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思考作文范例【10篇】
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的思考作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
思考作文 篇1
上個(gè)星期的一天最后一節(jié)課老師給我們上了一節(jié)特殊的課堂,用了30分鐘給我們講述了一個(gè)個(gè)深刻的道理。老師說:“最近咱們的同學(xué)一點(diǎn)緊張都沒有,我不知道為什么回家想了一想終于明白課。老師先給你們講一個(gè)故事吧.我從前上學(xué)的時(shí)候,也有個(gè)跟你們一樣的同學(xué)而且還是個(gè)女的。他特別恨這個(gè)英語老師就想盡辦法去對(duì)付這個(gè)老師。有一天,英語老師把他叫上臺(tái)去,一推推到了門那里,胳膊稍微碰了一下就上前跟老師說:“老師我的胳膊斷了你賠錢吧!崩蠋熣f賠就賠吧,結(jié)果畢業(yè)以后這個(gè)英語老師當(dāng)上了當(dāng)時(shí)的名師,這個(gè)學(xué)生呢知識(shí)在外面閑逛的.窮人。這說明了什么呢?跟老師作對(duì)根本沒有好處,到最后還是把你自己也給毀于一旦。自己要擺正心態(tài),想清楚你現(xiàn)在該干什么不該干什么。當(dāng)老師看著學(xué)生;用那種莊重的目光看和學(xué)生時(shí),我扭頭一看,還幾個(gè)同學(xué)根本就沒聽,跟自己的同桌說說笑笑,沒有一點(diǎn)思考。老師讓我們回家自己認(rèn)真的想象一想.
我把這件事非常放在心上,回家以后我躺在床上真的認(rèn)真思考了,我想老師說的每一句話都認(rèn)證到我的身上了,直到那天以前我就非常不喜歡我的科學(xué)老師,導(dǎo)致我的科學(xué)考的一塌糊涂,這難道不是典型的實(shí)例嗎?還有我一直被電腦牽著的心,不能專心致志的學(xué)習(xí)。但是今天我跟科學(xué)老師好好談了一番,老師說,這個(gè)東西不需要基礎(chǔ)只要踏踏實(shí)實(shí)的背就能考少,這句話給我了無數(shù)個(gè)信心。
跟老師作對(duì)沒有好處,到最后收傷害的還是你。所以你一定要擺正心態(tài)跟老師和睦相處。最后考試考的好成績,爭取考上好的大學(xué)。
思考作文 篇2
一直不知道為什么,我總是這么憂傷,眼里總有一層化不開的霧,讓我總是灰色地看這個(gè)世界,我總以為這個(gè)世界是和我格格不入的。我親愛的朋友們不只一次告訴我:“盼,你不應(yīng)該這么想的,其實(shí)是你去適應(yīng)世界,而不是世界適應(yīng)你!笔堑模颐靼。我明白很多道理,可到了真正需要它們時(shí),我又如此漠視這個(gè)世界。
從某種程度上說,我很孤單。一直以來都是。沒人走進(jìn)過我的內(nèi)心。這么說好像一個(gè)活脫脫的怨婦形象吧,可事實(shí)就是如此,和同學(xué)嬉鬧,她們?cè)谛,我也是,可在笑的時(shí)候我卻感到一絲苦澀。也許這就是青春,青春也不見得處處都陽光。
生活帶給我的禮物——挫折,我在其中掙扎,有種劫后余生的感覺,身心已疲憊不堪。在別人那里受了氣,成績上受了挫,父母的不理解,自己的自信快被磨沒的時(shí)候,我更加覺得我已是四面楚歌,彈盡糧絕,一無所有。長久積累在心中的苦悶一下子爆發(fā)出來,幻化成眼淚蒸發(fā)在空氣中。我覺得心疼,看到鏡子中的淚人就是自己時(shí),我不禁問自己。曾經(jīng)那個(gè)無憂無慮,開心大笑,勇敢追夢(mèng)的小女孩到哪里去了,試著笑,給自己打氣,卻發(fā)現(xiàn)化為一絲苦笑,這使我更加難受。
深夜,我睡不著。卷縮在墻角,尋找答案,開心的答案。不斷思考,思考,思考。想得我頭疼,我常常說我下輩子要做一條魚,快樂的.魚。與溫暖的大海擁抱,在漂亮的浪花上舞蹈,游覽美麗的珊瑚森林。這是我一直向往的日子,我喜歡海,喜歡她的一切,所以到了高三時(shí)我會(huì)不顧一切的報(bào)考沿海城市的大學(xué)吧。為了這個(gè)夢(mèng),我還有什么理由不去努力呢。
不知道,一夜醒來又會(huì)發(fā)生什么。我發(fā)現(xiàn)生活他老人家老愛和我開玩笑,讓我郁悶過,傷心過,憤怒過,開心過,總會(huì)給我?guī)聿煌慕Y(jié)局,連夢(mèng)也不安分了。未來怎樣,我不知道。對(duì)于人生規(guī)劃,我總是一改再改,眉頭緊鎖,也想不出什么。我發(fā)奮似的找出家中買的所有勵(lì)志類的書,想從中找到成功的捷徑。但又覺得每個(gè)人的經(jīng)歷不同,做什么還是得看自己的努力,看別人的故事也未必能啟發(fā)自己。
“我們不能改變自己的出生,但是我們能改變自己的未來!蔽野参孔约,告訴自己重新來過?晌铱偸菚(huì)嘆息,不知道從何開始,我變得如此傷感,回首過去往事已成了我每天的必修課,到最后才發(fā)現(xiàn)這只不過是浪費(fèi)時(shí)間而已。什么時(shí)候我不再嘆息呢,什么時(shí)候我不再憂傷呢,那一天會(huì)來嗎?
周圍很靜,東邊的天空顯露出一道紅霞,要天亮了么,是的。太陽露出了它的小半邊臉,雖然只是一小部分,卻發(fā)出奪目的光亮,射得人眼睛發(fā)痛。它旁邊的云彩也突然有了光彩。正當(dāng)我欣賞這美景,身旁電話歡快地響起,接起電話,變聽到Z清脆的笑聲:“盼,快下樓,我們一起去跑步吧!毙闹胁唤屓!昂玫模揖蛠。”掛斷電話,我向門走去,似乎那門后就是通往未來的路,讓我重新又有了勇氣。今天天氣這么好,我要在陽光下奔跑,體會(huì)沒有憂傷的青春。
思考作文 篇3
有時(shí)候我們?cè)诋悋l(xiāng)待久了,就會(huì)被卷思念家鄉(xiāng)。
也許我們讀一本書的時(shí)候,本來的目的并不是為了讀這一本書,而是為了去這本書中尋找另外一個(gè)虛擬的世界,去看動(dòng)其他我們沒有經(jīng)歷和體驗(yàn)過的風(fēng)景。
可是等我們逐漸長大了之后才會(huì)發(fā)現(xiàn),原來每一本書就是一個(gè)世界,而我們卻置身于這個(gè)真實(shí)的世界當(dāng)中,沒有辦法喘息,也沒有辦法走的更遠(yuǎn)。那些所謂遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方,其實(shí)都是局限于每一個(gè)人生階段的。
因?yàn)樽兓療o處不在。
假如有一天我們也開始從另外一個(gè)地方看懂上面的真諦,那個(gè)時(shí)候我們所說的每一句話其實(shí)都不是多余,只不過是這些問題莎車縣的.一個(gè)場(chǎng)景而已。
以前的時(shí)候,我也曾經(jīng)嘗試過去看病,江河湖海,去感慨人生漫長歲月,可是后來才發(fā)現(xiàn),原來旅途只不過是我們大腦當(dāng)中淺層次遺留下來的一個(gè)局面兒,我們真的能夠理解,卻又顯得不太正常。
這好像那些故事其實(shí)也都是如此虛假的吧。
然而我們卻不知道問題究竟出現(xiàn)在哪里,只是一門心思的前景而已。
但是我想生活總還是需要停下來去思考一下問題所在之處的。
思考作文 篇4
當(dāng),太陽西沉下天空,將來的是黎明前的黑夜。
當(dāng),水“消失”在世上,還來的是降臨大地的重生。當(dāng),影暗淡了曾經(jīng)走過的道路,就無悔地看向被光照耀著的道路;當(dāng),前方的未來太過耀眼,就轉(zhuǎn)身回望黯淡的道路——洗去盲目的自信,給自己戴上一副合適的太陽鏡。當(dāng),影籠罩了前方的未來,也不要回首被光鋪灑的曾經(jīng)——這只會(huì)朦朧了你探明前方的雙眼。
白天與黑夜不斷地交替,沒有固定的交替線。光與影的邊緣,我們永遠(yuǎn)處在那不斷變動(dòng)的分界線。
前方未來的光明,向前踏進(jìn)一步,就成了曾經(jīng)黯淡的'光環(huán)。
后面曾經(jīng)的夜影,向后退進(jìn)一步,就掉入陡峭無底的深淵。
在光與影的道路上,只能不斷地前行!前行!
有始點(diǎn)的光,也有沒有終點(diǎn)的影。
曾經(jīng)擁有的已經(jīng)逝去,前方未來的還不屬于——處于分界線的我們一無所有,除了影的經(jīng)驗(yàn)和光的期盼。
光孕育了影的生命,影見證了光的存在。影為光的存在而高興,就像為謙虛而驕傲;為自足而不滿;為愛而恨;為大而小;為富而貧……
思考作文 篇5
我總記得有一篇課文叫《窗》,也許不是叫窗。
有兩個(gè)病人待在一間病房,兩個(gè)床位,一個(gè)靠在窗邊,一個(gè)遠(yuǎn)離窗。近窗人每天都在給遠(yuǎn)窗人描述窗外邊的景物,孩子在嬉戲,在放風(fēng)箏,給天鵝喂面包屑,也有情人在游玩,各色各樣的景物以及人。
后來遠(yuǎn)窗人萌發(fā)了一種叫做恨的感情,由羨慕,到嫉妒,最終成恨。
于是在近窗人有生命之危時(shí),沒有伸出援手,沒有按響床邊的緊急鈴。后來遠(yuǎn)窗人搬到了窗口的床位,也就是近窗人之前的位置,可是,并沒有窗。
大多數(shù)人看了這個(gè)故事,都在批評(píng)這個(gè)遠(yuǎn)窗人的行為!叭思医暗,好心好意為遠(yuǎn)窗人描述外面的景色事物……說到底這個(gè)遠(yuǎn)窗人就是一個(gè)心胸狹窄,充滿嫉妒心的討厭鬼……”
這只是一個(gè)透過事情表面而輕易得出來的`結(jié)論,并沒有去深層挖掘,沒有去尋找事情的本質(zhì)。
就算去深意挖掘事情本質(zhì),那也說不準(zhǔn),就一定能找到事情的本質(zhì)及原因。就算如此,也應(yīng)該去透過淺層去猜測(cè)第二層次。就如作文,給一個(gè)半命題作文,大多數(shù)人都會(huì)想到的,親情同學(xué)情師生情……就成了一個(gè)雷同點(diǎn),改卷老師看了也覺得有些疲倦,畢竟都是千篇一律的作文,有什么好看的?
刻意去尋找事情的另一層次也許沒什么不好的,挺能鍛煉思維,開拓腦洞。
就如上文所說的課文《窗》,人們都是贊揚(yáng)夸獎(jiǎng)近窗人,對(duì)遠(yuǎn)窗人無非就是批評(píng),討厭,覺得他沒良心怎么樣怎么樣的。但是可以從另一方面去看待他們。
近窗人一開始是無聊的,所以想象出有一個(gè)窗,及窗外的世界。所以他就為遠(yuǎn)窗人也描述了“窗”外的世界,而且遠(yuǎn)窗人也是很無聊啊,天天都待在醫(yī)院,都是重疾患者。
假如說,在近窗人的描述下,他一開始幾天就是羨慕,向往外面的世界,也聽的津津有味的。
但過了幾天,近窗人還在描述外面多么多么的美好,那么心底可能會(huì)滋生出一種嫉妒的感覺,“明明都是病人,為什么他可以在有窗的床位,為什么就不能換做我,為什么就不能換我在那個(gè)床位?”遠(yuǎn)窗人心底會(huì)出現(xiàn)不滿的狀態(tài),會(huì)覺得嫉妒。
在近窗人的念叨下,終于產(chǎn)生了恨意。
由嫉妒而至怨憤,由怨憤而至殘忍。由善而惡的蛻變,完成了。
其實(shí)這也是人之常情,人會(huì)有各種各樣的情緒,喜怒哀樂,羨慕嫉妒恨……
應(yīng)該也有不少人看過這篇課文,我一開始看到的時(shí)候我都覺得是遠(yuǎn)窗人不好,那么小肚雞腸,心胸狹窄balabala?珊髞硐胂,不應(yīng)該都是遠(yuǎn)窗人的錯(cuò),近窗人的表現(xiàn),就像是一種得了便宜還賣乖的感覺。雖然沒有真正的窗,但是由他自己臆想出來的“窗”,多美好啊。近窗人其實(shí)是在炫耀,自己能在窗邊,而你不能。
就算他沒這種心理,那么只要是個(gè)稍微靈活的點(diǎn)的人,也許能看出遠(yuǎn)窗人心理漸漸的變化。不知道該說近窗人是愚蠢到家,還是該夸他口才好。也對(duì),如果口才不好,怎么能引起遠(yuǎn)窗人對(duì)外面更加的向往?
也許,近窗人本就不懷好意。
再來說說一個(gè)問題,當(dāng)遠(yuǎn)窗人搬到了本應(yīng)該有窗的床位,卻只看到了蒼白的墻,那種感覺,到底是什么感受?
是懺悔自己的行為嗎?不,我覺得不是。
當(dāng)遠(yuǎn)窗人心力交瘁,費(fèi)勁心思來到另一個(gè)床位。證明了他對(duì)外邊世界的向往,向往著擁有美好景色美好事物的窗外。就像遠(yuǎn)窗人那樣描述,窗外有多美好。可是卻又沒有窗,我猜,遠(yuǎn)窗人應(yīng)該是更加恨極了近窗人,讓他心目中的苦苦掙扎的信仰就此崩潰。
本就該要換位思考,遠(yuǎn)窗人也是一個(gè)重疾患者,常年待在病房不能出去......
也許我所猜測(cè)的,并不是正確的,可這也是一種新的思維。
人只有不斷開展新思維,不斷創(chuàng)新,太不會(huì)被淘汰。正如考場(chǎng)作文,不能老土老套,要有新思維,要有創(chuàng)新,才能找到新方向。
思考作文 篇6
當(dāng)下的人們似乎一直在思考,學(xué)生們?cè)谒伎既绾胃咝实厮㈩},來換取令人羨慕的分?jǐn)?shù),耀眼的成績;白領(lǐng)們?cè)谒伎既绾尾拍苌毤有,為自己爭取到最大的利益?/p>
說到底,人們?nèi)绱说亍八伎肌笔菫榱松。取得好分(jǐn)?shù),就能考上好大學(xué),進(jìn)而找到好工作,最后不僅可以養(yǎng)活自己,還可以享受物質(zhì)的富裕帶來的愉悅;升職加薪,以牟取最大的利益,最后坐享山珍海味,手上有無盡的權(quán)利財(cái)富。
于是,漸漸被物質(zhì)財(cái)富所迷惑并且束縛的我們,看待事物的眼光變了,思考的方式也變了,變得如同機(jī)器一樣,只會(huì)單一地思考,只會(huì)為了達(dá)到目的,不顧后果地思考。結(jié)果便是,人們逐漸地像計(jì)算機(jī)一樣地思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。
其實(shí),造就大部分學(xué)生為了取得高分而不懈刷題的原因,是因?yàn)閷W(xué)生們對(duì)于學(xué)習(xí)這件事的本身,失去了熱愛。學(xué)習(xí)并不只是生活的工具,它不是一把讓我們可以打開未來美好的物質(zhì)生活的鑰匙。它是我們不斷發(fā)展的渠道,是我們精神變得更加富有,知識(shí)更充裕,氣質(zhì)更加出眾的方法。蘇軾說“腹有詩書氣自華”,但腹中的詩書定不是大量的習(xí)題與解題套路。學(xué)習(xí)的價(jià)值是很廣闊的,它讓你上知天文下知地理,可以讓你有勇氣說“世界那么大,我想去看看”。它讓你思維更加跳躍,更敏捷,更加聰明。它更讓你可以收獲最純粹的快樂,學(xué)習(xí)的快樂,是歷經(jīng)千辛萬苦之后,最后一刻,點(diǎn)點(diǎn)的回甘,是有價(jià)值的.快樂。
這種價(jià)值,才是有品位的價(jià)值,讓學(xué)生們擁有這樣一份美好的價(jià)值觀,才會(huì)在學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn),有更好的發(fā)展。
當(dāng)下的白領(lǐng)們,朝九晚五,體面光鮮的他們,心靈卻被這樣單一式的思考束縛著,囚禁著,侵蝕著。他們漸漸地對(duì)人對(duì)事變得冷漠,失去作為高等動(dòng)物的人類應(yīng)有的同情心,為了自己的利益,罔顧他人的生活。誠然,利益是重要的,但如果觸及到道德的底線,為了利益不顧一切,是可恥的。像某某醫(yī)院的醫(yī)生,收取了病人家屬的錢財(cái),竟幫助病人家屬殺害一個(gè)畸形的嬰兒,一個(gè)幼小的生命就此隕落,這樣的醫(yī)生,失去職業(yè)操守,為了自身利益,失去同情心,責(zé)任心,像一個(gè)惡魔,奪走了一個(gè)嬰兒的生命。而讓人們重新?lián)碛型樾牡姆椒,便是掙脫束縛,尋找利益以外的美好事物。如親情,友情,愛情,如快樂,幸福,這樣為了快樂幸;钪娜,才會(huì)對(duì)世界上任何一切,充滿熱情與同情。
最后,我想說,莫要讓計(jì)算機(jī)式的思考充斥著我們的生活,讓我們的生活多一點(diǎn)溫暖與善意,多一些精神的追求與享受,找到自己真正的目標(biāo),做一棵有思想的蘆葦。
思考作文 篇7
思考的本身具有無窮的魅力,人類從學(xué)會(huì)思考的那一刻起,便注定要有長足的發(fā)展,成為這個(gè)地球上已知的生物中最具力量的一個(gè)物種。正是在思考的問題上逐步過渡到哲學(xué)的深層意義,可是對(duì)于我們很多人來說,哲學(xué)表現(xiàn)過的是一種神秘的感覺。這就不得不使我們進(jìn)行思考,哲學(xué)究竟是什么?他是否應(yīng)該披上那種神秘的面紗?是不是獨(dú)立于我們的生活之外呢?
有人說,哲學(xué)應(yīng)該是生活,是人類活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)所得。這是我所不能接受的,哲學(xué)必須要高于人類的經(jīng)驗(yàn),人類的經(jīng)驗(yàn)只不過是一個(gè)寬泛的概念,她的是充斥著一種偶然性。然而,哲學(xué)的存在就是必然的,哲學(xué)最為基礎(chǔ)的知識(shí)就是真理。不論是對(duì)形而上學(xué)的爭論,還是對(duì)辯證法的索求,這一切都是為了能夠清晰地認(rèn)識(shí)真理,能夠找到真理存在方式。千百年來人們?cè)谔角笳胬淼穆飞蠣幜藗(gè)頭破血流,F(xiàn)在看來辯證法占了上風(fēng),不過據(jù)我看來,他們都是一樣的,都沒能找到真正的依托,辯證法為我們帶來生機(jī)的同時(shí),也同樣把我們引進(jìn)了死胡同,一不小心就會(huì)成為懷疑論者。如果哲學(xué)僅僅是這樣的話,人類斷不會(huì)再有什么重大的進(jìn)步可言,哲學(xué)作為人類社會(huì)的引導(dǎo)者到此也會(huì)終結(jié)了他的使命。所以說,我們不能被假象所迷惑,我們所認(rèn)知到的哲學(xué)知識(shí)只不過是個(gè)皮毛,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到我們想要的`境界;蛘哒f永遠(yuǎn)也沒有可能達(dá)到頂峰,畢竟這是一個(gè)不斷上升的過程,一個(gè)沒有終點(diǎn)的過程,具體的可以概括為哲學(xué)問題的無限性。也許有人會(huì)說這是不可知論的看法,我不反對(duì),但是也不能茍同。因?yàn)樵谌祟惖纳鐣?huì)中,我們假定了人也具有無限性,無限性相對(duì)于無限性就如同有限性相對(duì)于有限性,其本身并沒有什么特別的意義。因此,我們不能對(duì)過往的哲學(xué)結(jié)論產(chǎn)生絕對(duì)的崇拜,我們必須開創(chuàng)新的哲學(xué)道路,或者說對(duì)哲學(xué)進(jìn)行必要的反思。也許我們所選擇的道路是錯(cuò)誤的,可是只有這樣才能促進(jìn)我們繼續(xù)前進(jìn),不至于走向死亡的角落。
人類在前進(jìn)的路上之所以選擇哲學(xué),其本身就充滿了一種偶然與必然的交接。正如同人類開始決定嘗試直立行走的年頭一樣,也就是在這個(gè)時(shí)候,人類開始認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)自然萬物,這樣的路途一旦踏入就沒有回頭可言,期間的艱辛、困苦,讓人類自己不斷反思,不斷學(xué)會(huì)尋找一種恰當(dāng)?shù)姆绞搅私馕覀兩磉吽嬖诘囊磺小U軐W(xué)也就是從這個(gè)是時(shí)候完成了他的發(fā)展體系。也許很多人認(rèn)為哲學(xué)就是天方夜譚,他總是喜歡把抽象的東西擺在我們的面前,他總是在表達(dá)著某些稀奇古怪的東西,倘使你是這樣認(rèn)為的話就顯得太過愚昧。哲學(xué)本源在在于追尋,追尋最為準(zhǔn)確的表達(dá)方式,對(duì)人類的思維進(jìn)行一些必要的糾正,從而達(dá)到對(duì)真理的探解。正如斯賓諾莎對(duì)人類的知識(shí)進(jìn)行的三種分類一樣,一類是想象或者意見,這類知識(shí)是最為原始的知識(shí)概念,沒有經(jīng)過思維的深加工處理,沒有與先天經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,康德稱之為純粹的想象。他的具體特征就是帶著過多的主觀色彩,通俗地說就是想當(dāng)然。一類是就是理性知識(shí),具體說來就是我們現(xiàn)在稱之為的科學(xué)知識(shí),我們所接收的一般經(jīng)驗(yàn)知識(shí)(在所有的學(xué)科中,沒有什么是絕對(duì)的,他們所呈現(xiàn)的只是一種狀態(tài),是一個(gè)發(fā)展過程成,因此這里用一般經(jīng)驗(yàn)所概括,不過他們倒是形成了一定的理論體系)這類知識(shí)較之想象是更接近真理的,不過還不是知識(shí)的最高境界。最后一類就是直觀知識(shí),說的明白一點(diǎn)就是真理,什么是真理呢?就是與事物本質(zhì)相當(dāng)?shù)臇|西,我們能夠用語言將其表達(dá)出來,讓我們一看就能了解的東西,不需要進(jìn)行思考。不過真理又有何用呢?真理最大的用處就在于能夠引導(dǎo)我們,引導(dǎo)整個(gè)人類找到最為合適的棲息地。如果有一天人類真的站在了真理的殿堂上,那么哲學(xué)的義務(wù)也就盡到了。
然而,正如這個(gè)世界上所有的事物一樣,哲學(xué)在給人類帶來福祉同時(shí),也會(huì)增加不必要的麻煩。整個(gè)人類世界的高傲自大打開了哲學(xué)中的潘多拉魔盒,我們盡情地陶醉在自己所建立社會(huì)中,為自己取得的一些成績沾沾自喜,在這個(gè)過程中人類接近瘋狂,或者說人類已經(jīng)瘋狂,他沒有認(rèn)識(shí)到自己眼前的危機(jī),這比無知要可怕千百倍。這種瘋狂具有毀滅性的威力。它足以將我們千百年來所建立的世界全部毀滅。工業(yè)化的過程已經(jīng)將這種弊端展露出來,至于人類知不知道反思,知不知道冷靜下來,認(rèn)真對(duì)待一下自己,對(duì)待、一下人類的未來,我們無法判知,我們所能作的就是不斷修正,在這條修正的路上我們會(huì)付出代價(jià)的,如果有一天我們真的無法承受這種代價(jià),那么就意味著我們要走向滅亡;蛟S就是如此,盧梭才這樣說——愚昧無知反而更好。但是為何要提及哲學(xué)呢?這和哲學(xué)又有什么關(guān)系呢?哲學(xué)作為各個(gè)學(xué)科之父,具有不可推卸的責(zé)任。哲學(xué)作為引導(dǎo)性學(xué)科,他所扮演的角色是不容忽視,這也正是我們必須要正視哲學(xué)的主要緣由。不過這里所講的哲學(xué)乃是西方的哲學(xué),或者說是西方文化的核心部分,西方文化源于希臘,希臘最大的成就就在于它把哲學(xué)從天上請(qǐng)回了人間,作為中華兒女,我們必須要學(xué)會(huì)接受,容納。只有這樣我們才能在這個(gè)世界,這個(gè)時(shí)代有一席之地。我們唯一要注意的便是西方文化帶有很強(qiáng)的破壞性,總是在進(jìn)行著某種爭斗,這給我們帶來發(fā)展的同時(shí)也同樣會(huì)導(dǎo)致不必要的毀壞。
不過,哲學(xué)對(duì)我們個(gè)人而言又有什么特殊的意義呢?她似乎不能給我們帶來物質(zhì)財(cái)富,她也不能使我們獲得他人的尊崇,相反,她可能帶給我們無盡的繁瑣的思慮,思想的煩憂,我們也許會(huì)困在其間無法自拔。痛苦,失落,他人的冷嘲熱諷,這就是選擇哲學(xué)所必需面對(duì)的問題,但是作為一個(gè)人,我們始終都要面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn),這是我們無法回避的問題,除了向前,別無他法。
思考作文 篇8
從今天起,我要學(xué)會(huì)像花那樣思考。
像花那樣思考,少一點(diǎn)粗糙,多一點(diǎn)細(xì)致。西格里夫曾經(jīng)寫道:“那猛虎在細(xì)嗅著薔薇,一剛一柔竟如此和諧,故剛?cè)缋涫,心中卻仍有柔弱蓮花!泵恳欢浠,都綻放得小心翼翼。一層層似是精心裝扮,或是45°角上揚(yáng),或是恰到好處的彎曲,又或是多一分則艷俗,少一分則平庸,沒有絲毫的差錯(cuò)。整齊中不乏自然,那是一種細(xì)致的柔美。思考也當(dāng)如此,細(xì)微之處更不可忽略。于細(xì)致之中發(fā)掘獨(dú)特,于獨(dú)特之中追求極致,必有所收獲。
像花那樣思考,少一點(diǎn)浮躁,多一點(diǎn)沉靜!坝莫(dú)空林色,朱蕤冒紫莖!碧m,幽雅清秀,不張揚(yáng),不炫耀,只是靜靜地安于一隅,樸素,恬淡。所以它自有一種卓而不群的氣質(zhì)。那是伏久者的高雅,甚至無須一言一語,便能從千百花花草草中脫穎而出,讓人只需一眼,便被其氣質(zhì)所折服。這種沉靜,如沉香,不起眼的一抹,便盈滿心房,又如那老酒一般,越久越醇。
像花那樣思考,少一點(diǎn)功利,多一點(diǎn)本心。“草木有本心,何求美人折?”春秋二季,因蘭桂之花葉葳蕤,便生機(jī)勃勃,自成佳節(jié)。蘭桂散發(fā)清香是它們的本性,不是為了讓別人攀折,此所謂“本心”。我們也常常思考,卻多是為了什么?一道數(shù)學(xué)難題?一篇不知如何下筆的作文?很少去思考貼近生活,貼近自我存在的.價(jià)值,抑或是其他擁有更深層次意義的事。所以,許多人連理想都是不明確的。韓寒說:“一個(gè)十八歲以上的成年人,居然還不知道自己以后的理想是什么,自己喜歡的是什么,那真是教育的失敗。”我們之所以沒有理想,是因?yàn)樘喙嘧分,卻太少追求,太少出自本心的思考。
像花那樣思考,也須戒了那“花共柳,紅紫又一起開了”的雜亂,戒了那“不恨此花飛盡,恨西園,落紅難綴”的絕望,戒了那“花開花落不長久,落紅滿地歸寂中”的短淺。
“花開有時(shí),謝亦有時(shí),萬物有時(shí)。”思深有時(shí),淺亦有時(shí),思考有時(shí)。花之細(xì)致,花之沉靜,花之本心,卓爾不群。思考如花,方能致遠(yuǎn)。
思考作文 篇9
前些天,我在電視上看到:在美國舊金山機(jī)場(chǎng),一架韓國飛機(jī)在降落時(shí)墜毀,導(dǎo)致兩名中國女學(xué)生搶救無效死亡。
兩名中國女學(xué)生都是在飛機(jī)有險(xiǎn)情時(shí)沒系保險(xiǎn)帶,整個(gè)人飛離座位而遭遇不幸,其中一個(gè)甚至慘遭救援車輛碾壓。
我想,她們應(yīng)該知道坐飛機(jī)要系保險(xiǎn)帶吧,就算以前沒坐過飛機(jī)聽到提醒也應(yīng)該知道了。但是她們卻沒有系保險(xiǎn)帶,說明她們對(duì)自身的安全沒有足夠的重視。
當(dāng)然,飛機(jī)駕駛員也有責(zé)任,他雖然飛機(jī)駕駛經(jīng)驗(yàn)豐富,但是駕駛的`這架飛機(jī)型號(hào)卻只有四十三小時(shí),這么少的駕駛時(shí)間,加上這是第一次開這種飛機(jī)來到美國舊金山機(jī)場(chǎng),連緊急報(bào)警裝置也可能不知道裝哪兒了,這能沒責(zé)任嗎?
還有,飛機(jī)場(chǎng)碰到這情況,也應(yīng)該在九十秒內(nèi)將乘客撤離危險(xiǎn)地方,更不該讓救援車輛雪上加霜。所以,飛機(jī)場(chǎng)也應(yīng)該對(duì)己方的應(yīng)變能力承擔(dān)責(zé)任。
沒系保險(xiǎn)帶,駕駛員經(jīng)驗(yàn)少,飛機(jī)場(chǎng)沒有及時(shí)撤離乘客,這三個(gè)因素釀成了一場(chǎng)慘劇。如果如果沒有那些不負(fù)責(zé)的人,沒有不被認(rèn)真處理的事情,沒有那么多巧合,這個(gè)悲劇完全可以避免。所以,我們要養(yǎng)成認(rèn)真做事的好習(xí)慣,從小處做起,不要疏忽任何可能產(chǎn)生嚴(yán)重后果的事情。
思考作文 篇10
一個(gè)陽光明媚的早晨,我和往常一樣來學(xué)校上小記者!八⑺⑺ⅰ碧褶痹诤诎迳狭藥讉(gè)大字:今天,教師讓同學(xué)們玩一個(gè)游戲。先讓同學(xué)們排好隊(duì),要求排頭的同學(xué)撿起地上的鑰匙,從隊(duì)首傳到隊(duì)尾,規(guī)則是要按順序傳,且每個(gè)人都要碰到鑰匙……最后只用0.5秒。吳教師審視了一下黑板,覺得0.5秒太不可思議了,所以把0.5秒該成了1秒。我心里想:1秒,還是太快了,可能嗎?大家也議論紛紛,都覺得不可能。在我們的'議論聲中,教師用響亮的聲音說:“我們分為兩隊(duì),一個(gè)紅隊(duì),一個(gè)藍(lán)隊(duì),四五組藍(lán)隊(duì),一二三組紅隊(duì)!
剛開始,我們都在思考怎樣才能辦到0.5秒之內(nèi)讓每個(gè)人都能碰到鑰匙。起初,我們每個(gè)人都在冥思苦想,腦海里只有一個(gè)辦法就是一個(gè)人手拿鑰匙,其他人伸出手,那個(gè)手拿鑰匙的同學(xué),飛快地從同學(xué)身邊跑過,并讓鑰匙碰到每一個(gè)同學(xué)的手。這個(gè)方法受到大家的一致認(rèn)同后實(shí)施。我們排成一縱隊(duì),伸出左手,掌心向上,慧聰拿著鑰匙,以風(fēng)一般的速度從我們身邊跑過。鑰匙輕輕掠過我們的掌心發(fā)出清脆的聲音。計(jì)劃實(shí)施得很成功,可也用了2.03秒,這個(gè)成績已經(jīng)很不錯(cuò)了,但距離0.5秒還很遠(yuǎn)。所以我們又陷入了沉思……
我們又?jǐn)D成了一團(tuán),開始討論。張翊彬手舞足蹈,講述著他的方案,他隨手出一串鑰匙,,又伸出一只手指頭,說:“我們可以把鑰匙放在中間,教師一喊開始,我們就碰一下鑰匙,不用1秒就好了!
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