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    1. 遷徙的鳥》觀后感

      時(shí)間:2021-08-07 17:38:13 觀后感 我要投稿

      遷徙的鳥》觀后感范文

        遷徙的鳥》觀后感篇一:遷徙的鳥觀后感(趙老師)

      遷徙的鳥》觀后感范文

        《遷徙的鳥》——生存的旅程

        摘要:鳥和人類一樣,都是為了生存。但那它們對(duì)生存付出的旅程是難以評(píng)價(jià)的,那是高尚,是壯美,是具有強(qiáng)大的威力,表現(xiàn)在人格與道德行為中。我們和它們一樣都在走生存的旅程!我們的旅程將會(huì)和它們一樣的高尚!

        關(guān)鍵詞:崇高,候鳥,理解,美

        一、對(duì)《遷徙的鳥》的劇情分析

        《遷徙的鳥》的拍攝是一個(gè)非常大的工程,影片拍攝歷時(shí)四年,橫跨五大洲,所用膠片長(zhǎng)達(dá)460公里,選擇了50多個(gè)國(guó)家中的175個(gè)自然景地,用450多人,有上最優(yōu)秀的飛行員和科學(xué)考察隊(duì)。與它們一同飛越大地和海洋,一切都是為了捕捉鳥在無(wú)盡長(zhǎng)空翱翔時(shí)的千姿百態(tài)。

        候鳥遷移過(guò)程艱辛萬(wàn)分,既要克服長(zhǎng)途飛行的辛勞,亦要克服大自然嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。那種面對(duì)逆境不屈不撓的精神,甚是值得人們學(xué)習(xí),實(shí)為現(xiàn)今人生應(yīng)有的態(tài)度。故事重點(diǎn)環(huán)繞候鳥南遷北移的旅程,講述候鳥如何克服自然環(huán)境,在大風(fēng)沙中尋找出正確方向、在冰天雪地中如何保護(hù)自己、在汪洋浩瀚海洋中如何獵食?如此困窘,候鳥都要逐一克服,逐一面對(duì)。這正是戲中想要表達(dá)的意思,大天鵝要飛越1200 公里的長(zhǎng)途旅程,它那份對(duì)生命的堅(jiān)持,對(duì)子女的照顧,一一叫人尊敬。沙丘鶴在漫天風(fēng)沙中追尋出路,要面對(duì)酷熱天氣的考驗(yàn),也要抵御大風(fēng)沙的摧殘,全都默默承受,挺著胸與大自然作戰(zhàn)到底,目的只有一個(gè),就是要找到出路,活出精采。企鵝在冰天雪地下仍要與海鴉對(duì)抗到底,保護(hù)企鵝寶寶的安全,盡管當(dāng)中滿是失敗氣餒,但仍堅(jiān)強(qiáng)支撐下去,面對(duì)親情,自身的安危也顯得微不足道。

        大型數(shù)字紀(jì)錄片《遷徙的鳥》無(wú)論從拍攝技巧還是內(nèi)容上,均帶給了我們久違的驚喜,強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力帶給我們?nèi)碌囊暵?tīng)完美感受,這也是電影史上劃時(shí)代的創(chuàng)新。那種面對(duì)逆境不屈不撓的精神,甚是值得人們學(xué)習(xí),實(shí)為現(xiàn)今人生應(yīng)有的態(tài)度。惟一的不足是解說(shuō)太稀少,給觀眾留下鳥的動(dòng)人姿態(tài),但對(duì)它們的理性了解還是太少。

        二、觀看后所產(chǎn)生的感情

        這是一部 “視覺(jué)系”的電影,一部 “印象派”的電影,或者說(shuō),它帶給人們的是一場(chǎng)宛如夢(mèng)境的親身經(jīng)歷。而按照詩(shī)人們的說(shuō)法,“夢(mèng)是可以不壓韻的”。

        候鳥遷移的過(guò)程艱辛萬(wàn)分,既要克服長(zhǎng)途飛行的辛勞,亦要克服大自然嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。那種面對(duì)逆境不屈不撓的精神,甚是值得人們學(xué)習(xí),實(shí)為現(xiàn)今人生應(yīng)有的態(tài)度。故事重點(diǎn)環(huán)繞候鳥南遷北移的旅程,講述候鳥如何克服自然環(huán)境,在大風(fēng)沙中尋找出正確方向、在冰天雪地中保護(hù)自己、在汪洋浩瀚海洋中獵食……如此困窘,候鳥都要逐一克服,逐一面對(duì)。大天鵝要飛越1200公里的長(zhǎng)途旅程,它那份對(duì)生命的堅(jiān)持,對(duì)子女的照顧,叫人尊敬。沙丘鶴在漫天風(fēng)沙中追尋出路,要面對(duì)酷熱天氣的考驗(yàn),也要抵御大風(fēng)沙的摧殘,全都默默承受,挺著胸與大自然作戰(zhàn)到底,目的只有一個(gè),就是要找到出路,活出精彩。企鵝在冰天雪地下仍要與海鷗對(duì)抗到底,保護(hù)企鵝幼崽的安全,盡管當(dāng)中滿是失敗氣餒,但仍堅(jiān)強(qiáng)支撐下去,面對(duì)親情,自身的安危也顯得微不足道。

        思想深處的那一抹人性之光!懊恳环置恳幻攵加兄参、鳥、魚等生物不斷地死去,不斷被殺戮,應(yīng)該從人類的本身尋找原因。我們可以跟動(dòng)物成為更好的朋友,而不僅僅是把它們關(guān)在動(dòng)物園里。我們應(yīng)該保持一種友好的態(tài)度。盡管在我的片子里面也有鳥被擊落的情景,但那是一瞬間,我不想渲染得太多。在這部記錄片里我想捕捉溫情的永久。作為電影工作者我們應(yīng)該做一些有意義的事情,把我們的觀點(diǎn)告訴廣大觀眾,影響國(guó)家的政要。我不知道我的節(jié)目能達(dá)到多少效果,但我會(huì)盡力。”雅克·貝漢紀(jì)錄片在紀(jì)錄真實(shí)的時(shí)候,如何去完成它的道德使命,如何把現(xiàn)狀的一切非正常最終扭轉(zhuǎn),這才是真正的使我們心靈中理性美感得以萌發(fā)的藥劑。這也許同樣是作者欲達(dá)到的靈魂的最終救贖。

        在這里結(jié)合《遷徙的鳥》這部作品,我們可以感覺(jué)到作者對(duì)這樣的一種社會(huì)責(zé)任感的重視,其觀念和思想具有著現(xiàn)實(shí)的意義。在作品主題的表層,我們能夠感知的是作者對(duì)于大自然鳥類遷徙這一生活習(xí)性和狀態(tài)的關(guān)注,而在其意識(shí)的最深處,則顯現(xiàn)出對(duì)于人類的生存狀態(tài)的擔(dān)憂,雖然這樣的擔(dān)憂是隱晦而含蓄的,但卻是如此的深刻,以至于對(duì)之解讀的觀眾無(wú)法釋懷并久久陷入對(duì)人類生態(tài)失衡的反思中。用人類學(xué)本體論的觀點(diǎn)來(lái)講,首先是體現(xiàn)在導(dǎo)演是人類靈魂的工程師,其實(shí)這句話深刻的揭示了藝術(shù)擔(dān)負(fù)著人的心靈以建設(shè)精神文明的艱巨任務(wù)。塑造心靈用中國(guó)的古話說(shuō),就是“陶冶性情”,也即是培育人性。我們?nèi)绻阉囆g(shù)放在塑造心靈、陶冶性情、培植人性的基礎(chǔ)上,充分利用現(xiàn)代各門科學(xué)的材料,那么紀(jì)錄片將在拉近與觀眾距離的同時(shí),將更富有哲學(xué)的意義。

        或許,這樣的現(xiàn)實(shí)意義的存在,我們更應(yīng)該把它理解為某種平等——一種建立在作者與觀者之間的真正的平等。今天世俗化與市場(chǎng)化裹挾著電影電視的生產(chǎn)和消費(fèi)不斷劃向即時(shí)性、“快餐化”的泥潭,失落了持久性的、深度的人文關(guān)懷與審美關(guān)照,一些紀(jì)錄片創(chuàng)作者高高在上的心態(tài)、故弄玄虛的追求加深了作者與受者的矛盾:紀(jì)錄片編導(dǎo)以風(fēng)雅自命,指責(zé)大眾沒(méi)有文化品位,只喜歡文化垃圾,觀眾埋怨紀(jì)錄片枯燥、晦澀、沉悶,故作高深。的確,面對(duì)許多紀(jì)錄片作品,人們的感動(dòng)總是無(wú)法釋放——很多編導(dǎo)總是難以擺脫內(nèi)心深處潛藏的某種優(yōu)越感,進(jìn)而在拍攝時(shí)有意無(wú)意的形成一種俯瞰,于是,作品常常顯現(xiàn)出過(guò)多廉價(jià)的憐憫和同情,卻少了理解與共鳴——硬擠出來(lái)的眼淚沖淡了思想,人文精神和人文關(guān)懷,對(duì)于紀(jì)錄片作者來(lái)說(shuō),一個(gè)是一種自覺(jué)的品格和由衷的追求!胺艞壞闼^的責(zé)任感,放棄你所謂的對(duì)文化的深層次思考,像朋友和親人一樣去關(guān)心你的拍攝對(duì)象,其結(jié)果是你可以看到最真摯的責(zé)任,最深刻的批判,正所謂有所為而有所不為!奔o(jì)錄片關(guān)注人,以人為表現(xiàn)主體,自然是值得稱道的,但人文精神所強(qiáng)調(diào)的“以人為本”的思想在設(shè)定了關(guān)注對(duì)象的同時(shí),也設(shè)定了關(guān)注視角和關(guān)注方式——以理解的平等的目光,達(dá)成一種感悟、溝通和共鳴!我想,這一系列的問(wèn)題在《遷徙的鳥》這部作品中有了充分正面的顯現(xiàn)。

        也許是社會(huì)太過(guò)復(fù)雜和喧囂,也許是生活太過(guò)瑣碎和沉重,使得我們?cè)缫淹浟似鋵?shí)所有的生物都是地球的主人,忘記了以己觀物,物我合一的傳統(tǒng),把自己從大自然中人為地分離出來(lái),并凌駕于大自然之上。要知道,這實(shí)在是自絕其源,自斷后路的做法。所以,這部影片帶給我們的不單是感官的愉悅,更多的是一種生命溝通、人文關(guān)懷。這里的鳥兒已經(jīng)不是原來(lái)的鳥兒,這里的觀眾也不再是原來(lái)的觀眾,而是一種生命的融合、一種靈魂的共鳴。所以,當(dāng)槍聲響起的時(shí)候,我們都會(huì)驚呼,而當(dāng)鸚鵡逃脫牢籠的時(shí)候,我們都會(huì)慶幸、歡笑。這種人與動(dòng)物之間情感的溝通、生物之間奇妙的心靈感應(yīng),正是我們久已喪失而正需大聲呼喚的東西。所以說(shuō),《遷徙的鳥》凈化、崇高了我們的心靈,弘揚(yáng)了善待生命、尊重生命的悲憫情懷和人文精神。視覺(jué)美學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為:審美不是對(duì)一個(gè)個(gè)部分的分別的欣賞,而首先是對(duì)一個(gè)對(duì)象的整體的欣賞。

        可能有人認(rèn)為用“完美”這個(gè)詞可能有點(diǎn)言過(guò)其實(shí)。其實(shí)只要我們稍加論證,這個(gè)結(jié)果就會(huì)一目了然。片子的開(kāi)頭運(yùn)用了法國(guó)作曲家空靈、奇幻的音樂(lè)作品,使觀眾在沒(méi)有進(jìn)入影片之前就感受到鳥兒們?cè)诳罩凶杂砂肯璧貢晨熘。這種感覺(jué)讓人隱隱約約感收到崇高的存在。至的確,鳥的遷徙是一次美麗而崇高的“遷徙”。

        三、從審美角度看

        格式塔心理美學(xué)家認(rèn)為: 一個(gè)審美對(duì)象不是因?yàn)槊總(gè)部分都達(dá)到了完善才產(chǎn)生了美的效果,而美是因?yàn)檎w的完善。因此,視覺(jué)美學(xué)的完整性是審美思維的直覺(jué)性。

        特征。從心理感受角度而言,這個(gè)影片給我們帶來(lái)了相似的心理沖擊,它們都以形象的闊大、氣勢(shì)的磅礴、力量的雄健給人以震撼。而這種感觸就是崇高的體現(xiàn),這是一種壯美。觀看的屏幕構(gòu)造了一幅幅壯美宏大的畫面:遠(yuǎn)鏡頭中大雁列隊(duì)成三角形、一字形浩浩蕩蕩前進(jìn)的姿態(tài);特寫鏡頭記錄下來(lái)的鳥兒振翅飛翔時(shí)肌肉的震動(dòng);多鏡頭中鳥兒連續(xù)飛翔的流暢畫面;等等。這是壯美的體現(xiàn)。美產(chǎn)生的重要?dú)v史條件之一是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化,人在對(duì)象中感到自己的本質(zhì)力量,體驗(yàn)到自身的力量與對(duì)象的同一性。正是這樣一種基礎(chǔ)奠定了壯美是認(rèn)同、是審美對(duì)象發(fā)展擴(kuò)大化的基礎(chǔ),其中包含著審美對(duì)象發(fā)展和擴(kuò)大的潛能。

        壯美的產(chǎn)生及其特點(diǎn)符合美的特性。這就是看影片所產(chǎn)生的美感經(jīng)驗(yàn)。從日常經(jīng)驗(yàn)中來(lái)看,人們通常把給人以和諧、 優(yōu)雅、 平靜之類感覺(jué)的對(duì)象叫做美的, 而把那些激蕩、 震撼我們的感官以至心靈的對(duì)象叫做崇高的。為什么?因?yàn)橛捌岣呶覀兊木窳α吭竭^(guò)平常的尺度,而讓我們?cè)趦?nèi)心里發(fā)現(xiàn)另一種類的抵抗能力,這賦予我們勇氣來(lái)和自然界的全能威力的假象較量一下。而這就是一種崇高的斗爭(zhēng),只有這樣我們的生活才能繼續(xù)。因而,自然界在我們的審美判斷里, 不是在它引起我們恐怖的范圍內(nèi)被評(píng)為崇高,而是因?yàn)樗谖覀儍?nèi)心里喚起我們的力量, 即我們的人格并不去放棄最高原則而屈服于它。因此,康德將這樣的自然界稱為崇高,只是由于它提升想象力達(dá)到表述那些場(chǎng)合,在那場(chǎng)合里,心情能夠使自己感覺(jué)到它的使命的自身的崇高性超越了自然。

        崇高必須是對(duì)一種人格力量的體現(xiàn),崇高感也必須是被人格力量打動(dòng)的情感。單純的自然界事物不會(huì)成為崇高的對(duì)象,雖然它會(huì)對(duì)人類生命有威脅,但是,隨著人類文明不斷進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,人類對(duì)自然界的征服范圍也在不斷擴(kuò)大,人類總會(huì)化險(xiǎn)為夷。真正永恒的是人的精神力量!只有這樣我們才能走完我們的旅程。雅克·貝漢在談到自己創(chuàng)作《遷徙的鳥》時(shí)說(shuō)“我多么期待有一天,四季不再流轉(zhuǎn),而我們即刻便能啟程,離開(kāi)家園,在這顆美麗的星球上,像這些鳥兒一樣,開(kāi)始一次神奇的旅程!我多么期待有一天,人們能夠打破地域國(guó)界的阻隔,明白地球是我們共有的家園,那么,我們一定能像鳥兒一樣獲得自由!

        參考文獻(xiàn)

        【1】 周新,《自然·生命·承諾—談(遷徙的鳥)的審美價(jià)值》,《昌吉學(xué)院學(xué)報(bào)》,2006年第一期

        【2】 趙勇亮,《論影片(遷徙的鳥)的視覺(jué)美學(xué)特證》,《新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)·人

        文社會(huì)科學(xué)版》,2006年7月第34卷第4期

        【3】 郭微,《飛翔的諾言—解讀紀(jì)錄片{遷徙的鳥}》,《環(huán)球縱橫|電影文學(xué)》2009年第16期

        【4】 王欣,《崇高與壯美范疇辨析》,《河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,2010年第29卷第4期

        【5】 孫相寧,《關(guān)于崇高的討論》,《佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》,2003年4月第21卷第2期

        【6】 彭錦,《鳥的遷徙,美麗的?遷徙?—簡(jiǎn)評(píng)紀(jì)錄片(遷徙的鳥)》,《四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院學(xué)報(bào)》

        【7】 朱靖江,《‘飛翔是我的諾言’—雅克·貝漢與{遷徙的鳥}》,《新聞周刊》本刊記者|馮亦斐2004年1月19日

        【8】 鄭應(yīng)松, 《自由與平等的哲學(xué)思辨—解讀紀(jì)錄電影《遷徙的鳥》的人文內(nèi)涵》, 中國(guó)西部科技 2008年10月(下旬)第07卷第30期 第155期

        觀后感篇二:遷徙的鳥觀后感(一):

        這天,我看了由法國(guó)導(dǎo)演:雅克;貝漢制片的電影《遷徙的鳥》。在這一個(gè)小時(shí)的影片中,我感受到了鳥類遷移的艱難,竟讓我看得如癡如醉!

        影片里的風(fēng)景拍得美極了:有湛藍(lán)、廣闊的天空;清澈見(jiàn)底的湖水;潔白如玉的雪山;還有那優(yōu)雅的仙鶴展翅翩翩起舞,看那姿態(tài)似行云如水,輕盈、舒展;再看那高貴的天鵝頭顱相抵,與水中的倒影、交輝相映;最后再看那成群結(jié)對(duì)的海鷗一齊飛行,氣勢(shì)磅礴。

        遷徙的鳥觀后感(二):

        《遷徙的鳥》觀后感真正的朋友是什么

        候鳥遷徙的故事,是一種承諾,一個(gè)回歸的承諾。它們的旅程,飛越數(shù)千里,當(dāng)中危機(jī)重重,目的只有一個(gè):生存,候鳥大舉遷徙,是為生存搏斗。除了飛行,他們別無(wú)選取。

        關(guān)于《遷徙的鳥》,總有太多溢美之詞難于言表。影片力求客觀地紀(jì)錄了一場(chǎng)關(guān)于鳥類遷徙的夢(mèng),而創(chuàng)作者的攝像機(jī)亦經(jīng)歷了這一場(chǎng)長(zhǎng)途跋涉的飛行。候鳥遷移過(guò)程艱辛萬(wàn)分,既要克服長(zhǎng)途飛行的辛勞,亦要克服大自然嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。那種應(yīng)對(duì)逆境不屈不撓的精神,甚是值得人們學(xué)習(xí),實(shí)為現(xiàn)今人生應(yīng)有的態(tài)度。故事重點(diǎn)環(huán)繞候鳥南遷北移的旅程,講述候鳥如何克服自然環(huán)境,在大風(fēng)沙中尋找出正確方向、在冰天雪地中如何保護(hù)自己、在汪洋浩瀚海洋中如何獵食&鳥類的遷徙是一個(gè)周而復(fù)始的過(guò)程,盡管途中充滿了艱難險(xiǎn)阻,候鳥應(yīng)對(duì)逆境不屈不撓,克服著自然環(huán)境中的重重困難,它們的族群就是在這樣一個(gè)過(guò)程中得以延續(xù)。

        而人類在鳥類的遷徙過(guò)程中扮演了各種各樣的主角:一位老婦人為遷徙的鶴送上食物;在有些地方,候鳥遭到射殺;一只還不會(huì)飛翔的雛鳥被聯(lián)合收割機(jī)碾過(guò);一只候鳥陷在工廠的泥漿里,無(wú)法逃脫鳥類絕望的反抗中,人心的卑劣與渺小亦凜然曝曬于外,工業(yè)時(shí)代對(duì)大自然的玷污無(wú)情得令人汗顏。讀書筆記1000字

        值得一提的還有影片的配樂(lè)。有人稱經(jīng)盛贊該片的配樂(lè)擁有如尼采般接近太陽(yáng)的氣魄,充溢著獨(dú)屬于夢(mèng)想時(shí)代的宏大情懷?v觀影片中鳥類群翔的段落,那適時(shí)響起的背景音樂(lè),或而是氣勢(shì)磅礴的交響樂(lè),或而是空靈圓潤(rùn)的女高音獨(dú)唱,與影片中的自然聲效完美地彌合成一體,相映成章,透露出一股莽莽蒼蒼的悲愴之氣。除去現(xiàn)場(chǎng)音效,音樂(lè)的烘托也是不可或缺的。音樂(lè)作為與情感有直接聯(lián)系的元素往往能夠深入到內(nèi)心世界,將主角的感情,

        思緒以及事件發(fā)展的劇烈激動(dòng)表達(dá)得淋漓盡致。

        大型數(shù)字紀(jì)錄片《遷徙的鳥》無(wú)論從拍攝技巧還是資料上,均帶給了我們久違的驚喜,強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力帶給我們?nèi)碌囊暵?tīng)完美感受,這也是電影史上劃時(shí)代的創(chuàng)新。那種應(yīng)對(duì)逆境不屈不撓的精神,甚是值得人們學(xué)習(xí),實(shí)為現(xiàn)今人生應(yīng)有的態(tài)度。

        遷徙的鳥觀后感(三):

        這天老師給我們看了《遷徙的鳥》這部電影。(lz13)在電影中,我們認(rèn)識(shí)了美麗的灰雁、高貴優(yōu)雅的大天鵝、會(huì)輕功水上飄的克拉克水鳥、還有白鸛

        剛開(kāi)始的時(shí)候,由嚴(yán)寒到清春,萬(wàn)物復(fù)蘇、柳綠花紅,隨著春天的到來(lái)灰雁、斑頭雁、大天鵝、沙丘鶴飛回來(lái)了,它們飛過(guò)海洋,飛過(guò)繁華的城市,飛過(guò)茂密的森林,飛過(guò)荒涼的沙漠,雖然鳥類在自然界都有天敵,但它們最大的敵人還是人類。

        我看見(jiàn):在金黃的草原上,鳥類的家園被破壞;在湛藍(lán)的天空中,自由翱翔的鳥兒被扼殺;在現(xiàn)代化的城市里,休憩的鳥兒被城市污水給淹沒(méi)。這一切誰(shuí)造成的!是人類!我們就應(yīng)好好的問(wèn)問(wèn)自己。

        我雖然不能到森林里保護(hù)每一個(gè)小動(dòng)物,但我要從身邊的一點(diǎn)一滴做起,保護(hù)環(huán)境愛(ài)護(hù)小動(dòng)物。

        遷徙的鳥觀后感(四):

        看完《遷徙的鳥》,我依然羨慕鳥兒,羨慕它們能如此簡(jiǎn)單地將神州大地的美色盡收眼底。蘇老說(shuō)過(guò):橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不一樣。若換是鳥兒,恐怕就不能引起這么多共鳴來(lái),畢竟這種事情對(duì)它們來(lái)說(shuō)實(shí)在容易了,容易得就象我們炒菜時(shí)任我們多加點(diǎn)鹽還是多加點(diǎn)醬油那樣。

        只是,這種羨慕開(kāi)始有了一種沉重。??

        《遷徙的鳥》花了雅克;貝漢4年時(shí)刻;耗資4000多萬(wàn)美元;拍攝隊(duì)伍多達(dá)600人,其中包括17名世界上最優(yōu)秀的飛行員和兩個(gè)科學(xué)考察隊(duì);景點(diǎn)從寒冷的南極到炎熱的沙漠,遍布50多個(gè)國(guó)家和地區(qū);膠片長(zhǎng)達(dá)460多公里。在4年的拍攝過(guò)程中,雅克;貝漢的隊(duì)伍用了整整一年來(lái)親近鳥類,讓它們逐漸習(xí)慣人和各種攝影器材,讓它們漸漸覺(jué)得這些東西是自然界的一部分,甚至覺(jué)得人就是它們的同類。

        其次,無(wú)法忘懷的是片子那悠揚(yáng)自然動(dòng)聽(tīng)美妙令人如癡如醉的音樂(lè),配上那天籟似的鳥聲,那森林的山風(fēng),那拍岸的海濤,還有其余各種大自然純凈的聲音,再加上高科技的數(shù)字音效,觀眾一下子仿佛身臨其境,跟隨著音樂(lè)或緩或急,或簡(jiǎn)單或悲傷。

        當(dāng)我們以為已忘卻了這世間的塵囂時(shí),是那清脆的槍聲,又讓我們不得不從鳥兒的喜怒哀樂(lè)中回到現(xiàn)實(shí)中來(lái),回到這個(gè)殘酷甚至殘暴的現(xiàn)實(shí)。正是靠超凡的影片剪輯,才得以將460公里的膠片濃縮成92分鐘的精彩,沒(méi)有絲毫雜亂,沒(méi)有半點(diǎn)沉悶,一切就這么靜靜地展示著。據(jù)統(tǒng)計(jì),整個(gè)片子不超過(guò)十句解說(shuō),不超過(guò)二十句字幕,沒(méi)有任何的說(shuō)教和口號(hào),正是這種留白這種逼人的自然,從內(nèi)心深處打動(dòng)了觀眾,并留給了觀眾更多時(shí)刻靜靜地去思考去感受。

        而片子的背后,最我令我折服的是導(dǎo)演和劇組人員在拍攝過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的那種堅(jiān)韌,那種決不罷休的精神。投入再多金錢,投入再昂貴的設(shè)備,沒(méi)有這種精神就不可能有這部片子。歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦的守候,我想拍攝組必須也隨著鳥兒經(jīng)歷了一次人生征途的遷徙,甚至換來(lái)人生的大澈大悟。

        大自然是讓人懾服的,一切生靈在高空的鏡頭下沒(méi)有貴賤之分,都顯得那么渺小和無(wú)力。要讓人類更多朋友,讓地球更加祥和,我們就就應(yīng)放下手中的刀槍,放下心中的刀槍。

        遷徙的鳥觀后感(五):

        紀(jì)錄片是否需要解說(shuō)詞的問(wèn)題并不是紀(jì)錄片本質(zhì)特性的問(wèn)題,這務(wù)必要結(jié)合作品來(lái)看!哆w徙的鳥》整個(gè)片子不超過(guò)十句解說(shuō),不超過(guò)二十句字幕,沒(méi)有任何的說(shuō)教和口號(hào),正是這種留白這種逼人的自然,從內(nèi)心深處打動(dòng)了觀眾,并留給了觀眾更多時(shí)刻靜靜地去思考去感受。解說(shuō)詞固然是解說(shuō)畫面的,但它最重要的任務(wù)是起補(bǔ)充作用,補(bǔ)充畫面沒(méi)有的信息。它與畫面的關(guān)聯(lián)有兩點(diǎn)最為重要,一是相互彌補(bǔ),一是相互深化。影視語(yǔ)言的最根本的特征就在于它的視覺(jué)直接沖擊力。在紀(jì)錄片的創(chuàng)作界,確實(shí)有人偏愛(ài)用解說(shuō)詞這樣的非畫面非紀(jì)錄的語(yǔ)言去描繪畫面里沒(méi)有的東西,用非紀(jì)錄片的語(yǔ)言去表現(xiàn)紀(jì)錄片的材料對(duì)象,這樣的直接后果就是走向虛構(gòu),從樣式到資料的虛構(gòu)。在必須程度上,人們還是趨向于眼見(jiàn)為實(shí)這樣的態(tài)度。這部片子用它純粹的畫面因素就能夠征服觀眾的心。

        但由于影片中的表現(xiàn)對(duì)象鳥,沒(méi)有與人類直接溝通的語(yǔ)言,因此對(duì)于音樂(lè)和音響的運(yùn)用就個(gè)性重要。一是大環(huán)境聲音要塑造一個(gè)人們能夠感知的野外環(huán)境,一是對(duì)于一些細(xì)節(jié)的聲音的捕捉。影片要到達(dá)聲畫合一的效果,畫面為聲音帶給形象和氣氛,聲音為畫面創(chuàng)造意境和想象。片中只有鳥兒們或低沉或高亢的鳴叫,只有它們的羽翼掠過(guò)高空的風(fēng)響,只有它們揚(yáng)起的水花和海浪的嗚咽,只有圣歌一樣悠揚(yáng)曠遠(yuǎn)的樂(lè)聲。那些樂(lè)聲總能在最適合的時(shí)候出現(xiàn),為丹頂鶴和天鵝們的舞蹈鳴響最好的節(jié)奏,為新生的雛鳥們從父母的羽翼中第一次探出小腦袋歡喜唱誦。那些天籟一般的歌聲甚至與雪雁和北鯡鳥一齊越飛越高,和陽(yáng)光一道灑落大地。這是一種境界,作者將圖像、同期聲、音樂(lè)等諸多因素組合在一齊,引發(fā)了我們?cè)谇楦猩系墓缠Q,這也是影片成功的一個(gè)重要表現(xiàn)。

        有一句英語(yǔ)諺語(yǔ)說(shuō)上帝存在于細(xì)節(jié)之中。在紀(jì)錄片的拍攝中,往往某一個(gè)細(xì)節(jié)或者說(shuō)畫面的附屬因素,會(huì)成為整個(gè)畫面的核心。在熱帶雨林的那條船上,那只在籠子中的鸚鵡透過(guò)自救獲得自由,展翅飛向藍(lán)天的時(shí)候,我們每個(gè)人松了一口氣,同時(shí)也佩服它的聰明。這一刻,屏幕是牢牢抓住了我們的眼神的。在紀(jì)錄片的現(xiàn)場(chǎng)拍攝中,攝影師就要做到睜開(kāi)另一只眼。一只眼睛注意看取景框,一只眼睛要注意到突然發(fā)生的事件,注意到材料的以外因素的出現(xiàn),這就是紀(jì)錄片的隨機(jī)結(jié)構(gòu)問(wèn)題。如片中出現(xiàn)的雪崩那一幕,還有折翅的鳥被螃蟹吃掉的那一景,這些都是可遇不可求的,如果沒(méi)有隨時(shí)關(guān)注到周圍的環(huán)境,就很可能錯(cuò)過(guò)很過(guò)精彩的素材。但并不是所有被拍攝的素材最后都能夠成為影片中的一部分,還要對(duì)這些材料進(jìn)行后期的創(chuàng)作剪輯。我們強(qiáng)調(diào)紀(jì)錄片的真實(shí)性,但我們并不是說(shuō)紀(jì)錄片不允許有影視技術(shù)修改方面的控制,也并不是說(shuō)剪輯給紀(jì)錄片帶來(lái)了災(zāi)難,而是指過(guò)度的介入與控制因素,違背了紀(jì)錄片語(yǔ)言的敘事原則。紀(jì)錄片也不是說(shuō)務(wù)必要長(zhǎng)鏡頭,而是要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)狀況決定鏡頭的結(jié)構(gòu)及敘事方式。《遷徙的鳥》中基本上就沒(méi)有什么長(zhǎng)鏡頭,但這并不影響它的完整性。真實(shí)并不能表現(xiàn)或代言紀(jì)錄片的敘事方式,關(guān)鍵在于這種真實(shí)是否貼合整部

        片子的事件現(xiàn)場(chǎng)的完整性和敘事結(jié)構(gòu)的真實(shí)性。當(dāng)我們?cè)谟^看油畫作品的時(shí)候,近距離的觀看效果就是一大堆不一樣色彩的油料的堆砌和疊加,而非繪畫對(duì)象,只有在適當(dāng)?shù)木嚯x,觀看者才感受這一繪畫是對(duì)某一物質(zhì)的再現(xiàn)。它與中國(guó)工筆畫的細(xì)膩構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)照。同樣的,作者在影片里綜合運(yùn)用了遠(yuǎn)景、中景、近景、特寫等鏡頭,讓我們更好的看到他想要表達(dá)的東西。

        我們還要看到后期的創(chuàng)作剪輯并非是對(duì)材料形態(tài)的純時(shí)刻長(zhǎng)度的收縮延伸,它的思想核心是畫面組合的思想增加因素,也就是物質(zhì)的復(fù)現(xiàn)所到達(dá)的無(wú)形思想視境。透過(guò)影片中零散的畫面,我們看到了動(dòng)物的親情、感情,看到了生命的無(wú)奈、脆弱,看到了人類的純真和殘忍。那只折了翅膀的鳥兒,拖著病翅做最后的掙扎,最后淹沒(méi)在虎視眈眈的蟹群里;幾萬(wàn)只帝企鵝呆在一齊,卻只能看著自己的孩子被僅僅兩只入侵的野鴨生生咬死,吃掉,它們對(duì)著天空的哀鳴,叫人心碎;那只被狂奔的馬群沖散的加拿大鵝,伙伴們?cè)缫堰h(yuǎn)走高飛,它的背影那么寂寞;那些被豢養(yǎng)的野鴨,在鐵籠里看到空中飛過(guò)的同類們,聽(tīng)到它們幸福而自由的鳴叫,那樣復(fù)雜的目光。小孩的純潔與獵人的殘酷同時(shí)出此刻影片中,一種矛盾的特殊美感展此刻人們面前,也不由得引起人們更多的思考。

        影片中出現(xiàn)有人類的鏡頭是很少的,我們透過(guò)那個(gè)小男孩的救助和老婦人的喂食看到了人與動(dòng)物和諧相處的一面,但美麗的影片簡(jiǎn)單中蘊(yùn)含著悲壯和對(duì)于現(xiàn)代禮貌的控訴。有幾處含蓄而好處深遠(yuǎn)的鏡頭:罪惡的槍聲和污泥中鳥兒的哀鳴,控訴了人類在工業(yè)化過(guò)程中對(duì)大自然犯下的罪惡;在鳥兒飛翔的路途上,來(lái)自美洲地面的罪惡槍彈劃破了天空的寧?kù)o;奪取了飛鳥的生命。經(jīng)歷了千山萬(wàn)水的鳥兒最后不幸陷落在歐洲禮貌的泥潭里面;當(dāng)巨大的割草機(jī)來(lái)臨時(shí),鳥媽媽和鳥寶寶無(wú)助的眼神湮沒(méi)在隆隆的機(jī)器聲中。記得黑額雁們的姿態(tài)完美而自由,樂(lè)聲飛揚(yáng),就在我們完全沉浸于這個(gè)美麗的大自然界中時(shí),毫無(wú)心理準(zhǔn)備的我們被突然的槍響所驚嚇,此起彼伏的槍聲震得我們心驚肉跳。黑額雁們紛紛墜落湖面,連死亡的姿勢(shì)都那么優(yōu)美。雖然說(shuō)那里我們沒(méi)有看到那些打獵的人,但它們卻在反襯著我們?nèi)祟惖某舐,鏡頭含蓄卻撼動(dòng)人心。自詡為這個(gè)星球的主人,我們給它留下的卻大多是正因貪婪而產(chǎn)生的無(wú)盡破壞,以及對(duì)其他同樣屬于這個(gè)星球的生靈的野蠻傷害。

        遷徙的鳥觀后感(六):

        這是一部節(jié)奏緩慢的電影,卻講述著一個(gè)漫長(zhǎng)的故事。小鳥從剛出生,到長(zhǎng)出羽毛,再到張弛飛翔。短短的兩分鐘,春夏秋冬,已復(fù)一年;已悖w越1800英里,從歐洲西南部到斯堪的納維亞半島。短短幾個(gè)字,展現(xiàn)了一種震人心神的力量,也瞬間讓人明白了這部電影的魅力,就是用最簡(jiǎn)單的溫暖帶給你一種發(fā)自內(nèi)心的震撼與感動(dòng)。

        候鳥的故事是一個(gè)關(guān)于承諾的故事,一個(gè)關(guān)于歸來(lái)的承諾,他們的旅程千里迢迢,經(jīng)歷了危機(jī)重重,只為了一個(gè)目的:生存。候鳥的遷徙是為生命而戰(zhàn)。這是影片開(kāi)頭的話,精煉,簡(jiǎn)潔,點(diǎn)明中心就好,不必多言。

        他的腳上纏著了繩子,用尖尖的嘴巴,抬起腳,彎著脖子,想把它咬下來(lái),呵呵,他靈動(dòng)得那么可愛(ài),惹人憐惜。余光中曾說(shuō)過(guò),一切的美都是從惹人憐惜開(kāi)始的。而這些大

        觀后感篇三:《遷徙的鳥》觀后感

        鳥的遷徙是一個(gè)關(guān)于承諾的故事,一種對(duì)于回歸的承諾。

        《遷徙的鳥》是由著名法國(guó)大導(dǎo)演雅克·貝漢執(zhí)導(dǎo)的一部非常出色、評(píng)價(jià)極高的自然紀(jì)錄片。它直接界定了世界頂級(jí)紀(jì)錄片獲取真實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)前后共600多人參與拍攝,歷時(shí)3年多、耗資4000多萬(wàn)美元,景地遍及全球50多個(gè)國(guó)家和地區(qū),記錄膠片長(zhǎng)達(dá)460多公里。丹頂鶴的優(yōu)雅, 鸚鵡的聰慧,大雁的忍耐,天鵝的繾綣,企鵝的母子情深,白隼古怪的黑孩子,還有那紅眼睛水鳥扇著短翅膀在水上奔跑的滑稽都在這部片子里表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人印象深刻。

        該片采用了超科技空中拍攝系統(tǒng)攝制,全程追縱候鳥南遷北徙的壯舉,帶領(lǐng)觀眾體驗(yàn)候鳥遷居的艱辛過(guò)程,同時(shí)也捕捉各式各樣候鳥的奇趣生態(tài),既益智又生動(dòng)。攝制組在鏡頭下孵蛋,使得剛出生的鳥兒不畏懼鏡頭,待到他們遷徙時(shí),就會(huì)和攝像機(jī)一起翱翔,使得拍攝更加真實(shí)自然。

        導(dǎo)演在時(shí)間、空間和故事結(jié)構(gòu)上都做了巧妙的構(gòu)思和編排,在成千上萬(wàn)種候鳥中選取一隅,圍繞為完成歸來(lái)的承諾,遷徙是一場(chǎng)生命搏斗的主題從危機(jī)故事和承諾的故事兩個(gè)方面講述了候鳥在時(shí)空編織的經(jīng)緯中遷徙所遭遇的種種。

        這部紀(jì)錄片的音樂(lè)唱片還獲得了奧斯卡2003年奧斯卡最佳紀(jì)錄片獎(jiǎng)提名、法國(guó)電影凱薩獎(jiǎng)最佳剪輯、最佳音樂(lè)等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。開(kāi)篇是澳洲音樂(lè)鬼才Nick Cave貢獻(xiàn)的一首溫暖而略帶感傷的情歌,混入鳥群展翅的聲音,導(dǎo)演請(qǐng)音像師用迷你麥克風(fēng)和便攜式集音器專門錄制不同鳥類的飛行聲音做底本制作了片中的音樂(lè),未加修飾卻與鋼琴之聲渾然一體。還有由藝術(shù)搖滾大師Robert Wyatt帶來(lái)的大氣而凝重的大地的主人,其后的器樂(lè)作品中,時(shí)而以北歐民歌清亮悠遠(yuǎn)的氣質(zhì)加深候鳥們歸來(lái)的優(yōu)雅意象,時(shí)而以緊張的管弦樂(lè)合奏描繪迷途于工業(yè)污染煙霧中的候鳥們,進(jìn)而用福音合唱贊頌鳥類飛越海洋荒漠,森林河流,冰川山谷的壯麗景象。

        這部無(wú)論從拍攝技巧還是內(nèi)容上,都帶給我們久違驚喜的影片,通過(guò)強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力帶給我們?nèi)碌囊暵?tīng)完美感受,這也可以說(shuō)是電影史上劃時(shí)代的創(chuàng)新。這是一個(gè)關(guān)于承諾的故事,一個(gè)對(duì)歸來(lái)的承諾。它們的旅程千里迢迢,歷經(jīng)了危機(jī)重重,只為一個(gè)目的:生存。

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