【必備】美德的作文合集七篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的美德的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
美德的作文 篇1
我想生活在唐朝，因?yàn)槟抢锸窃?shī)的世界�！把嗖萑绫探z，秦桑低綠枝”
夢(mèng)回?zé)o數(shù)次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學(xué)詩(shī)學(xué)道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟"君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回"的豪放詩(shī)句。我與他于花間獨(dú)酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因?yàn)槟抢锸菍儆谠?shī)的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個(gè)盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟"前不見古人，后不見來者"的陳子昂，感受他的悲憤；我可以接觸到暢言"閣中帶子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流"的王勃，感受他的才氣；我可以接觸到那"春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花"的登科后才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩(shī)的世界里。
"天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期"
生活在唐朝，我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，因?yàn)槲蚁腩I(lǐng)略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉(zhuǎn)衰。傳說中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國(guó)的氣度。我想生活在唐朝，如詩(shī)如畫的世界。"長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開"，一騎只為妃子笑；"漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝"，王維眼中的唐朝如此如詩(shī)如畫，吸引著我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那云卷云舒，花開花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。
"大庇天下寒士俱歡顏"
我想生活在唐朝，那個(gè)用詩(shī)來構(gòu)造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當(dāng)他聽聞河南河北收復(fù)之時(shí)，高吟"青春作伴好還鄉(xiāng)"時(shí)，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領(lǐng)略一群愛國(guó)人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號(hào)角聲，領(lǐng)略由盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬，沒有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩(shī)、他的才，來表達(dá)那股愛國(guó)之情。
我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩(shī)化了的世界，充滿了詩(shī)意，如畫江山在王維手中成了詩(shī)境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰(zhàn)爭(zhēng)在詩(shī)的表達(dá)下盡顯其情境。唐朝，一個(gè)詩(shī)的朝代。
我想生活在唐朝，因?yàn)槟鞘窃?shī)的世界，埋藏著千年的情感。
登山人的心靈選擇
有一座山，高聳入云，飛鳥難越，矗不知其幾千萬米。山前山后有兩條路供攀登頂峰，一覽天下大觀。前山大路石級(jí)鋪就，筆直坦蕩；后山小路，荊榛叢生，蜿蜒曲折。
一天，父子三人到山腳。父親舉手遮陽，眺望峰頂，聲如洪鐘：“你倆比賽爬上這山；上山有兩條路，大路夷以近，小路險(xiǎn)而遠(yuǎn)――選擇拿條路，你們自己裁奪�！备鐐z思紂再三，各自憑著自己的選擇，踏上征程。
時(shí)間過去了兩個(gè)月，一個(gè)西裝革履的身影出現(xiàn)在峰頂，哥哥走來了。他面色潮紀(jì)，略顯發(fā)福，油光可鑒的額頭下眼神明亮。他神采飛揚(yáng)地?fù)哿艘幌鹿P挺的襟袖，走向充滿期待的父親，氣宇軒昂地朗聲說：“我贏了，我贏了！這一路真是春風(fēng)得意。在坦蕩的大路上我只需向前，向前！舒緩的坡度讓我走得從容，平整的石砌供我心曠神怡。這里沒有岔道讓我傷神，這里更有濃蔭為我遮陽。我的心靈沒有欺騙我，是英明的選擇助我勝利。實(shí)踐證明：在平坦和崎嶇間，只有傻瓜才會(huì)放棄平坦，選擇崎嶇。聰明的選擇使我有了多么得意的旅程啊。我獲得了勝利，我理當(dāng)獲得勝利！”
父親慈祥地看著他：“你選擇得的確聰明，一路走得也十足風(fēng)光――我的好兒子” 這之后不知過了多久，再一個(gè)身影出現(xiàn)了：他步伐穩(wěn)健，全身透出不盡的活力；盡管黑瘦削，衣衫襤樓，但雙目炯炯有神，映射著青春光采。弟弟微笑著走向父親和哥哥，從從容容地講起路上的故事：“哦，這是多么有意義的一次旅程！感謝您，父親，感謝您給我選擇的機(jī)會(huì)。一路上陡峭的山崖阻擋著我攀爬的腳步，叢生荊棘刺破我裸露的臂膊，疲憊的身心增添著孤獨(dú)的酸楚。但我堅(jiān)持住了，終于我學(xué)會(huì)了靈活與選擇，學(xué)會(huì)了機(jī)敏與自護(hù)，學(xué)會(huì)了獨(dú)立與堅(jiān)忍。偶爾路邊也會(huì)有美麗景色，這時(shí)我就會(huì)放慢腳步。在山腳下，我看見山花爛漫，彩蝶紛飛，于是我與山花同歌伴彩蝶共舞。在山腰，我看見綠草如茵，華木如蓋，清澈的小溪靜靜流淌在林間，朝圣的百鳥盡情方支歌于林梢。我擁抱自然的和弦，追逐歡快的浪花。這些往往是我最快樂的時(shí)光�？筛嗟臅r(shí)候是陰冷濃霧的環(huán)抱，荊榛叢棘的阻隔。放眼望去，黃葉連天，衰草滿路，但我在黃葉陣中看到豐碩的果實(shí)，從衰草叢內(nèi)悟出新生的希望。在蕭瑟的緊逼環(huán)繞中，我感覺自已在成熟，一寸寸地成熟。再往上，是沒有一點(diǎn)生機(jī)的寒風(fēng)和石礫，我曾想放棄，但曾經(jīng)的艱辛溫暖著我，啟迪看我，給我力量，給我信心，使我忘掉比艱險(xiǎn)更艱險(xiǎn)的死寂，拋掉比痛苦更痛苦的迷茫！我最終到達(dá)了這里！一路上，我閱盡山間春色，也飽嘗征途冷暖，為此，我感謝您，父親，感謝您給我選擇的全力，我從自己心靈的選擇中懂得了很多很多”
哥哥眼中露出不解，但旋即消失，他不無得意地說：“可是你輸了！”
“是的，”父親遺憾地說，“孩子，你輸?shù)袅吮荣悺?/p>
弟弟極目遠(yuǎn)方，臉上露出平和的微笑：“但，我贏得了人生！”
選擇永恒
徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。
選擇永恒--流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒呢？源于一次次選擇。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒--縱然諂媚污蒙蔽視聽，也不隨其
流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
而今天呢？有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)？有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛�。课镉麢M流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓！千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱？五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還有誰傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐；選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。 選擇永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。
用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對(duì)生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對(duì)歹徒毫不畏懼，面對(duì)苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。
選擇永恒。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！�
選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進(jìn)泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒�，也要用今生無悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章。選擇永恒，雖九死而猶未悔!
美德的作文 篇2
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚�，�?shí)際也不用去做的，但他們錯(cuò)了，生活 中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活 中的一點(diǎn)一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……
謙讓這個(gè)詞語對(duì)人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓，隨著時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時(shí)，上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì)播放“尊老愛 幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……”我想，這是在浪費(fèi)電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對(duì)他們卻不加理睬。
最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員，一位前來應(yīng)聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò)，就因?yàn)樗啻沃鲃?dòng)給別人讓座，被招聘單位說成是“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而拒絕聘用。我認(rèn)為，對(duì)于我們中學(xué)生來說，讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)。現(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個(gè)足球似的被人們踢來踢去。
我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué) 與同學(xué) 之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園 從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
美德的作文 篇3
尊敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛老人是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，長(zhǎng)輩們辛辛苦苦為我們這一代創(chuàng)造了今天這么美好的生活條件，我們要好好珍惜，發(fā)揚(yáng)美德。那我們要怎樣做了?就要從我們身邊小事開始做起。
老師經(jīng)常說如果街上看見有行動(dòng)不方便或年紀(jì)老的的老人需要幫助，我們就要伸手幫幫他。記得有一次，我和媽媽坐公交車回家的路上，路途中，上來了一位老奶奶，她彎著腰，手里還提著一袋東西，由于年紀(jì)太大了，所以動(dòng)作很慢，而且走得好像很辛苦，我看見了她，馬上起身，請(qǐng)老奶奶坐在我的位置上，老奶奶開心地說：“孩子真乖。”旁邊的一位阿婕也說：“真懂事”。我聽到他們的稱贊，心里美滋滋的，站我在我身邊的奶奶，也高興地笑了。
回到家里，我馬上去倒了一杯開水給奶奶喝，奶奶很辛苦，因?yàn)樗刻於家卉嚾ソ游一丶�，還要煮飯。奶奶再一次高興地笑了。
美德的作文 篇4
媽媽從小就教導(dǎo)我要孝敬長(zhǎng)輩，當(dāng)時(shí)我并不理解其中的意思，長(zhǎng)大一點(diǎn)后，媽媽的所作所為讓我知道了什么是孝道。
有一天，正是炎夏，外婆從鄉(xiāng)下回到新安江，剛進(jìn)家門，就看到外婆身上的一個(gè)個(gè)大袋子我就知道，她定是拿好東西來了。
還在廚房燒菜的媽媽把手在圍裙上擦了擦，連忙趕到外婆身邊，安排她坐下，又奔向了廚房。
外婆坐在我身邊，用粗糙的手從褲袋里掏出幾張毛票塞到我手里說道：“軒軒，這些拿去買書，下次再給你�！�
媽媽見狀，一把搶過我手里的錢，塞進(jìn)外婆手里，她的手里明顯多了幾張紅紙。過了一會(huì)，我打開電視機(jī)正想看動(dòng)畫，但媽媽把電視切到了京劇臺(tái)，悶悶不樂的我嘟著小嘴，媽媽仿佛看透了我的心思，過來對(duì)我說：“軒軒，中國(guó)有句古話叫做百善孝為先，意思是孝敬長(zhǎng)輩是最重要的，善待每一個(gè)長(zhǎng)輩父親、母親、公公、婆婆才會(huì)得到別人的尊重！
晚飯過后，媽媽送外婆回家，看著媽媽的背影，我以經(jīng)理解了孝是什么。
事后，我仔細(xì)的想了想，發(fā)現(xiàn)生活中的我并沒有把孝順長(zhǎng)輩放在眼里，一直在向父母索取，讓父母幫我干這干那，真正幫父母排憂解難的次數(shù)很少，還在父母說話時(shí)頂撞父母，現(xiàn)在我知道了，這都是對(duì)長(zhǎng)輩的大不敬。
這件事讓我知道了孝敬長(zhǎng)輩是第一位的，只有孝敬長(zhǎng)輩，才會(huì)贏得別人的尊重。
我以后也要像媽媽那樣孝敬長(zhǎng)輩。
美德的作文 篇5
幾年前曾在微信公眾號(hào)中看過一篇推送：美國(guó)有些城市的街頭設(shè)有一個(gè)紅色的花箱，里面放著怒放的玫瑰。如果有人需要，可以取一枝送給自己親友或愛人。那時(shí)看到這篇推送，唏噓不已：既感慨于這行為背后的浪漫，又遺憾我們沒有這樣便民的小創(chuàng)造。
多年后，當(dāng)我看到如雨后春筍般冒出的“共享單車”、“共享書店”、“共享籃球”，我才恍然：噢，那玫瑰不就是“共享”的雛形嗎？值得驕傲的是，我們中國(guó)對(duì)于“共享”的理解與應(yīng)用更為出色，它真正做到了走進(jìn)百姓的生活，為每個(gè)人帶來觸手可及的便利。
就以普遍性最高，最廣為人知的“共享單車”為例：我生活在上海，還從未見過哪一處沒有共享單車，“摩拜”、“ofo”、“小鳴單車”————-路邊隨處可見五顏六色的單車，這么整齊地放在路邊，倒成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。只要拿出手機(jī)掃一掃，立刻就可以騎走一輛小巧精致的單車。這是何等的便捷！況且，共享單車花費(fèi)的錢極少，——據(jù)我所知最貴的也不過半小時(shí)1元錢——這可算是“價(jià)廉物美”：美的是服務(wù)，是觸手可及的便利。
再者，許多單車都是由大學(xué)生和上班族們淘汰的舊車改裝而來。此舉可謂大大節(jié)省了社會(huì)資源，十分環(huán)保。同時(shí)，它也讓人們感受到了科技的發(fā)達(dá)：這是我國(guó)自主研發(fā)的'產(chǎn)業(yè)，身為一個(gè)中國(guó)人，你難道不驕傲么？
然而，人們交口稱贊的“共享”概念就沒有缺陷與弊端嗎？
有一句諺語叫“每一個(gè)硬幣都有兩面”，那么，我們的“共享時(shí)代”亦然。依然以共享單車為例；它固然為我們帶來了便利，但仍有穿出不窮的問題阻礙著它的進(jìn)一步發(fā)展。共享單車的使用者損壞單車、擅自改裝單車、亂停放單車————這些負(fù)面新聞不勝枚舉。拋開這些與個(gè)人素質(zhì)掛鉤的問題，共享技術(shù)本身也有缺陷：定位不夠準(zhǔn)確，導(dǎo)致單車停放在指定位置后仍在扣錢。這樣的報(bào)導(dǎo)，我在新聞中看到不少。它不僅讓人們損失了錢款，還是去了對(duì)于“共享”的信任與安全感。而且，共享單車的便捷也在無形中縱容著那些缺乏責(zé)任心，漠視規(guī)章制度的使用者。
所幸，我們看到“共享”產(chǎn)業(yè)在不斷解決問題，取得進(jìn)步；開發(fā)者們?cè)诮吡μ岣逩PS定位的準(zhǔn)確性，也在嘗試建立更嚴(yán)明更完善的懲罰制度。
而我，也在這里用微弱卻堅(jiān)定聲音呼吁：遵守規(guī)章制度，愛護(hù)公共資源！多年前那個(gè)“共享玫瑰”故事還有一個(gè)浪漫的結(jié)尾：幾乎每一個(gè)取過玫瑰的路人，都會(huì)自發(fā)地買來一枝玫瑰，補(bǔ)充到紅箱中，因此，多年來玫瑰箱從未空過。人們默默地將這份善意，這份浪漫傳承下去。經(jīng)年累月，紅箱中的換了一批又一批，唯有紅箱一行白色的花體字不變：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。
那么，請(qǐng)讓我們遵守規(guī)則，愛護(hù)公物的美德成為馨香的“玫瑰”吧！讓我們每個(gè)人的手上都留有美德的“余香”；讓人人有責(zé)的“共享時(shí)代”不再是想象，讓“與人方便，于己方便”的“共享”精神在每一個(gè)地方推廣，發(fā)揚(yáng)！
美德的作文 篇6
孔融也會(huì)犯錯(cuò)?從古至今，沒有人不夸獎(jiǎng)謙虛禮讓的孔融，而在當(dāng)今這個(gè)充滿了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的社會(huì)中，這位作為“傳統(tǒng)美德”形象代言人的孔融，卻犯了錯(cuò)。
中國(guó)五千年滄桑歷史，釀就了中華民族的傳統(tǒng)美德，范仲淹有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神；李白有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的狂放；孟子有“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”的氣概。這是傳統(tǒng)，這也是美德。
當(dāng)今社會(huì)，無數(shù)的滄海桑田已徹底改變了社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，而人們的精神面貌呢?街頭巷尾都是“大力發(fā)展生產(chǎn)”，“搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的完美寫照�！耙淮绻怅幰淮缃�，千金難買寸光陰”永遠(yuǎn)是那么膾炙人口，但改變了它的意義。
“時(shí)間”已不僅僅是表面上的“知識(shí)”，而是深層次的“競(jìng)爭(zhēng)”。而孔融身上的謙虛禮讓已被“落后就要挨打”代替了。所有人都知道“逆水行舟，不進(jìn)則退”；所有人都歆羨“鶴立雞群”的快感；沒有人會(huì)忘記那時(shí)“東亞病夫”的恥辱；也沒有人會(huì)忘記南斯拉夫大使館被炸時(shí)的恥辱。這是永恒的競(jìng)爭(zhēng)。
中國(guó)的傳統(tǒng)美德何其重要，而世界上的競(jìng)爭(zhēng)又何其殘忍。我們不愿意中國(guó)五千年精華讓歷史的巨浪吞噬得“尸骨無存”，也更不愿意中國(guó)在如今充滿競(jìng)爭(zhēng)的森林中“寸步難行”。
我們有周恩來這位偉大的人民領(lǐng)袖作光榮榜樣，在他身上，我們可以看到中華民族的所有傳統(tǒng)美德，大公無私，勤儉節(jié)約，謙虛禮讓……而作為一個(gè)國(guó)家，一個(gè)剛起步的社會(huì)主義國(guó)家的總經(jīng)理，在無處不潛伏著“競(jìng)爭(zhēng)”的世界上，他又是一個(gè)力量無窮的戰(zhàn)士，為國(guó)民的生活水平競(jìng)爭(zhēng)，為國(guó)家的全球地位競(jìng)爭(zhēng)，為底層人民的自尊競(jìng)爭(zhēng)，他競(jìng)爭(zhēng)了，他也做到了。好一個(gè)“傳統(tǒng)美德”與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”的有機(jī)結(jié)合。
從古到今，人在變，物在變，事也在變，中華民族的傳統(tǒng)美德永不變。
從今以后，天不變，地不變，心也不變，我們心中的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)決不減。
我們要做“傳統(tǒng)美德”與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”的有機(jī)體!
美德的作文 篇7
今天，我們擁有比過去更美好的生活，但也面臨著比過去更嚴(yán)峻的問題：全球氣候變暖，臭氧層不斷地耗損，破裂，大量的水被污染浪費(fèi)等等。所以現(xiàn)在我們必須從身邊的小事做起，用自己勤儉節(jié)約的美德，來改善浪費(fèi)的現(xiàn)象。
我在一次食堂值勤中深有體會(huì)。飯桌上一片狼藉，吃剩下的飯菜到處都是：吃了一半的面，里面的荷包蛋咬了一半，黃瓜，番茄一口沒動(dòng)；還有吃了一兩口的荷包飯，里面的肉還沒吃到就不吃了；各種各樣的小吃零食應(yīng)有盡有，什么薯片，雞塊，里脊肉，羊肉串，可樂，雪碧……這些零食本就不應(yīng)該吃，若是買了，就應(yīng)該遵守買多少吃
我在一次食堂值勤中深有體會(huì)。飯桌上一片狼藉，吃剩下的飯菜到處都是：吃了一半的面，里面的荷包蛋咬了一半，黃瓜，番茄一口沒動(dòng)；還有吃了一兩口的荷包飯，里面的肉還沒吃到就不吃了；各種各樣的小吃零食應(yīng)有盡有，什么薯片，雞塊，里脊肉，羊肉串，可樂，雪碧……這些零食本就不應(yīng)該吃，若是買了，就應(yīng)該遵守買多少吃多少的原則。這些都是基本的常規(guī)。由此，我就開始反省自我，這些都做到了嗎？
于是第二天，我照例來到食堂。與往常不同的是，我開始認(rèn)真思忖怎樣搭配好一天的午飯，該吃什么，該怎么吃才能即節(jié)約又營(yíng)養(yǎng)。至此以后，我每天都買多少吃多少，天天吃得飽飽的，不光是吃飽的問題，更進(jìn)一步的則是為能勤儉節(jié)約，愛惜糧食而感到驕傲，自豪。
勤儉節(jié)約不光在節(jié)約糧食上得以體現(xiàn)，還有例如節(jié)約用水，電，煤，節(jié)約用紙，節(jié)約一切可以節(jié)約的資源。少開車，多搭乘公共交通出行或步行是最好的；多種植物，愛護(hù)花草；少用塑料制品，不亂扔垃圾等等都是綠色生活，低碳排放的行動(dòng)和象征。
地球上的資源是有限的，我們不能永無止境地開采，勘探，一旦資源耗盡，我們就沒有辦法生存，到那時(shí)再意識(shí)到節(jié)約就已經(jīng)來不及了�？傊�，盡早醒悟吧！勤儉節(jié)約是一種美德。我呼吁：全世界人民一起行動(dòng)起來，那么我們的生活就會(huì)更加美好！
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