《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！返淖x書(shū)筆記范文（精選4篇）
讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的精選《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！返淖x書(shū)筆記范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！返淖x書(shū)筆記1
假期里，受朋友的推薦，讀了一本《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！�。這本書(shū)給我感觸頗深的不僅是書(shū)中的內(nèi)容，本書(shū)作者李躍也從不同層面講述了自己的轉(zhuǎn)型。
李躍的糊涂，傻氣，可愛(ài)向我們展示了一種不同與年齡階層的人性本面，更詮釋了教育與愛(ài)育的本質(zhì)區(qū)別，以平等自由的心態(tài)來(lái)享受欣賞孩子用生命巨章締造的童話(huà)樂(lè)土。而在這其中孩子是幸福的，我們也是幸福的。
這讓我不由的想起了另一位著名作家盧勤的著作，盧勤專(zhuān)著中提倡的賞識(shí)教育，從解讀孩子內(nèi)心，關(guān)注孩子外在的健康成長(zhǎng)，到放權(quán)讓孩子自由支配，樹(shù)立主人翁的責(zé)任與意識(shí)，倡導(dǎo)了一種教育的新型理念，而在這種漫長(zhǎng)的教育與實(shí)踐中走的也并不順暢，大到家長(zhǎng)，老師，小到青少年，在經(jīng)歷了太多失敗教育后，理解了教育不是支配，居高臨下的威嚴(yán)施教者，而是如何將教育升華成愛(ài)，來(lái)激勵(lì)促進(jìn)自身的成長(zhǎng)，我想李躍與盧勤在教育方面應(yīng)該都有很多共性的東西值得我們借鑒和深思。
在李躍的書(shū)中，每一篇都可以堪稱(chēng)經(jīng)典。例如《雞毛撣子》一文，就給我很多的啟發(fā)。
最近，我班剛轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)的小朋友，生性活潑好動(dòng)，總喜歡招惹小朋友，一次，我讓小朋友去排隊(duì)喝水，小家伙一把就把排在他前面的鞏翰林推倒了，其他的小伙伴趕忙扶起鞏翰林并要求他道歉，小家伙卻噘起嘴一臉不悅道："我沒(méi)錯(cuò)。"一邊拿起水杯向指責(zé)他的小朋友潑去。站在旁邊的我實(shí)在看不下去了，便伸手打了他的屁股兩下，沒(méi)想到小家伙一臉不服氣委屈的大哭起來(lái)，大叫道："你們?nèi)硕嗥圬?fù)人少，我再也不上幼兒園了。"
小家伙的一句話(huà)立刻讓我意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，無(wú)形中我給孩子們做了一個(gè)錯(cuò)誤的示范。
于是我把兩個(gè)小家伙叫到了一起，給他們講道理，聽(tīng)孩子解釋?zhuān)⒆屗麄儺?dāng)著大家的面握手言和，一個(gè)短短的小插曲讓我明白了，在嚴(yán)格管教孩子以后，一定要用溫暖真誠(chéng)的心接納他們，讓他們知道嚴(yán)厲是更深沉的愛(ài)。其實(shí)在李躍的書(shū)中會(huì)有很多的故事及相關(guān)事例值得我們深思，而恰恰是生活中想當(dāng)然的小事，讓我們?cè)跓o(wú)意識(shí)中傷害了兒童的幼小心靈，埋沒(méi)了孩子的潛力，而教育就想當(dāng)然的成了孩子和老師之間的隔閡，教師走不過(guò)去，孩子不愿走進(jìn)來(lái)，使兩者成為對(duì)立面。
曾有人這樣說(shuō)：現(xiàn)在的孩子都很個(gè)性，現(xiàn)在的教育不象教育。我要說(shuō)的是這恰恰是社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要指向標(biāo)，我們這一代的孩子有自己的思維，有自己的一套觀(guān)念，他們可以是獨(dú)立存在的一個(gè)個(gè)體，作為施教者怎么樣才能很好的保護(hù)好孩子個(gè)性的一面，又要剔除孩子不盡完善的一面，我想在李躍的書(shū)中，我們可以找到答案。
李躍不是圣人，算不上是教育的專(zhuān)家，但她卻是一個(gè)個(gè)性十足，及具影響力的施教者。
她對(duì)自己不偏不倚，教育敗筆，優(yōu)秀案例都在書(shū)中一一展示，與其說(shuō)這是李躍的財(cái)富，不如說(shuō)它是我們每個(gè)人或缺的教育寶藏，而我相信，每一個(gè)人不一定是天才，但每個(gè)人卻都有一樣別人或缺的？是什么？它在哪？大概只有自己知道，相信自己，終有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也是一個(gè)平凡中的天才！
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！返淖x書(shū)筆記2
這是一本有關(guān)教育的書(shū)，是由被譽(yù)為“上天送給孩子和家長(zhǎng)的福音”的李躍兒所著。她善于用最明確最生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)解讀孩子的幸福觀(guān)本書(shū)中，字里行間流露出淡淡的溫馨，沒(méi)有華麗文藻，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)。她站在一個(gè)敘事者的角度，詳盡卻不繁復(fù)的講述一個(gè)一個(gè)她所遇到、看到、聽(tīng)到的故事。
“很多時(shí)候，我們成人并不能真正正確理解孩子的一些行為。由于不理解而帶給孩子許多痛苦，這些痛苦造成了孩子的問(wèn)題，這些問(wèn)題如果不被解決就會(huì)成為他們?nèi)烁竦囊徊糠�，成為將�?lái)他們性格中的一部分，為他們的生活和工作帶來(lái)困難，影響他們的發(fā)展�！边@些問(wèn)題普遍存在于家長(zhǎng)和老師之中，通常，家長(zhǎng)是按照自己的方式去理解孩子的思維，以成人的眼光看待孩子的世界，他們認(rèn)為作為父母，比孩子更有經(jīng)驗(yàn)，更有正確思考的能力，判斷是非的能力，但是，雖然父母都是從孩子的階段慢慢成長(zhǎng)起來(lái)的，卻早已忘記了當(dāng)時(shí)的自己是用何種眼光看待周?chē)澜绲�，是用怎樣的方式表達(dá)自己的想法的，所以，常常會(huì)誤解了孩子的本意，錯(cuò)誤理解孩子的想法，造成孩子的痛苦。
在家教中心實(shí)習(xí)的一個(gè)月中，我也遇到了這樣的事情。班上一位小朋友畫(huà)畫(huà)畫(huà)得很不錯(cuò)，顏色也涂得非常漂亮，但是每次家長(zhǎng)來(lái)接孩子的時(shí)候都會(huì)批評(píng)孩子：“哎呀，你看你這畫(huà)得是什么��？老師畫(huà)的是皇冠啊，你怎么畫(huà)成蝴蝶結(jié)啦？為什么不好好學(xué)啊，要跟老師畫(huà)得一樣啊……”第一次的時(shí)候我沒(méi)怎么注意，可是多幾次之后，我發(fā)現(xiàn)那孩子便不愿意再聽(tīng)媽媽說(shuō)話(huà)了，每次媽媽發(fā)表意見(jiàn)的時(shí)候她就在一旁撅著嘴，一副快要哭出來(lái)的表情，非常委屈的樣子。我實(shí)在看不下去了，便告訴家長(zhǎng)以后不要這么說(shuō)她了，孩子很努力，畫(huà)得也很好，本來(lái)幼兒畫(huà)畫(huà)就不是為了要讓她畫(huà)得跟老師的一樣，而是為了激發(fā)孩子的興趣，培養(yǎng)他們的審美能力，能夠愉快的度過(guò)這個(gè)過(guò)程。孩子在畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中，想象力的培養(yǎng)是非常重要的，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，都要始終注意啟發(fā)孩子，讓孩子能夠盡情地發(fā)揮想象和創(chuàng)造的能力。這些，對(duì)孩子今后的成長(zhǎng)與發(fā)展是十分重要的，那些所謂的畫(huà)畫(huà)的基本技巧，不過(guò)是家長(zhǎng)急于看到成效而超過(guò)了孩子本身所能負(fù)載的東西而已。
記得書(shū)中有這樣一段話(huà)，我記憶猶新：“孩子是通過(guò)自己生活的經(jīng)歷來(lái)建構(gòu)對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他身邊所有的人都愛(ài)他時(shí)，講來(lái)他就會(huì)認(rèn)為自己是被歡迎被接納的；當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的父母不愛(ài)他時(shí)，他就會(huì)認(rèn)為這個(gè)世界上所有的人都不會(huì)輕易愛(ài)他，也不會(huì)接納他�！�
我很認(rèn)同這段話(huà)，在現(xiàn)今這個(gè)高速發(fā)咋還能的社會(huì)，我們更多關(guān)注、追求的是如何更高效、迅捷的方法。教育者被要求高學(xué)歷、高素質(zhì)，各種技能的比賽、書(shū)面的文章……而我們似乎忽略了一個(gè)重要的問(wèn)題，教育者被評(píng)定能不能勝任幼兒教育這一職業(yè)時(shí)，是不是要再次評(píng)定他是否懷有一顆有愛(ài)的心？幼兒工作之瑣碎、繁復(fù)不同于其他教育工作者，在保育與教育兩者間，我們更趨向于保育。剛剛脫離父母的孩子有著獨(dú)自面對(duì)社會(huì)的恐懼，用蹣跚的小腿走向遠(yuǎn)方，離開(kāi)他們的小世界迎接陌生。在這種環(huán)境下，我想再?gòu)?qiáng)大的技能知識(shí)都是無(wú)力的，如果這時(shí)的教育者沒(méi)有一顆愛(ài)的心，面對(duì)孩子的哭鬧，他煩了；面對(duì)孩子的.調(diào)皮，他惱了；面對(duì)孩子的彷徨與無(wú)知，他厭了。那他就算天下第一又如何呢？如果我們心中都有愛(ài)，是不是就不會(huì)出現(xiàn)許多幼兒園教育者虐傷孩子的事件了呢？
我也很欣賞李老師在對(duì)幼兒培訓(xùn)時(shí)的方法。她會(huì)向孩子們講述一個(gè)故事，是關(guān)于長(zhǎng)襪子皮皮的，然后她會(huì)用語(yǔ)言描述長(zhǎng)襪子皮皮的長(zhǎng)相，再讓孩子們?cè)诩埳袭?huà)。當(dāng)孩子遇到不會(huì)畫(huà)的地方時(shí)，便會(huì)求助老師，這時(shí)老師再針對(duì)不同的幼兒進(jìn)行單獨(dú)輔導(dǎo)，我想，這也是一種因才施教的方式吧，根據(jù)幼兒不同的需要去教給幼兒自己想學(xué)的東西，而不是統(tǒng)一教給每一個(gè)幼兒同樣的東西，這跟中小學(xué)學(xué)的學(xué)生上課有什么兩樣呢？但是家長(zhǎng)卻鬧意見(jiàn)了，說(shuō)把孩子送過(guò)來(lái)真么久了卻沒(méi)看到孩子學(xué)到了什么，而且孩子畫(huà)出來(lái)的畫(huà)也看不懂，畫(huà)得都不像。李老師想的這個(gè)解決方法簡(jiǎn)直太令人佩服了，她發(fā)給每個(gè)家長(zhǎng)一張白紙，然后讓家長(zhǎng)跟著她一起畫(huà)了一個(gè)小女孩，畫(huà)完以后，她又讓家長(zhǎng)再畫(huà)一幅，這次是由李老師來(lái)口述，家長(zhǎng)自己畫(huà)，畫(huà)的是長(zhǎng)襪子皮皮。家長(zhǎng)們畫(huà)好以后，李老師讓家長(zhǎng)自己看看自己畫(huà)的畫(huà)，幾乎每個(gè)家長(zhǎng)畫(huà)出來(lái)的畫(huà)都是一樣的，都是正面對(duì)著自己，兩腿張開(kāi)等的特征。家長(zhǎng)們只好你看看我，我看看你。這時(shí)，李老師說(shuō)：“你們畫(huà)的第二幅畫(huà)，是不是受了我教給你們的第一幅畫(huà)的影響？”家長(zhǎng)一下就活躍起來(lái)了，發(fā)出哄笑。
從這個(gè)故事中，我們能夠看到，如果老師在給孩子上課的時(shí)候是先教給孩子怎樣畫(huà)，然后再讓孩子畫(huà)，那么孩子發(fā)揮想象的空間就變小了，這是一種思維侵略，當(dāng)老師先教給孩子們東西，再讓他們想的時(shí)候，思維就會(huì)被教的東西控制了。所以，教育不能只用教的方法，而是應(yīng)該多角度，對(duì)方面地去啟發(fā)孩子，引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子，讓孩子自己大膽的想象，大膽的表達(dá)，我們需要為孩子提供這樣一個(gè)平臺(tái)，讓他們可以放飛想象，放飛思維，放飛什么都行。
誰(shuí)拿走了孩子的幸福？也許我們都要反思，看完全書(shū)我才覺(jué)得這句話(huà)是如何的刺目，如何的驚心。沒(méi)有幸福的孩子，如同失去寶劍的騎士，這樣的他將如何面對(duì)在以后道路上所遇到的荊棘？他的人生還能完整嗎？希望家長(zhǎng)們也能夠盡快認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤教育方式，能夠與老師一起努力，為孩子創(chuàng)造一個(gè)健康豐富有啟發(fā)的環(huán)境。不僅是對(duì)孩子現(xiàn)在，對(duì)于其將來(lái)的發(fā)展也是非常重要的。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》的讀書(shū)筆記3
書(shū)是一個(gè)世界。李躍兒老師《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！芬粫�(shū)，將看似平白的故事，為教育工作者樹(shù)立了一個(gè)又一個(gè)教育思想的燈塔，一本書(shū)的精彩與否，我想，就在于是否平直的文字能激發(fā)一個(gè)引人深思的過(guò)程。貫徹于整個(gè)書(shū)中，我所思考的，是一個(gè)看似無(wú)為卻而為的愛(ài)的世界。
在《用靈魂去感受孩子的靈魂》章節(jié)中，對(duì)于教師的教育心理上，感悟童心的《天使之愛(ài)》作者提及到“成人想成為天使就得首先放下上帝的架子，懷著一顆無(wú)怨無(wú)悔真誠(chéng)樸實(shí)的心去觀(guān)察孩子感受孩子，然后去正確地幫助孩子�！蔽覀兂３Ｕf(shuō)是孩子的朋友，可教師想成為孩子的朋友，首先就要與孩子平視，由孩子的角度去觀(guān)察了解事物，才會(huì)更深刻的感受孩子的心。李躍兒老師講述了很多真實(shí)的教育范例，在她的教育理念下，我能感受到孩子的幸福，感受到她所給予孩子看似“平�！钡慕逃稽c(diǎn)一滴，都在孩子們的心里，寫(xiě)在孩子們的臉上。
隨著讀書(shū)的逐步加深，“有多少教育者在施教時(shí)鼓勵(lì)孩子大膽的出錯(cuò)？”這是教育工作者在教育教學(xué)中不容忽視的一個(gè)問(wèn)題。教育者在實(shí)施教育的過(guò)程中，鼓勵(lì)孩子大膽的出錯(cuò)。出錯(cuò)的過(guò)程即同時(shí)也是孩子一個(gè)探索探究的過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生探究精神和發(fā)現(xiàn)能力就是從出錯(cuò)開(kāi)始。教師應(yīng)正確的對(duì)待這種“出錯(cuò)”，出錯(cuò)既可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅的品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生良好的情緒情感發(fā)展，同時(shí)也為學(xué)生科學(xué)探究精神做良好的鋪墊。鼓勵(lì)孩子大膽出錯(cuò)不單單只是教師應(yīng)該重視的問(wèn)題，我認(rèn)為家庭教育中也應(yīng)做好教育工作，才能更好的促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。這些給了我重要的啟示，我必須將書(shū)中這些好的、先進(jìn)的、重要的理念轉(zhuǎn)達(dá)給家長(zhǎng)，促進(jìn)家校合作向更好的方向發(fā)展。
《把孩子臉上的笑容找回來(lái)》蒙昧制造不良后果中，提及到“賞識(shí)教育”，這不由讓我聯(lián)想到我們教師所給予孩子的鼓勵(lì)性語(yǔ)言應(yīng)該掌握一個(gè)度的概念。賞識(shí)必須成為孩子繼續(xù)往下走的道路坐標(biāo)，其內(nèi)容要有具體所致，避免籠統(tǒng)的夸獎(jiǎng)，幫助孩子發(fā)現(xiàn)做得好的地方，或?qū)⒑⒆記](méi)有信心的地方提出進(jìn)行恰當(dāng)?shù)馁p識(shí)。讓孩子在賞識(shí)和明確自己不足的區(qū)間內(nèi)，找到贊賞所朝的方向，應(yīng)該向哪個(gè)方向努力。從本我和自我的狀態(tài)中，找到方向點(diǎn)，使其得到廣泛化的運(yùn)用。
大衛(wèi)、梭羅斷言：愛(ài)是一種永遠(yuǎn)無(wú)法消除的饑渴。醫(yī)生與精神病學(xué)家早就認(rèn)識(shí)到溺愛(ài)與缺愛(ài)都將對(duì)身心疾病產(chǎn)生重大影響。李圣珍老師說(shuō)：真正的教育者，如同藝術(shù)家哲學(xué)家殉道者，他與別人相比，更接近于上帝，更接近于人性中美好彼岸。教育是什么呢？教育自古以來(lái)肩負(fù)著兩個(gè)偉大的使命，就是培養(yǎng)人的高尚靈魂和智慧的腦袋。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，不光要把釀造高尚靈魂的“道理”與生成智慧腦袋的“知識(shí)”告訴孩子，更重要的是要使這樣的道理與只是有個(gè)“實(shí)體化”的過(guò)程。實(shí)體化就是落實(shí)，而不僅僅停留在”口頭””知道”的層面，要深入到人的心中血液里靈魂里，成為他們生命的一個(gè)組成部分。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！肥且槐倦y得的好書(shū)，她讓我重新認(rèn)識(shí)了教育、愛(ài)和教師的真正含義。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！返淖x書(shū)筆記4
李躍兒這個(gè)人一開(kāi)始我并不熟悉，認(rèn)識(shí)她來(lái)自于她的這本書(shū)《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》。
翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，我就被里面生活、真摯的言語(yǔ)所吸引，她的字里行間流露出淡淡的溫馨，沒(méi)有華麗文藻，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)。她站在一個(gè)敘事者的角度，詳盡卻不繁復(fù)的講述一個(gè)一個(gè)她所遇到、看到、聽(tīng)到的故事。不講為什么，應(yīng)該怎樣去做。
她用一條條平凡的字句，領(lǐng)導(dǎo)你不由自主得去領(lǐng)悟、去思考，讓人欲罷不能，越讀越深入，完全地沉浸其中……
在書(shū)中有對(duì)孩子至高的愛(ài)，就算一個(gè)惡魔，她也未置一句惡語(yǔ)。在她的心中，每個(gè)孩子都是一粒純凈的種子，種子如何發(fā)芽、如何成長(zhǎng)來(lái)源于澆灌者。所以，孩子犯得一切錯(cuò)誤都是父母無(wú)知、不重視而造成的。首先應(yīng)受到教育的應(yīng)該是父母，只有父母擁有了健康、科學(xué)的教育觀(guān)，幼兒的教育質(zhì)量才能提高。
書(shū)中有這樣一段話(huà)，我記憶猶新：孩子是通過(guò)自己生活的經(jīng)歷來(lái)建構(gòu)對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他身邊所有的人都愛(ài)他時(shí)，講來(lái)他就會(huì)認(rèn)為自己是被歡迎被接納的；當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的父母不愛(ài)他時(shí)，他就會(huì)認(rèn)為這個(gè)世界上所有的人都不會(huì)輕易愛(ài)他，也不會(huì)接納他。
我很認(rèn)同這段話(huà)，在現(xiàn)今這個(gè)高速發(fā)咋還能的社會(huì)，我們更多關(guān)注、追求的是如何更高效、迅捷的方法。教育者被要求高學(xué)歷、高素質(zhì)，各種技能的比賽、書(shū)面的文章……而我們似乎忽略了一個(gè)重要的問(wèn)題，教育者被評(píng)定能不能勝任幼兒教育這一職業(yè)時(shí)，是不是要再次評(píng)定他是否懷有一顆有愛(ài)的心？幼兒工作之瑣碎、繁復(fù)不同于其他教育工作者，在保育與教育兩者間，我們更趨向于保育。
剛剛脫離父母的孩子有著獨(dú)自面對(duì)社會(huì)的恐懼，用蹣跚的小腿走向遠(yuǎn)方，離開(kāi)他們的小世界迎接陌生。在這種環(huán)境下，我想再?gòu)?qiáng)大的技能知識(shí)都是無(wú)力的，如果這時(shí)的教育者沒(méi)有一顆愛(ài)的心，面對(duì)孩子的哭鬧，他煩了；面對(duì)孩子的調(diào)皮，他惱了；面對(duì)孩子的彷徨與無(wú)知，他厭了。
那他就算天下第一又如何呢？如果我們心中都有愛(ài)，是不是就不會(huì)出現(xiàn)許多幼兒園教育者虐傷孩子的事件了呢？
書(shū)中貫穿全文的就是一個(gè)愛(ài)字，父母的愛(ài)、老師的愛(ài)、同伴的愛(ài)，缺一不可！教育者的愛(ài)尤為重要，他引導(dǎo)孩子幼小的心，讓他們鍛煉敢于面對(duì)困難的意志；他呵護(hù)孩子受傷的心，以愛(ài)撫平破碎使其強(qiáng)韌；他保護(hù)孩子懵懂的心，使他們有一個(gè)溫暖的臂彎……
誰(shuí)拿走了孩子的幸福？也許我們都要反思，看完全書(shū)我才覺(jué)得這句話(huà)是如何的刺目，如何的驚心。沒(méi)有幸福的孩子，如同失去寶劍的騎士，這樣的他將如何面對(duì)在以后道路上所遇到的荊棘？他的人生還能完整嗎？請(qǐng)還給孩子幸福之劍，請(qǐng)守護(hù)孩子美好童年！
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