談清明論孝道為題目的作文800字

　　清明節(jié)即是一個(gè)節(jié)氣，也是一個(gè)節(jié)日，是一個(gè)人們非常熟悉的名詞。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)做為一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，它是有其獨(dú)特的意義。因?yàn)樗�象征著中華民族的一種傳統(tǒng)美德——“孝道”。

　　清明節(jié)的來(lái)由：。

　　清明節(jié)，又叫踏青節(jié)、寒食節(jié)。我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

　　清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng),也是對(duì)先人的緬懷和尊重，更是我們中華民族對(duì)“孝道”的體現(xiàn)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。

　　清明節(jié)的歷史意義：

　　直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。我想這個(gè)習(xí)俗還會(huì)繼續(xù)傳承下去。因?yàn)樗鼜闹姓凵涑龅闹腥A民族的一種美德——“孝道”。

　　我們可以從清明節(jié)的由來(lái)看出中華民族對(duì)“清明節(jié)”的重視，對(duì)先人的尊敬，以及從中折射出的“孝道”。為了人們能夠在清明節(jié)有充足的時(shí)間掃墓，國(guó)家特規(guī)定清明節(jié)為法定節(jié)假日。清明假日不單體現(xiàn)出了清明作為傳統(tǒng)節(jié)日是契合當(dāng)代的文明觀念，拜祭緬懷先人永遠(yuǎn)是一個(gè)社會(huì)不可拋卻的形式，我們應(yīng)當(dāng)慶幸中國(guó)有這樣一個(gè)表達(dá)集體哀思的節(jié)日；而且清明的放假也可顯出政府和民間對(duì)傳統(tǒng)的注重，立足傳統(tǒng)根基，才不至于在國(guó)際社會(huì)中迷失自我。放假?gòu)臅r(shí)間上保證了人們有充足的時(shí)間進(jìn)行掃墓。

　　通過(guò)掃墓以達(dá)到緬懷逝者，慰籍心靈的安樂(lè)。

　　清明節(jié)的影響：

　　從清明節(jié)悠久的歷史不難看出中華民族對(duì)亡靈告慰的行為由來(lái)已久，當(dāng)然從人們認(rèn)為天堂是人死后永久的居所，也有一些負(fù)面的影響，如歷代皇帝大興土木，修造靈寢等。當(dāng)然在掃墓的時(shí)候不可避免的引起過(guò)火災(zāi)，但這些都不能夠影響我們對(duì)“孝道”的傳承和延續(xù)。我們需要改變的是緬懷先人的方式，需要的改進(jìn)的是在這個(gè)節(jié)日所舉行的儀式。

　　其實(shí)，每個(gè)人的心中都放不下的是“孝道”，是割舍不下的人間親情。因?yàn)槊總�(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)父母、長(zhǎng)輩的辛勤付出，自己的成長(zhǎng)中烙下了父母、長(zhǎng)輩的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就如同一個(gè)風(fēng)箏終究要回到起點(diǎn)一樣。無(wú)論身在何處，在清明節(jié)的時(shí)候，人們都會(huì)為逝去的父母、祖輩、先烈盡一份自己的孝心，到墳頭填一把土，不為別的，只為逝者能安樂(lè)九泉，也為自己的天堂路上甚覺(jué)。

　　清明節(jié)作為一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，在人們眼中一個(gè)紛紛細(xì)雨的時(shí)節(jié)，這在人們心中己成了一幅定格的畫(huà)面。定格在了唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》中�！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。正好托襯了人們心中的悲涼，也蘊(yùn)育了春的生機(jī)，這正如人生一樣，人生路的結(jié)束，也意味天堂路的開(kāi)始。但后人始終惦念著天堂里的親人們，總喜歡在“節(jié)日”的時(shí)候?yàn)樗麄儫�一些紙錢(qián)等，寄去一份孝心。希望他們?cè)谔焯美锬軌虻玫揭环葑８�，這其中飽含的人們未盡完的“孝道”！

　　每年臨近清明的時(shí)候，我的心頭總會(huì)有絲淡淡的莫名的哀愁，不甚強(qiáng)烈，卻也揮之不去，就這樣在心頭繞著、糾纏著，也不知清明節(jié)的紛紛細(xì)雨是否會(huì)如期而至。仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲懷念的味道來(lái)。是清明成全了細(xì)雨，更是細(xì)雨襯托了清明。只有飄灑的細(xì)雨，才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思念。少年的時(shí)光總是短暫的，就像童年放起的一只風(fēng)箏，掙斷了線，便消失的無(wú)影無(wú)蹤，到處也尋覓不到了。有人說(shuō)，對(duì)別人的思念會(huì)隨著時(shí)間的流逝，越來(lái)越淡。我想，或許對(duì)于至愛(ài)親人的思念恰恰與之相反吧。即使過(guò)了再長(zhǎng)的時(shí)間，在每次憶起他們音容笑貌時(shí)，我們的心中總會(huì)有些酸酸涼涼的感覺(jué)吧。哪怕是十年、幾十年，這種感覺(jué)也不會(huì)減弱、消失，反而會(huì)變的更加強(qiáng)烈。正因如此，清明節(jié)才會(huì)有那么多人回鄉(xiāng)掃墓，才會(huì)成為一個(gè)流傳千年的日子；清明時(shí)節(jié)的細(xì)雨，才會(huì)綿綿不絕地紛紛而至，這大概是對(duì)于人們心中哀愁的感應(yīng)吧。

　　清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。這其間飽含最多是人們感情的體現(xiàn)和寄托。