【熱門】良心作文合集7篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都寫過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的良心作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

良心作文 篇1

　　首先，記者需要有一顆善良的心。只有如此，記者才能真正扎根群眾，體察人民群眾的疾苦，做“人民的喉舌”，實(shí)踐記者的“人民性”。第二，記者需要熱情，卻不可代替政府官員。記者要去追索原因，還要研究解決的辦法。怎么解決？需要記者把亟待解決的問題寫成報(bào)道，為上級(jí)的政策制定提供參考。第三，記者需要有獨(dú)立的思考能力，還要有深度和膽魄。能夠在紛繁表象中看出一套習(xí)慣甚至一套制度的弊病。第四，記者要走在生活的前面，感受新知，探索未知。

　　作為一個(gè)記者，要不屈地求索真實(shí)、言說真實(shí)、捍衛(wèi)真實(shí)；作為一個(gè)作家，他有廣博的胸懷，堅(jiān)守良知和人道精神，在紀(jì)實(shí)領(lǐng)域?yàn)橹袊��?dāng)代文學(xué)開拓了視野和道路；作為一個(gè)‘人’，他磊落光明，剛毅不屈，謙遜樂觀，奮斗不息。

良心作文 篇2

尊敬的良心：

　　很早便想寫這封信。最近，有關(guān)商家良心的討論極其強(qiáng)烈，在高速化發(fā)展的中國，你和利益的競(jìng)爭場(chǎng)面不斷上演，不知你心中作何反應(yīng)?而在我看來，一直以來你似乎都處于劣勢(shì)。

　　記得書里曾記載過二戰(zhàn)的時(shí)候，你同利益的一場(chǎng)戰(zhàn)爭。當(dāng)時(shí)，歐洲形勢(shì)混亂，一些科學(xué)界、文學(xué)界的名人竟受當(dāng)局指使，聯(lián)名發(fā)表文書，稱德國使用的種種殘忍手段實(shí)屬正義。93個(gè)著名人士的名字排列在這拋棄良心的文書之下，而這一聯(lián)盟的對(duì)面，是以愛因斯坦為首的四名科學(xué)家，他們堅(jiān)決反對(duì)戰(zhàn)爭，反對(duì)當(dāng)局慘無人道的所作所為。這封《告歐洲人書》，只有四個(gè)人的名字，對(duì)比于93個(gè)名字，他們的良心顯得那樣微不足道。

　　良心，一個(gè)人在亂世中想堅(jiān)守你該是有多難?在愛因斯坦發(fā)表這份文書之后，他被視為瘋子，開會(huì)時(shí)他身旁的兩把椅子永遠(yuǎn)是空的。他受著煎熬站在桌子的另一側(cè)，這煎熬，他是為良心受了。

　　你同利益的戰(zhàn)爭，為何總失敗的慘烈?讓堅(jiān)持你的人越來越少，讓越來越多的人選擇利益?

　　在不久前發(fā)生的事情里，我更是難以尋到你的影子。廣東佛山，一個(gè)兩歲大的小女孩被車子撞倒，碾壓。司機(jī)竟只是踩了一下剎車，后便揚(yáng)長而去。小女孩渾身是血的當(dāng)街躺著，幾分鐘之間，先后十八個(gè)人路過，有人甚至回頭張望，但沒有一個(gè)人上前救她。事后有人采訪過那司機(jī)，他毫無羞愧的說：“怕賠錢�！�

　　我似乎有些明白，人們都喜歡易得的東西，而你，良心，是需要承受很多壓力才能守住的。人們都是“聰明”的動(dòng)物，誰也不愿被政府迫害，誰也不愿被人敲詐，惹禍上身，誰都愿取那唾手而得的利益。

　　只是，當(dāng)多少家因毒奶粉失去歡聲笑語的時(shí)候，當(dāng)小悅悅因搶救無效而死亡的時(shí)候，我多希望看見你的身影，如果人們能看輕一點(diǎn)自己的利益，把你的成功當(dāng)做自己的成功該有多好!

　　祝一切順利。

良心作文 篇3

　　時(shí)下，網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙上關(guān)于本是助人為樂卻反被誣為肇事者的新聞數(shù)見不鮮，引起社會(huì)諸多媒體對(duì)摔倒（或被撞倒）者“扶不扶”問題的熱議，甚至被編成同名小品在春晚演出。

　　關(guān)于這類問題產(chǎn)生的原因，在我看來有兩個(gè)方面。其一是當(dāng)事人自身思想道德素質(zhì)不高，在自已遭遇不幸與橫禍時(shí)，面對(duì)別人伸出的援助之手，他們不僅不懂得如何去感恩去回饋，反而變本加厲去敲詐，去誣陷。為了讓自己的利益最大化而顛倒黑白，蠻橫無禮。這樣的人，是把別人的善良、真誠、友善當(dāng)成欺詐的理由，正如小品中的好心人，因?yàn)椤芭龃伞闭叩臒o恥，屢屢受到不公正的對(duì)待。而反觀部分敲詐者，他們的生活真的很拮據(jù)，面對(duì)突如其來的傷害，（哪怕這傷害完全是出自本人的原因）毫無抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，對(duì)好心人的反誣嫁禍雖然無恥卻也有不得已的`苦衷。而目前我國的社保、醫(yī)療體系還不是很完善，我想假如有人在遇到不幸時(shí)，有政府有力的救助做保障，他們還會(huì)頂著法律與道德的雙重壓力去訛詐嗎？

　　說到底，“扶不扶”問題是一個(gè)對(duì)良心拷問的過程，讓那些真正違背道義的人因?yàn)榱夹牡娜笔Ф�成為眾矢之的，他們也就不�?huì)也不敢胡作非為；政府的救濟(jì)求助體系如果能為那些生活困難的人們提供饑有所食、病有所醫(yī)的最低生活保障，那么又有誰會(huì)放棄做人的尊嚴(yán)和道德底線去“碰瓷”呢？

　　只有讓良知和感恩這些傳統(tǒng)美德植根于每個(gè)人的心中，才會(huì)在社會(huì)上形成對(duì)是非曲直的準(zhǔn)確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，以正直、公正、平和的正能量去化解爾虞我詐、唯利是圖的社會(huì)戾氣，讓諸如“扶不扶”的困惑不再成為一個(gè)尷尬的社會(huì)問題。只有大家都去“扶”，才能不僅扶起每個(gè)摔倒的人，更重的是才能扶起社會(huì)的公平和正義。

良心作文 篇4

　　“風(fēng)送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天”。是的。世界很美，不僅是因?yàn)樗�有春的煙波風(fēng)船，有夏的朝云暮卷，有秋的云霞燦爛，有冬的冰肌玉骨，更是因?yàn)樗�有善良的滋潤，有關(guān)愛的呵護(hù)，有理解的支撐，有祝福的陪伴。

　　善良，不是容顏的閉月羞花。不是舉止的溫文爾雅，不是財(cái)富的腰纏萬貫，更不是權(quán)力的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是不是干涸枯竭的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句話，是沉迷無助時(shí)的一把攙扶。真正的善良是來自心靈深處的真誠的同情與憐惜，無私的關(guān)愛與祝福。真正的善良，無須剪紅刻柳，無須粉黛裝飾，它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種淳樸的感情精華。

　　人之初，性本善�？墒窃诮�(jīng)歷了太多的錘煉之后半，我們?cè)趯W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的同時(shí)也逐漸變得冷漠起來。我們匆匆地在人潮中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相干的人和事擦肩而過，我們似乎早已習(xí)慣了“各自打掃門前雪，休管他人瓦上霜‘’的處世哲學(xué)，而不愿再牽掛別人的任何困苦。于是，眼看著那顆曾經(jīng)晶瑩的善良之心在紅塵之中慢慢的被紅塵侵蝕包裹，而后結(jié)成厚厚的繭，于是，我們又不得不負(fù)載著這顆結(jié)繭的沉重的心孤獨(dú)地冷漠中艱難跋涉……

　　當(dāng)歲月的風(fēng)塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當(dāng)我們不知不覺地在孤獨(dú)與冷漠中逐漸老去時(shí)，在夕陽殘照下，剝?nèi)バ撵`的堅(jiān)冰，去打開心窗時(shí)，才忽而發(fā)覺沒有了善良，沒有了那顆原本容易受感動(dòng)的心，而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無止境的疲勞與困頓。

　　善良。是人生大廈的基礎(chǔ)，是人性品質(zhì)中的瑰麗珍寶。擁有善良的人才會(huì)懂得去感激，去回報(bào)，才會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，才會(huì)有“先天下之憂而憂，后天下之而樂而樂”的高尚，才會(huì)有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的執(zhí)著，才會(huì)有“知君有意凌寒色，羞共千花一樣春”的堅(jiān)韌與那份“寵辱不驚，閑看亭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒”的氣度與此同時(shí)胸懷。

　　善良的人，即使沒有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實(shí)與穩(wěn)定；即使沒有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。善良的人，即使不能居廟堂之高來兼濟(jì)天下，也可以處江湖之遠(yuǎn)獨(dú)善其身。擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭，也會(huì)永遠(yuǎn)來去從容，兩袖清風(fēng)。

　　善良，不需要太多的詮釋，它是寒風(fēng)中的一把火把，失意時(shí)的一句安慰，痛苦中的一絲愛撫，無助時(shí)的一點(diǎn)支援。把善良給別人，也給自己，那么人類將與日月同輝‘留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。珍愛善良，擁有善良，撒播善良，那么，你將會(huì)開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。

良心作文 篇5

　　平心而論，我反對(duì)有人把這篇小說當(dāng)作官場(chǎng)入門的教科書，我覺得那是跟作者閻真開玩笑，極端不負(fù)責(zé)任的玩笑。我想這絕不會(huì)是閻真的寫作之初。

　　如果把閻真看成導(dǎo)演，那他一點(diǎn)也不神秘，而且非常固執(zhí)。他不會(huì)制造跌宕起伏的故事情節(jié)，也不采用現(xiàn)代前衛(wèi)的表現(xiàn)手法，一味地我行我素。老老實(shí)實(shí)地層層推進(jìn)。步步展開。這多少倒了點(diǎn)觀眾的胃口。不過這不要緊，他讓觀眾記住的，不是這些。

　　閻真把池大為從山溝里拖拽出來。賦予他知識(shí)分子的才情智慧，又具備文人的清純高傲。然后，又把他引到另一條路上去。這讓池大為痛苦萬分。池大為畏縮在中醫(yī)學(xué)會(huì)的宿舍里，怎么也想不開。他鄙視眼前發(fā)生的一切。他對(duì)著丁小槐的背影狠狠啐了一口：老子是君子。

　　閻真現(xiàn)在是鐵了心讓池大為難受。他讓池大為坐了八年的冷板凳。好吧，既然你自稱君子，那就乖乖守在這里反省吧。你就是條龍，也得盤著。池大為如火灼烤，在世俗這座堅(jiān)壁前撞的頭破血流，過分長久的壓抑，他的思想開始變態(tài)扭曲。望望馬廳長的那道門縫，他凄然一笑，側(cè)身彎腰，鼓起勇氣低頭擠了進(jìn)去。

　　連池大為自己也意外，他的才情智慧用在投機(jī)上居然游刃有余。他的命運(yùn)產(chǎn)生戲劇性的變化，這使他有點(diǎn)忐忑。有種如入云端的感覺。他不斷的安慰自己，我池大為是要實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)，不過是用暫時(shí)的屈辱換取不再繼續(xù)坍塌的人格構(gòu)架。我和他丁小槐有質(zhì)的區(qū)別。是根本的不同。但他獲取如此理由之后，不知不覺間，已經(jīng)走出很遠(yuǎn)。遠(yuǎn)的忘記自己是誰。

　　閻真穩(wěn)穩(wěn)把握著池大為，傳遞給他大量信息。池大為學(xué)會(huì)偽裝，狡詐，虛榮，玩弄權(quán)勢(shì)與股掌。在反應(yīng)比狐貍還敏銳眼睛比鷹還銳利的馬廳長面前，不露神色的周旋。對(duì)馬廳長隱晦的各種暗示體察的絲絲入扣。清高和操守像包袱一樣被他甩掉了，讓它見鬼去吧，因?yàn)樗�，我蝸居多年，才情無處釋放，智慧被迫禁錮。就幾乎葬送在它手里�？此麄儼�，不學(xué)無術(shù)，蠅營狗茍。反倒活得滋潤活得瀟灑活得盡興。他們憑的什么呢？

　　原來這一切非常簡單，就像轉(zhuǎn)個(gè)身那樣簡單。前提是，得先出賣自己的良心和尊嚴(yán)。

　　池大為終于攀上他人生的峰巔。體驗(yàn)到作為中心人物的感覺。調(diào)兵遣將，運(yùn)籌帷幄的感覺。進(jìn)而有些得意，有點(diǎn)狂喜。他打算好了，一定要好好施展一番。他不能允許自己郁郁寡歡變態(tài)自戀。

　　如果閻真就這樣重新塑造池大為的話，還算救了他。但是閻真沒有，他拿著一個(gè)鋒利的小刀片，一點(diǎn)一點(diǎn)的剜剮，專撿人們的疼處。池大為掉進(jìn)一張結(jié)實(shí)細(xì)密的網(wǎng)里。在共同利益的驅(qū)使下，池大為遇到異乎團(tuán)結(jié)的群體。他們其中每個(gè)個(gè)體，都是這網(wǎng)上的一根絲，休想抽動(dòng)拉斷。池大為開始嘆息，開始悲哀。明顯感到無能為力。

　　他還是妥協(xié)了。

　　心里有點(diǎn)發(fā)虛，脊背陣陣冰涼如及寒之融雪一點(diǎn)一點(diǎn)滲入其中。他總在黑暗中摸索著自己的胸口，反反復(fù)復(fù)的詢問，我是誰，為什么得到了我想要的一切，陽光下卻找不到自己的影子。可憐的我啊，連影子都沒有了，難道進(jìn)入虛幻狀態(tài)？

　　池大為的人格構(gòu)架沒有轟然倒塌，閻真把它拆的七零八落。池大為可憐的傾斜了。

　　如此這般，他時(shí)刻打磨自己，越來越光滑，柔韌，彈性，內(nèi)心越來越冷酷，越來越堅(jiān)硬。他無法抗拒誘惑，可以抵得住一次，兩次，但在不斷加重的籌碼中，終于被砸得氣息奄奄。

　　不能簡單確定好壞，只能說是人性。是生存法則。池大為首先是人。他還沒脫胎換骨。敢說自己是救世主？敢說世人皆醉唯我獨(dú)醒？更別指望有什么上帝能救人與水火。他高高在上，整日里絲竹管弦，輕歌曼舞。天庭相隔遙遠(yuǎn)，他聽不見痛苦你的嘶喊，也無暇顧及你的掙扎。要么你就自尋短見用最惡毒的語言咒罵他，激怒他用最殘忍的手段打你下十八層地獄披枷戴索，永不得超生。要么你就乖乖低眉順眼朝拜晚叩贏得他的笑臉歡心給予你施舍，以期早列仙班。

　　當(dāng)廬煮酒，梅妻鶴子，相信是一個(gè)古老的傳說。今天文人已經(jīng)褪下青衫長袍，大隱小隱統(tǒng)統(tǒng)不想再隱。我要有一方天地，承載自己，展示自己。深山荒野，瘦石伶溪，縱是滿腹經(jīng)綸也將黯然寂滅。不要嘲笑我功利，看一眼骨瘦如柴的杜甫吧，他的竹管筆能鏤刻山河，家人卻沒有御寒的草屋。更何談安居廣廈？屈原節(jié)高氣重，到底投水而死。身后英名，不聞絲毫豈不空談？

　　閻真無不留情地揉搓著池大為。讓他在良知的天平上左右擺動(dòng)。從容不迫的敘述讓池大為慌亂不已。池大為的性格越來越模糊不清。

　　他陷入一種前所未有的孤獨(dú)。矛盾著，難以取舍著。變得心事重重。帶著重重心事，池大為回到三山坳，回到淳樸善良的鄉(xiāng)親中間，出于復(fù)雜的心情，他對(duì)三山坳的每個(gè)鄉(xiāng)親都做了一點(diǎn)事。當(dāng)然，他沒有衣錦還鄉(xiāng)的自豪感，沒有高居廟堂的榮耀感，他是在企圖修復(fù)自己，減緩那種精神壓迫。

　　那座大山里，他有了一種感覺，幸福。盡管不是很清晰，但讓他溫暖。

　　閻真是吝嗇的，整部小說中，只在結(jié)尾部分做相當(dāng)量的描寫。象是黑白版背景上涂抹一點(diǎn)色彩。他寫殷紅的夕陽，立體的云以及隱在它后面一動(dòng)不動(dòng)的蒼山。池大為立在沉寂與神秘的暮色里，心生怯意。他和那堆黃土對(duì)話，虔悔。流著眼淚，“把《中國歷代文化名人素描》輕輕地放在泥土上，十年來，我只看過兩次，我沒有足夠的心理承受能力打開它去審視自己的靈魂。”他掏出打火機(jī)。顫抖著手，燒掉了他的靈魂。就此他成了懸浮一族。

　　閻真這樣一來，讓我很擔(dān)心。我擔(dān)心在曠日持久的人格與世俗的對(duì)峙中，池大為能支持多久？旋即，擔(dān)心又演變?yōu)榭謶�，在體內(nèi)形成一股深不可測(cè)的潛流，似要將我湮沒。

良心作文 篇6

　　滿眼的蒼翠，刷新你良心的墻壁;草葉上的露珠，映射良心的晶透。在微風(fēng)的吹拂下，良心是至潔而芬芳的，細(xì)心呵護(hù)，給自己的良心找一個(gè)棲息地。

　　世界是個(gè)奇特的諾亞方舟，在這個(gè)方舟上的戲臺(tái)上，川流不息的人群和車輛，燈紅酒綠的應(yīng)酬，拍馬逢迎的恭維，錙銖必較的小氣，有誰敢拍胸昂首說，我所做的一切沒有違背良心的意愿呢?多少違心的話語，多少強(qiáng)作的歡顏，在這孔方兄肆意橫行的世界里，良心迷失了方向，甚至沒有了自己的立錐之地。孔方兄笑了，大聲叫囂著：來做我的奴隸吧!讓我們來聽一聽人類的回音。

　　有人回答道：金錢是無底的大海，可以淹死人格、良心和真理年的春晚的一個(gè)小品節(jié)目：一位同志幫朋友捎帶買張彩票，但未料到居然中了300多萬的大獎(jiǎng)，一時(shí)讓這位同志不知所措。到底是歸還給朋友呢，還是自己私吞呢?這筆從天而降的巨款對(duì)于自己收入微薄的家庭來說乃是一件改變命運(yùn)的好事，可在他百般思索之后，他毅然決定將錢分毫不差地還給了朋友。他認(rèn)為如果自己要了這筆錢，他的良心不能得到安穩(wěn)。與其讓良心受譴一輩子，不如讓自己的良心能夠生活在一個(gè)自由的空間中。

　　跨越時(shí)空，又有人回答道：金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙;因財(cái)富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵�反而喪失了勝利。古今中外，多少文人賢士，為了讓自己的良心得以安逸，他們違背圣主的意愿，忍受小人的摧殘，依然保持自己的良好品質(zhì)，做符合良心的事。如果沒有李白、杜甫……他們敢于直言納諫，冒著生命的危險(xiǎn)，他們沒有選擇將良心覆掩，而將良心完好地展現(xiàn)，所以他們的精神千年傳唱。

　　他們?yōu)槭裁磿?huì)選擇這樣做呢?為了一個(gè)良心。為的是讓心靈在淙淙的流水里滌足，讓微風(fēng)細(xì)水過濾心靈的雜質(zhì)。他們沒有給自己的良心涂抹過多的脂粉氣，讓自己的良心也能夠自由呼吸，讓良心像鳥兒一樣有個(gè)可依靠的巢穴。

　　夜晚，因?yàn)橛辛诵切牵�才變得美麗，社�?huì)有了良心，更值得去創(chuàng)造。良心雖不是夜色里的松明，卻總能把社會(huì)照亮;良心雖不是春天里的花朵，卻總能映射一個(gè)人的靈魂。

　　鳥兒有自己可依靠的巢穴，讓自己的良心也有個(gè)可依靠的棲息地吧!

良心作文 篇7

　　天地本寬，鄙者自隘，而人心也同樣寬廣，容得下無心之舉，容得下山河大地，萬古星辰。畫展主辦方對(duì)于男孩的理解，寬容與體貼，是人與人之間，最溫暖的碰觸。

　　最是溫情數(shù)寬容。因?yàn)閷捜菪枰�建立在設(shè)身處地的理解與體貼之上，需要與人為善的仁心來維系。這是兩顆心靈最為密切的交流，最為善意的傾聽。主辦方原本即便要求男孩隨后責(zé)任也有理有據(jù)，無可厚非，可因?yàn)榭紤]到男孩的年幼與無心，理解每個(gè)人都可能犯錯(cuò)，未予報(bào)案，還希望男孩的心理不要受到影響。如此之舉，將中國傳統(tǒng)文化中的寬以待人，與人為善演繹得淋漓盡致，在如今奔忙煩躁的生活里，引領(lǐng)人們回歸內(nèi)心深處的寧靜。

　　如果能夠多一點(diǎn)寬容的氣度，將不滿與怨恨丟在身后，那么我們將迎來一個(gè)更為和諧安定的社會(huì)。如果能體諒他人，或許能少一點(diǎn)婦司機(jī)遭人暴打的慘��；如果能彼此理解，或許會(huì)看不見“瓜子哥”與“西裝男”的大打出手，留下“我和你什么仇什么怨”令人啼笑皆非又頗感尷尬的言語來；如果能換位思考，或許網(wǎng)絡(luò)上不分青紅皂白的亂罵一氣也能消失迨盡，可所有的假設(shè)都仍然只是假設(shè)，現(xiàn)代人生活壓力讓人們?nèi)菀壮錆M戾氣，一遇到點(diǎn)小事，就將其作為暴戾情緒的渲瀉口，一發(fā)不可收拾，希望終有一日，寬容的風(fēng)氣能席卷整個(gè)社會(huì)，包容差異，理解個(gè)性。終有一日，我們面對(duì)與自己不同的同性戀者時(shí)不再惡

　　語傷人，面對(duì)他人的無心之舉時(shí)不再斤斤計(jì)較，甚至面對(duì)傷害過自己的人也能夠一笑置之的那一天，世界會(huì)煥然一新，留給人們一個(gè)溫柔的面貌。

　　誠然，寬容不是唯一的美德，或許也不是最重要的美德之一，它只是我們?nèi)粘Ｉ�活的一部分，是個(gè)人的自我修養(yǎng)與舉手投足的回轉(zhuǎn)空間，是社會(huì)關(guān)系的潤滑油，也是世界薈萃的調(diào)味品。我們無法想象，一個(gè)缺乏寬容的社會(huì)，會(huì)是怎樣的粗糲面貌，油條哥的誠信經(jīng)營本為職業(yè)操守，理所應(yīng)當(dāng)，醫(yī)生的忙碌是醫(yī)療工員缺乏的無奈，我們?yōu)檫@兩者的故事動(dòng)容，也希望油條哥能多一些，父子難相見的無奈的少一些，但不管法度如何完美，社會(huì)發(fā)展到怎樣的高度，寬容本身總是有賴于人情味而生的。

　　最是溫情數(shù)寬容，得理且饒人的體貼，終將我們迎上更為光輝燦爛的一面，透過主辦方細(xì)致的呵護(hù)，我們看見，人情在陌生人社會(huì)中的復(fù)蘇。

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