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    1. 古代道德的格言

      時(shí)間:2021-08-06 16:17:52 名言警句 我要投稿

      古代關(guān)于道德的格言

        導(dǎo)語(yǔ):道德其實(shí)從古至今,到處都有人在說(shuō),下面是小編整理的古代關(guān)于道德的格言,歡迎大家閱讀!

       

      古代關(guān)于道德的格言

        1、非其有而取之,非義也。——《孟子·盡心上》

        2、生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。——《孟子·告子上》

        3、先義而后利者榮,先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》

        4、臨難毋茍免。——《禮記·曲禮上》:在災(zāi)難與危險(xiǎn)面前,不要茍且偷生而失去做人的氣節(jié)。

        5、義之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》

        6、義者,心之養(yǎng)也;利者,體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

        7、君子義以為質(zhì),得義則重,失義則輕, 由義為榮,背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》

        8、以公滅私,民其允懷。——《尚書·周官》:以公心滅私情,民眾才會(huì)心悅誠(chéng)服。

        9、大義滅親。——《左傳·隱公四年》

        10、公家之利,知無(wú)不為,忠也。——《左傳·僖公九年》

        11、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——《論語(yǔ)·子路》

        12、上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》

        13、刑過(guò)不避大臣,賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》:懲罰有罪過(guò)的人,即使大臣也不能放過(guò);賞賜做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。

        14、公生明,偏生暗。——《荀子·不茍》:公正就政治清明,偏私則政治黑暗。

        15、大道之行也,天下為公。——《禮記·禮運(yùn)》:在圣人治理的時(shí)代,天下是公有的。

        16、國(guó)爾忘家,公爾忘私,利不茍就,害不茍去,惟義所在。——賈誼《新書·階級(jí)》

        17、衡之于左右,無(wú)私輕重,故可以為平;繩之于內(nèi)外,無(wú)私曲直,故可以為正。——《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:考察左右的人,任用沒有偏私,才可以算作公平;監(jiān)督朝廷內(nèi)外,判別是非沒有偏頗,才可以算作正直。

        18、治國(guó)有常,而利民為本。——《淮南子·泛論訓(xùn)》

        19、公正無(wú)私,一言而萬(wàn)民齊。——《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》

        20、奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》

        21、不別親疏,不殊貴賤,一斷于法。——《史記·太史公自序》

        22、臨官莫如平,臨財(cái)莫如廉。——劉向《說(shuō)苑·正理》

        23、圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰,不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐干《中論·賞罰》

        24、鞠躬盡瘁,死而后已。——諸葛亮《后出師表》

        25、有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

        26、發(fā)號(hào)施令,在乎必行;賞德罰罪,在乎不濫。——包拯《論星變》

        27、有功則賞,有罪則刑。——司馬光《進(jìn)修心治國(guó)要札子狀》

        28、臨患不忘國(guó),忠也。——《左傳·昭公元年》

        29、長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》

        30、茍利國(guó)家,不求富貴。——《禮記·儒行》

        31、捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

        32、烈士之愛國(guó)也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士:有抱負(fù)有作為的人。

        33、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

        34、位卑未敢忘憂國(guó)。——-陸游《病起書懷》

        35、王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》

        36、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》

        37、精忠報(bào)國(guó)。——《宋史·岳飛列傳》

        38、天下興亡,匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》

        39、朝聞道,夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》

        40、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。——《論語(yǔ)·里仁》

        41、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·秦伯》

        42、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

        43、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

        44、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》

        45、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》

        46、有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》

        47、志小則易足,易足則無(wú)由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

        48、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。—蘇軾《晁錯(cuò)論》

        49、有志不在年高,無(wú)志空長(zhǎng)百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

        50、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》

        51、歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》

        52、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

        53、不降其志,不辱其身。——《論語(yǔ)·微子》

        54、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

        55、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》

        56、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。司馬遷《報(bào)任安書》

        57、不為窮變節(jié),不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

        58、寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

        59、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。——李世民《賜蕭瑀》

        60、出淤泥而不染,清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說(shuō)》

        61、時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

        62、名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》

        63、粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

        64、咬定青山不放松,立根原在破巖中。

        65、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》

        66、天行健,君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》

        67、勝人者有力,自勝者強(qiáng)。——《老子》第三十三章

        68、不怨天,不尤人。——《論語(yǔ)·憲問》

        69、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。——《孟子·告子下》

        70、生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》

        71、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

        72、以修身自強(qiáng),則名配堯禹。——《荀子·修身》

        73、能勝?gòu)?qiáng)敵者,先自勝者也。——《商君書·畫策》

        74、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。—曹操《龜雖壽》

        75、莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

        76、眼前多少難甘事,自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》

        77、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》