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    1. 湖北卷高考作文題目:家書(shū)的消失

      時(shí)間:2022-01-30 12:47:49 高考零分作文 我要投稿
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      2012湖北卷高考作文題目:家書(shū)的消失

        【作文題目】

      2012湖北卷高考作文題目:家書(shū)的消失

        閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。

        語(yǔ)文課堂上,老師在講到杜甫的“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”時(shí),不無(wú)感慨地說(shuō):“可惜啊,我們現(xiàn)在已經(jīng)很難見(jiàn)到家書(shū)了,書(shū)信這種形式恐怕要消失了。”

        學(xué)生甲:“沒(méi)有啊,我上大學(xué)的表哥就經(jīng)常給我寫(xiě)信,我覺(jué)得這種交流方式是不可代替的。”

        學(xué)生乙:“信息技術(shù)這么發(fā)達(dá),打電話(huà)、發(fā)短信、寫(xiě)郵件更便捷,誰(shuí)還用筆寫(xiě)信啊?”

        學(xué)生丙:“即便不用筆寫(xiě)信,也不能說(shuō)明書(shū)信消失了,只不過(guò)是書(shū)信的形式變了。”

        學(xué)生。“要這樣說(shuō)的話(huà),改變的又何止書(shū)信?社會(huì)發(fā)展了,科技進(jìn)步了,很多東西都在悄然改變。”

        ……

        請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解,任選一個(gè)角度,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:明確立意,自定問(wèn)題,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

        【審題立意】

        橫讀,指的是根據(jù)作文材料中的不同人物的觀點(diǎn)進(jìn)行審讀。

        縱讀,則是按材料涉及的時(shí)間順序進(jìn)行思考的讀法。

        先說(shuō)橫讀。

        1、老師的感慨:“可惜啊,我們現(xiàn)在已經(jīng)很難見(jiàn)到家書(shū)了,書(shū)信這種形式恐怕要消失了。”

        我們讀出什么呢?

        表面上是老師為“家書(shū)”這種形式難再遇而傷感,實(shí)際上是對(duì)傳統(tǒng)文化漸漸消隱的憂(yōu)嘆。

        2學(xué)生甲的觀點(diǎn)與理由:“沒(méi)有啊,我上大學(xué)的表哥就經(jīng)常給我寫(xiě)信,我覺(jué)得這種交流方式是不可替代的。”

        我們讀出什么呢?

        強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)家書(shū)的不可替代的意義與價(jià)值。

        是對(duì)教師慨嘆的撥正。

        與教師的主張一致。

        3、學(xué)生乙的觀點(diǎn)與理由:“信息技術(shù)這么發(fā)達(dá),打電話(huà)、發(fā)短信、寫(xiě)郵件更便捷,誰(shuí)還用筆寫(xiě)信啊?”

        我們讀出什么呢?

        應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),放棄舊的書(shū)寫(xiě)手段,而采用更便捷的現(xiàn)代信息技術(shù)。

        這是對(duì)教師慨嘆的認(rèn)同與論證。

        與教師的態(tài)度與主張相反。

        4、 學(xué)生丙的觀點(diǎn)與理由:“即使不用筆寫(xiě)信,也不能說(shuō)明書(shū)信消失了,只不過(guò)是書(shū)信的形式變了。”

        我們讀出什么呢?

        家書(shū)并沒(méi)有消失,只不過(guò)是形式變了。(表層義)

        只要真誠(chéng)地表達(dá),何必拘泥于形式(深層義)

        這位學(xué)生用“辯證思維”的方式去思考“家書(shū)”“書(shū)信”難再遇的問(wèn)題,在他看來(lái),打電話(huà)、發(fā)短信、寫(xiě)郵件就是另一種形式的“家書(shū)”。

        5、學(xué)生丁觀點(diǎn)與理由:“要是這樣說(shuō)的話(huà),改變的又何止是書(shū)信?社會(huì)發(fā)展了,科技進(jìn)步了,很多東西都在悄然改變。”

        我們讀出什么呢?

        不僅“家書(shū)”的形式變了,而且生活中的很多東西的形式都變了。

        以上的橫讀,我們可以看出師生五個(gè)人圍繞家書(shū)隨時(shí)代而改變所作的不同角度的感受、思考與認(rèn)識(shí)。

        我們要知道,“家書(shū)”實(shí)是傳統(tǒng)文化的象征,扣住這一核心,我們可以得出與師生五人相應(yīng)該的作文立意:

        1、不要讓傳統(tǒng)文化退隱

        2、傳統(tǒng)文化有不可替代的意義與價(jià)值(傳統(tǒng)文化是民族之“根”,精神之“源”。

        3、可以改變傳統(tǒng)文化的形式,讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)合拍

        4、傳統(tǒng)文化的形式雖然變了,但美的本質(zhì)并沒(méi)有改變

        5、除了傳統(tǒng)文化外,許多東西都會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展、科技進(jìn)步而悄然改變。

        橫讀,有助于我們打開(kāi)思路,多向思考。

        不過(guò),單“橫讀”不妥,還需要豎讀。

        讀完湖北卷材料我們會(huì)發(fā)現(xiàn),其間有一條縱軸,這就是由古到今,包含了一種發(fā)展觀。

        從發(fā)展觀角度來(lái)看見(jiàn),“變”是不可抗拒的。

        關(guān)鍵是“變”什么,如何“變”。這就需要辯證法。

        就材料涉及的傳統(tǒng)文化而言,我們可以確定如下核心立意:

        傳統(tǒng)文化形式可變,但美的本質(zhì)不能變

        拓展開(kāi)來(lái)說(shuō):

        生活形式在變但生活的本質(zhì)不應(yīng)變

        如“網(wǎng)絡(luò)書(shū)店與實(shí)體書(shū)店”“電子書(shū)與紙書(shū)”之間的進(jìn)與退等

        從古今發(fā)展觀角度來(lái)說(shuō):

        形式再變,美的本質(zhì)不應(yīng)變,科技含量高的形式與美的內(nèi)容并不矛盾

        經(jīng)過(guò)橫讀與豎讀,我們可從中思考古代與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與時(shí)尚、舊手段與新科技、內(nèi)容與形式、科技與人文等關(guān)系,討論“傳統(tǒng)的東西要不要”“如何對(duì)待生活中的變與不變”“科技發(fā)展的利與弊”系列問(wèn)題,從而超越“談科技的利與弊”這樣的粗淺的立意。

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