文明的作文精選【4篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編整理的文明的作文4篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
文明的作文 篇1
親愛(ài)的媽媽?zhuān)?/p>
您好!最近怎么樣?身體好嗎?快樂(lè)嗎?
媽媽?zhuān)覀儗W(xué)校開(kāi)展“講文明”活動(dòng)了,不講文明的可要嚴(yán)厲的批評(píng)呢!
媽媽?zhuān)性S多人都不知道什么是文明,我會(huì)告訴他們:在家里,要尊老愛(ài)幼,孝敬父母,熱愛(ài)勞動(dòng);在學(xué)校里,要團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,勤儉節(jié)約;在公共場(chǎng)所,要愛(ài)護(hù)公物,講究衛(wèi)生,保護(hù)環(huán)境,遵守秩序。相信您也會(huì)這樣說(shuō)的。
在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象,有些同學(xué)說(shuō)臟話(huà);有些同學(xué)下課愛(ài)打鬧,還有些同學(xué)不遵守課堂紀(jì)律,惹老師生氣。老師說(shuō)過(guò):“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,只有從生活的點(diǎn)滴做起,才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才能成為一名文明好少年。
媽媽?zhuān)绬?我們班任玳蕾可講文明了!她不亂扔垃圾、不說(shuō)臟話(huà)、不打架……她不僅自己不做不文明的'事,還勸身邊的人不做那些事。漸漸地,不文明的人“消失”了許多。以前愁眉苦臉的李老師終于可以眉開(kāi)眼笑了。
媽媽?zhuān)P(guān)于文明,我做了許多好事,我尊敬老師,和同學(xué)和睦相處;我不破壞公物,不打架;我也要幫你和奶奶做家務(wù)。可我沒(méi)有好朋友——任玳蕾做的那么好,但我會(huì)盡力的,希望您會(huì)滿(mǎn)意。
最后,我祝您天天開(kāi)心,快快樂(lè)樂(lè),工作順利!
敬禮!
愛(ài)您的女兒:耿睿悅
文明的作文 篇2
這里是蘭州,三十八度的夜晚,空氣中有微微的暖風(fēng)拂過(guò)臉頰,很愜意。
這座城市,講真,要從回憶中深掘;貞浖炔皇嵌虝阂咨⒌脑旗F,也不是干爽的透明,而是燒焦的生靈在城市表面結(jié)成的痂,是浸透了不再流動(dòng)的生命液體的海綿,是過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)結(jié)合而成的果醬,把運(yùn)動(dòng)中的存在給封存起來(lái)。
有人談到城市,仿佛看到在夜晚走進(jìn)霓虹燈閃爍的繁華路段,熙熙攘攘的人群,川流不息的車(chē)輛,震耳欲聾的音響,五光十色的歌舞廳,曖昧的咖啡館。然而蘭州,多少都有點(diǎn)遠(yuǎn)離這個(gè)特征。
生來(lái)就有著野的性子,每個(gè)假期,或長(zhǎng)或短,我都會(huì)去領(lǐng)略一下祖國(guó)的大好河山。碰巧,今年去了海南。從黃土高原到南海一隅,兩千多公里的路程。在海南,感受到更多的不是類(lèi)似在蘭州所歷經(jīng)的野,而是一種流淌于人性間的虛偽,大概每年春冬之時(shí)全國(guó)人民匯聚一地,都要給對(duì)方留下好印象吧。蘭州的野,循心而來(lái),循心而去,你不會(huì)感受到有絲毫的雜質(zhì),是純粹的野。多年以前,我認(rèn)為大西北人民素質(zhì)不怎么高,總想著有朝一日面朝大海,也學(xué)海子蓋幾間瓦房,去海邊看春暖花開(kāi)。后來(lái),看到的世界寬廣起來(lái),才明白,野是來(lái)自天性,來(lái)自生我養(yǎng)我的土地,換了地并不意味著拔了根。這里西北偏北,我們野的灑脫。
誠(chéng)然,蘭州是座野城,我們是在黃河邊長(zhǎng)大的野孩子,高高低低的樓房沒(méi)有規(guī)律,大大小小的牛肉面館沒(méi)有規(guī)律,時(shí)而干凈時(shí)而骯臟的路面沒(méi)有規(guī)律,時(shí)而寬廣時(shí)而狹窄的馬路沒(méi)有規(guī)律,時(shí)而狂野時(shí)而安靜的環(huán)境沒(méi)有規(guī)律。這是一座沒(méi)有規(guī)律的野城。這里沒(méi)有上海的錦帽貂裘,百步豪奢;沒(méi)有杭州的三秋桂子,十里荷花;沒(méi)有海南的天涯海角,四季長(zhǎng)春。而這座城市,也有她自己的靈魂。如果說(shuō)城市是河流的女兒,那么黃河正是蘭州的.靈魂。
我要看到那沒(méi)過(guò)骨髓的河流,看到它在眼底泛出昏黃;我要牽起切牛肉的粗糙雙手,它讓我曾無(wú)數(shù)次想起牛肉面的濃郁氣息。蘭州,不單單是牛肉面,黃河與讀者的三位一體。
東經(jīng)103,北緯36,這里是中國(guó)版圖的幾何中心,也是華語(yǔ)民謠的發(fā)源重地,黃河從這座城市穿過(guò),無(wú)數(shù)煙酒味嗓子唱出來(lái)的歌聲,從黃河邊上穿出來(lái),在空曠的西北大地上飄蕩。
開(kāi)春的的時(shí)候,望望黃河水,她似道盡了人世間各種磨難挫折,縱然是滾滾東逝水,卻也不免泛出歷經(jīng)磨難的粒粒黃沙。就像是蘭州的靈魂,勾著每個(gè)蘭州人心,淌向遠(yuǎn)方。這條河,她終究不屬于我們,河流如時(shí)光般流逝,時(shí)光如刀會(huì)將很多人收割。黃河也是一樣的鋒銳,她收割著你心底那份對(duì)家鄉(xiāng)的純情。這便是在蘭州待久了便會(huì)陷入黃沙之中無(wú)法自拔的原因。單是一條穿城而過(guò)的河,就已將你俘獲。
我們不善言辭,我們擅長(zhǎng)武力和酒令,還有我們無(wú)緣無(wú)故的囂張。
蘭州,淌不完的黃河水向東流;蘭州,東的盡頭是海的入口。
只愿有朝一日,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),他日重返故土,揚(yáng)一抔黃土,如沙土般沉浮于異土。定當(dāng)策馬黃河北,遙望黃河水。
文明的作文 篇3
濫觴于黃河的中華文明起初并不奪目。當(dāng)與它冥冥中遙相呼應(yīng)的古代文明相繼湮滅,空中花園已為絕跡,它卻在九州大地上安靜流淌,孕育生命。大河文明中,唯它深諳水的精魂,憑著那股子韌性,浩蕩而行五千年。
中華文明柔軟其表,堅(jiān)韌其里。它少了一份“寧為玉碎,不為瓦全”的悲壯,少了一份絕對(duì)純粹,卻多了一份包容與融合,從此,便擁有了不喧嘩而自有聲的從容。萬(wàn)物皆可為我所用,而萬(wàn)物也皆為我?耧L(fēng)、大雪,也可化作清風(fēng)、甘霖,成為文明獨(dú)特的一部分。但無(wú)論再怎么改變,它就像每條河流都在以不同的方式匯入大海那樣,讓多元在統(tǒng)一的構(gòu)建里生長(zhǎng),讓多元凝聚成統(tǒng)一的力量。
古代文人,是中華文明的韌性曠遠(yuǎn)的投影,在他們生活的時(shí)代里。他們總能在儒的理想受挫時(shí)尋找另一片精神凈土;蚴菑哪蠎谚壬f(shuō)的藥店一樣的道家,百貨店一樣的佛家中找尋,或是流連在隱士的東皋。陶淵明官場(chǎng)沉浮三十年,卻終能抽身而去保全己志,循身山野,另辟蹊徑,而不被官場(chǎng)的黑暗與腐敗同化。正如王勃言曰:“阮籍猖狂,豈效窮途之哭?”古代文人沒(méi)有窮途,只有“柳暗花明又一村”,只有“此心安處是吾鄉(xiāng)”。通向?qū)崿F(xiàn)生命個(gè)體價(jià)值的路在混亂的年代常是條死胡同,文人卻用心的堅(jiān)韌,開(kāi)荒山,斬荊棘,轉(zhuǎn)向一條鮮有人問(wèn)津的.小道,而到達(dá)終點(diǎn)。這轉(zhuǎn)變的本質(zhì),卻是心靈的柔軟,一種知道現(xiàn)實(shí)與舊有理想不符后最深刻的包容。
中華文明,又有多少次像是走到了路的盡頭?自道家、佛教興起,儒學(xué)備受沖擊。但它沒(méi)有就此沒(méi)落,反而在魏三教合流、唐儒學(xué)振興、宋新儒學(xué)改革后,歷久彌新。它以水的姿態(tài),容納了道佛,便不再有隔膜和對(duì)立,盡頭也成岔口。
五胡亂華,中華文明危在旦夕。政權(quán)淪落,文明卻悄悄乘著草原兒女的馬蹄在無(wú)形的文化疆域里開(kāi)疆拓邊。直到北魏孝文帝極力推行漢化改革,有些人才后知后覺(jué)得發(fā)現(xiàn),中華文明不但沒(méi)有湮滅,反而在蟄伏中積攢力量。中華文明憑韌性,折而不斷,勝之不武。
中華文明的韌性正是水的特質(zhì)!俺榈稊嗨鳌,它是無(wú)形的堅(jiān)韌;“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)”,它是無(wú)形的柔軟。文明之水,亦如江河之水,始終哺育著這個(gè)民族。
文明的作文 篇4
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的紀(jì)念祖先的節(jié)日,就像唐代大詩(shī)人杜牧寫(xiě)的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”一樣,今年的清明節(jié)確實(shí)雨紛紛。
往年,爺爺奶奶會(huì)到老祖宗的.墳?zāi)骨凹雷妫衲瓴煌,他們不?zhǔn)備回老家,所以只能在南京舉行一個(gè)簡(jiǎn)化的祭祖儀式。一個(gè)月前爺爺奶奶就折好了滿(mǎn)滿(mǎn)一大口袋的金元寶。今天一大早,他們就到樓下找了一個(gè)適合的地方:一個(gè)沒(méi)有風(fēng)、雨也淋不到的地方,去給祖先“送錢(qián)”,表達(dá)對(duì)他們的思念,同時(shí)讓他們保佑我們。
我爺爺把之前就準(zhǔn)備好了的金元寶拿了出來(lái)倒在地上,然后拿起一個(gè)元寶先點(diǎn)燃,再把它放回去,一瞬間,火一下子就竄了以來(lái),我嚇得連退好幾步。
爸爸媽媽事后告訴我,現(xiàn)在燒紙已經(jīng)不提倡了,我們應(yīng)該文明祭祖,比如:拔掉在墳?zāi)骨暗碾s草、灑酒、擺供品……取代燒紙可以獻(xiàn)上鮮花。我以后應(yīng)該文明祭祖,勸說(shuō)爺爺奶奶不要再燒紙了。
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