(fēng)鈴般在我的房間中環(huán)繞回響，太陽(yáng)微笑著灑出萬(wàn)丈光芒。我被喚醒了，突然，一陣?yán)嚷晜鱽?lái)了，老奶奶來(lái)了。我望向老奶奶，只見(jiàn)她頭上滿是銀白，那充滿皺紋的臉，掛著兩只無(wú)光的眼睛，嘴唇滿是裂痕，身著一件滿是補(bǔ)丁的外套，粗糙的雙手早已默默記錄了她生活的艱辛。我看了，心中生起了憐憫之情。突然，媽媽抄了兩個(gè)紙箱下樓去了。
媽媽向老奶奶奔去，將兩個(gè)紙箱拿給了老奶奶。正轉(zhuǎn)身要走，老奶奶突然一把抓住了她，說(shuō)道“先別走，這個(gè)給你”，說(shuō)完拿出了五毛錢(qián)，遞給了媽媽。
“不不不，不用了。”媽媽擺擺手說(shuō)。
“要的要的，我天天都來(lái)這收廢紙，你經(jīng)常拿兩個(gè)給我，我必須給你錢(qián)啊。紙箱也要錢(qián)�。 �
“不用不用。”
“要的！這也就幾毛錢(qián)而已，我又不是乞丐……”
媽媽只好收下。
看到這一幕，我感動(dòng)極了！老奶奶雖然貧窮，卻不卑不亢，始終那樣執(zhí)著，我被深深感動(dòng)了。
那到底是什么讓老奶奶如此執(zhí)著呢？噢！是那裝在紙箱中的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇6
古希臘的蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人能夠有成就，只看他是否具備自尊心與自信心這兩個(gè)條件。”是啊!如果一個(gè)人沒(méi)有了自尊，別人又會(huì)怎樣看待他呢?所以，我們做人就一定要有尊嚴(yán)。
還記得在上個(gè)星期，我在大街上看到了這樣一幕。
在一個(gè)風(fēng)和日麗的日子，太陽(yáng)把光芒灑在大地上。我和媽媽在勝利路逛街。我看見(jiàn)了許許多多的青年乞丐在乞討，有的跪在地上說(shuō)到：“給點(diǎn)錢(qián)吧!.....�！庇械牧�(gè)木牌在那里，上面寫(xiě)著“我因母親重病在家，沒(méi)有錢(qián)治病......”還有的乞丐把自己最好的一面拿出來(lái)，靠勞動(dòng)掙錢(qián)。那些乞丐各個(gè)衣衫襤褸，臉上布滿灰塵，這個(gè)場(chǎng)面讓人看了不得不拿出幾元錢(qián)投到那破碗里乞丐也有尊嚴(yán)。但我卻沒(méi)有給那些乞丐一分錢(qián)。是因?yàn)槲冶梢曀麄兡切┣嗄�，他們一個(gè)個(gè)跪在地上，把尊嚴(yán)拋?zhàn)�，他們不知道人�?lèi)被賦予了一種工作，那就是尊嚴(yán)的成長(zhǎng)。如果他們還有良知的話，那就請(qǐng)你們站起來(lái)，做一個(gè)正直的人，來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)。突然，我聽(tīng)見(jiàn)了一陣小提琴聲，我循聲走過(guò)去啊!我驚呆了!原來(lái)是一個(gè)10多歲的女孩，她就和我一般大。她在地上鋪了一張又爛又黑的紙上寫(xiě)了幾個(gè)歪歪扭扭的幾個(gè)字，看上去好像是一個(gè)沒(méi)有錢(qián)的孩子，想要賣(mài)藝掙錢(qián)讀書(shū)。我我聽(tīng)著聽(tīng)著陶醉了，向她投去了準(zhǔn)備買(mǎi)零食的錢(qián)，不僅想起：她，是個(gè)孩子，更是一個(gè)有尊嚴(yán)的人，她知道尊嚴(yán)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。而其他乞丐，卻為了掙錢(qián)而將自己的尊嚴(yán)拋棄了。
我們?cè)趲讉�(gè)星期前學(xué)過(guò)一篇課文——《為了他的尊嚴(yán)》。文中的`乞丐用自己的勞動(dòng)換來(lái)了金錢(qián)、換來(lái)了成功。而大街上年輕的乞丐自己有能力去勞動(dòng)換取幸福的生活，但他們卻要用一種無(wú)賴(lài)的方式“騙取”錢(qián)財(cái)，所以我嚴(yán)重的鄙視、藐視、蔑視他們。
無(wú)論在何種情況，我們都不可被金錢(qián)的誘惑所丟到了自己的尊嚴(yán)，因?yàn)槲覀円灿凶饑?yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇7
曾經(jīng)讀到過(guò)這樣一個(gè)故事，一位兒童父母雙之，被一位富豪資助，從此衣食無(wú)憂，并且順利的完成了大學(xué)學(xué)業(yè)。在其成長(zhǎng)過(guò)程中，常有媒體對(duì)其追蹤報(bào)道，富豪資助的事跡也常見(jiàn)報(bào)道。這使他的自尊心受到了極大的傷害。大學(xué)畢業(yè)在即，又有記者來(lái)訪，問(wèn)其怎樣感謝資助人？誰(shuí)料此人語(yǔ)驚四座：“不，我不感謝他，貧窮是最可恥的事，他用我的貧窮賺取了榮譽(yù)，我們之間是平等的了�！�
一聽(tīng)，此人言語(yǔ)似乎有忘恩負(fù)義之嫌，然而深思之后，你有不得不生出幾許同情與贊許來(lái)，他多年的壓抑終于得到了釋放，他在接受資助中喪失了自尊，扭曲了靈魂。憑心而論，在這孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，應(yīng)該要感謝富豪的幫助，但媒體的過(guò)分的報(bào)
道使得這個(gè)孩子處處感到壓抑，時(shí)時(shí)感到羞愧，其心靈受到的傷害，又有多少人知道呢？這里，我們有必要向媒體提個(gè)醒，在宣傳某事時(shí)，一定要考慮周到，切不可厚此薄彼，碩此失彼。當(dāng)我們把同情和美當(dāng)作美德而大加贊揚(yáng)和宣傳的同時(shí)，應(yīng)該認(rèn)真地，設(shè)生處地地去考慮一下被助者的心情。
所以，當(dāng)我們?cè)趯?duì)需要幫助的人做出善舉，獻(xiàn)出愛(ài)心的時(shí)候千萬(wàn)別忘了人的尊嚴(yán)最重要！
尊嚴(yán)的作文 篇8
孟子曰：“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加哉？”我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)�；钪荒軆H為了活著而活著，我們要有尊嚴(yán)地活著。
有尊嚴(yán)地活著才能贏得敬意。
鷹是一種高貴的鳥(niǎo)，是力量的象征。鷹的生活就很有尊嚴(yán)。鷹在翱翔的時(shí)候，總是飛在最高層，居高臨下，俯視一切。鷹吃的東西全是自己所捕，他從不吃其他動(dòng)物遺留的尸體。而禿鷲正相反，它傳吃腐肉為生。正是鷹的尊嚴(yán)，鷹的自食其力、居高臨下尊嚴(yán)成就了他的高貴和人們對(duì)他的敬仰；也正是禿鷲拾人所遺，使它和白蟻、蚯蚓、蜣螂——幾種比他不知小了多少號(hào)的動(dòng)物——同屬動(dòng)物中的分解者，為人所不齒。
有尊嚴(yán)的活著是前進(jìn)的力量。
有一年，美國(guó)饑荒，一位慈善家沿途救濟(jì)災(zāi)民。當(dāng)災(zāi)民們都在滿足的吃著救濟(jì)食品時(shí)，一位年輕人卻不愿只接受施舍，堅(jiān)持為慈善家做點(diǎn)什么，慈善家因此賞識(shí)他。后來(lái)，年輕人白手起家，靠著尊嚴(yán)的支撐，建立了西方石油公司，他就是“石油大王”哈默。如果哈默沒(méi)有尊嚴(yán)的支撐，一心滿足于索取，他可能成就他非凡的事業(yè)嗎？顯然不可能。正是他的尊嚴(yán)，不甘于只索取救濟(jì)，作為他前進(jìn)的力量，促使他脫穎而出，終于成功。
沒(méi)有尊嚴(yán)的活著終將失敗。
國(guó)際社會(huì)最能體現(xiàn)這一點(diǎn)。一些國(guó)家像菲律賓，惟大國(guó)命是從，對(duì)大國(guó)卑躬屈膝，不斷挑起事端，阻礙世界和平發(fā)展。而中國(guó)正相反，為擺脫控制，不惜和蘇聯(lián)決裂，堅(jiān)持獨(dú)立自主，最終超越比自己解放早的菲律賓。國(guó)家如此，人不也是這樣嗎？像中國(guó)一樣不為人控制，有尊嚴(yán)的活著才是有前途的活著。惟人命是從這樣的活著終將陷入絕境，只能活出失敗，活的可鄙。
徐悲鴻說(shuō)：“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。”這傲骨，不正是尊嚴(yán)嗎？即使我們是乞丐，也應(yīng)整理好一身襤褸，昂首挺胸，做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，有尊嚴(yán)的活著。
孫方正
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