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高三關(guān)于謙虛的議論文
在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的高三關(guān)于謙虛的議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高三關(guān)于謙虛的議論文1
漫無(wú)目的地將化學(xué)書(shū)從頭翻到尾，再?gòu)奈卜筋^，如是幾次自己也覺(jué)得無(wú)聊。有什么可看的呢?書(shū)上的公式早已熟記，定理定義又那么簡(jiǎn)單，還用的著背嗎?當(dāng)分?jǐn)?shù)驚人的卷子發(fā)下來(lái)之后我知道我錯(cuò)了，徹底錯(cuò)了，但一切都太遲了。
從小我就被家人告誡：“要沉下心來(lái)，不要太浮�！笨伞敖揭赘模噪y移”，平時(shí)不注意，這毛病又怎是一時(shí)兩時(shí)能改掉的。一次又一次吃驕傲拳頭的我比誰(shuí)都更懂得一句話：謙虛是一種美德。
生平我最喜歡一句話“靜水流深”。這“靜”字不正是謙虛的表現(xiàn)嗎?有經(jīng)驗(yàn)的人在涉水過(guò)河前會(huì)試一下河的深淺，將石子丟入水中，若聽(tīng)得“噗咚”一聲便斷定水淺，因?yàn)楫?dāng)石子被丟入深水中時(shí)是無(wú)聲的。這“深”是我畢生奮斗的目標(biāo)，而“靜”更是我人生的追求。
說(shuō)到謙虛其實(shí)我也曾經(jīng)嘗試過(guò)的。有幾次同學(xué)們爭(zhēng)論問(wèn)題請(qǐng)我做個(gè)決斷，我十分“謙虛”地說(shuō)了一聲：不知道。同學(xué)遇到疑難，其實(shí)心里很清楚答案，但也十分“謙虛”的說(shuō)了一聲：我也不會(huì)。事后自己也覺(jué)得可笑，這也算謙虛嗎?從這件事我也懂得一個(gè)道理：
謙虛絕不是挖個(gè)洞把自己埋起來(lái)。
如果毛遂“謙虛”，那么自薦的佳話從何而來(lái)?如果當(dāng)年諸葛亮“謙虛”，還會(huì)有三國(guó)鼎立的局面出現(xiàn)嗎?學(xué)生學(xué)以致用，若“謙虛”到把自己埋起來(lái)，那不是太嚇人了嗎?所以當(dāng)自己的.才能能夠得以發(fā)揮之時(shí)，就應(yīng)該不遺余力。如果畢生所學(xué)僅為深藏不露，那么學(xué)習(xí)還有什么意義呢?
很多人將發(fā)揮能力當(dāng)作不謙虛的表現(xiàn)，這是十分片面的。初中時(shí)期我就處于這種尷尬的境地，只因?yàn)槎嗯e了幾次手，便被同學(xué)們說(shuō)成是“傲”。上了高中，我學(xué)會(huì)了“沉默是金”，再問(wèn)老同學(xué)：“我還傲嗎?”果如所料：“不傲了�！睂�(duì)此，我哭笑不得，也只能哭笑不得。
謙虛是一種品格，不是一顰一蹙，誰(shuí)說(shuō)沉默的人就謙虛，不沉默的人就不謙虛?
“當(dāng)你認(rèn)為身邊的人都在你之上時(shí)，你便是他們的老師;當(dāng)你認(rèn)為所有人都在你之下時(shí)，你一輩子都只是個(gè)學(xué)生�！边@是父親曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)的話，我認(rèn)為這是有道理的。只有你謙虛，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，才知道自己缺少什么，需要什么，什么是精華，什么是糟粕。而自滿，只會(huì)使你在學(xué)習(xí)生活道德上與他人的差距越來(lái)越大。
謙虛是一塊海綿，它幫助我們吸收知識(shí)的水分，完善人格，提高修養(yǎng)。有了謙虛，我們便再也不會(huì)迷途，它在前進(jìn)的道路上作了標(biāo)記，我們將沿著這些標(biāo)記一直走下去，它是一盞明燈。
有它在，燈亮著。
高三關(guān)于謙虛的議論文2
人們?cè)趯?shí)踐中得出了這么一個(gè)結(jié)論：成功來(lái)自謙虛。為什么成功來(lái)自謙虛呢?莊子說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！彼苊鞔_地指出了學(xué)無(wú)止境地道理。也就是說(shuō)，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識(shí)就是整個(gè)宇宙，遼闊無(wú)邊。一個(gè)人只有掌握了許多必要的，有用的知識(shí)，成功的大門(mén)才會(huì)向你打開(kāi)。因此，我們要謙虛好學(xué)。學(xué)者笛卡爾說(shuō)過(guò)：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足�！�
是啊，只有通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，擴(kuò)充知識(shí)面，儲(chǔ)蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無(wú)涯”的深刻含義。這樣你既不會(huì)妄自菲薄，也不會(huì)妄自尊大，做到謙虛成熟，不斷進(jìn)取，成功便不招自來(lái)。那么，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上或事業(yè)上有了一定作為的時(shí)候，還要不要謙虛呢?要!因?yàn)椤爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”有些人往往就是由于驕傲自大而陷入泥坑。古人說(shuō)得好：“謙受益，滿招損�！比绻〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會(huì)把辛辛苦苦得來(lái)的成績(jī)毀于一旦。()在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”我們?cè)谌〉煤贸煽?jī)時(shí)不自滿，才會(huì)更上一層樓。從實(shí)際上說(shuō)，謙虛是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到謙虛也是衡量一個(gè)人思想品德是否高尚的方法之一。
忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的`事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理就是這方面的杰出代表。他文能治國(guó)，武能安邦，文武兼?zhèn)�，但他又何等不謙虛謹(jǐn)慎，表現(xiàn)出比一般人更謙虛更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來(lái)，那么謙虛這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。成熟的麥穗和蘋(píng)果，他們啟示我們：成功來(lái)自謙虛，否則將毀于一旦。
高三關(guān)于謙虛的議論文3
英國(guó)的名�！＝虼髮W(xué)，是一所有著五百年歷史的古校，五百年間，這里走出過(guò)無(wú)數(shù)的名人，幾十位總統(tǒng)，幾十名諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者，還有皇帝、紅衣大主教……
這些數(shù)不勝數(shù)的名人，無(wú)異是牛津大學(xué)的金子招牌。然而，在牛津大學(xué)的介紹中，卻幾乎沒(méi)有提到這些事情。
這不由得令我深思，一代名校，曾培養(yǎng)出多少杰出的人才，但它卻沒(méi)有把這些拿來(lái)向人們炫耀，而是默默的收藏了起來(lái)。這是何等的謙虛。
我想，牛津大學(xué)能培養(yǎng)出那些優(yōu)秀的人才，也與這種品質(zhì)有所聯(lián)系才對(duì)。那些莘莘學(xué)子在牛津大學(xué)時(shí)，便可以感受到這種氛圍，這種氛圍熏陶著他們，使他們也學(xué)會(huì)了什么叫謙虛，這種品質(zhì)，將使他們受益一生，并且走向成功。這不正是那些偉人們成功的原因嗎?這樣想來(lái)，牛津大學(xué)能培養(yǎng)出那么多名人，也就是情理之中了。
反觀中國(guó)，哪一所學(xué)校的簡(jiǎn)介中沒(méi)有提到自己培養(yǎng)出的人才呢?最近網(wǎng)上不是還爆料過(guò)嗎?恩施州來(lái)鳳縣的一名學(xué)生在去年的.高考中成為恩施州的'理科狀元，被清華大學(xué)錄取，其母校居然為他在校園中立雕像紀(jì)念!這樣的實(shí)例舉不勝舉，這不正折射出了我國(guó)學(xué)校的不謙虛嗎?僅僅是一個(gè)高考狀元，就為他立雕像，這未免太過(guò)了。但是，這樣的不僅僅是學(xué)校，連社會(huì)也是這樣。這不，還有人居然在爭(zhēng)西門(mén)慶的故鄉(xiāng)嗎?這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了炫耀，而單純只是為了出名了。
牛津大學(xué)能夠不炫耀名人，正是一種實(shí)力的表現(xiàn)，因?yàn)樗膶?shí)力已經(jīng)到了不需要炫耀，大家也會(huì)爭(zhēng)先恐后的來(lái)的地步了。這樣，越是謙虛，越能培養(yǎng)出人才，越培養(yǎng)出人才，名氣越大，名氣越大，就越謙虛，這已經(jīng)成了一種良性循環(huán)，而中國(guó)的學(xué)校呢?卻在惡性循環(huán)。這樣下去，差距只會(huì)越來(lái)越大。
我想，現(xiàn)在中國(guó)學(xué)校所缺少的，正是一種謙虛的品質(zhì)，只有先做到學(xué)校是謙虛的，才能培養(yǎng)出更多的人才。
高三關(guān)于謙虛的議論文4
牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力，卻稱自己是在海濱玩耍的孩童;笛卡爾創(chuàng)立解析幾何，卻認(rèn)為自己越學(xué)越無(wú)知;莫言成為中國(guó)大陸首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，在瑞典學(xué)院致辭時(shí)卻稱自己只是一個(gè)講故事的人。
他們都是舉世聞名的科學(xué)家、文學(xué)家，但都秉持著一種貴的品德——謙虛。他們一身榮耀卻不自夸，更不會(huì)趾高氣揚(yáng)，反而以更加默默無(wú)聞的努力來(lái)追求更高的成就，因?yàn)橹挥兄t虛，才能使人不斷進(jìn)步。
泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深。怎樣才能學(xué)會(huì)謙虛?對(duì)于人而言，唯有虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，才能不斷完善自己，取得成功。齊威王廣開(kāi)言路，察納忠言，民與國(guó)愛(ài)之，更使齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”;秦孝公聽(tīng)從商鞅的諫言實(shí)行變法，使秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵，稱雄于六國(guó);唐太宗李世民從善如流，聽(tīng)從魏征的勸諫，開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”的`繁榮局面。他們都是帝王，享有無(wú)上的權(quán)力和榮耀，但他們卻都擁有虛懷若谷的胸襟和察納雅言的氣度，以謙虛的心接納如潮水般襲來(lái)的逆耳忠言，終成一代明君，名垂千古。他們被世人銘記，不只是因?yàn)閺?qiáng)國(guó)富兵的豐功偉績(jī)，更是因?yàn)樗麄兲撔募{諫的胸懷。身為帝王，卻能如此謙虛，怎能讓人不贊嘆!
滿招損，謙受益。謙虛使人內(nèi)斂深沉，沉穩(wěn)冷靜，虛心接受他人的批評(píng)，成就自己的人生。而驕傲自滿往往會(huì)使人剛愎自用，囂張傲慢，慢慢蒙蔽自己的耳目，從此固步自封，被他人超越，成為失敗者。
項(xiàng)羽，人稱楚霸王，出身貴族，力能扛鼎。巨鹿之戰(zhàn)他憑借破釜沉舟的勇氣和智謀大敗秦軍，登上了人生的頂點(diǎn)，自此他睥睨一切，以王者自居，沉淪于“君臨天下”的虛榮中，鴻門(mén)宴上“有一范增而不用”，最終為自己的霸王基業(yè)畫(huà)上了句號(hào)。項(xiàng)羽的傲慢源自對(duì)自我的滿足，對(duì)權(quán)力、對(duì)富貴的欲望讓他成為趾高氣昂的愚者，如井底之蛙陶醉于自己創(chuàng)設(shè)的一方天地，看不到他人的威脅，聽(tīng)不進(jìn)賢臣的諫言，最終自刎垓下。所以，學(xué)會(huì)謙虛，要常懷不滿足的心態(tài)，不斷向前奔跑。
虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。謙虛，是一種虛懷若谷的態(tài)度，是一種不滿足的心態(tài)，讓我們學(xué)會(huì)謙虛。
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