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    1. 自由與規(guī)則議論文

      時(shí)間:2025-08-03 10:11:05 議論文 我要投稿
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      自由與規(guī)則議論文

        無論是在學(xué)校還是在社會中,大家總少不了接觸論文吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢?下面是小編為大家整理的自由與規(guī)則議論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      自由與規(guī)則議論文

        自由與規(guī)則議論文 篇1

       

        人們總是不斷追求自由平等,厭惡條條框框的規(guī)則?墒俏矣X得,規(guī)則和自由就像孿生兄弟一樣,它們既互相對立又相輔相成,再完美的自由也要遵循屬于它的規(guī)則,沒有規(guī)則,我們很難得到真正的自由。

        如果風(fēng)箏不遵守規(guī)則,掙開了束縛著它的那根細(xì)繩,那么無論它多么輕如鴻毛,擁有多么強(qiáng)的沖上云霄的動(dòng)力,都不能擁抱那無限向往的藍(lán)天,只能跌落下來,重重的摔在地上。

        如果河水不遵守岸的規(guī)則,沖破了堤壩與河床的重重阻礙,那么無論它多么雄壯有力,多么氣勢磅礴,都不能涌入那日夜向往的大海,只剩下一片泛濫的水災(zāi)。

        規(guī)則是一種理性的表現(xiàn),是自由不可缺少的前提,沒有了規(guī)則,我們還有什么條件去談自由呢?

        翻開歷史的長卷,我尋覓著規(guī)則的足跡……

        遙遠(yuǎn)的蠻荒年代,部落首領(lǐng)將有限的食物按照年齡長幼在部落中分配,從此,規(guī)則走進(jìn)了人類生存繁衍的歷史。

        戰(zhàn)亂的陰霾遮蔽了文明的光輝,《漢謨拉比法典》樹立了起來,讓人類得以從戰(zhàn)爭的.失序再次走向和平與安寧,規(guī)則貫穿在歷史的興替中。

        美國911事件,雙子塔中煙霧迷漫,每個(gè)人的生命都在死亡的邊緣掙扎著,可人們卻能快速而有序的撤離著,規(guī)則孕育在善良無私中。

        俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓。”歷史的興替與發(fā)展離不開規(guī)則,同樣的,我們的生活與學(xué)習(xí)也離不開規(guī)則。

        乘車時(shí)排成一列有序上車,過馬路時(shí)紅燈停綠燈行,上課時(shí)坐姿端正認(rèn)真聽講,升旗時(shí)肅立脫帽注視國旗……種種規(guī)定都蘊(yùn)含著提高公民素質(zhì)的規(guī)則,因此,我們不能一味只追求自由,而不愿接受規(guī)則和束縛。

        有了規(guī)則,才有了一幅幅和諧的畫面。讓我們在心中樹立起規(guī)則的意識,在生活中收獲真正的自由,在漫漫的人生路上踏出一路春光吧!

        自由與規(guī)則議論文 篇2

        一些同學(xué)總抱怨,在家父母管,在校老師管,完全沒有任何自由的空間,但我認(rèn)為有些同學(xué)曲解了“自由”一詞的含義。沒有管教,何來自由!

        何為自由?法律規(guī)定我們享有人身自由,話語自由,財(cái)產(chǎn)自由等權(quán)利,可有些同學(xué)眼中的自由,卻是想玩多久就玩多久,想吃什么就吃什么,想買啥就買啥……其實(shí),像這種毫無底線的自由,無異于放縱。

        《三字經(jīng)》有言:“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道!笨梢姡怨乓詠,人們就十分重視對孩子的教育與管教!睹夏溉w》的例子,相信大家耳熟能詳,孟子的母親為了孟子能夠安心學(xué)習(xí),曾三次搬遷,最終造就了“亞圣”。但從小天資聰穎的仲永,卻不像孟子一般幸運(yùn),雖從小文采斐然,出口成詩,卻被父親領(lǐng)著在鄉(xiāng)鄰間夸耀,少了后天的教育,最終卻落下了個(gè)“傷仲永”的悲慘結(jié)局。試想:如果孟母沒有“三遷”,任憑孟子戲耍于田野之間,還會有今天的“亞圣”嗎?

        父母及老師良好的管教,不僅教會孩子成才,更讓孩子成人。今年5月,貴州省貴陽市一居民樓,一名5歲男童從11樓扔下一瓶墨水,樓下的外墻、其他居民家中的衣物也一并跟著遭了殃。孩子的`母親做出了相應(yīng)的賠償后,拉著孩子在烈日下罰站了一小時(shí),這一做法使得網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊,讓孩子清楚的認(rèn)識到了自己的錯(cuò)誤,防止以后造成更嚴(yán)重的后果。然而社會上也有一些父母,過分溺愛孩子,孩子做了錯(cuò)事,一句“孩子還小,和他計(jì)較什么”,為孩子擔(dān)下了所有的責(zé)任,這樣做對孩子并無益,反而會使他們?nèi)狈ω?zé)任感。

        評:此段的論點(diǎn)提及“父母及老師”,但舉例上只涉及父母,是為缺憾。

        當(dāng)然,所謂的“虎媽”“狼爸”也并不是我們所提倡的。(辯證分析)孩子所提出的恰當(dāng)?shù)囊蟆⒑侠淼囊庠,父母也?yīng)當(dāng)予以考慮與滿足。要知道,孩子并不完全屬于父母,也不一定得完全按照父母的要求做事,只有給孩子適當(dāng)?shù)淖杂膳c正確的管教與引導(dǎo),孩子才能夠與父母和諧相處。

        作為學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)懂得“約束與自由”之間的關(guān)系,自覺接受教育管制,在適度的范圍內(nèi)享受人生的自由。只有這樣,我們才不會辜負(fù)大好的青春,讓自己的生命更有意義。

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