關于閱讀價值的作文

　　關于閱讀的討論，多數(shù)言不及義。依我看來，如果不能恢復閱讀的本來價值，空喊閱讀就只能是一種一廂情愿，不會產(chǎn)生一點兒實際作用。

　　閱讀的本來價值應該是什么，大家心里都明白，都能說出個子丑寅卯來，無需我再來饒舌。可是，看看身邊的實際情況，今天閱讀還剩有哪些價值？說來可憐，今天人們的各種閱讀，十之八九，恐怕都會與考試有關。譬如青少年的閱讀，幾乎全部以各種考試內(nèi)容為軸心，根本沒有一點兒時間和精力去擴大自己的視野。而父母親的閱讀，如果自己已經(jīng)沒有考試之憂，則幾乎全部是為了幫助自己的孩子去應付各種考試。如果自己還沒能解脫，則既要顧自己的考試，又要顧孩子的考試。他當然也要增加一點兒閱讀的功能，但身處此境，有什么辦法？這種狀況，人人看在眼里，人人無可奈何。就是有人提出質(zhì)疑，他以個人之力，也根本無法改變社會這樣一種大環(huán)境。除非決計從此不食人間煙火，否則，他只能在這個惡性循環(huán)的軌跡之中，亦步亦趨。當閱讀只剩下為各種考試服務的價值之際，責備他目光短淺急功近利，只能證明自己過于脫離實際。

　　真正提倡閱讀，不得不討論閱讀的本來價值到底是怎樣被毀掉的。我小時候，也就是上世紀五六十年代，那時許多人的閱讀，一個直接目的，就是為了證明某種論斷放之四海而皆準。那個時代，閱讀的價值毀于個人迷信。相比起來，在今天這個滿眼浮躁的社會里，閱讀的價值到底毀于誰之手，這個問題無法回避。連續(xù)多年呼吁設國家閱讀節(jié)的朱永新，有一個基本觀點，認為“現(xiàn)在閱讀率下降主要是應試教育造成的”。我贊成這種分析。而在博客撰文反對設閱讀日的余秋雨，則說：“閱讀能啟發(fā)生命，但更多的是浪費生命�？鬃�、老子、墨子、莊子為什么比我們偉大？因為他們的閱讀量不到我們的萬分之一。我們當代人的腦子已被文化垃圾塞滿，即便擁塞的全是精華，也必然導致交通堵塞，營養(yǎng)過剩的死疾。比爾·蓋茨曾說他早已讀過一些最基本的書，今后不會多看書，我很理解。因為當代太忙，第一線的創(chuàng)造者們不會有時間寫書，寫成了書就不再是最前沿了�！边@種分析，我看其實與朱永新的直言簡直相輔相成，或者說殊途同歸。兩者觀點很一致，就是，今天閱讀的價值主要毀于“應試教育”，毀于“文化垃圾”，毀于過量無效信息乃至無益信息造成的“交通堵塞”或“營養(yǎng)過剩”與偽“營養(yǎng)過�！薄�

　　這其實不是現(xiàn)代學者的新發(fā)現(xiàn)。林語堂說得好：“讀書本來是至樂之事，杜威說，讀書是一種新的探險，如探新大陸，如征新土壤；沸蘭西也已說過，讀書是‘魂靈的壯游’，隨時可以發(fā)現(xiàn)名山巨川，古跡名勝，深林幽谷，奇花異卉；到了現(xiàn)在，讀書已變成僅求幸免扣分數(shù)留班級一種苦役而已……有人手里拿一本書，心里想我將何以贍養(yǎng)父母，俯給妻子，這實在是一樁罪過。”（《大荒集·讀書的藝術》）林語堂又說：“讀書向稱為雅事樂章。但是現(xiàn)在雅事樂事已經(jīng)不雅不樂了。今人讀書，或為取資格，得學位，在男為娶美女，在女為嫁賢婿；或為做老爺，踢屁股；或為求爵祿，刮地皮；或為做走狗，擬宣言；或為寫訃聞，做賀聯(lián)；或為當文牘，抄賬簿；或為做相士，占八卦；或為做塾師，騙小孩……諸如此類，都是借讀書之名，取利祿之實，皆非讀書本旨�！保ā洞蠡募�·論讀書》）這些問題不解決，單純呼喚閱讀，豈非緣木求魚？那是設一個什么“節(jié)”，講幾句大道理，能夠奏效的事嗎？

　　忽然想起喀山大學一件事。中國貴賓最近來訪時，韃靼斯坦共和國總統(tǒng)沙米耶夫介紹說，文學巨匠列夫·托爾斯泰曾經(jīng)在這里學習過，又說：“據(jù)我所知，當初托爾斯泰沒有拿到畢業(yè)證書，原因是他的文學課沒有合格”。他的話當時引起一片笑聲。我想，如果沒有托爾斯泰拿不到大學文憑的胸襟和氛圍，或者說，還讓應試教育左右人們的生活，還是少談幾句閱讀，多去做一點兒更要緊、更有益的事吧。