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魯迅的作文(范例6篇)
在平平淡淡的日常中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的魯迅的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
魯迅的作文 篇1
一張瘦削的臉龐，透露出剛毅與堅(jiān)強(qiáng)；兩道犀利的目光仿佛能刺透那沉沉的黑夜；一頭不屈的硬發(fā)，顯示著對(duì)污濁歲月的不屑一顧。每每讀完魯迅的文字，眼前便會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)面部特寫(xiě)。這形象與那不朽的文字一起，隨歲月的增長(zhǎng)由模糊而清晰了，終于畫(huà)出了我心中的魯迅先生。
在眾多的作家群中，魯迅是很突出的一個(gè)。與其他舉世矚目的文豪相比，人們或許會(huì)發(fā)問(wèn)：僅僅是寫(xiě)些短小的雜文、小說(shuō)的魯迅，何以在世界文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟，放出奪目的光彩？的確，魯迅先生沒(méi)有累累巨著，沒(méi)有長(zhǎng)篇自傳，也沒(méi)有清秀的.詩(shī)一般的筆調(diào)，更沒(méi)有花哨廉價(jià)的小說(shuō)情節(jié)。然而，他的確是位偉大的作家——因?yàn)樗俏粋ゴ蟮膽?zhàn)士。他生活在一片混沌的世界中，卻異常地清醒與敏銳。他不屈地戰(zhàn)斗著，抗?fàn)幹运枷胱鲃�，寸筆為槍?zhuān)瑒澠坡L(zhǎng)夜，挑出些許亮色。
讀魯迅的作品，實(shí)際上是在了解魯迅的為人。他敢罵，罵茍延殘喘、陰險(xiǎn)狡詐的“落水狗”，罵奴顏卑膝、貌似中庸的偽君子；他敢論，論國(guó)民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。他疾惡如仇，使那些反動(dòng)御用文人們捉襟見(jiàn)肘、心驚肉跳，使病態(tài)社會(huì)的千瘡百孔暴露無(wú)遺。他始終在刀光血色的衰微中渴求著光明。他筆鋒幽默辛辣，嬉笑怒罵皆成文章，卻又不是自命清高的冷嘲熱諷。他的幽默中閃爍著睿智與深刻，內(nèi)中包含的是一顆憂(yōu)憤深沉的愛(ài)國(guó)之心！
“我時(shí)時(shí)解剖著別人，更多地卻在解剖我自己。”確實(shí)，魯迅的坦率無(wú)所不在，無(wú)論對(duì)人對(duì)己。
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！痹谀呛诎祷氖彽哪甏铮嗌偾嗄昃奂谶@位先行者的周?chē)�，傾聽(tīng)他呼吸，跟隨他吶喊。他用自己的心血引導(dǎo)無(wú)數(shù)莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路。
一個(gè)真正的思想家，他的思想光芒是不會(huì)受時(shí)間與空間阻隔的。即使是在半個(gè)世紀(jì)后的今天，魯迅那深沉的目光依然會(huì)使你幡然醒悟。當(dāng)你醉心享樂(lè)，虛度光陰時(shí)，“浪費(fèi)時(shí)間無(wú)異于慢性自殺”的警告，會(huì)使你猛然從夢(mèng)中驚醒。當(dāng)你鉆入虛無(wú)主義的圈子里而不能自拔，對(duì)我們這個(gè)古老民族的歷史產(chǎn)生懷疑甚至自卑時(shí)，那一句“中國(guó)人失掉自信力了嗎”的詰問(wèn)，又使你重新挺起胸膛……。
這，就是魯迅。他屬于中國(guó)，也屬于世界；他屬于歷史，也屬于當(dāng)代。他嚴(yán)厲，又慈祥。他棲居在我的心中。
魯迅的作文 篇2
《孤獨(dú)者的吶喊》，給我最強(qiáng)烈的印象，就是對(duì)于魯迅現(xiàn)代精神價(jià)值的追問(wèn)與闡發(fā)。上世紀(jì)80年代以來(lái)，對(duì)魯迅精神價(jià)值的追問(wèn)經(jīng)歷了重大轉(zhuǎn)換。在80年代前，魯迅的精神價(jià)值被推到一個(gè)空前的高度，魯迅處在時(shí)代精神的核心，是人們仰慕的對(duì)象。到90年代，隨著中國(guó)社會(huì)文化的轉(zhuǎn)型，魯迅的影響力發(fā)生重大變化，擺在魯迅研究者面前的，是如何在新的歷史坐標(biāo)和問(wèn)題意識(shí)中重新確認(rèn)魯迅的精神價(jià)值。黃健對(duì)于魯迅精神價(jià)值的重新定位，有一個(gè)寬闊的文化坐標(biāo)，他將魯迅的精神價(jià)值放在中國(guó)近代以來(lái)文化轉(zhuǎn)型的背景下，放在東與西、新與舊、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的時(shí)空坐標(biāo)中來(lái)把握。
在這一新的定位上，黃健分別在兩個(gè)方向上展開(kāi)魯迅文化批判與文化選擇的復(fù)雜內(nèi)因，一個(gè)是面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的批判與選擇，一個(gè)是面對(duì)西方近代文化的選擇與批判�！吨形魑幕瘺_突與魯迅的雙重文化選擇意識(shí)》是專(zhuān)門(mén)探討這一問(wèn)題的長(zhǎng)文，該文討論了魯迅面對(duì)傳統(tǒng)的復(fù)雜態(tài)度。作為第二代“先進(jìn)的中國(guó)人”，魯迅首先意識(shí)到“要建構(gòu)20世紀(jì)中國(guó)新文化，必須首先整體上反叛傳統(tǒng)”，并在一定歷史時(shí)期“以激進(jìn)的方式呈現(xiàn)出來(lái)”。魯迅面對(duì)傳統(tǒng)的激進(jìn)態(tài)度，曾招致許多詬病，但是黃健揭示了其中的復(fù)雜性：“情緒上的激進(jìn)態(tài)度和方式，在魯迅那里，實(shí)際上包含著一個(gè)嚴(yán)密而完整的邏輯程序：整體上的反叛傳統(tǒng)，是為了摧毀一切舊的、不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的思想文化體系，同時(shí)，也是為了合理的繼承與選擇傳統(tǒng)�！痹诖嘶A(chǔ)上，黃健認(rèn)為魯迅整體上的反傳統(tǒng)，是“溝通‘傳統(tǒng)’和‘現(xiàn)代’之間內(nèi)在關(guān)聯(lián)所作出深刻反省和努力的一種表現(xiàn)”；面對(duì)傳統(tǒng)，“‘反叛’與‘尋根’構(gòu)成了他的思想文化觀(guān)念上的相輔相成的兩個(gè)方面”。
在第二個(gè)方向上，黃健指出：“在探究近代西方文化的`邏輯結(jié)構(gòu)與歷史進(jìn)程當(dāng)中，魯迅必然會(huì)以此來(lái)結(jié)合近代中國(guó)的實(shí)際情況，進(jìn)行合理的取舍。”“更多地關(guān)注傳統(tǒng)，關(guān)注歷史現(xiàn)狀，并從中建立起一整套關(guān)于改變國(guó)人的觀(guān)念，改造國(guó)民性，重鑄民族靈魂的理性主義思想文化體系。”同時(shí)，在個(gè)人的內(nèi)在精神層面，他指出：“魯迅的選擇卻又深藏著與19世紀(jì)后期興起的西方現(xiàn)代主義思潮冥冥相通的非理性情緒�！崩硇�?xún)r(jià)值與非理性體驗(yàn)的結(jié)合，使魯迅“表現(xiàn)出在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的沖突中，執(zhí)著地尋找人的真正歸宿的激情，從而形成了一位現(xiàn)代中國(guó)思想家的思想獨(dú)創(chuàng)性特點(diǎn)”。如果說(shuō)這篇文章是一篇總論的話(huà)，那么《價(jià)值重構(gòu)：取向與差異——魯迅與新儒家在價(jià)值觀(guān)建構(gòu)上的差異》和《魯迅在日本期間對(duì)尼采的接受及其思想變化》兩篇，分別在前述兩個(gè)方向展開(kāi)個(gè)案分析。前者通過(guò)對(duì)魯迅與新儒家在文化理想建構(gòu)方面的差異分析，說(shuō)明面對(duì)傳統(tǒng)，我們應(yīng)該像魯迅那樣，以現(xiàn)代價(jià)值合理面對(duì)傳統(tǒng)，順應(yīng)世界歷史的現(xiàn)代化進(jìn)程，為民族新文化的建構(gòu)尋找一條健全發(fā)展的道路。
黃健這部自選集始終貫穿著呈現(xiàn)魯迅現(xiàn)代精神價(jià)值的主線(xiàn)，作品追問(wèn)魯迅現(xiàn)代精神價(jià)值，具有深刻的問(wèn)題意識(shí)，展現(xiàn)了深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)空間。不像時(shí)下現(xiàn)代文學(xué)研究中流行的滿(mǎn)足于通過(guò)某一文史細(xì)節(jié)的發(fā)掘來(lái)解構(gòu)一種定論，而是立意于建構(gòu)——對(duì)魯迅現(xiàn)代精神的呈現(xiàn)。書(shū)中通過(guò)整合通透的論述，呈現(xiàn)出健全的價(jià)值判斷和合理的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，體現(xiàn)出學(xué)人的操守和知識(shí)者的良心。
魯迅的作文 篇3
尊敬的魯迅先生：您好！
最初接觸到您是因?yàn)槟哪蔷浣?jīng)典名言“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！碑�(dāng)時(shí)我并不懂這句話(huà)的意思，只覺(jué)得好像寫(xiě)的不錯(cuò)，大家都知道，平時(shí)語(yǔ)文考試還經(jīng)常默寫(xiě)。
后來(lái)我閱讀了您的一些文章，覺(jué)得真的好難懂，可能是因?yàn)槲业恼Z(yǔ)文功底太淺，耐性太差吧，反正我總是需要老師一遍一遍地解釋寫(xiě)作背景，再結(jié)合文字聯(lián)想，借助參考資料的解讀才能大概明白——原來(lái)這些文章寫(xiě)得這么好！
隨著時(shí)光轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，上初中后，我有了自己的'偶像。在文字方面，我很喜歡朱自清和郭敬明。也許是因?yàn)橄矚g他們那種順順的語(yǔ)言，也許喜歡是因?yàn)樗麄冋f(shuō)出了我的心聲，也許只是因?yàn)橼s個(gè)潮流？
然而不知何時(shí)起，您在我心里就成了英雄，用文字抨擊黑暗的英雄！
您相信嗎？從您成為我心中的英雄起，我不斷地被您的文字震撼著。我曾為了“倒提鴨子而憤怒，也曾因敬佩“我以我血薦軒轅”而流淚。漸漸地，您的文字讓我了解也舊中國(guó)那段黑暗的歷史，在我慶幸自己未生在那個(gè)時(shí)代時(shí)，也慢慢地理解了喜歡上了您的文字、您的愛(ài)國(guó)熱忱。記得您說(shuō)過(guò)：“唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步�！薄捌D難，就愈要梆。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的�！薄氨仨毟矣谡�，這才可望敢想，敢說(shuō)，敢當(dāng)�！斑@些話(huà)，我沒(méi)費(fèi)力就記下了，很奇怪，平時(shí)覺(jué)得是大道理的東西，卻感動(dòng)了我那顆久欠澆灌的心。
聽(tīng)到有人說(shuō)“魯迅的文章看不懂啊，我一怕周樹(shù)人，二怕文言文，三怕寫(xiě)作文“時(shí)，我的嘴角不覺(jué)上揚(yáng)了。
先生，謝謝您。感謝您用文字喚醒一代又一代麻木的人們，感謝您為我們率先垂范，感謝你勇敢地走在斗爭(zhēng)的最前列，用您的精神與斗志鼓舞著一代又人代有為的青年！先生，您知道嗎？此時(shí)此刻，我真的為自己能如此了解您深?lèi)?ài)您而感到驕傲與自豪！
先生，在您的身后，有一群不懂事的孩子，也有一大群被您召喚著的奮力前進(jìn)的青年！
此致
敬禮
魯迅的作文 篇4
魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人。
從小的魯迅，很是自在，生活的很快活，家里的條件好，沒(méi)吃過(guò)什么苦。
長(zhǎng)大后的魯迅學(xué)了醫(yī)學(xué)，奔赴國(guó)外去學(xué)醫(yī)，但因一次視頻讓魯迅打消了學(xué)醫(yī)的念頭。那是一個(gè)日本人慘殺中國(guó)人的片段，本來(lái)沒(méi)有什么，主要因?yàn)槠畏磐旰笙旅嬗腥私泻茫切┙泻玫娜水?dāng)中有著片段中被害人流著同樣血的中國(guó)人！這一幕讓魯迅印象深刻，他把那一張張失去靈魂笑容和叫好聲深深的記在了心底。
自從那一刻起，一個(gè)念頭就在魯迅的心里萌芽了-——棄醫(yī)從文。因?yàn)檫@一刻讓魯迅深刻的.感受到；一個(gè)人接受的教育在高又能怎樣，知識(shí)不明代表一切，學(xué)那么多甚至出國(guó)去學(xué)醫(yī)那又能怎樣，就算醫(yī)術(shù)再好又能怎樣一個(gè)人的健康不僅僅在于身體上的健康，更在于心靈上的自強(qiáng)！所以魯迅認(rèn)為祖國(guó)要復(fù)光，首先要改變的不是人們的身體健康，而是先要去改變?nèi)藗冃牡咨钐幍挠^(guān)念，喚醒他們將要逝去的靈魂。因?yàn)橹挥熊|殼沒(méi)有靈魂的人活著是沒(méi)有任何意義的。
自從那么一個(gè)堅(jiān)定地萌芽在心里扎根的時(shí)候也注定了魯迅將來(lái)的路不容易！
沒(méi)錯(cuò)，魯迅回國(guó)以后開(kāi)始了他的創(chuàng)作。放下了挽回生命的手術(shù)刀拿起了救人的筆，開(kāi)始了他的救國(guó)計(jì)劃。可當(dāng)時(shí)的社會(huì)怎能容得魯迅這樣的行為侵沿開(kāi)去。社會(huì)中的黑暗勢(shì)力開(kāi)始擴(kuò)散，處處阻止魯迅沒(méi)到救國(guó)文章發(fā)表，就算是這樣，魯迅還是毅然決然的堅(jiān)持自己。不久喚醒人們的文章遍布大街小巷，同時(shí)他也遭到了危機(jī)，多次命懸一線(xiàn)。就算這樣魯迅始終沒(méi)有改變過(guò)自己的心，那顆愛(ài)國(guó)救國(guó)的衷心，這樣的魯迅隨之喚醒了許多文學(xué)人士，加入了這個(gè)救國(guó)的隊(duì)列當(dāng)中！
如果好好想想當(dāng)初，在這樣的環(huán)境中，誰(shuí)不想好好的活著，跟著家人平平淡淡的過(guò)日子，魯迅也是人，他也想，可是在他心中個(gè)人安危遠(yuǎn)比不上祖國(guó)的安危，他的無(wú)私讓人敬佩。
所以魯迅的一生很有價(jià)值，但不是幸福。
魯迅的作文 篇5
國(guó)字臉，一字胡，眉宇間透著方剛之氣，整齊的短發(fā)抖擻地豎著，時(shí)常穿著簡(jiǎn)樸的長(zhǎng)袍，這便是魯迅。
他是我國(guó)文學(xué)界和思想界的一盞耀眼的燈，指引無(wú)數(shù)后人積極進(jìn)步，令無(wú)數(shù)青年茁壯成長(zhǎng)。我的人生因他變得充實(shí)，我的靈魂因他變得完美，我的情感因他變得更豐富健康。他，是我人生路上的一盞燈。
在13歲那年，他曾因代父親買(mǎi)藥而遲到，老師嚴(yán)厲地批評(píng)了他，但他并未做任何辯解，只是默默地在桌上刻了一個(gè)“早”字，蒼勁的字體代表了他堅(jiān)定的志愿：他要早起，堅(jiān)決不能遲到。我仿佛看見(jiàn)了他盯著桌上的“早”字，雙手緊緊握拳，陽(yáng)光在桌上跳躍，映出了他堅(jiān)定的眼神。
一個(gè)小小的孩子，便有如此堅(jiān)定的決心，不變動(dòng)的志向，難怪后來(lái)成為刺破黑暗的光明，勇斗惡魔的勇士。這便使兒時(shí)的我心生無(wú)限敬佩，也使我立下了“努力治學(xué)”的志向，且至今未曾動(dòng)搖。
魯迅曾風(fēng)趣地指著自己扁平的鼻子說(shuō)：“外面黑，看不清路，四處碰壁自然鼻子就扁了�！痹谟哪澈笠彩撬�(dāng)時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。社會(huì)一片黑暗，他處處受到壓迫，反動(dòng)分子步步緊逼，他唯有以筆為武器，奮起反擊，刺破黑暗，喚醒人們的.本性。文字是良藥，最終拯救了黑暗中的人們，使他們舉起革命的大旗，喊起響亮的口號(hào)，我仿佛看見(jiàn)他立于黑暗之中，望著遠(yuǎn)處即將升起的太陽(yáng)，手背在背后，像一盞閃閃發(fā)光的明燈。
魯迅的堅(jiān)韌震撼了我，我深深體會(huì)到了他“橫眉冷對(duì)千夫指”的英雄氣概和他不畏艱難、心要燃起燎原星火的革命意志！
他十分看重進(jìn)步青年的成長(zhǎng)，并盡力保護(hù)他們。所謂“俯首甘為孺子�！�，一點(diǎn)也不錯(cuò)，他臉上永遠(yuǎn)掛著溫暖和藹的笑容，盡心盡力服務(wù)人民，何曾言一絲勞累！
魯迅使我堅(jiān)定，堅(jiān)韌，堅(jiān)強(qiáng)，讓我受益匪淺。我真想與他面對(duì)面，傾訴感激之情。魯迅，我人生中的一盞燈。是他照亮了我心中的黑暗，洗去了我心中的塵埃，引領(lǐng)我大步向前！
魯迅的作文 篇6
寫(xiě)人的文章一般有兩種選材方式：一種是通過(guò)一個(gè)或幾個(gè)事例反映人物某個(gè)方面的特點(diǎn)；另一種是選取不同的事例，寫(xiě)出人物的各個(gè)側(cè)面。《我的伯父魯迅先生》采取了第二種方式。為什么采取這一種選材方式？魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他很有個(gè)性，很有風(fēng)格，采取這種選材方式，能較好地從不同的側(cè)面展示出魯迅先生的偉大人格。課文的作者周曄又是魯迅先生的侄女，她與伯父接觸較多，了解他的許多特點(diǎn)。用這種選材方式，能把魯迅先生的形象描寫(xiě)得生動(dòng)豐富。
通過(guò)這篇課文，我們可以知道，人的性格總是多方面的，采用“通過(guò)幾個(gè)不同的事例反映人物的幾個(gè)特點(diǎn)”這種選材方式，可以把人物表現(xiàn)得更加真實(shí)、全面。
《我的伯父魯迅先生》選取了魯迅先生教育“我”認(rèn)真讀書(shū)，魯迅先生在談笑中抨擊舊社會(huì)，魯迅先生熱情救護(hù)和幫助受傷的黃包車(chē)工人等四件事情。這些材料選得好，一個(gè)重要原因，就是它們都是作者親自參與、親眼所見(jiàn)、親耳所聞的，所以寫(xiě)得特別真切、細(xì)膩、可信，不然，怎么能得出“他嘴里嚼著，嘴唇上的胡子跟著一動(dòng)一動(dòng)的”這一類(lèi)生動(dòng)的細(xì)節(jié)？
在我們平常作文時(shí)，也應(yīng)該從生活實(shí)際出發(fā)，盡量選取自己親眼看見(jiàn)、親耳聽(tīng)見(jiàn)的事情。比如，寫(xiě)《我的老師》，有不少同學(xué)喜歡寫(xiě)“夜深了，老師還坐在桌前批改作業(yè)”。你在自己的.家里，怎么知道老師家里的情況？這種事例就不可信。當(dāng)然，要把自己看見(jiàn)的事例寫(xiě)生動(dòng)，還有賴(lài)于平常的仔細(xì)觀(guān)察。如果課文所寫(xiě)“他（魯迅）沒(méi)有回答我，只把他枯瘦的手按在我的頭上，半天沒(méi)動(dòng)，最后深深地嘆了一口氣�！辈涣粜挠^(guān)察，就寫(xiě)不出這樣的感觸。
總之，在生活中要注意觀(guān)察思考，選擇材料要從生活實(shí)際出發(fā)，這樣才能寫(xiě)好記人的作文。
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