常見的文學(xué)常識(shí)3篇
常見的文學(xué)常識(shí)1
一、古代官職任免升降：
1、遷：調(diào)職、調(diào)動(dòng)，一般指升官；左遷則為降職調(diào)動(dòng)。
2、謫：降職并遠(yuǎn)調(diào)。
3、拜：授給官職。
4、授：授予官職。
5、擢：選拔，提拔。
6、除：免去舊職而任新職。
7、罷：罷免、停職。
8、免：免除官職。
9、黜：廢黜，貶退，也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。
二、特殊稱謂：
1、百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。
2、伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。
伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
3、不同的朋友關(guān)系之間的稱謂：
貧賤之交：賤而地位低下的時(shí)結(jié)交的朋友。
金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。
刎頸之交：同生死，共患難的朋友。
忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。
竹馬之交：從小一塊長(zhǎng)大的異性朋友。
布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。
患難之交：在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友。
4、年齡的稱謂：
垂髫：三四歲——八九歲。
總角：八九歲——十三四歲。
豆蔻：十三四歲——十五六歲（比喻人還未成年，未成年的少年時(shí)代稱為“豆蔻年華”。）
弱冠：20歲。
而立：30歲。
不惑：40歲。
知天命：50歲。
花甲：60歲。
古�。�70歲。
耄耋：80歲、90歲。
期頤：100歲。
常見的文學(xué)常識(shí)2
1.我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)：儒林外史
2.我國(guó)第一部介紹進(jìn)化論的譯作：嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個(gè)由不懂外，卻成了翻譯家的人。
3.我國(guó)第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集：聊齋志異
4.我國(guó)新文學(xué)史上第一篇短篇小說(shuō)是：狂人日記
5.第一位開拓“童話園地”的作家是：葉圣陶
6.我國(guó)第一部浪漫主義神話小說(shuō)：西游記
7.第一篇報(bào)告文學(xué)作品是：(夏衍)包身工
8.新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家：老舍.其作品是;龍須溝
9.先秦時(shí)期的兩大顯學(xué)是：儒墨
10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。
11.唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩(shī)以王維，孟在為代表的其風(fēng)格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸
12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
13.“五四”新文化運(yùn)動(dòng)高舉的兩面大旗：反對(duì)舊禮教，提倡新道德，反對(duì)舊文學(xué)，提倡新文學(xué)
14.兩篇《狂人日記>>的作者分別是：俄羅斯的果戈里我國(guó)的魯迅
15.世界文學(xué)中有兩大史詩(shī)：伊利亞特奧德賽
16.佛教三寶是：佛(大知大覺的)法(佛所說(shuō)的教義)僧(繼承或宣揚(yáng)教義的人)
17.三從四德中三從：未嫁從父既嫁從夫夫死從子
四德：婦德婦言婦容婦功/品德辭令儀態(tài)女工
18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的`第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
19.三綱五常：三綱：父為子綱群為臣綱夫?yàn)槠蘧V
五常：仁義禮智信
20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑
六婆：媒婆師婆(巫婆)牙婆虔婆藥婆接生婆
21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神農(nóng)
五帝：黃帝顓瑣帝嚳堯舜
22.三教九流：三教：儒道釋
九流：儒家道家陰陽(yáng)法名墨縱橫雜農(nóng)
23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈;
五岳：東岳泰山南岳衡山西岳華山北岳恒山中岳嵩山
24.三性：祭祀用的牛羊豬(太牢)(無(wú)牛為少牢)
25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點(diǎn)一致，時(shí)間一致，情節(jié)一致。
26.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。(修行方法之一)
27.佛教三藏：總說(shuō)根本教義為經(jīng)，述說(shuō)戒律為律，闡發(fā)教義為論(通曉三藏的叫三藏法師)
28.三省六部：三�。褐袝�(決策)門下省(審議)尚書省(執(zhí)行)
常見的文學(xué)常識(shí)3
服飾是人類的特殊創(chuàng)造，起先只為保護(hù)身體，后來(lái)又發(fā)展為人對(duì)美化自身的要求。與新潮多變的現(xiàn)代服飾相比，古代服飾要遜色多了。
巾，古代平民用以裹頭的頭巾，秦朝時(shí)用黑巾裹頭，稱為“黔首”，后來(lái)成了平民的代稱。如賈誼的《過(guò)秦論》：“焚百家之言，以愚黔首�！�
綃頭，古代平民的頭巾，以一幅布從后向前在額上打結(jié)，再環(huán)繞髻后。如《陌上桑》：“少年見羅敷，脫帽著綃頭�！�
綸巾，古代冠名，又稱諸葛巾，一般為軍師所戴。如蘇軾《赤壁懷古》：“遙想公瑾當(dāng)年，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾�！�
裳，又作常，古指下衣。《說(shuō)文》：“裙，下裳也�！惫糯信贾�，如《木蘭詩(shī)》：“脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳�！彼逄埔院笊殉蔀榕拥膶Ｓ梅b。
襦，古代上衣，有長(zhǎng)短之分，《急就篇》顏師古注：“短衣曰襦，自膝以上。一日短而施腰曰襦。”襦有時(shí)特指短上衣，如《孔雀東南飛》：“妾有繡腰糯，葳蕤自生光�！�
襲，皮衣，古人的皮衣是毛皮在外。《說(shuō)文》：“表，古者衣裘，以毛為表�！濒糜泻⒒�、狼、犬、羊等不同的質(zhì)地。如《促織》：“一出門，裘馬過(guò)世家焉�！�
袍，古代長(zhǎng)衣的通稱，也專指里面絮了亂麻等物的長(zhǎng)衣，如《詩(shī)經(jīng)？秦風(fēng)？無(wú)衣》：“豈曰無(wú)衣，與子同袍�！边@里指戰(zhàn)袍。
褐，獸毛或粗麻制成的短衣，古時(shí)為窮苦人所穿。如《廉頗藺相如列傳》：“乃使其從者衣褐。”
袍澤，古代指休息時(shí)所穿之襦。古代稱武人的友誼為“袍澤之誼”，即源于《詩(shī)經(jīng)？秦風(fēng)？無(wú)衣》：“豈曰無(wú)衣，與子同澤�！�
袖，古代衣服為長(zhǎng)袖，垂臂時(shí)手不露出，有大袖、廣袖之說(shuō)。如杜牧《阿房宮賦》：“舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄�！�
縉紳，縉是赤白色的帛，常用作紳帶，帶子在腹前打結(jié)，多余下垂的部分叫紳，古代做官的人要插笏于紳帶間，后來(lái)就把“縉紳”或“紳士”作為仕宦的代稱。如張溥《五人墓碑記》：“縉紳而能不易其志者�！�
绔，前后無(wú)襠，只有兩個(gè)褲筒。紈绔是古代有錢人穿的，后來(lái)把有錢人或不務(wù)正業(yè)的子弟稱為紈绔或紈绔子弟。如《紅樓夢(mèng)》：“寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀�！�
布，麻布和葛布的總名，有粗細(xì)之分。按古喪服制，最粗的叫衰，如《左傳？崤之戰(zhàn)》：“子墨衰�！惫糯矫翊┎家�，因此“布衣”就成了庶民的代稱。如諸葛亮《出師表》：“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)�！�
帛，又稱繒，絲織品的總名。如《阿房宮賦》：“瓦縫參差，多于周身之帛縷�！�
縞，又稱素，是未經(jīng)染練的繒帛，如《赤壁之戰(zhàn)》：“強(qiáng)弩之末勢(shì)不能穿魯縞也�！�
屨、履，上古的鞋叫屨，漢以后叫履。一般用草、麻、皮、絲等制作，絲履、絲屨多為貴族所穿，如《孔雀東南飛》：“足下躡絲履，頭上玳瑁光�！备F人穿草屨。如《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣，草屨�！�
屐，木鞋，《急就篇》顏師古注：“屐者，以木為之，而施兩齒，可以踐泥�！比缋畎住秹�(mèng)游天姥吟留別》：“著著謝公屐，身登青云梯。”
蓑衣，雨具，以草編織而成。如張志和《漁歌子》：“青箬笠，綠蓑衣。”
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