“閉門(mén)羹”的歷史典故

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定都學(xué)過(guò)很多典故吧，典故在傳達(dá)表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想，你知道有哪些廣為流傳的典故嗎？下面是小編精心整理的“閉門(mén)羹”的歷史典故，希望對(duì)大家有所幫助。

　　歷史典故

　　有時(shí)候，人們?yōu)榱宿k一件事情，需要朋友幫忙，如果對(duì)方不表態(tài)或者拒絕相見(jiàn)，這樣的情況，你常常會(huì)聽(tīng)到求助者笑著說(shuō)：“吃了閉門(mén)羹啦！”

　　我們知道，羹在古代是指羊肉制成的糊狀食品。后來(lái)慢慢的素食也作羹。凡是將糧食、果品和蔬菜煮成有濃汁的食品，都可以稱(chēng)為羹，如我們吃過(guò)的粟米羹、蓮子羹等，到如今人們連普通的濃汁食品也稱(chēng)為羹了。

　　“閉門(mén)羹”是什么樣的“羹”呢？其實(shí)，這不是什么特殊種類(lèi)的食品，而是從古代閉門(mén)拒客的一個(gè)故事中流傳下來(lái)的掌故。

　　相傳在我國(guó)唐代，宣城女子史夙長(zhǎng)得如花似玉，琴、棋、書(shū)、畫(huà)樣樣精通，于是很多年輕的男子，便慕名紛紛來(lái)拜訪她，希望與她成為朋友，但是不少人卻因?yàn)楹茈y見(jiàn)到她，而不能如愿。

　　為什么很難見(jiàn)到她呢？因?yàn)樗龝?huì)客時(shí)，有一條不成文的規(guī)矩：她首先要求客人獻(xiàn)上一首詩(shī)，她看中詩(shī)文后，才愿意與客人一見(jiàn)，然后才有可能談到交朋友。

　　如果客人不會(huì)作詩(shī)，或者獻(xiàn)上的詩(shī)文不被她看中，她就叫家里人在門(mén)口以一碗羹相待，婉言拒絕會(huì)客。

　　天長(zhǎng)日久，來(lái)訪的客人們見(jiàn)了羹，也就心領(lǐng)神會(huì)，便主動(dòng)地告辭了。

　　以羹待客就是拒絕會(huì)見(jiàn)的意思，所以人們便把這羹，稱(chēng)為史夙的“閉門(mén)羹”。這個(gè)故事流傳下來(lái)之后，人們便把“閉門(mén)羹”作為拒絕的代名詞，只取“閉門(mén)”之意而無(wú)羹招待。

　　【注音】

　　bì mén gēng

　　【出處】

　　下列不相見(jiàn)，以閉門(mén)羹待之。 唐·馮贄《云仙雜記》卷一

　　【解釋】

　　拒絕客人進(jìn)門(mén)叫做讓客人吃閉門(mén)羹。

　　【用法】

　　作賓語(yǔ);用于口語(yǔ)

　　【結(jié)構(gòu)】

　　偏正式

　　【同韻詞】

　　抵掌談兵、新學(xué)小生、一介儒生、滅自己志氣，長(zhǎng)別人威風(fēng)、此時(shí)無(wú)聲勝有聲、茍且偷生、夢(mèng)撒寮丁、勵(lì)志如冰、夜寢夙興、狗吠不驚、......

　　【年代】古代

　　【謎語(yǔ)】鐵將軍把門(mén)

　　【其它使用】

　　朱紹良派去少將高參湯位東，也吃了劉的閉門(mén)羹，悻悻而回。

　　想不到謠言比他回來(lái)得還快，回到縣里就有人告訴他，外面已經(jīng)傳說(shuō)他在地委想見(jiàn)黃書(shū)記，結(jié)果吃了閉門(mén)羹。

　　抵滬當(dāng)天即去指定地點(diǎn)找指定聯(lián)系人接頭，但被餉以閉門(mén)羹;以后又去過(guò)幾次，也同樣碰壁而歸。

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