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    1. 古今名人交友的故事

      時(shí)間:2024-03-29 18:33:01 志彬 名人故事 我要投稿
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      有關(guān)古今名人交友的故事(精選13篇)

        故事是在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上,對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性,較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事;蛘呦胂蠊适隆9适乱话愣己驮既祟(lèi)的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系,他們迫切地希望認(rèn)識(shí)自然,于是便以自身為依據(jù),想象天地萬(wàn)物都像人一樣,有著生命和意志。以下是小編為大家?guī)?lái)的古今名人交友的故事,希望能幫助到大家。

      有關(guān)古今名人交友的故事(精選13篇)

        古今名人交友的故事 1

        秀才張劭,字元伯,乃漢明帝時(shí)人,汝州南城人氏。自幼奮志讀書(shū)。有弟張勤同在家務(wù)農(nóng)耕種,以供六旬老母。時(shí)到東都洛陽(yáng)應(yīng)舉,于客店遇秀才范式正危于時(shí)疫之中。式字巨卿,乃楚州山陽(yáng)人氏,年四十歲。元伯扶救巨卿于垂危之際,二人結(jié)成生死之交,式為兄,伯為弟。

        二人已誤考期,時(shí)值重陽(yáng)節(jié),臨別,相約于明年今日,巨卿到元伯家相會(huì),元伯言設(shè)以雞黍相待。

        到明年,巨卿因家中衣食所累,忙苦之中,到日鄰舍俸酒插萸,方想起雞黍之約。其心慌極已碎,蓋因相隔千里之遙,非一日可至。聞‘人不能日行千里,魂行千里’之說(shuō),特以死而赴。元伯是日終日佇立而待,至夜半方迎來(lái)巨卿,乃魂魄也!后元伯急赴山陽(yáng),半月至。見(jiàn)兄棺,亦自刎而求同葬,以死相報(bào)耳。

        蓋義約之重,過(guò)生死也!

        古今名人交友的故事 2

        春秋時(shí),楚元王崇儒重道。招賢納士,天下賢人聞其風(fēng)而歸者,不可勝計(jì)。時(shí)有左伯桃,乃西羌積石山賢士。幼亡父母,奮發(fā)攻書(shū),義成濟(jì)世之才,學(xué)就安民之業(yè)。遂赴元王處,值雍地,于竹林間茅舍,求宿于羊角哀。

        二人徹夜長(zhǎng)談,十分投機(jī),結(jié)成生死之交。伯桃年長(zhǎng),角哀為弟。后一同赴仕,不幸中途因風(fēng)雪連日,二人因衣食故不能同往,伯桃決然以死以助角哀前往。角哀不可拒,遂一人得見(jiàn)元王。封后,即辭王回梁山樹(shù)洞尋伯桃尸。卜地葬于蒲塘之原,前臨大溪,后靠高崖,左右諸峰環(huán)抱,風(fēng)水極佳。為伯桃建享堂,塑儀容,立牌匾。不料此墓恰于荊軻之墓相近,故軻鬼逼伯桃。伯桃靈魂無(wú)奈,夜告角哀。角哀大憤,自刎而赴以助兄共戰(zhàn)荊軻,裂其墳,拋其骨。此二人義交俠舉,遂為千古美談。

        古今名人交友的故事 3

        藺相如因?yàn)榱⒘舜蠊,被升為上卿,位在廉頗之上。廉頗因此懷恨在心,想要報(bào)復(fù),藺相如知道以后,就處處避著他。有一次,藺相如乘車(chē)外出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見(jiàn)廉頗的馬車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái),連忙叫人把車(chē)轉(zhuǎn)到小巷子里避開(kāi),讓廉頗的車(chē)先經(jīng)過(guò)。

        隨從們很不滿意藺相如這種處處忍讓的行為,藺相如解釋說(shuō):“現(xiàn)在強(qiáng)橫的秦國(guó)不敢侵犯趙國(guó),是因?yàn)橼w國(guó)有我和廉將軍兩個(gè)人,如果我和他鬧起來(lái),秦國(guó)就可以趁機(jī)侵犯趙國(guó)了。我所以對(duì)廉將軍處處避讓?zhuān)⒉皇桥滤,而是為了?guó)家的'安全!

        這番話傳到廉頗的耳中,廉頗十分慚愧,就脫去了上衣,背上綁著一根荊杖,步行到藺相如的家跪著請(qǐng)罪,藺相如見(jiàn)了,親自為他拿掉荊杖,請(qǐng)他穿上衣服,兩人談得十分暢快,從此成了生死相交的好朋友。

        這是一則出自“史記”一書(shū)的故事,司馬遷在描寫(xiě)廉頗請(qǐng)罪時(shí)的情況,曾經(jīng)用到“卒相與歡,為刎頸之交”這兩句話,后人就引用“刎頸之交”,來(lái)說(shuō)明朋友之間深厚的友誼。

        這個(gè)故事也教育我們,必須要先顧到國(guó)家的利益,忘卻私人的怨恨。像藺相如這種顧全大局,和廉頗勇于改過(guò)的行為,都是值得我們效法的。

        古今名人交友的故事 4

        德國(guó)偉大文學(xué)家歌德與席勒是親密的朋友。盡管他們?cè)谀挲g上相差很大、并且性格氣質(zhì)也有很大不同,但是共同的追求和對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)把他們緊緊聯(lián)系在一起。席勒寫(xiě)《威廉·退爾》的劇本。歌德便將自己搜集到的關(guān)于資料全部提供給席勒。而歌德的《威廉·麥斯特》的寫(xiě)作,也得到了席勒鼎力幫助。席勒英年早逝后,歌德無(wú)比悲痛地寫(xiě)道:“我失去了一個(gè)朋友,同時(shí)也是失去了我生命的一半!

        感悟:“益者三友”是說(shuō)交朋友要交有益的`朋友。如果交到了有益的朋友,可以從朋友那里得到益處。什么是友情?是“酒逢知己千杯少”的淡泊,還是“天涯若比鄰”的豪情壯志?都不是,而是“流水不因石而阻,你我不因遠(yuǎn)而疏”的思念。

        古今名人交友的故事 5

        馬克思主義的兩位創(chuàng)始人馬克思和恩格斯自1844年在巴黎結(jié)識(shí)時(shí)起,兩個(gè)人共同為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)努力奮斗,在斗爭(zhēng)中結(jié)下真誠(chéng)而無(wú)私的友誼。40年間,他們精誠(chéng)合作,親密無(wú)間,在一切重大問(wèn)題的看法上保持了高度一致,共同撰寫(xiě)了許多科學(xué)社會(huì)主義經(jīng)典著作。

        1847年,馬克思和恩格斯應(yīng)邀參加正義者同盟。1847年6月,改組同盟并更名為共產(chǎn)主義者同盟,馬克思和恩格斯起草了同盟的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》。他們?nèi)〉靡恢抡J(rèn)識(shí),并研究了宣言的整個(gè)內(nèi)容和結(jié)構(gòu),由馬克思執(zhí)筆寫(xiě)成。1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。

        在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思和恩格斯系統(tǒng)、集中地闡述了他們的觀點(diǎn),最后莊嚴(yán)宣告:“無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界!辈l(fā)出國(guó)際主義的戰(zhàn)斗號(hào)召:“全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)!”

        此后1848年革命席卷歐洲,也波及到比利時(shí)。馬克思遭到許多國(guó)家驅(qū)逐,到處流亡,他曾自稱(chēng)是“世界公民”。在倫敦,馬克思度過(guò)了一生中最困難的日子。在5年時(shí)間里,馬克思因?yàn)榻?jīng)濟(jì)和債務(wù)問(wèn)題,精神焦慮,受疾病所苦,情緒不佳,四個(gè)孩子中的三個(gè)死亡。但在這期間,馬克思寫(xiě)出了他的最重要著作——《資本論》(第一卷)。馬克思的一生幾乎是在貧困潦倒中度過(guò)的。如果不是恩格斯在經(jīng)濟(jì)上長(zhǎng)期無(wú)私的援助,馬克思無(wú)法從事領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)和專(zhuān)心理論創(chuàng)作。

        1883年3月馬克思逝世,恩格斯擔(dān)負(fù)了整理和出版馬克思文獻(xiàn)遺稿工作。1885年和1894年先后出版《資本論》第二卷和第三卷,完成了馬克思未竟之業(yè)!顿Y本論》這部經(jīng)典著作的寫(xiě)作及出版,就是他們偉大友誼的結(jié)晶。

        馬克思和恩格斯是親密無(wú)間的朋友,他們所有的.一切,無(wú)論是金錢(qián)或是學(xué)問(wèn),都是不分彼此的。雖然他們分開(kāi)了20年,但他們?cè)谒枷肷系墓餐畈](méi)有終止。他們每天要通信,談?wù)撜魏涂茖W(xué)問(wèn)題。在一段時(shí)間,馬克思把閱讀恩格斯的來(lái)信看作是最愉快的事情。他常常拿著信自言自語(yǔ),好像正在和恩格斯交談似的。他們通信聯(lián)系,交流思想感情,相互支持。兩個(gè)人都為結(jié)識(shí)對(duì)方而自豪,他們的友誼超越了一切古人,成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的佳話。

        古今名人交友的故事 6

        傅雷、黃賓虹的交誼始于1943年。此年,他們一個(gè)35歲,一個(gè)78歲;一個(gè)在上海,一個(gè)在北平,兩人相差43歲,卻是一對(duì)真正的忘年至交。

        大家也許奇怪,一位翻譯大家,一位畫(huà)壇宗師,似乎是“風(fēng)馬牛不相及”的,卻有如此深厚的交情。但是如果了解到傅雷對(duì)美術(shù)的熱烈感情和淵博修養(yǎng),那就毫不奇怪了。

        傅雷早年在法國(guó)留學(xué)時(shí),除攻讀巴黎大學(xué)文科外,還就讀盧浮美術(shù)史學(xué)校,回國(guó)后,一度在上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校教美術(shù)史,所以兩人的志趣相投,真是酒逢知己、相見(jiàn)恨晚。

        從1943年傅雷第一次得到黃賓虹的作品算起,到1955年黃老去世,十三年間,傅雷得到黃賓虹作品并作收藏的共有60多幅,連同冊(cè)頁(yè)的頁(yè)數(shù)計(jì)算,則在150幀以上,這還不包括傅雷轉(zhuǎn)送他人的黃賓虹作品。一個(gè)畫(huà)家將自己的作品如此大量地饋贈(zèng)于一位友人,這在畫(huà)史上并不多見(jiàn)。就是這十三年,傅雷給黃賓虹寫(xiě)了121封信(現(xiàn)保存于浙江博物館),是除了給兒子傅聰?shù)男磐,沒(méi)有比他更多的通信了。

        傅雷對(duì)國(guó)畫(huà)的研究一直興趣很濃,然多為批評(píng)與指摘,而對(duì)黃賓虹的畫(huà),唯獨(dú)愛(ài)之有加。作家施蟄存對(duì)黃賓虹晚年的畫(huà)不以為然,認(rèn)為太濃太黑,稱(chēng)之為“墨豬”。傅雷一聽(tīng),把施蟄存訓(xùn)斥了一頓,認(rèn)為施根本不懂畫(huà)。

        最為感人的是傅雷還曾在上海為蟄居北平的黃賓虹舉辦個(gè)人畫(huà)展。黃賓虹總是將自己的畫(huà)作稱(chēng)之為“拙作”、“習(xí)作”,是他攀登繪畫(huà)高峰過(guò)程中的不成熟之作,是至臻前的.練習(xí)。因此,他從不出自己的畫(huà)冊(cè),也從不舉辦個(gè)人的畫(huà)展。直到1943年黃賓虹八十歲時(shí),在上海的好友與弟子籌劃,為黃賓虹舉辦個(gè)人畫(huà)展,但一時(shí)困難重重。當(dāng)傅雷得知這一策劃后,自告奮勇,投以全力,夜以繼日地為黃賓虹的畫(huà)展辛勞奔走。他還刊印了《黃賓虹先生山水畫(huà)冊(cè)》、《黃賓虹書(shū)畫(huà)展特刊》,精心撰寫(xiě)了《觀畫(huà)答客問(wèn)》,以一問(wèn)一答的形式,全面深透地介紹黃賓虹畫(huà)作的特點(diǎn)和超越歷史、超越他人的地方,并對(duì)看不懂的地方甚至非議等作出引導(dǎo)、解釋。為此,他忙碌了數(shù)個(gè)通宵。畫(huà)展最終取得了很大的成功。在開(kāi)展的五天里,參觀有簽名者600余人,未簽名者約是其三、四倍之多,展出的160件作品全部售罄。畫(huà)展的收入問(wèn)題,黃賓虹請(qǐng)傅雷按他的意見(jiàn)作一一處理。

        黃賓虹感激此展中傅雷的鼎力相助,更視傅雷為自己一生中難得的知己。直至1954年,黃賓虹利用華東美協(xié)在上海為他舉辦個(gè)人畫(huà)展的機(jī)會(huì),以91歲瘦弱的身軀,拜訪傅雷家。而傅雷則更是多次到黃賓虹北平和杭州的家中拜訪。1954年,一次傅雷夫婦探望在杭的黃賓虹,在他家看了兩天黃賓虹的藏畫(huà)和作品,暢談畫(huà)學(xué),還為黃賓虹拍了照,誰(shuí)知此相敘后竟成永別。

        1955年3月,92歲的黃賓虹因患胃癌住進(jìn)醫(yī)院,在醫(yī)院病床上他還記掛著傅雷。傅雷得信后也是“一夜沒(méi)有睡好”。傅雷在黃賓虹逝世后,建紀(jì)念室,出《黃賓虹畫(huà)集》,甚至黃夫人宋若嬰的生活補(bǔ)貼等都由傅雷到杭奔走落實(shí)。到1961年,他在寄給好朋友僑居新加坡的畫(huà)家劉抗的信中,還對(duì)黃賓虹作出了高度的評(píng)價(jià):“我認(rèn)為在綜合前人方面,石濤以后,賓翁一人而已!

        黃賓虹與傅雷的忘年之交并非一般意義上的俗民之交。傅雷在黃賓虹身上看到了中國(guó)畫(huà)的希望與生路,黃賓虹在傅雷身上找到了知音和激勵(lì)。他們的友誼已經(jīng)到了“息息相通,事事相切”、“生無(wú)請(qǐng)言,死無(wú)托詞”的最熾烈、最真摯、最高尚的境界。

        感悟:兩人的志趣相投,讓他們走到了一起。黃賓虹的個(gè)人畫(huà)展得到好友與弟子的籌劃和資助,這也正如孔子所說(shuō)的“ 德不孤必有鄰”。

        傅雷與黃賓虹的交誼,不僅僅是則畫(huà)壇“佳話”,它更是研究近現(xiàn)代美術(shù)史的寶山。他們的論畫(huà)書(shū),在今天依然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,是彌久彌深知之不盡的文獻(xiàn)經(jīng)典。

        古今名人交友的故事 7

        魯肅(172-217),字子敬,東吳四英將第二位,文武全才。魯肅少年看出世道將亂,便苦練箭術(shù)。其后周瑜帶了幾百人從魯肅門(mén)前過(guò),向魯肅借糧。魯肅當(dāng)時(shí)前里有兩囤米,魯肅當(dāng)時(shí)就借了一囤米給周瑜。周瑜十分感謝魯肅,后來(lái)向?qū)O權(quán)推薦了魯肅。魯肅見(jiàn)了孫權(quán),明確提出了與曹操、袁紹三分天下的想法,這就是著名的《塌上策》。孫權(quán)非常敬重魯肅,與他日夜交談。208年,曹操南下,東吳分為主戰(zhàn)主和兩派。魯肅立主一戰(zhàn),并主動(dòng)前往江夏請(qǐng)諸葛亮過(guò)江,使孫權(quán)看到了劉備聯(lián)吳抗曹的決心。赤壁之戰(zhàn)中,魯肅以武將身份出戰(zhàn),總領(lǐng)三軍,立下了很大的功勞。赤壁之戰(zhàn)后,魯肅立主將荊州借給劉備,這一招使得曹操正在寫(xiě)字的筆嚇得掉到了地上。210年,周瑜病逝,臨死前向?qū)O權(quán)推薦魯肅繼任都督。魯肅任都督后不久,劉備取西川成功,于是魯肅開(kāi)始和關(guān)羽就荊州問(wèn)題展開(kāi)了斗爭(zhēng)。劉備大軍殺至公安,孫權(quán)也主張讓呂蒙迎敵。魯肅在關(guān)鍵時(shí)候挺身而出,與關(guān)羽談判,要求以湘水為界,歸還三郡。這就是著名的單刀會(huì)。這件事的真正英雄并非關(guān)羽,而是魯肅。在單刀會(huì)上,魯肅義正言辭,蜀方無(wú)言以對(duì),只得割讓三郡。217年,魯肅病逝,年僅46歲,諸葛亮在成都為魯肅掛孝。孫權(quán)稱(chēng)帝時(shí)感慨的說(shuō)道:“昔日魯子敬就說(shuō)過(guò)會(huì)有這一天,看來(lái)子敬真是有遠(yuǎn)見(jiàn)呀!”

        歷史上的`魯肅,作戰(zhàn)時(shí)手不釋卷,是一代儒將。但在《三國(guó)演義》中,魯肅基本上就沒(méi)有什么功勞了,完全成了諸葛亮的陪襯,對(duì)這位文武全才來(lái)說(shuō),實(shí)在是太不公平了?梢哉f(shuō)在《三國(guó)演義》中和歷史相差最大的人物就是魯肅了。

        古今名人交友的故事 8

        陳重和雷義,是東漢年間豫章郡(今江西南昌)兩位品德高尚、舍己為人的君子。兩人為至交密友,當(dāng)時(shí)人們稱(chēng)頌道:“膠漆自謂堅(jiān),不如雷與陳!笔乱(jiàn)《后漢書(shū)·獨(dú)行列傳》。后以“陳雷膠漆”比喻彼此友情極為深厚。元無(wú)名氏《鯁直張千替殺妻》楔子:“咱便似陳雷膠漆,你兄弟至死呵不相離。”

        陳重,字景公,豫章宜春人。年輕時(shí)與同郡雷義結(jié)為知交。兩人一起研讀《魯詩(shī)》、《顏氏春秋》等經(jīng)書(shū),都是飽學(xué)之士。太守張?jiān)坡勱愔刂,嘉許他的德才品行,舉薦他為孝廉,陳重要把功名讓給雷義,先后十余次向太守申請(qǐng),張?jiān)撇慌鷾?zhǔn)。

        第二年,雷義也被選拔為孝廉,兩人才一起到郡府就職。同事中有一小吏家遭變故,舉債負(fù)息錢(qián)數(shù)十萬(wàn),債主天天上門(mén)索討,小吏跪求暫緩,仍無(wú)法通融,欲訴諸官府,陳重得知后,便私下替他還債。

        小吏感恩戴德,登門(mén)拜謝,陳重若無(wú)其事地說(shuō):“這不是我做的,也許是與我同姓名的人代你償還的吧!”始終不談自己的`恩德。

        有一次,一個(gè)同事告假回鄉(xiāng),忙中穿錯(cuò)了別人的一條褲子回去。失主懷疑是陳重拿走,陳重也不置申辯,而去買(mǎi)了一條新褲賠償他。直到回鄉(xiāng)奔喪的同事歸來(lái),才真相大白。

        陳重與雷義兩人同時(shí)官拜尚書(shū)郎,雷義因?yàn)榇耸茏,遭到免職。陳重也以身體有病為理由,辭職一同還鄉(xiāng)。后來(lái)陳重復(fù)出,任細(xì)陽(yáng)縣令,頗有政績(jī),舉措標(biāo)新立異;又升任會(huì)稽郡太守,因?yàn)榻憬闳ナ朗貑,辭官離職;后又被司徒征召,官拜侍御史,卒于任上。

        雷義,字仲公,豫章鄱陽(yáng)人。初時(shí)任郡府功曹,舉薦擢拔了很多德才兼?zhèn)涞娜耍瑓s從不夸耀自己的功勞。雷義曾經(jīng)救助過(guò)一個(gè)犯了死罪的人,使他減刑得以贍養(yǎng)一家老少。

        這個(gè)人為了感謝雷義的再造之恩,攢了兩斤黃金送到雷家,以表寸心。雷義堅(jiān)辭不受。這個(gè)人沒(méi)法,只好趁雷義不在家時(shí),暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。

        若干年后,雷義修葺房屋,翻開(kāi)屋頂,才發(fā)現(xiàn)那兩錠金子。但是送金子的人已過(guò)世,妻小也不知流落何方,無(wú)法退還。雷義便將這兩斤黃金交付縣曹,充入官庫(kù)。

        雷義任尚書(shū)侍郎時(shí),有一同僚因犯事,當(dāng)受處罰,雷義為他分擔(dān)責(zé)任,向上司上書(shū)申辯,愿意自己獨(dú)擔(dān)罪責(zé)。陳重聞知,棄職進(jìn)京自陳曲衷,請(qǐng)求為雷義贖罪。后順帝下詔,兩人皆免官,并免予刑事處分。

        雷義回鄉(xiāng)又被舉薦為秀才,雷義要把這功名讓給陳重,刺史不批準(zhǔn)。雷義就假裝發(fā)狂,披頭散發(fā)在街上替陳重奔走呼吁,而不去應(yīng)命就職。因此遍鄉(xiāng)里傳頌他們兩人的事跡,說(shuō)道:膠和漆自認(rèn)為融為一體,堅(jiān)不可摧,還不如陳重與雷義,榮辱與共,生死相依。后來(lái)三府同時(shí)征召兩人,雷義被任命為灌謁太守,讓他持節(jié)督察諸郡國(guó)的風(fēng)俗教化,他設(shè)席講學(xué),太守令長(zhǎng)各級(jí)官員來(lái)聽(tīng)講的有70多人。不久雷義官拜侍御史,授南頓令,卒于任上。

        世人贊道:陳雷膠漆,肝膽相照;為官為民,政聲載道。

        古今名人交友的故事 9

        “雞黍之交”語(yǔ)出《后漢書(shū)·獨(dú)行列傳》,說(shuō)的是:范式字巨卿山陽(yáng)金鄉(xiāng)人。少年時(shí)在太學(xué)讀書(shū),與汝南人張劭為友。劭字元伯。二人讀書(shū)后,同歸鄉(xiāng)里。

        范式對(duì)張劭說(shuō):“我兩年后回來(lái),那時(shí)我將要去府上拜見(jiàn)尊親,再看看令郎令嬡!迸c此同時(shí)兩人還約定了拜見(jiàn)的日期。

        光陰似箭,日月如梭,不覺(jué)間約定的`日期將至。張劭把這件事稟告了母親,請(qǐng)母親準(zhǔn)備飯食以迎接摯友的到來(lái)。母親說(shuō):“分別了兩年這么長(zhǎng)的時(shí)間,你與他又相隔千里,你怎么能那么相信那約定的時(shí)間呀?”

        張劭說(shuō):“巨卿是守信的人,必定不會(huì)違背!

        母親說(shuō):“要是果真如此,我要為你們釀酒!钡搅思s定的這一天,范式真得如期期而至。他升堂拜飲,盡歡才散!鞍税葜弧敝械摹半u黍之交”即源于上述故事。實(shí)際上此故事強(qiáng)調(diào)的乃是“守信之交”。

        古今名人交友的故事 10

        詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里,素未謀面,卻彼此傾慕,忽悠贈(zèng)答。鄭少谷曾有詩(shī)贊王子衡:“海內(nèi)談詩(shī)王子衡,春風(fēng)坐遍魯諸生!币馑际牵寒(dāng)王子衡講評(píng)詩(shī)歌時(shí),就是魯國(guó)孔子的弟子聽(tīng)了,也會(huì)如春風(fēng)。

        后來(lái)鄭少谷死了,王子衡驚聞噩耗,哀傷至極,他不顧千里奔波,特地趕到福建,為他辦理喪事,寬慰親屬。

        “元白”情深的故事

        俗話說(shuō)“文人相輕”,但在唐代文壇上,卻有兩個(gè)文人給后人留下了文人相親的'佳話。他們是白居易和元稹。兩人的友誼,是在共患難中建立起來(lái)的。

        元和十年正月,白居易與元稹在長(zhǎng)安久別重逢,兩人經(jīng)常暢談達(dá)旦,吟詩(shī)酬和。但事隔不久,元稹因?yàn)橹毖詣裰G,觸怒了宦官顯貴,在那年三月被貶為通州司馬。

        同年八月,白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結(jié)宦官暗殺身亡一案,被權(quán)臣嫉恨,憲宗聽(tīng)信讒言,把他貶為江州(今江西九江)司馬。

        休戚相關(guān)的命運(yùn),把白居易與元稹緊緊聯(lián)系在一起,他們一生交誼很深,世人稱(chēng)為“元白”。

        古今名人交友的故事 11

        俗話說(shuō)“文人相輕”,但在唐代文壇上,卻有兩個(gè)文人給后人留下了文人相親的`佳話。他們是白居易和元稹。兩人的友誼,是在共患難中建立起來(lái)的。

        元和十年正月,白居易與元稹在長(zhǎng)安久別重逢,兩人經(jīng)常暢談達(dá)旦,吟詩(shī)酬和。但事隔不久,元稹因?yàn)橹毖詣裰G,觸怒了宦官顯貴,在那年三月被貶為通州司馬。

        同年八月,白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結(jié)宦官暗殺身亡一案,被權(quán)臣嫉恨,憲宗聽(tīng)信讒言,把他貶為江州(今江西九江)司馬。

        休戚相關(guān)的命運(yùn),把白居易與元稹緊緊聯(lián)系在一起,他們一生交誼很深,世人稱(chēng)為“元白”。

        古今名人交友的故事 12

        在盛唐時(shí)期,有兩位詩(shī)人,他們的友誼如詩(shī)如畫(huà),流傳千古。他們就是詩(shī)仙李白與詩(shī)圣杜甫。

        李白,才華橫溢,飄逸不羈,他的詩(shī)篇如江河奔流,氣勢(shì)磅礴。杜甫,則深沉內(nèi)斂,關(guān)注民生,他的詩(shī)作如細(xì)雨潤(rùn)物,深情厚意。盡管性格迥異,但兩人卻一見(jiàn)如故,成為了莫逆之交。

        一次偶然的相遇,讓兩人開(kāi)始了深厚的友誼。他們一同游歷名山大川,飲酒賦詩(shī),暢談天下大事。在旅途中,他們相互啟發(fā),相互學(xué)習(xí),各自的詩(shī)藝都得到了極大的提升。李白的豪放不羈與杜甫的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),在交流中碰撞出絢爛的火花。

        他們之間的友誼不僅體現(xiàn)在詩(shī)文的交流上,更在于彼此心靈的契合。在李白遭遇困境時(shí),杜甫毫不猶豫地伸出援手;在杜甫生活困頓之際,李白也傾囊相助。他們的.友誼超越了世俗的羈絆,成為了彼此生命中不可或缺的一部分。

        如今,當(dāng)我們讀起他們的詩(shī)篇,仍能感受到那份跨越時(shí)空的友誼。李白與杜甫的交友佳話,不僅成為了文學(xué)史上的一段佳話,更成為了我們心中永恒的傳奇。

        古今名人交友的故事 13

        春秋時(shí)期,齊國(guó)有一對(duì)好友,他們分別是管仲和鮑叔牙。兩人志同道合,情同手足,共同書(shū)寫(xiě)了一段感人至深的友誼故事。

        管仲和鮑叔牙從小便相識(shí),他們一起長(zhǎng)大,共同經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨。管仲雖然才華橫溢,但家境貧寒,而鮑叔牙則家境殷實(shí),但他從不嫌棄管仲,反而處處幫助他。

        有一次,管仲做生意失敗,欠下了一大筆債務(wù)。債主上門(mén)逼債,管仲無(wú)處可逃。這時(shí),鮑叔牙挺身而出,替他還清了債務(wù)。管仲感激涕零,從此更加珍視這份友誼。

        后來(lái),兩人一同輔佐齊桓公,共同治理國(guó)家。管仲擔(dān)任相國(guó),負(fù)責(zé)制定國(guó)家大政方針;而鮑叔牙則擔(dān)任司寇,負(fù)責(zé)維護(hù)社會(huì)治安。兩人相互支持,共同為齊國(guó)的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。

        在他們的共同努力下,齊國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛,百姓安居樂(lè)業(yè)。齊桓公也因此成為了春秋五霸之一。這一切成就的背后,都離不開(kāi)管仲與鮑叔牙這對(duì)好友的.深厚情誼和默契配合。

        管仲與鮑叔牙的友誼,不僅體現(xiàn)在他們共同的事業(yè)上,更在于他們彼此之間的信任和理解。他們相互扶持,共同度過(guò)了人生中的許多難關(guān)。這份友誼,成為了后人傳頌的佳話,也讓我們感受到了友情的偉大和珍貴。

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