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    1. 民風(fēng)民俗作文

      時(shí)間:2025-06-24 07:14:01 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

      (薦)實(shí)用的民風(fēng)民俗作文

        在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的民風(fēng)民俗作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      (薦)實(shí)用的民風(fēng)民俗作文

      民風(fēng)民俗作文 篇1

        重陽節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),菊花盛開,據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風(fēng)盛行,當(dāng)時(shí)的'菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里,觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后,賞菊之習(xí)尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。、

        插茱萸和簪菊花

        重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的。

      民風(fēng)民俗作文 篇2

        源于宋朝平陽(古臨汾)的木板年畫藝術(shù)在元、明、清時(shí)期得到廣泛發(fā)展。宋朝滅亡以后,元代統(tǒng)治者強(qiáng)迫許多印刷工人從南方遷到平陽,使這里成為印刷工業(yè)的中心,從而產(chǎn)生了平陽木板年畫。大部分平陽木板畫是由有此嗜好的.農(nóng)民在業(yè)余時(shí)間雕刻印制而成的。

        取材于當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和傳說故事,木板畫的內(nèi)容主要是些花、鳥、魚和歷史人物。采用夸張生動(dòng)的描寫手法和鮮明的顏色,畫面充滿當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味,反映了當(dāng)?shù)厝嗣窠】、勇敢、浪漫的性格。平陽年畫根?jù)不同的用途有不同的種類。有的懸掛在臥室,有的貼在門窗上,有的則用來裝飾廚房或桌子。

      民風(fēng)民俗作文 篇3

        在我記憶深處一直有顆星星在閃爍,它永遠(yuǎn)也不會(huì)失去光彩。 那是在太原過元宵是的情景: 今年的元宵節(jié),比以往元宵節(jié)都不太一樣,因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們逐漸富裕起來,大街上張燈結(jié)彩,處處燈火輝煌,大街小巷里車水馬龍,只見馬路上人山人海,整條馬路都已變成了"人行道",一眼望去看不見人流的末尾,整個(gè)街上熱鬧非凡。各個(gè)店鋪里堵得水泄不通,望著這熱鬧勁,我不禁想起了唐寅的《元宵》 :“有燈無月不娛人, 有月無燈不算春。 春到人間人似玉, 燈燒月下月如銀。 滿街珠翠游村女, 沸地笙歌賽社神。 不展芳尊開口笑, 如何消得此良辰!蔽彝跛缘匾髡b了起來,卻毫不發(fā)覺姐姐以悄無聲息地站在了我的`后面,“呦!表妹好雅致,這樣看有什么意思,咱倆不如去逛逛?”“好呀好呀!”我連忙拍手叫好。 來到街上我們也融入了這個(gè)熱鬧的氣氛里,姐姐拉著我走東躥西,一路逛下來,我們發(fā)現(xiàn)了不少燈籠,每一個(gè)都獨(dú)具特色,讓我垂涎三尺,有一針一線縫出來的,有清一色的,有用玻璃做的在廣場(chǎng)中央,有一支做工精美,巨大的走馬燈,這只走馬燈逗不少路人駐足觀看。遠(yuǎn)處的夜空中鞭炮齊鳴,當(dāng)煙花綻放在夜空中時(shí),吐露出“元宵節(jié)快樂”的五個(gè)醒目的大字,這個(gè)原本就熱鬧的元宵又增添了幾分韻味,那一盞盞美麗的蓮花燈,幫人們傳遞幸福安康。

        元宵的一切都是那么吸人眼球,但我卻享受做花燈的過程。 做花燈可不是那么容易的,挑選好竹子是關(guān)鍵,竹子的好壞直接決定花燈的成敗,不過我只會(huì)說說而已,這光榮的任務(wù)就交給實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的姐姐了,竹子挑好,框架也準(zhǔn)備好了,我可不能閑著這刺繡就交給我了,你可別小看我,我可是臥虎藏龍哦,說得輕巧,實(shí)踐起來可難著呢,不是刺錯(cuò)了就是刺反了,反正就是漏洞百出,經(jīng)過一番周折我可算是完成任務(wù)了!班,不錯(cuò)不錯(cuò)可以買個(gè)好價(jià)錢了。呵呵” 在這一天,縱使有多少不愉快,也一掃而光了。

      民風(fēng)民俗作文 篇4

        灶祭之后,人們就開始準(zhǔn)備過年了。

        春節(jié)前,家家要徹底清掃,人人都理發(fā)洗澡,準(zhǔn)備干干凈凈過新年。民諺道:“二十四掃房日,二十五撣塵土,二十七洗疚疾,二十八洗邋遢,理發(fā)師傅們這時(shí)也挑著挑子走街串巷,忙于為人理發(fā)。節(jié)前,一般人家在門上貼門神、門框上貼春聯(lián),門楣上掛掛箋,門前插芝麻秸。屋門上貼有”抬頭見喜“等吉祥文句,窗上貼剪紙。屋內(nèi)擺設(shè)的八仙桌、太師椅帶上桌圍椅帔。條案正上方掛上有吉祥圖案、語句的中堂、對(duì)聯(lián)。條案前方桌上擺設(shè)五供、高足盤,放上蜜供或年糕。屋里掛起大紅燈籠。墻上要貼年畫、福字。

        除夕和元旦是春節(jié)的`高潮,守歲辭歲、送神仙、接灶、祭祖先、吃團(tuán)圓飯、過橋、摸門釘、拜年等,活動(dòng)繁多。舉行”接神“、”接灶“儀式時(shí),要將”接神桌“放在院中,置”百份“于案上!卑俜荨耙喾Q”天地“,上繪有天地間諸神像。在”百份“前要擺設(shè)蜜供、年糕、餃子、蘋果等祭品。夜深之后,人們點(diǎn)上紅燭,打開大門,燃放鞭炮、燒”元寶“、”接神咒“,貼上準(zhǔn)備好的新灶君爺神像。接神完后,一家人在神壇前行叩首禮,并祭拜家中的祖先像或家譜。

      民風(fēng)民俗作文 篇5

        新年,我相信,這個(gè)詞語大家都不陌生。來,咱們廢話少說,接下來就讓我講一講咱們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——新年吧!

        你知道咱們的傳統(tǒng)節(jié)日新年都要有那些東西呢?嘿嘿,沒錯(cuò),新年咱們要準(zhǔn)備:魚、肉、菜、年糕······最重要的是要買鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字。下面,就讓我講講我這一次過年的經(jīng)歷吧!

        早上(當(dāng)然,不是過年的那天早上),母親帶我出去買鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字去了,大街上早就擺滿了買年貨的攤子。我對(duì)母親說:“母親,咱們先期買鞭炮吧!”母親爽快地答應(yīng)了。

        我們走進(jìn)了一家買鞭炮的'店鋪,我相中了幾盒小鞭,我對(duì)母親說:“母親,我要這些。”“沒問題。”母親爽快的說母親也買了些掛鞭。

        買完鞭炮,母親又帶我走進(jìn)了賣福字合買對(duì)聯(lián)的地方買了一些福字、對(duì)聯(lián)等回到家貼在窗上、門上和墻上。

        買完了東西,我們回到了家,把福子和對(duì)聯(lián)堆在了門上和墻上。

        這就是我第一次去和母親每年貨的經(jīng)歷(以前都在爺爺家玩,沒空去),怎么樣?

      民風(fēng)民俗作文 篇6

        壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌,都彰顯壯族人民的勤勞善良。

        先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是:壯族人民喜愛大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的`。一樓是養(yǎng)生出的,二樓以上住人。

        壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別。壯族人民勤勞善良,特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥獸;有鮮花;還有許多具有沒號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來都比彩虹沒美呢!

        壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日,那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”,在“歌墟節(jié)”那天,每個(gè)村子都會(huì)是人山人海,熱鬧非凡。在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候,臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情,這也驗(yàn)證那句話:“友情第一,比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請(qǐng)接著聽我介紹。

        其實(shí),在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng),壯族人民無論在哪里,都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說,壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步。在田野里,可以聽見他們的歌聲,在兩個(gè)山頭間也可以聽到,甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情,如果他的朋友聽到,也會(huì)用山歌與他交談。

        壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂觀,勤勞善良的民族!

      民風(fēng)民俗作文 篇7

        今天本計(jì)劃去玉龍雪山,再次因?yàn)槲覀兤鸫餐砹,車站已?jīng)沒有票了。我們和老板商量把行李放到旅店寄存一天,我們開始向那個(gè)世人尋覓的世外桃源——香格里拉出發(fā)。

        在路上行走了4個(gè)小時(shí),沿途的風(fēng)景美麗而深沉,由于路途中太顛簸,我是一半欣賞、一半同周公攀談。當(dāng)下了大巴,你才發(fā)現(xiàn)這里很接地氣,像一個(gè)鎮(zhèn)子那樣的安靜存在。沒有昆明的喧鬧、沒有大理的商業(yè)、沒有古鎮(zhèn)的精彩。

        浪費(fèi)了一個(gè)小時(shí)找到了一家比較滿意的酒店,放下背包,我們?cè)撊グ参恳幌挛覀兊奈噶,已?jīng)下午5點(diǎn)多了我們還只吃了一頓飯。去了一家有酥油茶的小飯館,他們的桌子比較有特色,就是我們農(nóng)村用的爐子,不過爐子的邊比一般的寬很多倍。我們說把菜單拿來我點(diǎn)一下菜,老板說他們這沒菜單,都是看菜點(diǎn)菜,很神奇,我還想她故意忽悠我呢?后來才知道這里都沒有菜單。閑說一句,我覺得這樣不好,因?yàn)樗麄儠?huì)看人喊價(jià)(他們也被商業(yè)了,因?yàn)橛幸患椅覀冞M(jìn)去一看又是沒菜單,就出來了,他們竟然在我們剛出門口就潑水,差勁。)。所以我和朋友只吃了這一次炒菜。

        由于我們住的.離古城有點(diǎn)遠(yuǎn),晚上這里沒有其他活動(dòng),我們倆就去了KTV,嗨,了一晚上。根據(jù)計(jì)劃我們就在香格里拉停留一天,第二天要回麗江。時(shí)間緊,我們此行就只能去了古城,香格里拉的古城是遺世的、是獨(dú)立。是孤獨(dú)的、是空曠的、是寂寞的,可是她又是那么的淡定那么隨意的存在,沒有過多的修飾和籠罩反而更加超凡脫俗。雖然今年1月的一場(chǎng)大火燒毀了她的半張容顏,可是她卻那樣淡然的接受,沒有浮躁、沒有憤怒、沒有爭(zhēng)執(zhí)。淡定的接受這一切。其實(shí)誰能說,這不是她對(duì)世俗的(過度利用)反抗呢?選擇那么決絕的手段,讓我們沉痛的反思呢?寧愿摧毀了自己的半張容顏想要換回世人的執(zhí)迷不悟。

        在這里我們看到了世界上最大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,經(jīng)過那場(chǎng)大火,她的周圍已經(jīng)不復(fù)原來的枝繁葉茂和盛世繁華。三清殿內(nèi)有喇嘛在誦經(jīng),我沒用進(jìn)去,周圍有人在祈福,當(dāng)我們逆時(shí)針行走的時(shí)候,他還給我們說了這是不對(duì)的。也許真的是那場(chǎng)大火,讓人們覺悟,也許是因?yàn)樗巡皇窃瓉矸比A所以游人很少,也許這才她是真正想要的。殿宇大部分在修建中,站在這里俯視一下香格里拉的房屋,很特別,他們的屋頂是木片銜接而成,非常的別致。這里的天空蔚藍(lán)蔚藍(lán),沒有一絲雜質(zhì),你會(huì)覺得哪怕是靜靜的看看天空,那也是一種安逸的享受和無與倫比的幸福。真的應(yīng)了那句,“離天堂最近的地方”,值得這句形容。

        臨走前,我們?nèi)⒂^他們的博物館,補(bǔ)習(xí)了一下他們藏族文化知識(shí)。不過我最震撼的是他們仿造紅軍爬雪山過草地的場(chǎng)景和音效非常的逼真。你會(huì)真的認(rèn)為你正在長(zhǎng)征的路上,你會(huì)體會(huì)到書本以外的知識(shí),你會(huì)覺悟、你會(huì)沉思、你會(huì)感動(dòng)、更會(huì)由心的敬畏和感動(dòng)。

        時(shí)間來不及了,我們只能戀戀不舍的離開。返回的途中我們說都說這條路上的風(fēng)景很美,我們倆一定不能睡覺啊。伴隨著美麗的風(fēng)景我們離開了香格里拉,終究抵不過周公的召喚,我們還是和他攀談的不亦樂乎。

        再見了,這個(gè)人間凈土,下次來的時(shí)候我一定要多今天欣賞你的淳樸和真誠。再見!下次再見!

      民風(fēng)民俗作文 篇8

        早上起床后,我匆匆的吃完早飯,就和媽媽干一件非常重要的事情一帖對(duì)聯(lián)。家中有兩副對(duì)聯(lián),一副貼屋門上,則另一幅帖街門上。

        家鄉(xiāng)說干就干,我和媽媽拿著椅子和膠帶,放好位置用膠帶固定好對(duì)聯(lián),將對(duì)聯(lián)貼好以后。家鄉(xiāng)就要打掃屋子了。媽媽負(fù)責(zé)屋頂和墻壁的干凈,而我負(fù)責(zé)擦桌和掃地。為什么沒有爸爸呢?因?yàn)榘职衷诿χ鴴鞜艋\。我認(rèn)真的把桌擦得干干凈凈,媽媽更是夸張,她把家鄉(xiāng)的家打掃的一塵不染。我把抹布弄得張兮兮的.,就跑去水管洗。水管里的水可真涼呀,把我的手凍的直發(fā)抖,可是我并沒有退縮,繼續(xù)著我的工作。直到中午十一點(diǎn)左右,家鄉(xiāng)才把家里收拾完。

        到了晚上,家鄉(xiāng)都會(huì)熬夜,一晚上都不睡覺。直到過新年的早上,噼里啪啦的炮聲響了起來,整個(gè)村莊都沉浸在歡樂的節(jié)日之中。我出門一看,真是滿是“紅花”紅滿地呀。也讓我想起了一首詩“爆竹聲中一歲除,春光送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符!

      民風(fēng)民俗作文 篇9

        假如說從3歲開始記事,8個(gè)大年初一讓我懂得了許多“規(guī)矩”。

        新年早晨起床,我整理好床鋪,習(xí)慣性地去拿掃帚掃地?傻綁且豢,掃帚不見了,我恍然大悟——大年初一是不能掃地的,否則會(huì)把財(cái)運(yùn)掃光。假使非要掃地不可,必須從外頭往里邊掃,名日把財(cái)運(yùn)“掃進(jìn)來”。

        大概是先天一團(tuán)一圓飯吃壞了肚子吧,我上完廁所去找健胃消食片。爸爸看見了,不動(dòng)聲色地對(duì)我說:“大年初一是不去醫(yī)院不吃藥的,否則一年四季疾病不斷。這兩天你少吃生、冷、硬食物,多吃軟食,每餐吃八分飽,就會(huì)好的。”我只好作罷。

        要出門走親戚,媽媽拿來一雙新襪讓我換上。塑料線把新襪連得緊緊的,我扯不斷,去找剪刀,可怎么也找不到。我問媽媽,媽媽并不回答剪刀在什么地方,而是麻利地接過襪,用牙齒咬斷了線。這時(shí)我才想起.大年初一是不能動(dòng)剪刀的,免得口舌之爭(zhēng)。所以每到這一天,奶奶總要把剪刀藏起來,免得我們忘了形而誤拿了它。

        嗨,大年初一規(guī)矩可真多!什么不吃稀飯,怕出門遇雨;不倒水和垃圾,以免把財(cái)運(yùn)倒掉;不曬被絮,免遭瘟神;不動(dòng)菜刀,以免殺身之禍;不給睡覺人拜年,否則會(huì)讓對(duì)方一整年都在病床上;不借錢,免得“初一借了別人錢,一年四季靠外援;初一借給別人錢,財(cái)產(chǎn)外一流整一正”

        大年初一可真是有趣的一天,雖然有禁忌,但是是象征。這些傳統(tǒng)習(xí)俗,莫非是想新年說第一句話、做第一件事,都討個(gè)好彩頭,以圖一整年平安吧!

        劉老師:本文最大的.亮點(diǎn)是選材典型,有詳有略,寫出了習(xí)俗特點(diǎn)。習(xí)作從人們希望富裕、健康、和睦三方面,詳寫了大年初一不掃地、不吃藥、不用剪刀三件事,略寫其它,都表現(xiàn)了人們的美好愿望,習(xí)俗具體,特點(diǎn)鮮明。

        同學(xué)張倩:劉思穎同學(xué)按“總——分——總”的結(jié)構(gòu),有詳有略地寫出了大年初一的習(xí)俗,既讓我們學(xué)到了構(gòu)思、選材的方法,又讓我們學(xué)到了不少社會(huì)知識(shí)。

      民風(fēng)民俗作文 篇10

        每年農(nóng)歷八月十五,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。戴石屏云:“把酒冰壺接勝游,今年喜不負(fù)中秋。故人心似中秋月,肯為狂夫照白頭!泵恐荡艘梗藗冄鐾炜杖缬袢绫P的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。今天,月下游玩的習(xí)俗已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行,但設(shè)宴賞月仍很流行。人們把酒問月,慶賀美好的`生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。

        中秋佳節(jié),大同的人們最主要的活動(dòng)就是賞月和吃月餅了。在中秋節(jié),我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載著“秋暮夕月”,即祭拜月神。我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過中秋也都有吃月餅的習(xí)俗,俗話說:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》,那時(shí),它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,成為寄托家人團(tuán)圓愿望的民俗節(jié)慶活動(dòng)。

        中國(guó)地域廣大,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的過法也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。大同中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。

        福建浦城女子過中秋要穿行南浦橋,以求長(zhǎng)壽。在建寧,中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋,兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿。龍巖人吃月餅時(shí),家長(zhǎng)會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道,這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f。金門中秋拜月前要先拜天公。

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