《歸園田居·久去山澤游》譯文和創(chuàng)作背景

　　《歸園田居·久去山澤游》寫作者親自參加勞動和對勞動的熱愛，表明他不但沒有因早出晚歸地辛苦勞動而減少對勞動的興趣，反而加深了他對勞動的感情，堅定了他終生歸耕的決心。下面是小編為你整理的《歸園田居·久去山澤游》譯文和創(chuàng)作背景，歡迎閱讀。

　　《歸園田居·久去山澤游》原文

　　久去山澤游35，浪莽林野娛36。

　　試攜子侄輩37，披榛步荒墟38。

　　徘徊丘壟間39，依依昔人居40。

　　井灶有遺處，桑竹殘杇株41。

　　借問采薪者，此人皆焉如42?

　　薪者向我言，死沒無復(fù)余43。

　　一世異朝市44，此語真不虛。

　　人生似幻化45，終當(dāng)歸空無。

　　注釋：

　　去：離開。游：游宦。

　　浪莽：放蕩、放曠。

　　試：姑且。

　　榛(zhēn)：叢生的草木�；男妫簭U墟。

　　丘壟(lǒng)：墳?zāi)埂?/p>

　　依依：思念的意思。

　　杇(wū )：涂抹。這兩句是說這里有井灶的'遺跡，殘留的桑竹枯枝。

　　此人：此處之人，指曾在遺跡生活過的人。焉如：何處去。

　　沒(mò)：死。一作“歿”。

　　一世：三十年為一世。朝市：城市官吏聚居的地方。

　　幻化：虛幻變化，指人生變化無常。

　　《歸園田居·久去山澤游》翻譯

　　離山澤去做官已經(jīng)很久，現(xiàn)在又返林野嘗到歡娛。

　　且攜著我的'兒女侄子們，撥開那亂草木尋訪廢墟。

　　我往返在荒野墓地之間，依稀地可認出往日舊居。

　　房屋的井灶下留有遺跡，桑和竹殘存著枯朽干株。

　　我打聽在這里打柴的人：過去的居住者都到哪里?

　　這里的打柴人便對我說：都死光了沒有留下后裔。

　　三十年就改變朝市面貌，這句話可真是一點不虛!

　　人一生就好似虛幻變化，到最終都不免歸于空無。

　　《歸園田居·久去山澤游》創(chuàng)作背景

　　陶淵明從二十九歲起開始出仕，任官十三年，一直厭惡官場，向往田園。他在義熙元年(405年)四十一歲時，最后一次出仕，做了八十多天的彭澤縣令即辭官回家。以后再也沒有出來做官。據(jù)《宋書·陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶淵明歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”陶淵明天性酷愛自由，而當(dāng)時官場風(fēng)氣又極為腐敗，諂上驕下，胡作非為，廉恥掃地。一個正直的士人，在當(dāng)時的政洽社會中決無立足之地，更談不上實現(xiàn)理想抱負。陶淵明經(jīng)過十三年的曲折，終于徹底認清了這一點。陶淵明品格與政治社會之間的根本對立，注定了他最終的`抉擇——歸隱。從此他結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組。

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