民俗作文10篇(精)

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的民俗作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

民俗作文 篇1

　　在我記憶深處一直有顆星星在閃爍，它永遠(yuǎn)也不會(huì)失去光彩。

　　那是在太原過(guò)元宵是的情景：

　　今年的元宵節(jié)，比以往元宵節(jié)都不太一樣，因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們逐漸富裕起來(lái)，大街上張燈結(jié)彩，處處燈火輝煌，大街小巷里車(chē)水馬龍，只見(jiàn)馬路上人山人海，整條馬路都已變成了"人行道"，一眼望去看不見(jiàn)人流的末尾，整個(gè)街上熱鬧非凡。各個(gè)店鋪里堵得水泄不通，望著這熱鬧勁，我不禁想起了唐寅的《元宵》 ：“有燈無(wú)月不娛人， 有月無(wú)燈不算春。 春到人間人似玉， 燈燒月下月如銀。 滿街珠翠游村女， 沸地笙歌賽社神。 不展芳尊開(kāi)口笑， 如何消得此良辰。”我忘乎所以地吟誦了起來(lái)，卻毫不發(fā)覺(jué)姐姐以悄無(wú)聲息地站在了我的后面，“呦！表妹好雅致，這樣看有什么意思，咱倆不如去逛逛？”“好呀好呀！”我連忙拍手叫好。

　　來(lái)到街上我們也融入了這個(gè)熱鬧的氣氛里，姐姐拉著我走東躥西，一路逛下來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)了不少燈籠，每一個(gè)都獨(dú)具特色，讓我垂涎三尺，有一針一線縫出來(lái)的，有清一色的，有用玻璃做的……在廣場(chǎng)中央，有一支做工精美，巨大的走馬燈，這只走馬燈逗不少路人駐足觀看。遠(yuǎn)處的夜空中鞭炮齊鳴，當(dāng)煙花綻放在夜空中時(shí)，吐露出“元宵節(jié)快樂(lè)”的五個(gè)醒目的大字，這個(gè)原本就熱鬧的元宵又增添了幾分韻味，那一盞盞美麗的蓮花燈，幫人們傳遞幸福安康。

　　元宵的一切都是那么吸人眼球，但我卻享受做花燈的.過(guò)程。做花燈可不是那么容易的，挑選好竹子是關(guān)鍵，竹子的好壞直接決定花燈的成敗，不過(guò)我只會(huì)說(shuō)說(shuō)而已，這光榮的任務(wù)就交給實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的姐姐了，竹子挑好，框架也準(zhǔn)備好了，我可不能閑著這刺繡就交給我了，你可別小看我，我可是臥虎藏龍哦，說(shuō)得輕巧，實(shí)踐起來(lái)可難著呢，不是刺錯(cuò)了就是刺反了，反正就是漏洞百出，經(jīng)過(guò)一番周折我可算是完成任務(wù)了�！班�，不錯(cuò)不錯(cuò)可以買(mǎi)個(gè)好價(jià)錢(qián)了。呵呵”

　　在這一天，縱使有多少不愉快，也一掃而光了。

民俗作文 篇2

　　古人云：“彼美漢東國(guó)，川藏明月輝

　　舊的不去，新的不來(lái)。一年又復(fù)一年，春節(jié)即將來(lái)至，這平靜的生活即將熱鬧起來(lái)。

　　大年三十的前一天，媽媽就早已買(mǎi)好新鮮的蔬菜，將他們切好。等待著新春的到來(lái)。今年與往年不同，不一樣的地方，不一樣的東西，更重要的是不一樣的習(xí)俗。

　　舉杯歡碰，大家喜笑顏開(kāi)，那早已爬上奶奶頭上的皺紋，瞬間消失�？墒俏疫�是有一種想要睡覺(jué)的感覺(jué)。

　　夜貓子——團(tuán)年

　　大年三十正是團(tuán)年的`日子，媽媽像一只貓咪一樣，凌晨3、4點(diǎn)就爬起來(lái)，來(lái)到廚房。這真是誠(chéng)心不讓人睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。廚房噼噼啪啪的聲音，吵著我心煩意亂。哎……都怪這該死的習(xí)俗，這該死的團(tuán)年，嗚嗚……

　　催促聲——團(tuán)年

　　告別廚房的雜聲，接下來(lái)的聲音真讓人毛骨悚然�！伴�楠，起床了�！卑职钟媚菧厝岬穆曇羲泼藁ò�，讓人昏昏欲睡�！皧W，知道了。”禁不住爸爸的聲音，只好忽悠一下，反正還早呢!嘻嘻(*^__^*) 嘻嘻……“陳家楠，起床�！辈恢�過(guò)了幾分鐘，爸爸又來(lái)了，這次可不是似棉花般而是似將軍命令般，反正爸爸好說(shuō)話，不會(huì)把我怎么樣，再睡會(huì)。我自我安慰著，又順口說(shuō)了一句“知道了”。這一次的作為引來(lái)了爸爸情緒的大波動(dòng)�！瓣惣议�，我在最后警告你一次，馬上給我起床，否則我馬上拿棍子來(lái)請(qǐng)你!”呀呀，爸爸嚇?biāo)烂�令了，這聲音如獅吼般，以防萬(wàn)一，孫子兵法，三十六計(jì)走為上策�！榜R上”，天哪，我還想睡覺(jué)……都怪這該死的團(tuán)年。

　　團(tuán)年，一般在大年三十的凌晨的4、5點(diǎn)，怪不得，常州是晚上團(tuán)年。沒(méi)想到這里竟然是凌晨。與父母吃完年夜飯，一個(gè)晴天霹靂的消息讓我淚流滿面——守歲

　　看似簡(jiǎn)單，談何容易——守歲

　　以前從沒(méi)有在常州守過(guò)歲，這應(yīng)該是平生的第一次。以前看《步步驚心》時(shí)，見(jiàn)過(guò)若曦守過(guò)歲，她那副模樣就可以看出，這守歲談何容易。不過(guò)只要有東西吸引我的注意力，我想應(yīng)該差不多吧。可是，這一切似乎想的很容易�！安恍辛耍�不行了。”才過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，我就坐不住了，只好鉆進(jìn)我那朝思暮想的被窩了。

　　入鄉(xiāng)隨俗，既然來(lái)到了湖北，就要遵守這里的習(xí)俗和習(xí)慣。

民俗作文 篇3

　　海陽(yáng)過(guò)年扭秧歌，分為大架子秧歌和小架子秧歌兩種。“大架子秧歌”代表了海陽(yáng)秧歌的基本風(fēng)格特點(diǎn)，主要流傳在海陽(yáng)東部和南部地區(qū)，“小架子秧歌”流傳為海陽(yáng)西北部地區(qū)，除打擊樂(lè)伴奏外，還配有嗩吶、笙、笛等樂(lè)器。舞蹈動(dòng)作不多，以跑陣式為主，俗有“跑秧歌”之說(shuō)。

　　二月二日龍?zhí)ь^。海陽(yáng)用白面或豆面做成小龍，謂神蟲(chóng)，放在糧囤和面缸里，祝愿糧面用之不盡。威海、龍口等地，以成串的圓形色布掛在小孩的帽子上，稱(chēng)小龍尾；

　　五月初一是海陽(yáng)五猖廟會(huì)的日子會(huì)有祭灶神的儀式。

　　海洋的.漁民風(fēng)俗：

　　海規(guī)

　　“祭�！保撼�夕之夜發(fā)紙時(shí)及正月十三日，漁民到海濱擺供品、鳴鞭炮、焚香紙，虔誠(chéng)叩拜。

　　“記風(fēng)”：漁民憑經(jīng)驗(yàn)牢記牢記刮大風(fēng)、降暴雨的時(shí)間，以此預(yù)測(cè)百日后的風(fēng)情。

　　“祈風(fēng)”：正月二十五日為龍風(fēng)日，漁民多以此日的風(fēng)向，卜測(cè)海上收成，并燒紙、焚香、叩頭，祈禱“順風(fēng)行舟”。

　　“送船”：新船下塢后船主擇“黃道吉日”，在船頭設(shè)供品、點(diǎn)蠟燭、焚高香、燒黃表，敲鑼鼓、鳴鞭炮、行大禮。船主執(zhí)朱砂為新船點(diǎn)晴、開(kāi)光，船頭披彩，桅懸紅旗，抬船人喊著“百事大吉、波靜風(fēng)順”號(hào)子，送船入海。

　　“上網(wǎng)”：每年初出海時(shí)先把一冬修整的網(wǎng)具分盤(pán)在海岸，在鑼鼓鞭炮交響聲中。漁民抬著網(wǎng)具，喊著號(hào)子，徐徐登舟，將網(wǎng)一節(jié)一節(jié)地盤(pán)入船艙，行禮祝福。

　　“出�！保撼龊Ｖ�前宰豬一頭帶皮燙剝，把整豬供奉于船頭，在鑼鼓、鞭炮中，升起彩旗。祭祀畢，將豬開(kāi)膛、剔骨，切為大塊，燉成“豐盛肉”，漁民飽餐暢飲。外人遇上船員會(huì)餐不須謙讓?zhuān)�自斟自食�?/p>

　　“祭龍王”：漁民首次出海驗(yàn)網(wǎng)捕到之魚(yú)熬熟盛于盤(pán)中，奠酒漿、焚香紙，祈禱龍王保佑海上平安。

　　海忌

　　禁說(shuō)“漏”、“翻”、“扣”，要說(shuō)“明”、“轉(zhuǎn)”、“劃”或“劃過(guò)來(lái)”；出海不說(shuō)遠(yuǎn)“遠(yuǎn)”、“近”，要說(shuō)“高”、“低”；卸完魚(yú)、蝦，不說(shuō)“卸完”、“沒(méi)有”，要說(shuō)“滿了”；帆要叫“蓬”；餃子煮碎了要說(shuō)“掙了”；“打官司（灌死）”要換言“告狀”；繩子斷了要說(shuō)“升了”；“初十”（觸石）以“倆五”代替；東西碎了禁說(shuō)“碎”，要說(shuō)“笑了”；碰到鯊、鯨等老魚(yú)，不能直呼其名，要稱(chēng)“老人家”；行船時(shí)，嚴(yán)禁吹口哨說(shuō)笑話。勺子、飯碗不許扣覆，筷子禁止擔(dān)在碗上吃完飯要將筷子向前猛趨以示行舟快而無(wú)阻；嚴(yán)禁婦女跨船頭不準(zhǔn)在船頭上大小便。

民俗作文 篇4

　　說(shuō)起我國(guó)的民風(fēng)民俗，還真把我難住了，我急忙上網(wǎng)搜索，究竟什么是民俗？經(jīng)過(guò)搜索整理，我發(fā)現(xiàn)，我國(guó)的民俗有很多，無(wú)論是傳統(tǒng)節(jié)日還是民族風(fēng)俗，亦或是服裝菜肴，歸納起來(lái)一句話眾多的民風(fēng)民俗匯聚了中國(guó)的文化。在眾多的民風(fēng)民俗中以春節(jié)期間的民俗為最多。有一首歌謠最能突出我國(guó)春節(jié)民風(fēng)民俗的特點(diǎn)�！岸�十三，糖瓜粘；二十四，掃房日；二十五，推糜黍；二十六，去吊肉；二十七，宰只雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅首；三十晚上守一宿，大年初一扭一扭。”

　　正如歌謠上說(shuō)的，過(guò)年從臘月二十三就開(kāi)始了，家家戶戶開(kāi)始忙著準(zhǔn)備年貨，收拾屋子，當(dāng)然我家也不例外。在大年三十當(dāng)天，我們家可忙了，中午十二點(diǎn)，爸爸和爺爺就貼上了大紅的春聯(lián)。奶奶說(shuō)：“貼上了對(duì)聯(lián)就等于過(guò)年了�！蔽覈�(guó)的民風(fēng)民俗特別奇特，貼“�！弊志褪�分講究，過(guò)年時(shí)，“�！弊植荒苷�貼，而要倒貼，意味著“福到了�！�

　　晚飯前我們家放了鞭炮，關(guān)于放鞭炮的來(lái)歷還有一個(gè)傳說(shuō)。很久以前人間有一個(gè)怪物叫“年”。人們?yōu)榱蓑?qū)趕怪物才放起了鞭炮，而現(xiàn)在，家家戶戶在新的'一年來(lái)臨之際，用爆竹聲辭舊迎新。晚上八點(diǎn)半，全家人聚在一起包餃子，看春晚，這也是在大年三十中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。

　　通過(guò)對(duì)中國(guó)民風(fēng)民俗的了解與認(rèn)識(shí)，增加了我的知識(shí)，提高了我的見(jiàn)識(shí)，讓我收獲很多。

民俗作文 篇5

　　“過(guò)年”是中國(guó)人經(jīng)幾千年流傳演變、積累豐富的年俗文化，被人們視為一年中所有節(jié)令中最隆重、最喜慶的節(jié)日。各個(gè)地方過(guò)年的習(xí)俗、講究各不相同。

　　我家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗到了農(nóng)歷十二月二十四開(kāi)始籌備過(guò)年的東西，家家戶戶把家里的每一個(gè)角落打掃得一塵不染，家里變得煥然一新；用物與被帳都行清洗，謂之“采囤”。人們便忙碌張羅備辦各式年貨了：買(mǎi)雞、鵝、鴨、魚(yú)肉；添制新衣飾；新購(gòu)家具、器皿；選購(gòu)年畫(huà)、春聯(lián)等。尤其要買(mǎi)柑桔、青橄欖等水果作象征吉祥如意與迎送親友的佳果。舊俗過(guò)年前，男必新理發(fā)，女必“挽面”，現(xiàn)女子多為剪發(fā)美容。到了年三十(除夕)，清晨時(shí)，在門(mén)口掛上紅紅的大燈籠，貼上新的對(duì)聯(lián)。主婦們便忙著準(zhǔn)備做一年之中最豐盛、最富意義的團(tuán)年飯。團(tuán)年飯，顧名思義，是一家在過(guò)年時(shí)歡聚在一起吃飯，連故去的老祖宗也不忘記的。一家人團(tuán)團(tuán)圍堅(jiān)，這是每個(gè)家庭大團(tuán)圓的美好時(shí)刻。

　　一家人不論平時(shí)天各一方，或者平時(shí)有多少疙瘩，這個(gè)時(shí)候也應(yīng)該歡聲笑語(yǔ)，不能說(shuō)傷心事或吵鬧。將至新年的鐘聲，每家每戶把掛著的衣服都折好，免得日掛夜掛。然后趕著熬糖水，每條小巷都飄著糖水的香味，讓人直流口水。深夜十一點(diǎn)時(shí)，鞭炮聲逐漸響起，人們爭(zhēng)先恐后地去寺廟，看舞獅表演。每個(gè)小孩爭(zhēng)著摸龍頭，象征在新的.一年里龍精虎馬。大人拿著美味佳肴，誠(chéng)心拜祭廟里的大王，托他保佑全家人平平安安，健健康康。整個(gè)寺廟人山人海，擁?yè)頂D擠，鞭炮聲日夜不絕。正月初一，不許掃去鞭炮紙。以免掃去財(cái)氣，因?yàn)榇汗?jié)期間燃放鞭炮，人來(lái)客往，地上紙屑、垃圾特別多，不打掃一下的確有礙大雅，因此，人們從外面掃到里面，把財(cái)氣掃進(jìn)屋來(lái)。我去衣柜拿新衣服準(zhǔn)備換上去拜年，因?yàn)樾乱路�肯定有線，所以我拿剪刀，但是我怎么也找不到剪刀，我恍然大悟——因?yàn)槟瓿跻徊荒軇?dòng)剪刀，免得口舌之爭(zhēng)。

　　去親戚家拜年時(shí)，要說(shuō)一些吉利的話，千萬(wàn)別說(shuō)“破”、“壞”、“沒(méi)”、“死”、"光”、“鬼”、“殺”、“病”、“痛”、“輸”、“窮”等不吉利的字眼，都禁忌說(shuō)出口來(lái)。正月初二，人們買(mǎi)一條鯉魚(yú)，用來(lái)拜神后，就帶鯉魚(yú)到大海放生。正月初五，人們放鞭炮迎接財(cái)神爺。正月十五，是春節(jié)最后一天。家家戶戶都煮元宵，老人家吃一碗長(zhǎng)壽面。鬧元宵，吃元宵，骨肉團(tuán)聚滿歡喜！

　　喜氣洋洋的春節(jié)，雖然各地的風(fēng)俗各有不同，但是中國(guó)的五十六個(gè)朵爭(zhēng)奇斗艷的鮮花，心連心，開(kāi)心度過(guò)一個(gè)有一個(gè)的春節(jié)。因?yàn)榇汗?jié)正是中國(guó)人最重視的節(jié)日。

民俗作文 篇6

　　我的家鄉(xiāng)安溪是一個(gè)有著一千多年產(chǎn)茶歷史的古老茶鄉(xiāng)。茶，已經(jīng)滲透到安溪茶鄉(xiāng)人民的生產(chǎn)、生活，以及衣食住行、婚喪喜慶、迎來(lái)送往的禮俗和日常的交際之中。迎賓送客以茶相待，是安溪世代相承的傳統(tǒng)禮俗，閩南俗語(yǔ)“安溪人真好客，入門(mén)就泡茶”說(shuō)的就是安溪人以茶待客的風(fēng)俗。

　　在安溪，只要家里來(lái)了客人，主人就會(huì)拿出珍藏的好茶葉，燒開(kāi)一壺水，用白瓷制作的茶碗和茶杯，沖泡出一杯杯醇香四溢的鐵觀音，細(xì)細(xì)品飲一番�！拔粗v天下事，先品觀音茶”，淡淡的茶香已將賓朋之間的距離悄悄地拉近了。幾杯韻味十足的觀音茶入口，便覺(jué)口齒留香，心曠神怡之際，朋友之間的情誼也更濃了。

　　在安溪，除了在家中以茶待客，許多工廠、機(jī)關(guān)、商鋪、酒店等，也都備有茶具和茶葉，招待來(lái)訪的客人。而且每逢新的一批客人到來(lái)，就要立即煮水、重?fù)Q茶葉，以表達(dá)我們安溪人的熱情好客。

　　安溪人待客離不開(kāi)茶，看似尋常的請(qǐng)茶、喝茶，也有著不少講究。請(qǐng)茶時(shí)，若是親密的茶友，只需以手示意，一聲“請(qǐng)”，各自認(rèn)杯；若是一般的友人，客氣一點(diǎn)，則端起茶盤(pán)，請(qǐng)客人任選一杯；如今，大部分安溪人都選擇用茶夾夾起茶杯，從老至幼，由尊至密，逐一敬奉。至于喝茶，安溪人注重品茶韻，雖然一杯茶很少，卻是不能一飲而盡的，必須先淺淺地抿一口，在口中稍留片刻，再緩緩咽下。咽下后，也不要急于喝第二口，留心品味一下，若真是好茶，這時(shí)就會(huì)有“甘味”從喉中涌起，令人回味無(wú)窮。

　　在安溪，許多人在工作之余還會(huì)懷揣幾泡茶，一起斗茶論道，其樂(lè)融融。這股斗茶之風(fēng)，已開(kāi)始在福建的其他地方，乃至廣東、上海等地流行起來(lái)，不斷地把安溪的`茶風(fēng)茶俗傳播到各處，讓更多的人有機(jī)會(huì)品嘗我們家鄉(xiāng)的鐵觀音，一起感受安溪獨(dú)特的茶文化。

　　親愛(ài)的朋友，如果你到安溪來(lái)，一定忘不了“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒”的觀音茶，一定忘不了熱情好客的安溪人！

民俗作文 篇7

　　寶雞是“民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng)”。今天,我與寶雞日?qǐng)?bào)小記者團(tuán)的朋友們，一起踏上了一場(chǎng)別開(kāi)生面的西府民俗之旅。

　　我們首先去參觀寶雞民俗博物館中的第一部分——西府人生，這個(gè)展廳從一個(gè)西府人降生一直到他去世，其中，許多栩栩如生的展品活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)，他們使我看到了許多被塵封的，我所不知道的風(fēng)俗——當(dāng)我看到小孩子出生時(shí)的炕頭獅，滿月時(shí)的老虎枕，著實(shí)感覺(jué)到了西府人對(duì)孩童的重視。滿月時(shí)的抓周則表現(xiàn)出對(duì)小孩的無(wú)限期望�；榧奕�時(shí)的八抬大轎與美麗的洞房，則代表了西府人向往美好生活的愿望。老年時(shí)的旱煙，大壽時(shí)的跪拜禮，則表現(xiàn)了“家有一老，如有一寶”的宗旨。

　　第二部分，寶雞風(fēng)尚展館剛一進(jìn)去，我們就看到了社火表演的場(chǎng)景——前面是梁山伯與祝英臺(tái)的高蹺社火，后面是包公的馬社火，精彩的社火讓人回味無(wú)窮。然后，我們見(jiàn)到了寶雞的非遺——刺繡、鳳翔泥塑、木板年畫(huà)、馬勺臉譜、皮影、剪紙……他們讓我領(lǐng)略到了寶雞文化。最后是寶雞的'市井商貿(mào)、當(dāng)鋪、醫(yī)館……給我們展示了寶雞人的舊生活。

　　參觀完后，我們開(kāi)始了激動(dòng)人心的學(xué)畫(huà)臉譜環(huán)節(jié)，是由著名的藝術(shù)家張選武老師來(lái)教我們的。我們要畫(huà)的臉譜是宋朝著名的大清官——包公。拿上已經(jīng)用鉛筆打好底的馬勺臉譜,我十分期待，想要畫(huà)出漂亮的臉譜。

　　我先按照張老師的指導(dǎo)，用黑色畫(huà)筆開(kāi)始仔細(xì)描線。當(dāng)我描完之后，發(fā)現(xiàn)我還沒(méi)有給他畫(huà)上眼睛，于是，我用鉛筆在眼眶里畫(huà)了兩個(gè)，可總覺(jué)得不好，于是擦了又重新畫(huà)了上去，自我感覺(jué)還不錯(cuò)。這時(shí)張老師來(lái)到了我的身后，告訴我可以用黑色涂頭和胡子了，還教我涂了一些。接下來(lái)，我用碣石色開(kāi)始涂臉，又用紅色涂月牙和嘴，終于大功告成，我的馬勺臉譜完成了。

　　接下來(lái)，張老師告訴我們：包公臉譜上的黑色代表正直，紅色代表忠誠(chéng)，月牙表明他與日月同輝，十字棱代表公正，眉毛是泰山眉，表明他責(zé)任重。了解了臉譜，我十分高興：我親手畫(huà)出了一位正直、忠誠(chéng)和公正的偉人！

　　今天，我受益匪淺，因?yàn)槲伊私獾搅宋鞲�一些我不知道的民俗，并且親手畫(huà)出了馬勺臉譜，感受到了快樂(lè)，這真是一次不錯(cuò)的探尋之旅!

民俗作文 篇8

　　我的家鄉(xiāng)坐落在一個(gè)沿海地區(qū)--美麗的湛江。每當(dāng)正月初十的晚上，小廣場(chǎng)上都會(huì)聚集很多人，他們正在舉行的習(xí)俗是--請(qǐng)神求平安。

　　今年寒假，我有幸跟著媽媽回到湛江農(nóng)村，準(zhǔn)備一覽這精彩的習(xí)俗。

　　當(dāng)天晚上七點(diǎn)多，剛吃過(guò)晚飯后，小鎮(zhèn)上的廣播里便傳來(lái)了一陣鞭炮聲。于是，我們急忙奔到廣場(chǎng)上，眼前的一幕讓我和小伙伴們驚呆了。只見(jiàn)場(chǎng)外站著許多圍觀的觀眾；在廣場(chǎng)的'正前方，站著一大群穿著統(tǒng)一黃色衣服的人，他們手上拿著各種各樣的樂(lè)器，有的在打鼓，有的在吹嗩吶，還有的在敲鑼?zhuān)�叮叮�?dāng)當(dāng)，演奏成一曲美妙的音樂(lè)；再把視線轉(zhuǎn)到廣場(chǎng)中央，天��！廣場(chǎng)中間竟然堆放著一根根樹(shù)刺！每根都有4厘米長(zhǎng)，一根根堆在一起，形成了一個(gè)直徑大約有8米長(zhǎng)的圓形。我想，如果人躺上去，豈不是會(huì)血肉無(wú)存？那這個(gè)擺設(shè)是用來(lái)干什么的呢？

　　正當(dāng)我納悶之時(shí)，一位身穿白色衣服的主持人拿著麥克風(fēng)走到廣場(chǎng)的正前方，嘰里呱啦地說(shuō)著什么。但我卻聽(tīng)不懂，因?yàn)樗�是用湛江那�?dú)具特色的語(yǔ)言--雷州話來(lái)為我們演講的這時(shí)，他把手一揚(yáng)，指向廣場(chǎng)的另一端。原來(lái)是家家戶戶都派一個(gè)代表，抬著鞭炮向廣場(chǎng)中央緩緩走去。雖然在城市是不允許放鞭炮的，但在農(nóng)村，它們可是重頭戲。

　　“噼里啪啦！”在鞭炮聲的迎接下，人們開(kāi)始喚神了。他們拿起鞭炮，把它拆散，圍在了那一堆刺旁，開(kāi)始燃放。場(chǎng)外的人立刻躲在一旁，一陣陣絡(luò)繹不絕的鞭炮聲噼里啪啦，震耳欲聾。整個(gè)廣場(chǎng)立刻被一陣濃濃的煙霧包圍著，到處朦朦朧朧，白茫茫一片。但是，人們還在不停地放鞭炮，一陣連著一陣的鞭炮聲又響了起來(lái)……

　　不知過(guò)了多久，響徹云霄的鞭炮聲終于停了下來(lái)，開(kāi)始請(qǐng)神了。只見(jiàn)五六個(gè)年輕的小伙子抬著神像用力地?fù)u來(lái)晃去，尾隨后面的，是一些赤著膀子的大漢在手舞足蹈，嘴里還在念念有詞地說(shuō)著什么。而場(chǎng)外的人都懷著激動(dòng)的心情，有的老大爺在興致勃勃地觀看，有的年輕人想用手機(jī)把精彩的一刻拍下來(lái)，有的奶奶手里拿著一小撮香在拜神，還有一些膽大一點(diǎn)的叔叔，點(diǎn)燃了一些小鞭炮，擲到圓刺里去。

　　過(guò)了一會(huì)兒，只聽(tīng)媽媽喊：“來(lái)了！”我的視線立刻轉(zhuǎn)移到了廣場(chǎng)中央，只見(jiàn)一位大漢赤著膀子，手舞足蹈地?fù)]舞著。他的眼睛大如銅鈴，鼻翼張開(kāi)，嘴巴呼出的仿佛不是氣，而是法力。他把手高高地舉起來(lái)，好像要把天撼動(dòng)了；腳用力地踏舞著，仿佛要把地震動(dòng)起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，他又躺在了那個(gè)堆滿刺的圓堆里，滾了一大圈。我倒吸一口涼氣，害怕地問(wèn)媽媽?zhuān)瑸槭裁茨莻�(gè)大漢被刺扎到卻沒(méi)有感到疼痛呢？可媽媽卻說(shuō)，他已被神附體了，根本不知道在就在干什么。當(dāng)那位大漢滾過(guò)刺堆后人們便紛紛涌上去，爭(zhēng)先恐后地想把那些刺。聽(tīng)說(shuō)，把刺放在家里，家人就會(huì)平平安安，放在牲口舍里，牲口就會(huì)長(zhǎng)得肥肥壯壯。

　　家鄉(xiāng)的習(xí)俗真是有趣又神奇！

民俗作文 篇9

　　“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。”轉(zhuǎn)眼間，又到了春節(jié)。在陣陣清脆的鞭炮聲中，在小朋友們的歡呼聲中，它閃亮登場(chǎng)。雖然覺(jué)得現(xiàn)在過(guò)年的年味淡了許多，但還是抑制不住心中的喜悅和興奮，因?yàn)檫^(guò)年的時(shí)候可以穿新衣服，收壓歲錢(qián)，和朋友們一起瘋玩。。。。。。

　　貼春聯(lián)是春節(jié)必有的節(jié)目。說(shuō)起它還有講究哩！貼春聯(lián)的東西不能用透明膠和雙面膠，因?yàn)樗鼈儎傎N上的`時(shí)候會(huì)很牢固，但當(dāng)它們的叫風(fēng)干了之后，就會(huì)失去粘性，春聯(lián)會(huì)自動(dòng)脫落。這時(shí)，古時(shí)候的老方法就派上了用場(chǎng)。用白面和少量的水打成糊狀，再倒到開(kāi)水里攪拌幾下，漿糊就做好了，然后再用炊炊把它涂到貼春聯(lián)的地方，貼上春聯(lián)就大功告成了。用這樣的方法會(huì)讓春聯(lián)一直牢固不掉，直到下一年春節(jié)有人把它撕掉。試試看吧！

　　餃子這種食物有著悠久的歷史，深受廣大人民群眾的喜愛(ài)，而且每年大年三十都要包餃子吃，那么，你們知道餃子的由來(lái)？而又為什么要在大年三十吃餃子呢？

　　傳說(shuō)東漢末年，“醫(yī)圣”張仲景曾任長(zhǎng)沙太守，后辭官回鄉(xiāng)。正好趕上冬至這一天，他看見(jiàn)南陽(yáng)的老百姓饑寒交迫，兩只耳朵凍傷，當(dāng)時(shí)傷寒流行，病死的人很多。張仲景總結(jié)了漢代300多年的臨床實(shí)踐，便在當(dāng)?shù)卮钇鹆艘粋�(gè)醫(yī)棚，支起一面大鍋，煎熬羊肉、辣椒等驅(qū)寒提熱的藥材，用面皮包成耳朵形狀，煮熟之后連湯帶食贈(zèng)送給窮人。老百姓從冬至吃到除夕，抵御了傷寒，治好了凍耳。從此鄉(xiāng)里人與后人就模仿制作，稱(chēng)之為‘餃耳’或‘餃子’。不過(guò)現(xiàn)在的餃子大多數(shù)自己做的就是蘿卜和肉了，反正我就沒(méi)吃過(guò)用羊肉做的。

　　當(dāng)然，說(shuō)到春節(jié)還有很多習(xí)俗，我就不都說(shuō)了。祝大家羊年快樂(lè)，要咩有咩！我去吃餃子嘍，拜拜！

民俗作文 篇10

　　泱泱華夏，盛開(kāi)著五十六多民族之花。不同的地區(qū)，不同的民族，都有自己獨(dú)具特色的的民風(fēng)民俗。不一樣的節(jié)日，不一樣的穿著，不一樣的食物，不一樣的民居，生活中中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著民族文化的獨(dú)特魅力。讓我們跟隨作者的筆觸，出感受那一幅幅絢麗多姿的民俗風(fēng)情畫(huà)吧！

　　年的春節(jié)雖然過(guò)去了，但有些是讓我們回憶至今。今天，就讓我們跟隨老舍先生的文章，看看北京的春節(jié)是怎么過(guò)的'吧�！侗本┑拇汗�(jié)》，不言而喻，介紹了老北京人是怎樣過(guò)春節(jié)的，展現(xiàn)的是老北京那多姿多彩的民風(fēng)民俗，如：守歲、吃餃子、貼倒福、放鞭炮、焚香祭祖等。透過(guò)這些民風(fēng)民俗中，我感受到了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。老北京的春節(jié)是熱鬧、喜慶而隆重的。那豐富的民俗，反映了中華民族淳樸善良、崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)生活的文化傳統(tǒng)，值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)。

　　被稱(chēng)為“活化石”的藏戲藝術(shù)，有著六百多年的歷史，比譽(yù)為“國(guó)粹”的京劇還早四百多年，以其戴著面具演出；一部戲可以演出三五天的特點(diǎn)，成為家喻戶曉的藝術(shù)劇種——藏戲。有著數(shù)百年悠久歷史的藏戲藝術(shù)，在經(jīng)歷了一次又一次的風(fēng)雨洗禮之后，猶如一朵盛開(kāi)在雪域高原的雪蓮，深深的扎根在藏族人民心中。

　　從《各具特色的民居》這個(gè)問(wèn)題文題中，我能感受到中華民居的豐富多彩以及鮮明的民族和地域特色。的確，中國(guó)民居具有古老而獨(dú)特的魅力，就像本文中的客家民居、傣族竹樓，以及其他地方而享譽(yù)世界，充分展示了中國(guó)民居蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。中國(guó)民居是中華文明寶貴的遺產(chǎn)，體現(xiàn)了各民族的智慧和深厚文化底蘊(yùn)。作為古代藝術(shù)的精華，它是我們的驕傲！

　　提起和田，我們可能都知道那是古綢思路的重鎮(zhèn)和產(chǎn)玉石的地方；提起維吾爾族，我們眼前就會(huì)浮現(xiàn)出維吾爾族而載歌載舞的場(chǎng)面。讓我們走進(jìn)《和田的維吾爾族》這篇課文，感受他們的精神和風(fēng)貌吧。他們熱愛(ài)土地、向往美好，打磨邊緣惡劣的自然環(huán)境扼殺不了他們的愛(ài)美天性，艱苦的生活條件躊就了他們特有的豪氣與樂(lè)觀，有了這樣的性格追求，相信他們一定會(huì)創(chuàng)造出更美好的生活。

　　學(xué)了這單元，我了解了不同地區(qū)、不同民族多姿多彩的風(fēng)俗習(xí)慣。正如本單元介紹的那樣：老北京的春節(jié)有著傳統(tǒng)而獨(dú)特的習(xí)俗；藏戲有著戴面具演出的特點(diǎn)；客家民居和傣家竹樓有著獨(dú)特的民族特色；和田的維吾爾人有著豁達(dá)樂(lè)觀的性格。

　　今后，我要把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到寫(xiě)作當(dāng)中。

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