[精]思考作文

　　在日常學習、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的思考作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

思考作文 篇1

　　現(xiàn)如今，隨著時代的前進，現(xiàn)代科技飛速發(fā)展著，它使我們的生活變得越來越快捷、方便。

　　我想其中具有代表性的一定就是計算機了。

　　計算機有著一定的發(fā)展史。無論是最原始的計算機，還是當下的人工智能，都隱含著我們?nèi)祟惪萍荚诓煌５剡M步著。在這期間，它們開始學習、開始為人類服務，開始做那些在過去是無法想象的事情。

　　在生活中，它使我們快捷、方便；在工作中，它使我們有效率，更好地進行經(jīng)營管理。在當下，計算機無處不在，甚至可以說，我們已經(jīng)無法脫離計算機�？梢�，計算機的重要性有多大。

　　但它也是有所不足的。例如它也會出錯，發(fā)生故障，在這種情況下，往往都是需要人類去進行維修，并且會影響到一些經(jīng)營運行。但這相對于另一點來說，我想并不算什么——那就是計算機能夠像人類一樣思考。

　　試想，假如計算機真的能夠像人類一樣進行思考，逐漸地，它有了自己的'思想，開始獨立，甚至于最終人類也無法操控它，這是多么可怕的一件事情啊。

　　事實上，已經(jīng)有了這樣的投影。前段時間被人們熱議的“人狗大戰(zhàn)”便是這樣。那一戰(zhàn)，人類輸了，計算機贏了。人們開始沉思，科技到底該如何發(fā)展，而像現(xiàn)在這樣的發(fā)展對嗎？

　　蘋果公司總裁庫克則認為，他不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，他更擔心的是人類像計算機一樣思考，失去價值觀和同情心，罔顧后果。

　　是啊，對于一個人來說，價值觀和同情心是何等重要啊。如果一個人失去了價值觀和同情心，那么他和計算機還有什么區(qū)別？

　　只有一個人擁有了價值觀，他才會有自己的見解、想法，才能獨立，使社會更好地發(fā)展。只有一個人擁有了同情心，這個世界才會充滿愛與溫暖。

　　“人狗大戰(zhàn)”這一戰(zhàn)，不僅是在我看來，相信在很多人眼里都是這樣——是人類贏了，計算機輸了。因為人是活的，他有自己感情，有屬于自己的人生、信仰，而計算機始終是機器，并且是人類創(chuàng)造了它。

　　所以，作為一個人，必然要有價值觀和同情心，科技也依舊需要前進，而對于計算機是否會像人類一樣思考，我想，我相信人類，人類終究是會勝利的。

思考作文 篇2

　　有時候，當我看到“1”時，它是一個數(shù)字；有時候，當我看到“1”時，它是一個符號；有時候，當我看到“1”時，它是一個圖形……細細想想，答案總不一樣。

　　——題記

　　“1”是什么？憑人的直觀來講，它只是一個數(shù)字——1，它是用來計算的。憑藝術家的觀點來講，在他們卻是一個符號、一個圖形�！�1”也許是數(shù)字，也許是符號，也許是圖形，也可能是一個很棒的身體……它的答案有很多個。之所以這樣，看事物就不能只看表面。

　　以前，在一所外國學校的一堂物理課上，老師出了一道題目：怎樣測量一棟樓的`高度？這個題目對于每個人來講，答案都是一樣的：用樓底和樓頂?shù)臍鈮翰睿�就可以測出。而出乎意料的是一個男孩子的答案是用皮尺量，老師要求他利用溫度計或者是物理知識來解。過了很久，那個男孩將答案又交了上來：用繩子綁住溫度計，將它從樓頂拋下，繩子的長度就是樓的高度，老師氣極了。下課后，他的老師問他還有哪些答案，他一口氣說了好幾種：1、測出每樓的氣壓，加起來再除以樓數(shù)；2、一個人在樓上大喊并計算聲音到達樓底的時間乘以聲速；3、去問這棟樓的主管，讓他說出樓的高度，就把溫度計送他……

　　從這個事例中，我們從中悟出了很多道理：面對一事物時，不能只從他的表面來看，勇于探索、發(fā)現(xiàn)，你將會得到不同的答案，發(fā)現(xiàn)許多人不能發(fā)現(xiàn)的事，這樣，收獲將會比別人大得多，從而學到更多的知識。所以，從現(xiàn)在起，我們要培養(yǎng)勇于探索、發(fā)現(xiàn)的精神，沖破思想的框框的限制與束縛！

思考作文 篇3

　　數(shù)學是我非常喜歡的一項課程，因此我寫了屬于我自己的數(shù)學日記。希望所有人都愛上數(shù)學，多思考、動腦筋。

　　記得在一份試卷中看見了一道題“生活中的數(shù)學題”。題目是：“我們國家大約13億的人口，如果我們每人每天節(jié)約1角錢這樣的話，我國全國就節(jié)約了約1300萬元了。如果小學生從一年級到大學大約要節(jié)約1萬幾千元錢了，那么這筆錢可以供給1805位失學沒錢上學的小朋友，把這筆錢給那些人，那豈不是很好嗎！”

　　看了上面的信息，我想�。嚎烧媸侨硕嗔α看蟀　Ｍ蝗晃蚁肫饋砹�，人多力量大？不好的啊，因為我想了想：如果這大約13億的人口，都浪費了1滴水，那么一共約浪費13億滴水了，那么大家想一想13億滴水大約有多重呢？

　　我做了一個小實驗：在水龍頭下面滴1000滴水，用稱稱了一下，1000滴水重200克，我又動筆算了一下。

　　1300000000÷1000×200=260000000（克）

　　260000000克=260噸

　　真是不算不知道，一算嚇一跳呀：如果按每人一個月用了一噸水計算的話，那么260噸水就足足可以用上2年了。我去問我爸爸：“1噸水能夠發(fā)多少度的電？”爸爸說：“1噸水能發(fā)100度的電�！蹦且簿褪钦f260噸的'水可以發(fā)26000度的電了。

　　哇！我一下子驚呆了，260噸水竟然可以發(fā)揮這么多的作用啊！所以我們現(xiàn)在要節(jié)約所有的水，不要浪費掉一滴滴的水了，我們要養(yǎng)成節(jié)約這個好習慣，不能再浪費了。

　　我愛數(shù)學，讓我們遨游在數(shù)學知識的海洋里！

思考作文 篇4

　　我相信多維空間的存在，上一秒已經(jīng)過去，用現(xiàn)代化人類的觀點來看已成為不可逆轉的過去。會是的，確實不會再回來了，這是發(fā)展變化物質(zhì)世界的客觀規(guī)律。但它是合理存在的那么它去了哪里呢？多維空間可以解釋這個問題。

　　人類的意識、認識是無限的，是這個物質(zhì)世界的的客觀反映。我們所處的空間可能是最高級的也可能是最低級的但這只是多維空間得一弦或一面。夢境、想象可以為真可以為假，是人類的意識所致的`圖景。但這種圖景的閃現(xiàn)也是一種存在，它在人的意識中占據(jù)過一定的空間，耗費過一定的時間。那么他就是客觀存在的一種現(xiàn)象。

　　雖然時至今日尚無科學論證人的意識具體是什么概念和物質(zhì)，其實把意識放到哲學范疇是一種人對意識的理解方式，在科學領域只是對大腦以一個復雜的生理系統(tǒng)加以概括，但我們確實不應用忽視的態(tài)度對待它。從哲學意義上講意識是一種唯心存在，不與現(xiàn)實生活相一致。那么從以上分析來講就矛盾了。那就說明哲學的理解方式有誤。物質(zhì)世界具有統(tǒng)一性，人的意識怎么可以單拎出來呢？所謂唯心就是唯物的一種特殊條件下的特殊解釋和狀態(tài)，是普通條件所不允許的謬誤，若在某種特殊條件下解釋則是一種合理的現(xiàn)象。畢竟我們不知道黑洞里的景象是什么。

　　這樣的理論似乎和現(xiàn)有的科學背道而馳，使多維空間的解釋顯得多此一舉，甚至是荒謬的。其實我們可以想這樣一個問題，空間尺度上的運動需要時間流失的轉化，時空均為物質(zhì)的存在形式，用物理學的方程揭示為速度與時間的乘積即為空間移動尺度的大小。若不消費時間的空間移動則需要無比強大的能量來實現(xiàn)。這是由于沒有找到宇宙多維空間中各種復雜而龐大的系統(tǒng)之間方程的最優(yōu)解。而恰恰，不得這個最優(yōu)解，無法實現(xiàn)最小能耗方式而穿越空間，即空間瞬間位移。

　　如是說，光速在這的情況下太小了。那么能實現(xiàn)嗎？可以。在人的思想中，在你幾乎不費太多能量情況下可以把宇宙逛一遍，這是值得思考的，同時就證明了多維空間的存在。在意識中，你可以隨便打開一扇門，即可進入一個空間，而不費時，不費力。但在整個宇宙空間中無論你做什么都要遵循能量守恒定律。難道這兩種情況不統(tǒng)一嗎？不，一是穿越空間也需要耗能。答案就在大腦，人的意識中，這個復雜而無限的系統(tǒng)，它可以找到最優(yōu)解，能夠正確、準確地理用某個基礎或多個基礎及高級系統(tǒng)創(chuàng)造出無與倫比巨大的能量而瞬間定向用于意識穿越，絲毫不外溢。

　　時空相對存在，整個空間的發(fā)展、運行、變化，使時空不得逆轉，所以穿越時間只能是宇宙巨大尺度下的不可見的負功現(xiàn)象，最終還是會走向正功向。而且穿越時間是不可能只在時間尺度上變化，是時空的兩重變化，所以比空間瞬換難得多。要實現(xiàn)小小的逆轉需要推動整個系統(tǒng)時空回轉，能量無限��！

　　人的回憶總是模糊的再現(xiàn)，而對未來的展望確實奮斗目標的人生尺度長存，我想也是這個道理。

思考作文 篇5

　　生活中有許許多多想不明白的事情，比如人活著走路為什么是頭朝上腳朝地，為什么我們?nèi)擞蓄^發(fā)，為什么我們不能飛……這種種問題有時候都會成為我們思考的原點，今天就關于鞋子引發(fā)了我一系列的思考。

　　我小的時候經(jīng)常會穿媽媽做的布鞋，那個時候因為家里家庭條件有限，所有的孩子們基本上都是穿媽媽手工縫制的布鞋。別看是布鞋，穿起來非常的舒服，而且不臭腳，只不過是樣子，不是特別好看。

　　我清晰的記得有一次穿上了一雙媽媽做的布鞋，但是樣子比較老舊，去到學校以后遭受到了同學們的嘲笑。從那以后我就再也沒有穿那雙鞋，反而責怪媽媽為什么給我做這樣難看的鞋子。

　　慢慢的逐漸長大了，現(xiàn)在也上了寄宿制的學校，卻穿布鞋的機會越來越少，開始穿運動鞋，運動鞋自然是好的，因為非常符合現(xiàn)在年輕人的潮流思想，所以很少出現(xiàn)同學之間嘲笑鞋子的事情了。

　　盡管現(xiàn)在社會我們每一個人對于鞋子的選擇都有很多種。而且我也經(jīng)常對媽媽給我買的鞋子會抱怨不好看，甚至有的時候還會不領情。直到那一次我在馬路上看到一個沒有雙腳的人，那個人的年齡看起來30出頭40不到，整個人卻十分的`滄桑，他拄著雙拐在街上乞討，當我路過他旁邊的時候，我的那雙白色運動鞋十分的顯眼�；氐郊液箝_始思考，我現(xiàn)在有什么資格嫌棄我的鞋子不好？如果跟那個人相比，我豈不是比他的人生要好許多倍，他連雙腳都沒有��！

　　從那以后無論什么樣的鞋子，只要穿到腳上舒服，我都不會去談論鞋子的好壞，因為我們要知足，因為有些時候我們看似不起眼的東西，在別人的眼里有可能就是一種奢望。

　　鞋子的樣式款式越來越多，但是請大家不要忘記鞋子本身的作用，它只是為了保護我們的雙腳。

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