學(xué)會(huì)換位思考作文三篇
學(xué)會(huì)換位思考篇一
以前的我，任性、驕橫，從不會(huì)替他人著想，也許是這樣，我的人緣很差，沒(méi)人愿與我交朋友，可是，經(jīng)過(guò)那件事后，我終于學(xué)會(huì)了換位思考。
記得那是一個(gè)昏暗的日子，我在外婆家玩�！肮竟竟尽薄鞍眩亲羽I了，外婆，幫我煮碗餃子！”我對(duì)正在掃地的外婆說(shuō)。“哦，好呀！”外婆笑著緩緩地走進(jìn)廚房。不久，她就端了一碗餃子出來(lái)�！鞍パ�，你端出來(lái)干什么，放到里面的桌子上去！”我也不知怎么了，心中突然升起一股怒氣，走進(jìn)屋里坐下。外婆一手支撐著患有風(fēng)濕病的腰，一手端著碗走了進(jìn)來(lái)�！澳俏页鋈チ��！蓖馄耪Z(yǔ)氣還是那么平和�！叭グ扇グ桑 蔽也荒蜔┑卣f(shuō)。端起碗吃了起來(lái)，“咦——好淡呀！”我走進(jìn)廚房想放鹽，找了半天，也沒(méi)找著�！巴馄拧}在哪里？”我大聲向門(mén)外喊。等了會(huì)兒，沒(méi)有動(dòng)靜。我又叫道：“外婆——進(jìn)來(lái)一下！”“你出來(lái)吧。”許久，外婆就這么回答了一聲�！昂撸B鹽都不肯來(lái)為我放，什么意思呀！”我按耐不住心中的怨氣，氣沖沖地走上了樓�！安还芩�！”我這樣想著，也沒(méi)有再下去吃餃子。
到了吃晚飯的時(shí)候，我下樓，外婆在燒飯。她也像中了邪似的，不理會(huì)我。過(guò)了會(huì)兒，聽(tīng)她小聲嘀咕：“早就聽(tīng)說(shuō)脾氣不好，沒(méi)想到這么差！往我一向這么疼她，真是瞎了眼了�！蔽覒嵑薏黄降卣f(shuō)：“你脾氣好，好也不愿意來(lái)幫我放把鹽！”“我耳朵不好，又沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)�！蓖馄乓才c我爭(zhēng)論起來(lái)�！拔医心氵M(jìn)來(lái)你為什么不進(jìn)來(lái)！”我愈發(fā)生氣了。“我剛掃好地，又要幫你煮餃子。你又不是不知道我腰不好，當(dāng)然要休息了。”外婆道出了自己的苦衷。聽(tīng)罷，我內(nèi)心早已是波瀾不平了：照外婆這么說(shuō)，整件事都是我錯(cuò)了，外婆又不會(huì)騙人。我一向是驕傲野蠻，怪不得朋友都一個(gè)個(gè)離我而去了。許多事實(shí)際上都是由于我的任性而產(chǎn)生的不可彌補(bǔ)的過(guò)錯(cuò)，不是嗎？
我恍然大悟了，真正要改的是我從不替他人著想！我充滿歉意地對(duì)外婆說(shuō)：“外婆，是我錯(cuò)了，請(qǐng)你原諒我！”外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。
學(xué)會(huì)換位思考篇二
當(dāng)你和同學(xué)發(fā)生誤會(huì)時(shí)，你有沒(méi)有站在別人的立場(chǎng)上想一想，是不是自己做錯(cuò)了呢？或者你只是一味的維護(hù)自己與同學(xué)爭(zhēng)吵;當(dāng)你對(duì)父母發(fā)脾氣時(shí)，你有沒(méi)有站在父母的立場(chǎng)上想一想，自己是不是太任性了呢？或者你只是一味的不分青紅皂白的苛求父母;當(dāng)你不滿領(lǐng)導(dǎo)所做的安排時(shí)，你是否站在領(lǐng)導(dǎo)的角度去想一想，領(lǐng)導(dǎo)這樣做是為我好，我是不是太過(guò)分了？或者你只是死纏爛打要求領(lǐng)導(dǎo)重新安排;當(dāng)全社會(huì)都在譴責(zé)一個(gè)罪孽深重的人時(shí)，你有沒(méi)有站在罪犯的角度去想一想，或許他是有苦衷的，我們應(yīng)該理解他，或者你只是一味的人云亦云，責(zé)怪著他……
在我們小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)司馬光砸缸的故事。如果當(dāng)時(shí)司馬光也像別的小朋友一樣放聲哭喊或是跑回家告訴父母，那么得到的只會(huì)是那位小朋友被淹死的悲慘結(jié)果。但是，司馬光并沒(méi)有那么做，而是站在那位小朋友的立場(chǎng)上為他著想，從而成功的從死神手中救回了那位小朋友。這告訴我們換位思考的重要性，如果你適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行換位思考，就不定可以救下別人的生命。
每個(gè)人的思想不同，有些人就認(rèn)為換位就相當(dāng)于理解。理解無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。同學(xué)之間，師生之間，家長(zhǎng)和孩子之間，干部和群眾之間……都會(huì)發(fā)生一些矛盾，也都需要理解。人與人之間總會(huì)發(fā)生一些磨擦，個(gè)人看法不同，我們不能總以自己的看法去評(píng)價(jià)一個(gè)人做法的好壞，去針對(duì)某些人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)多為別人想一想�；蛟S你就會(huì)理解他們，懂得他們，從而消除你對(duì)別人的某些不合理的偏見(jiàn)，使人與人之間相處得更融洽，更和諧。但是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。大的不說(shuō)，就拿我們和父母間的關(guān)系來(lái)說(shuō)吧！又有多少人可以問(wèn)心無(wú)愧的說(shuō)自己很理解父母？我想應(yīng)該很少吧！我們總是一味地埋怨他們，嫌他們煩，嫌他們嘮叨。又有誰(shuí)真正的站在父母的立場(chǎng)上想過(guò)，想想他們這么做的原因，試著去理解他們。沒(méi)有！父母從來(lái)都不奢求自己的兒女能理解自己。所以往往是子女的一句不經(jīng)意的噓寒問(wèn)暖也會(huì)讓他們感動(dòng)無(wú)比。
生活中，許多時(shí)候都需要我們考慮問(wèn)題。它就像水一樣是人們生活中必不可少的東西。換位，可以使我們多一些理解，少一些誤解;多一些理智，少一些盲目;多一些關(guān)愛(ài)，少一些磨擦;多一些鼓勵(lì)，少一些責(zé)備……
換位，使我們的生活更美好！
學(xué)會(huì)換位思考篇三
有的時(shí)候與朋友之間發(fā)生沖突的時(shí)候，自己總覺(jué)得自己的行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，是完美無(wú)缺的，而別人做的事情都對(duì)不起自己，所有的錯(cuò)誤都是別人犯的，與自己沒(méi)有任何關(guān)系。可是等冷靜下來(lái)?yè)Q個(gè)位置，從朋友的角度來(lái)看待這件事的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己也有很多不對(duì)的地方。也許在發(fā)生矛盾或者別的事情的時(shí)候我們真的應(yīng)該調(diào)換一下位置，從他人的角度來(lái)考慮一下整件事情……
建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭(zhēng)奪霸業(yè)的繼承權(quán)打的是天昏地暗，曹植一氣之下寫(xiě)下了“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆與萁來(lái)比喻手足相殘，勾心斗角。哎！我想這也不能賴他和曹丕，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代，誰(shuí)不希望手中掌握點(diǎn)權(quán)力呀，而曹植與曹丕又生活在強(qiáng)大魏國(guó)，而且他們的父親是當(dāng)時(shí)最有軍事實(shí)力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來(lái)就有疑心病，在加上一些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)他對(duì)曹植與曹丕兄弟就產(chǎn)生了疑問(wèn)，看看誰(shuí)想奪取繼承權(quán)，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙：一方面跟他的父親面前表現(xiàn)的很有才能，另一方面想盡一切辦法排擠曹植，好讓自己獨(dú)自掌握繼承大權(quán)。
在我看來(lái)曹丕有點(diǎn)笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出于自身利益的考慮并沒(méi)有做長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，也沒(méi)有從大局出發(fā)來(lái)看待問(wèn)題，如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業(yè)又會(huì)是怎樣的一番情景呢？我想司馬氏就不會(huì)那么容易的奪取曹氏的基業(yè)吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現(xiàn)得很氣憤，但是他也沒(méi)有從曹丕的角度看待這個(gè)問(wèn)題。如果他們二人，中一人敢于犧牲自己的眼前利益，作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸業(yè)也就不會(huì)那么快的落入他人手中了。
我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩(shī)》寫(xiě)成的《反七步詩(shī)》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？曹植用“豆與萁”來(lái)比喻手足相殘，而郭沫若先生者認(rèn)為：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過(guò)火”，但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。
換位思考，一個(gè)既省時(shí)又省力的方法，我們?yōu)槭裁床粐L試一下呢？相信我它真的很管用！
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