中華瑰寶-武術(shù)

　　愿此文能為振起中華武術(shù)而貢獻(xiàn)一份力量。——題記

　　楚樊鄂州人才輩出，吳國(guó)都城英雄遍地。——盧奇

　　樊國(guó)吳都鄂州，古畿新城，在抱清流而往長(zhǎng)江、長(zhǎng)河，引“二黃”而襟四區(qū)(鄂城、華容、梁子湖、葛店開(kāi)發(fā)區(qū))中崛起!

　　生長(zhǎng)在鄂州土地上的我無(wú)不為故鄉(xiāng)而感到自豪。在這塊充滿生機(jī)的土地上孕育著不少英雄豪杰。其中我最敬佩的是武術(shù)大師萬(wàn)簌聲。

　　萬(wàn)簌聲是鄂州葛店人，生于一九○三年。自幼習(xí)武，功底扎實(shí)。少時(shí)負(fù)笈燕京一九一八年考入國(guó)立北京大學(xué)森林系。讀書之余，尤嗜武術(shù)。他先后拜南北名師趙鑫洲、杜心武為師，武功飛躍長(zhǎng)進(jìn)，經(jīng)過(guò)十余年苦練，復(fù)又遇揚(yáng)晨之鄧芷靈，王顯齋等名師指點(diǎn)，技藝更加精深。善長(zhǎng)于少林****門、形意八卦、太極、自然門……等拳術(shù)，并精通刀、槍、棍、劍等多種兵器。一九二八年初，萬(wàn)簌聲出版了中國(guó)近代史上第一部武術(shù)專著《武術(shù)匯宗》。這打破了“文人不武，武人不文。”的傳統(tǒng)舊俗，贏得了“武術(shù)文星”的美稱。

　　“生命在于運(yùn)動(dòng)。”為什么現(xiàn)在的人不繼承中華瑰寶——武術(shù)呢?我想這在于人們對(duì)武術(shù)思想觀念的不同。

　　中國(guó)的武術(shù)博大精深，何種人不為之自豪呢?又有哪種去用心去學(xué)習(xí)它呢?中國(guó)的瑰寶將自我毀滅嗎?想到這，我內(nèi)心那份激動(dòng)之情該怎么表達(dá)出來(lái)呢?中國(guó)的武術(shù)將繼續(xù)發(fā)展下去嗎?這一切的一切將成為一個(gè)未知數(shù)。

　　中國(guó)的武術(shù)是生是滅，這將取決于人們的意愿。

　　我曾經(jīng)訪問(wèn)一個(gè)武術(shù)大師，他就是萬(wàn)簌聲的家鄉(xiāng)徒弟李雄飛。他對(duì)我說(shuō)，“他曾經(jīng)開(kāi)過(guò)一個(gè)武館，由于經(jīng)濟(jì)的虧損和一些部門的不支持而被迫停止了這項(xiàng)工作。”但是他現(xiàn)在繼承師父的醫(yī)術(shù)并且把它看作生命機(jī)體的一部分。由于外部的種種原因，他的前途依然沒(méi)有走出陰暗的森林。我相信無(wú)論中國(guó)武術(shù)還是中醫(yī)都能得到較大發(fā)展。我也相信他會(huì)成為一個(gè)名人。成功的前途必然有著種種阻礙，讓我們走出這塊阻礙的森林發(fā)揚(yáng)中華武術(shù)精神。

　　此時(shí)此刻，我想起了一句話“炎黃子孫要爭(zhēng)氣”(萬(wàn)簌聲語(yǔ))

　　讓我們?yōu)橹腥A武術(shù)崛起而努力吧!

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