伊索寓言1500字讀書(shū)筆記（精選16篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定沒(méi)少看寓言故事吧，寓言故事的寓意是寓言創(chuàng)作的靈魂，就好似人類(lèi)必須要有思維一樣重要。在寓言創(chuàng)作中寓意是一根看不見(jiàn)的線(xiàn)，大多數(shù)時(shí)候，這根線(xiàn)并不會(huì)直接在文字中體現(xiàn)。還苦于找不到好的寓言故事？下面是小編為大家收集的伊索寓言1500字讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
伊索寓言讀書(shū)筆記 1
很多古老的智慧就是以童話(huà)寓言故事的形式在歷史中一路承載下來(lái)的。許多童話(huà)寓言故事都是智慧的結(jié)晶。這些偉大的童話(huà)或寓言故事，不但是整個(gè)人類(lèi)的精神財(cái)富，也是我們每個(gè)人的精神食糧。《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)。
比如《掉進(jìn)井里的狐貍和公山羊》：一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺(jué)得口渴極了，來(lái)到這井邊，看見(jiàn)狐貍在井下，便問(wèn)他井水好不好喝?狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來(lái)，極力贊美井水好喝，說(shuō)這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來(lái)，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說(shuō)：“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來(lái)，我們就都得救了�！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再?gòu)慕巧嫌昧σ惶隽司�。狐貍上去以后，�?zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過(guò)頭對(duì)公山羊說(shuō)：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)看清出口之前就盲目地跳下去�！边@個(gè)故事說(shuō)明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。
再聽(tīng)聽(tīng)《徒勞的寒鴉》：宙斯想要為鳥(niǎo)類(lèi)立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥(niǎo)都一起來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。這個(gè)故事是說(shuō)，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì)原形畢露。
還有《獅子與老鼠》這個(gè)故事：獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來(lái)，把他抓住，準(zhǔn)備吃掉。老鼠請(qǐng)求饒命，并說(shuō)如果保住性命，必將報(bào)恩，獅子輕蔑地笑了笑把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來(lái)獅子被一個(gè)獵人抓獲，并用繩索他捆在一棵樹(shù)上。老鼠聽(tīng)到了他的哀嚎，走過(guò)去咬斷繩索，放走了獅子，并說(shuō)：“你當(dāng)時(shí)嘲笑我，不相信能得到我的.報(bào)答�，F(xiàn)在可清楚了，我老鼠也能報(bào)恩�！边@個(gè)故事說(shuō)明，時(shí)運(yùn)交替變更，強(qiáng)者也會(huì)有需要弱者時(shí)。
《烏龜與鷹》這個(gè)故事也很有趣：烏龜看見(jiàn)鷹在空中飛翔，便請(qǐng)求鷹教他飛行。鷹勸告他，說(shuō)他不能飛行�？蔀觚斣偃龖┣�，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開(kāi)。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。這個(gè)故事說(shuō)明，那些好高鶩遠(yuǎn)，不切實(shí)際的人必將失敗。
《伊索寓言》里的故事寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、諷刺、啟示和教訓(xùn)。比如：我們平時(shí)無(wú)論做什么事情都要考慮后果，不能因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而做錯(cuò)事情;人不能追趕時(shí)尚，只屬于自己的、適合自己的才是最好的，因?yàn)樽匀蛔蠲?在學(xué)校的考試，即使考得比較好，也不能就看不起那些成績(jī)不理想的同學(xué)，也許下次考試成績(jī)比自己好�！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)短小的故事教會(huì)我們一些為人處事的道理，也常常提醒、告誡我們什么事能做，什么事不能做，通過(guò)生活給我們?cè)S多幫助。
伊索寓言讀書(shū)筆記 2
讀了《伊索寓言》這本書(shū)，使我愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕�，而叫驕傲�?/p>
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。
有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見(jiàn)了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的`窮，想讓我賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)。
他向四周巡視了一遍，確定沒(méi)有人，就抓起"獅子"的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來(lái)一起搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找來(lái)時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。
他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話(huà)說(shuō)的好，"效率就是金錢(qián)"。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做"一事無(wú)成"。
《打破神像的人》是我覺(jué)的最有趣的故事，大家不妨來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧。
有一人，他窮的落花流水，給一個(gè)大戶(hù)人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問(wèn)自己的主人：怎樣才能富裕起來(lái)呢?
主人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說(shuō)："只要買(mǎi)一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來(lái)了。"馬夫信了。
過(guò)了幾天，富人就開(kāi)始吃喝嫖堵，把錢(qián)財(cái)都花掉了。不過(guò)他死前卻在神像里藏了很多金幣。
他要死了，把兒子叫到身邊，說(shuō)："你不要把神像賣(mài)掉，寧愿摔了也不要賣(mài)。"
他的兒子以為父親在說(shuō)胡話(huà)，就沒(méi)當(dāng)回事�？伤F的不行了。家里只有這個(gè)神像值錢(qián)，就把他賣(mài)給了馬夫。
這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過(guò)去了，他仍然沒(méi)有富裕起來(lái)。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來(lái)了。他生氣的說(shuō)："我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來(lái)幫助我。"
道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢(qián)，才能富裕起來(lái)，不能靠別人。
我還要給大家講一個(gè)故事--《驢和馬》，古時(shí)候，有一個(gè)國(guó)家總是發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，所以，人們家里都要養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬，準(zhǔn)備在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候騎。
一個(gè)年輕人，養(yǎng)了一匹非常好的戰(zhàn)馬和一頭很普通的驢，戰(zhàn)馬每天都吃的很好。而驢天天干重活不說(shuō)，吃的也不如戰(zhàn)馬。
驢不明白，就問(wèn)馬：你為什么吃的好，還不用干活?而我一天天卻很累?"
"我也不知道主人為什么要對(duì)我這么好，但我知道每一頭驢都是要干重活的。"驢不說(shuō)什么了。
不幾天，又要發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)了。戰(zhàn)場(chǎng)離這個(gè)年輕人家很近，年輕人騎著戰(zhàn)馬去打仗了。
驢跑去看，他看見(jiàn)所有人都在打仗。這時(shí)候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊很難過(guò)。敵人看不過(guò)去，把馬也砍死了。
驢回到家，傷心極了，知道主人為什么對(duì)馬這么好了，它也不計(jì)較了。
安逸的生活的背后是時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)的，代價(jià)實(shí)在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻可以平安無(wú)事。
是不是這個(gè)故事太有趣了，還想再聽(tīng)一個(gè)嗎?那我就再講一個(gè)《牧人和驢》的故事吧。
一個(gè)牧人在打獵的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一只小狼，他見(jiàn)它可憐，就把它抱回家，和狗一起養(yǎng)著，它們長(zhǎng)大后，就看護(hù)羊。
有一天，一匹狼夜里來(lái)叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，羊肉是那么好吃。
回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又來(lái)偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。
野狼好幾天都不來(lái)了，狼就把羊叼來(lái)和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。
人不能相信惡的東西，有句話(huà)說(shuō)：江山易改，本性難移。的確是這樣。
伊索寓言讀書(shū)筆記 3
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)不僅有休閑的雅趣，更是一種靈魂的凈化，心靈的感悟。書(shū)的世界繽紛多彩，而我唯獨(dú)傾慕《伊索寓言》。從中，我看到了真理，看到了智慧，看到了博大，看到了精深從中，我懂得了生命的價(jià)值，人生的態(tài)度，生存的艱難。他的美，令我震驚；他的心，令我感動(dòng)。
生命價(jià)值
生命的價(jià)值不在于它存世的長(zhǎng)久，也不在于它外表的美丑，真正重要的是它的內(nèi)在與它的過(guò)程。然而《赫耳墨斯和雕刻匠》卻講述了赫耳墨斯為了解他在人間享有多高地位，便去雕刻坊尋找答案。詢(xún)問(wèn)了宙斯與天后赫拉石雕的.價(jià)錢(qián)后居然自以為功勞都超越他們，自己的石雕價(jià)一定比他們的高，卻不曾想成了買(mǎi)二贈(zèng)一的附屬品。
所以說(shuō)，自命不凡的人的價(jià)值一定很低。他們不會(huì)有太多為人民奉獻(xiàn)的舉動(dòng)，卻總以為自己做了比女?huà)z補(bǔ)天還大還多的事；他們身邊沒(méi)有任何夸贊他們的人，卻總以為全世界的人都在以他們?yōu)榘痢?/p>
眾所周知，海倫·凱勒是一位先天性盲聾啞的人�？墒�，她并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，不斷奮斗。感受水的流動(dòng)學(xué)單詞，通過(guò)觸摸老師的臉頰學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)，在盲文書(shū)上不斷閱讀直至手指磨破出血，這是她的堅(jiān)持。她的堅(jiān)持所換來(lái)的是她生命的意義�！都偃缃o我三天光明》寫(xiě)出了她的心聲，向人們?cè)V說(shuō)著她的故事。她向我們真實(shí)地詮釋了生命的意義。她，是教育工作者的模范，是人類(lèi)的光榮。
生命的價(jià)值來(lái)源于自己的點(diǎn)滴積累，生命的價(jià)值需要有無(wú)私的行動(dòng)來(lái)提升，生命的價(jià)值不需要任何的自以為是來(lái)裝襯。生命有了價(jià)值才會(huì)煥發(fā)光彩，才會(huì)散發(fā)熱量。反之，它只不過(guò)是一堆廢石。
人生百態(tài)
一個(gè)人一生中面對(duì)百種事物，有百種態(tài)度；而百人對(duì)百事，就不是百能計(jì)數(shù)的了�！堵萌撕烷熑~樹(shù)》講的就是人們常有的一種態(tài)度。烈日當(dāng)空，兩個(gè)困乏的旅人在闊葉樹(shù)下乘涼，仰望闊葉樹(shù)卻說(shuō)這是棵對(duì)人無(wú)用不結(jié)果的書(shū)。多么矛盾的話(huà)�。∽阋�(jiàn)那兩個(gè)旅人有多么的忘恩負(fù)義，樹(shù)給了他們陰涼之處，休息之所，他們卻還在埋怨。這樣的事在我們生活中屢見(jiàn)不鮮，一個(gè)健康、富裕、快樂(lè)的人還在埋怨上天給他的太少。但是，到底要有多少才叫做多呢？
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一則新聞，一個(gè)學(xué)生因高考失利跳河身亡。他的遺書(shū)中有這樣一段話(huà)：我失去了一切，這世上再?zèng)]有一條路屬于我，我只能去天國(guó)尋找自己的路。這是一個(gè)反面例子，這更是一個(gè)極端。不難想，難道人生只有高考能決定命運(yùn)嗎？高考是人生唯一的出路嗎？答案是否定的。高考不是人生的一切。人生擁有的還有很多，有親情、友情、愛(ài)情上天只不過(guò)少給了一次，你也依然可以繼續(xù)爭(zhēng)取。人生并非只有高考一場(chǎng)考試。
其實(shí)，就像人無(wú)完人一般，世界上沒(méi)有最完美的事，對(duì)于許多事來(lái)講，在已經(jīng)飽和的程度上我們不能苛求太多，不要把自己的欲望強(qiáng)加在別人身上。所以，我們要知足常樂(lè)，但并不代表我們要停止追求。
生存挫折
《伊索寓言》里有這樣一則故事：一只小鹿問(wèn)大鹿，獵狗沒(méi)有大鹿高大，沒(méi)有大鹿強(qiáng)壯，為什么大鹿一聽(tīng)見(jiàn)獵狗的叫聲就分不清東南西北地狂奔。其實(shí)，答案不用說(shuō)，我們就知道了。鹿是怕被獵人捕殺。這便是自然界里永世不變的弱肉強(qiáng)食的法則，這也是身為動(dòng)物的所遇到的一種挫折。
在人類(lèi)的生活中，挫折雖在表層難以預(yù)見(jiàn)，可深層卻在不斷浮現(xiàn)。職業(yè)，需要競(jìng)爭(zhēng)；成績(jī)，也需要競(jìng)爭(zhēng)，隨之而來(lái)的便是挫折。在如此之多的挫折中，有的人往往是體無(wú)完膚。原來(lái)，生存是如此不易。
文章《第八次》中講了十九世紀(jì)，英國(guó)的一支軍隊(duì)被拿破侖所率軍隊(duì)擊敗。其中一位將軍落荒而逃，他來(lái)到一間破屋。他坐在那兒，看見(jiàn)一只蜘蛛在織網(wǎng)。蜘蛛不斷地織，而風(fēng)也不曾停止，總是把蜘蛛網(wǎng)吹破，如此反復(fù)多次，可蜘蛛仍不灰心，直至第八次，蜘蛛網(wǎng)織成了。將軍看了，很是感動(dòng)。他明白了，只要堅(jiān)持，再大的挫折也可以挺過(guò)去。他回去了，重整旗鼓，擊潰了當(dāng)時(shí)不可一世的拿破侖大軍。他就是一代名將——威靈頓。
正如明朝王驥德所云：天下無(wú)難事，只怕有心人。再大的挫折，只要你目標(biāo)堅(jiān)定，就一定可以成功。
《伊索寓言》，沒(méi)有華麗的詞匯，沒(méi)有過(guò)多的夸張。是那一如既往的真實(shí)，一如既往的生動(dòng)。他，打動(dòng)了我。
伊索寓言讀書(shū)筆記 4
在這里，狡滑靈活的狐貍；兇狠惡毒的大狼；以怨報(bào)德的蛇；少不更事的小羊和那拈輕怕重的驢都在作者筆下變得栩栩如生。
就拿《牛和車(chē)軸》這則故事來(lái)說(shuō)吧。一天，幾頭牛拉著一輛四輪大車(chē)走在鄉(xiāng)間的小路上，車(chē)軸吱呀吱呀地叫著，好像在說(shuō)：“哎呀，走了這么久，快累死我了！”車(chē)回過(guò)頭來(lái)沖車(chē)軸說(shuō)道：“喂，我們承受著全部重?fù)?dān)，你叫喚什么？”
我覺(jué)得這則故事適用于那樣一些人：他們沒(méi)有做出任何的努力，卻在不停地報(bào)怨著。
伊索所寫(xiě)的寓言就是這樣，他用的詞語(yǔ)簡(jiǎn)單明了，總是從一些小事中悟出一些大道理。
這些故事反映了公元前六世紀(jì)時(shí)奴隸們艱苦的生活。只不過(guò)是把人更形象地變成了動(dòng)物，讀起來(lái)也更生動(dòng)些。
大家都來(lái)讀《伊索寓言》吧，它會(huì)在你不斷成長(zhǎng)的道路上教會(huì)你怎樣做人，怎樣做事！
寓言是世界上最古老的文學(xué)體裁，那一個(gè)個(gè)小故事蘊(yùn)藏著讓人受益匪淺的道理，當(dāng)然《伊索寓言》也在其中。
《伊索寓言》是我最喜歡的一本書(shū)，他一共收錄了二百零一則寓言故事，這些寓言故事講述者一個(gè)個(gè)令人開(kāi)心，傷心的精彩故事，他或者以人物，或者以植物，或者以動(dòng)物為素材，用活生生的故事啟發(fā)人，教育人，幫助人。
《狼和小山羊》讓我懂得了面對(duì)兇惡的敵人要怎樣去和他斗智斗勇；《農(nóng)夫與蛇》讓我懂得了不分是非、不分?jǐn)澄�，愚蠢地去同情別人是會(huì)上當(dāng)?shù)�；《龜土賽跑》更讓我懂得了驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步的道理。
有人說(shuō)這些故事他早就知道，那你知道作者為什么要寫(xiě)這些故事呢？這就告訴我們，只要你去把那一連串的故事細(xì)細(xì)品味，就一定能從中或者知識(shí)與智慧，獲得機(jī)智與勇敢。
故事無(wú)論是講的植物，還是動(dòng)物，都在給我訴說(shuō)著淺顯易懂的道理。在生活中，與壞人智斗，謙虛待人，努力拼搏，這難道不能創(chuàng)造輝煌的奇跡嗎？讀了《伊索寓言》，你會(huì)分辯中的美與丑，你會(huì)知道美好生活的來(lái)之不易，你會(huì)知道生活中的好人與壞蛋為做出怎樣出乎意料的事。總而言之《伊索寓言》不僅可以成為小朋友增長(zhǎng)知識(shí)的好幫手，更能成為小朋友們生活中的好朋友。
書(shū)被人們稱(chēng)為打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的鑰匙、不開(kāi)口的老師，《伊索寓言》也可以有一個(gè)稱(chēng)呼：影響孩子一生的精神食糧。
其實(shí)在八，九歲年紀(jì)的時(shí)候《伊索寓言》這本書(shū)是我枕邊的常客，睡前總會(huì)翻翻看看�，F(xiàn)在再次讀它，倒不如說(shuō)是老友重逢了。只是再見(jiàn)時(shí)感情變了味兒了。
小時(shí)候就只是把它當(dāng)成睡不著時(shí)一個(gè)消遣的好玩意兒，要非得說(shuō)感想的話(huà)那應(yīng)該就是很有趣，但對(duì)于得到的道理卻是含糊不清的�，F(xiàn)在再讀它感覺(jué)倒有些沉重了。問(wèn)我為什么，可能是因?yàn)楣适轮械氖孪氲搅诉@個(gè)社會(huì)吧。比如故事中的狐貍呀，多半狡猾還有些冷血，就好像這個(gè)社會(huì)中黑暗的人吧，有時(shí)候用虛偽的笑容和華麗的`謊言，將一個(gè)個(gè)的毫無(wú)防備的人推向深淵。還有一些無(wú)知的小動(dòng)物，就好像這個(gè)社會(huì)貪婪、想坐享其成的人們，最后的下場(chǎng)都是像它們一樣竹籃打水一場(chǎng)空。當(dāng)然只是因?yàn)檫@些而顯得沉重嗎，不是的。其實(shí)是因?yàn)檫@本書(shū)大多發(fā)生的事都在大自然中，大自然適者生存的道理是無(wú)法改變的，放眼這個(gè)社會(huì)，亦是如此，大自然中的動(dòng)物，有的狡猾、有的聰明、有的善良、我們沒(méi)有能力分辨，而在這個(gè)社會(huì)上的人也不會(huì)掛個(gè)牌子寫(xiě)著我是好人，所以這本書(shū)倒是提醒我要注意分辨好人還是壞人，再區(qū)別對(duì)待。
大自然中不僅有狡猾兇狠的壞人，也要小心時(shí)刻存在的陷阱，就像“掉進(jìn)井里的公山羊和狐貍”這則小故事中，狐貍由于想喝水不小心掉進(jìn)了井里，為了騙口渴的山羊下來(lái)，從而謊稱(chēng)水好喝至極欺騙了山羊，等山羊也被騙的掉進(jìn)井里了，就實(shí)施自己的計(jì)劃使自己上來(lái)，卻不管山羊了。山羊就是因?yàn)楹翢o(wú)防備的掉進(jìn)了狐貍的陷阱里才被困的。這不能全怪狐貍的狡詐，其大部分的原因是因?yàn)樯窖驔](méi)有警惕心從而也沒(méi)有意識(shí)到危險(xiǎn)的來(lái)臨。這也給一向心軟的我敲響了一記警鐘了，防人之心不可無(wú)啊。
《伊索寓言》這本書(shū)是真的需要間隔的讀，因?yàn)楦惺苁遣灰粯拥模那橐彩钦娴牟煌L(zhǎng)大了，你的書(shū)中不該只有童話(huà)書(shū)了，不是所有童話(huà)都是美好的，在社會(huì)中更多的不是童話(huà)，可能更多的是殘酷與歷練。在這個(gè)社會(huì)上不受傷害才是我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)的。
伊索寓言讀書(shū)筆記 5
這段時(shí)間，我們班的張老師下令，我們?nèi)喽家黄鹱x《伊索寓言》。師令不可違啊，于是全班掀起了讀《伊索寓言》的高潮。我自然不能免除于外，一頭扎進(jìn)這本書(shū)中。結(jié)果，我很快就被這本書(shū)吸引住了，就像一塊鐵被牢牢地吸附在磁鐵上。這本書(shū)的故事都很短小，但卻是通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。難怪，這本書(shū)流傳到今天，已有幾千年的歷史，但依然是西方寓言文學(xué)的范本，亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
這本書(shū)中的故事太讓我喜歡了，如：《農(nóng)夫和蛇》、《狗和公雞與狐貍》、《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》等等，但令我久久不能忘的.是《駝鹽的驢》
有一頭小毛驢馱了幾袋鹽回家。在回家的路上它要淌過(guò)一條河，在淌河的過(guò)程中，它一不小心滑倒在河里，鹽遇到水溶化了。小毛驢不知道這個(gè)道理，以為是自己喝的水有魔力，很是高興。后來(lái)，有一天，小毛驢馱著棉花又來(lái)到了小河邊。淌到河中間時(shí)它又一次故意摔倒�？墒牵@一次棉花是吸水呀！小毛驢想站起來(lái)，卻仿佛有一把無(wú)形的手壓著小毛驢。小毛驢再?zèng)]站起來(lái)！這則寓言的結(jié)尾告訴我們：有的人愛(ài)耍小聰明，任何時(shí)候都想走捷徑，結(jié)果肯定要吃虧。
說(shuō)得太對(duì)了，我覺(jué)得我有時(shí)就像寓言中的小毛驢一樣，就拿這周發(fā)生的事來(lái)說(shuō)吧！
星期二晚上，我們剛過(guò)期中測(cè)試，一般的慣例這天晚上是阿姨來(lái)看班，老師們要去改卷。誰(shuí)知六點(diǎn)四十分，張 老師疾步來(lái)到了班上，掃視了一下全班，整個(gè)班級(jí)頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，老師用他不可抗拒的聲音說(shuō)：“今天晚上大家寫(xiě)一篇讀后感，明天和后天進(jìn)行修改，要寫(xiě)出自己的真實(shí)感受�！卑�！怎么又是寫(xiě)作文啊，我大吃一驚，寫(xiě)作文多麻煩，根本不知道怎么寫(xiě)，那有這么多的事要寫(xiě)��！我心里猶如壓了一塊大石頭一樣很不舒服。對(duì)了，管他唄，一個(gè)班那么多的人，他，張老師一個(gè)人能看得過(guò)來(lái)，我來(lái)個(gè)渾水摸魚(yú)到時(shí)混過(guò)去就算了。這樣想著，我就自顧自個(gè)兒地看書(shū)，看那些人在埋頭奮筆疾書(shū)我都有點(diǎn)羨慕，他們可真會(huì)寫(xiě)。第二天，張老師只在班上問(wèn)我們寫(xiě)完了沒(méi)有。同學(xué)們說(shuō)：“寫(xiě)完了。”張老師就對(duì)我們說(shuō)：“很好，那么這兩天，你們認(rèn)真修改，到時(shí)回家輸入電腦發(fā)給我就行了�！惫蠋煿粵](méi)有一個(gè)個(gè)問(wèn)，真是天助我也。看來(lái)我的如意算盤(pán)打得不錯(cuò)��！都笑那些膽小鬼，哪像我看了一個(gè)晚上的書(shū)。
星期四，老師依然沒(méi)有細(xì)查。我?guī)缀醢堰@件事忘了。
星期五，是家長(zhǎng)來(lái)接我們回家的時(shí)間了。我祈禱老媽趕快把我接回家，就可以逃過(guò)一劫了。在班上，我故意裝著若無(wú)其事地樣子在看課外書(shū)，結(jié)果，老師眼一掃，嘴一動(dòng)：“譚鵬，你的作文寫(xiě)完沒(méi)？”我慌了，低下頭，支支吾吾地說(shuō)：“老師，我沒(méi)有寫(xiě)完�！薄笆裁矗康浆F(xiàn)在沒(méi)寫(xiě)完？你這兩天干什么去了。”老師一下子提高了音量，“沒(méi)寫(xiě)完也想回去，還不趕快寫(xiě)！”老師那架勢(shì)，仿佛就是一頭獅子，隨時(shí)要撲過(guò)來(lái)似的。就這樣，我被老師留下來(lái)了。老師又去忙著其他的事了，哈哈，老師事那么多，等一下，肯定又是不了了之，管他呢。我胡亂寫(xiě)了一頁(yè)多交給老師。誰(shuí)知，老師低下頭認(rèn)認(rèn)真真看了，那時(shí)間仿佛過(guò)了半個(gè)世紀(jì)，我的心越來(lái)越重了。老師終于抬起頭：“這寫(xiě)什么，胡亂應(yīng)付，重新寫(xiě)過(guò)！”哎呀，看來(lái)這次老師是認(rèn)真的，我只好退回自己的座位，重新認(rèn)認(rèn)真真的寫(xiě)了。
時(shí)針已經(jīng)轉(zhuǎn)到六點(diǎn)鐘了，老師還沒(méi)有回家吃飯，媽媽也從四點(diǎn)鐘一直在這里等到六點(diǎn)鐘。我心里有了愧疚感，有一絲的不安。當(dāng)我把重新寫(xiě)過(guò)的拿給老師時(shí)，老師認(rèn)真地看了很久我修改后的文章，說(shuō)：“看來(lái)，這次是認(rèn)真了很多。這次寫(xiě)的比上次好很多。但以你的智商的話(huà)還可以更深入一些。還是有點(diǎn)耍小聰明。”這時(shí)，我感到很慚愧，因?yàn)槲业牟粔蛘J(rèn)真，才把老師和媽媽拖到這么晚還沒(méi)吃飯。以后，我做任何事情都要認(rèn)真對(duì)待，不能應(yīng)付了事。
看，耍小聰明不好吧！我們做人要腳踏實(shí)地、勤勤懇懇。認(rèn)真對(duì)待每一件事 。這不是《伊索寓言》里告訴我們的故事嗎？我不正像那《駝鹽的驢》中的小毛驢嗎？耍小聰明，真是自討苦吃。我要是早點(diǎn)看這個(gè)故事，并把這道理牢牢地記在心中，就不會(huì)發(fā)生這樣的事了。不過(guò)，我想：亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚啊。
伊索寓言讀書(shū)筆記 6
書(shū)的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚(yú)，任憑我在書(shū)海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》。我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時(shí)，又發(fā)現(xiàn)了這“珍珠的一大特點(diǎn)——講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，故事中還包含著種種深刻的道理。我找到了一篇《說(shuō)謊的猴子》，故事是這樣的：一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類(lèi)交談，從而獲取知識(shí)。海豚把猴子當(dāng)作人類(lèi)托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說(shuō)謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬(wàn)不能說(shuō)謊，說(shuō)謊的人也會(huì)因此而受到報(bào)應(yīng)！所以我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的.人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去；這樣，才不會(huì)被世人鄙視！俗話(huà)說(shuō)得好：“誠(chéng)實(shí)是通往知識(shí)大門(mén)的金鑰匙�！彼�，誠(chéng)實(shí)待人，等于尊重別人！記得還有一則寓言：一只狐貍經(jīng)過(guò)葡萄架下，看見(jiàn)翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面，狐貍頓時(shí)流出了口水。它拼命的點(diǎn)著腳尖，想摘一些嘗嘗卻夠不著，他又搬來(lái)一塊石頭踩上去，結(jié)果還是夠不著，狐貍沒(méi)辦法了，無(wú)可奈何地走了，:自言自語(yǔ)地說(shuō)：“葡萄一定是酸的”自我安慰到。這則預(yù)言大家都很熟悉它的名字是：《狐貍與葡萄》。這則預(yù)言所蘊(yùn)涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。尤其在中國(guó)現(xiàn)代文化中，“葡萄酸心理”已經(jīng)成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事貴是出自幽默睿智的寓言家——伊索�！兑了髟⒀浴肥且槐臼廊朔Q(chēng)之為“書(shū)王”的一本名著，它以其中動(dòng)人有趣的故事，述說(shuō)了包含在文內(nèi)的一些知識(shí)與道理，我親身品味了一回，啊哈！不是吹的，這本書(shū)與我國(guó)的四大名著勢(shì)均力敵，這個(gè)暑假我非常喜歡一本寓言書(shū)，那就是《伊索寓言》。讀完之后讓我感觸很深，它生動(dòng)有趣，讓我愛(ài)不釋手，一個(gè)個(gè)有趣的小故事讓我明白了很多道理，也教會(huì)了我該怎么生活、怎么學(xué)習(xí)。
伊索寓言它就是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，它就像一盞燈，照亮我們前進(jìn)的年道路，數(shù)千以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人手不釋卷，歷傳不衰。享有世界級(jí)的聲譽(yù)，深入人心，每一個(gè)小故事都會(huì)告訴我們一個(gè)做人的道理。
其中，令我印象最深刻的是《狼和小羊》、《龜兔賽路》、《北風(fēng)和太陽(yáng)》這三則寓言�！独呛托⊙颉愤@則寓言讓我明白了：就像壞人想做壞事總會(huì)千方百計(jì)尋找各種方法、借口來(lái)狡辯，也揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，但我們要機(jī)智、勇敢的去面對(duì)，用智慧來(lái)解決困難�！洱斖觅惵贰愤@個(gè)寓言人人都知道講的是龜兔賽跑的故事，結(jié)果烏龜贏了。這個(gè)故事的結(jié)果我明白了一個(gè)道理：烏龜不僅僅靠它踏實(shí)和虛心戰(zhàn)勝了的兔子，重要的是他有一顆不服輸?shù)男暮统种院愕囊懔Α６米訁s自高自大，總以為自己很了不起，低估了別人，過(guò)分自信，有一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)就驕傲自滿(mǎn)，不虛心。這正如印證一句“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的話(huà)。
讀了《北風(fēng)和太陽(yáng)》這則寓言故事告訴我們：北風(fēng)和太陽(yáng)比誰(shuí)能讓路人脫掉衣服，北風(fēng)雖然刮著猛烈的風(fēng)想讓路人脫掉衣服，但結(jié)果失敗了，反而路人把衣服裹得更緊。而太陽(yáng)則是用它的溫暖讓路人脫掉衣服，取得了勝利。凡事講求方法，有時(shí)候溫和的做法比強(qiáng)硬的武力好，蠻橫解決問(wèn)題，反而會(huì)使矛盾激化，所以“勸說(shuō)勝過(guò)強(qiáng)迫”。
《伊索寓言》里的每一個(gè)小故事都蘊(yùn)含著人生智慧和哲理。通過(guò)閱讀這樣有趣的小故事，我們可以領(lǐng)略人生的真諦，了解判斷是非善惡的方法。書(shū)中也教會(huì)了我們做人不要自私、虛榮，不要瞧不起任何人。世界上各種各樣的人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都在此書(shū)里淋漓盡致的展現(xiàn)了。這也是古希臘人將這本書(shū)視為“人生智慧書(shū)”從書(shū)中不僅僅體會(huì)到一種樂(lè)趣，也體現(xiàn)了事物都是兩面性的，善與惡，是與非，正如世界上倘若沒(méi)有壞人，也就沒(méi)有好人。所以我們一定要將其中的道理轉(zhuǎn)化為自己的思想力量。
伊索寓言讀書(shū)筆記 7
《伊索寓言》是古希臘著名的文學(xué)家伊索的作品，享有世界級(jí)的聲譽(yù)。書(shū)中一個(gè)個(gè)有趣的小故事都充滿(mǎn)著智慧的光芒，我非常喜歡，并受益匪淺。
書(shū)中狼來(lái)了的故事給我印象最深。故事是這樣的：一個(gè)牧童為全村的村民放羊，因自己一個(gè)人在山上過(guò)夜很孤單，于是他想了一個(gè)好辦法。傍晚，他大聲叫喊："狼來(lái)了，狼來(lái)了。"
聽(tīng)到他的呼喊，全村的村民都跑到了山上來(lái)幫他趕狼。得知被騙，村民很生氣，但還是留下來(lái)同牧童度過(guò)了一個(gè)夜晚。第二天，牧童故伎重演，善良的村民又陪他度過(guò)了一夜。第三天，狼真的來(lái)了，牧童驚慌失措，大聲疾呼："狼來(lái)了，狼來(lái)了…"村民們經(jīng)歷了前兩次的鬧劇，再也不相信牧童的話(huà)了，對(duì)于他的呼救，置若罔聞。結(jié)果，羊全被咬死了，牧童也差點(diǎn)喪命。從中我明白了，不能做一個(gè)撒謊的小孩，做人要誠(chéng)實(shí)，不然的話(huà)，一旦撒謊，別人就很難再相信你，從而會(huì)失去更多。
這讓我想起了身邊的一些同學(xué)，總是愛(ài)撒些小謊言，最終他的朋友越來(lái)越少。小浩是班上的.后進(jìn)生，在學(xué)習(xí)上積極性不高，平時(shí)我們也玩的比較好，于是老師便安排了我當(dāng)他的小老師，有時(shí)間就幫忙輔導(dǎo)他。一開(kāi)始，態(tài)度還好，比較積極，我們配合的融洽。后來(lái)，一到輔導(dǎo)時(shí)間，他就會(huì)找各種理由推脫，然后輔導(dǎo)不能正常進(jìn)行。他的理由層出不窮，花樣百出，不是肚子疼就是書(shū)忘記在家里，開(kāi)始我相信了他，后來(lái)，我戳破了他的謊言。一想到我認(rèn)真友好地幫助他，他卻一次次的耍我，我非常生氣又失望。
事情的經(jīng)過(guò)是這樣的：某個(gè)星期一的下午放學(xué)后，我們按約定時(shí)間來(lái)到了教室，這一次的輔導(dǎo)內(nèi)容是完成語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)。于是，我叫他拿出大練，一起完成。誰(shuí)知他在自己的書(shū)包里搗鼓了半天，好似搜羅了整個(gè)世界也無(wú)果，然后攤著一雙手，笑呵呵地對(duì)我說(shuō)："我忘在家里了，沒(méi)帶。"一副無(wú)可奈何又得意洋洋的樣子，我心想：又是這個(gè)梗，看看他還有什么花招。
"沒(méi)有大練，那我們就來(lái)聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)吧。"我說(shuō)。只見(jiàn)小浩噘著嘴，極不情愿地抽出聽(tīng)寫(xiě)本，將語(yǔ)文書(shū)挪給我，仿佛它有千斤重。我專(zhuān)注地報(bào)著詞語(yǔ)，忽然耳邊響起了呻吟"哎喲哎喲，我肚子疼。"只見(jiàn)小浩握著筆的手在顫抖，左手捂著肚子，十分痛苦的樣子。我故作關(guān)心地問(wèn)道："怎么了，又肚子疼��！""恩恩。"只見(jiàn)他小雞啄米似的點(diǎn)頭。心想：看看他去搞什么鬼。于是，我惋惜地說(shuō)："好吧，那你回家，好好休息。我會(huì)和老師說(shuō)明情況。"小浩收拾好自己的書(shū)包，佝僂著背下樓去了。我趕忙收拾好，尾隨其后。只見(jiàn)他鉆進(jìn)了學(xué)校西南角落的沙堆旁，有好幾個(gè)學(xué)生在那里玩彈珠。他隨即加入了他們，神采飛揚(yáng)，絲毫沒(méi)有不舒服的樣子。眼見(jiàn)這一幕，我火冒三丈，沖到他面前："你不是說(shuō)不舒服回家嗎？"他驚愕地抬起頭來(lái)，轉(zhuǎn)而嘻嘻地說(shuō)："不要告訴老師，好不好？我給你幾個(gè)彈珠。""你一直在騙我，是不是？""是啊，一直在騙你，誰(shuí)叫你那么傻。"我抑制不住內(nèi)心的怒火，把他的書(shū)包搶過(guò)來(lái)，一打開(kāi)，就看見(jiàn)看語(yǔ)文大練。原來(lái)，為了偷懶，他一直在欺騙我和老師。我拖著沉重的步子向家的方向走去，我不知道走了多久，只知道耳畔一直有個(gè)聲音"是啊，一直在騙你，誰(shuí)叫你那么傻".第二天，我就把這個(gè)情況和老師反映了，并決定，再也不和他做朋友，不當(dāng)他的小老師了。
古人也說(shuō)過(guò)"兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信",朋友之間沒(méi)有誠(chéng)信，就無(wú)從建立深厚的友誼。此后，我和他越來(lái)越疏遠(yuǎn)，在交朋友時(shí)，也會(huì)有選擇那些有著誠(chéng)信光芒的同學(xué)。
伊索寓言讀書(shū)筆記 8
古希臘的寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星，它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界享有一定高級(jí)地位的伊索。他嘔心瀝血，為我們鉆刻了一本的《伊索寓言》。
人人都說(shuō)《伊索寓言》是一本故事短小精悍、通俗易懂，富有生活智慧和想像魅力的書(shū)。在我讀過(guò)這本書(shū)后，心中浮想聯(lián)翩，有了許多對(duì)于生活更深一層的感悟。
《伊索寓言》的作者伊索是古希臘著名的寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。自由后，伊索開(kāi)始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛(ài)。
古希臘的寓言整理在他名下，成為了《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴反蠖嗍莿�(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，通常在結(jié)尾以一句話(huà) 畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理，對(duì)后代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言故事》。
從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作�！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或 神為主人公。通過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類(lèi)的種種秉性和品行�！兑了髟⒀浴�， 來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和 思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富 人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的 鞭打�！缎⊥岛湍赣H》是一篇很教育意義的文章：一個(gè)孩子在小時(shí)候偷了東西母親沒(méi)有責(zé)怪他反倒表?yè)P(yáng)他，等他長(zhǎng)大后投更貴重的東西，最后他被押上刑場(chǎng)。他咬掉了他 母親的耳朵，他母親罵他大逆不道�？墒切⊥祬s說(shuō)：
當(dāng)我第一次把課本偷回來(lái)的時(shí)候，如果你當(dāng)時(shí)責(zé)備了我，我就不會(huì)落到這種下場(chǎng)，也不會(huì)蒙羞而死�！睆倪@個(gè)故事中不難看出，從小養(yǎng)成好習(xí)慣是很有必要的，而養(yǎng)成好的習(xí)慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子，那這個(gè)人長(zhǎng)大后就不會(huì)有出息的�！度纸�(jīng)》里曾說(shuō)過(guò)：子不教,父之過(guò)。說(shuō)明孩作文子的教育是與父母分不開(kāi)的。我們有好的成績(jī)一半歸功于老師，另一半還要?dú)w功于生我們養(yǎng)我們的父母。
《龜兔賽跑》講的是烏龜與兔子賽跑。兔子因?yàn)樽载?fù)、自傲輸?shù)袅吮荣悺?/p>
而烏龜則通過(guò)自己努力贏得了勝利。其 實(shí)自信是好的，但是如果自信變成了自 負(fù)便不好了。伊索把這本書(shū)里的故事寫(xiě)得這樣的生動(dòng)，形象，是 因?yàn)樗麑?xiě)得就是自己親身所經(jīng)歷過(guò)的事情，或者發(fā)生在 他身邊的事情。而那些道理也不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能感悟出 來(lái)的，而是要經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的思考，深入的理解。從中就告訴我們兩點(diǎn)知識(shí)：
一.閱讀：閱讀要反反復(fù)復(fù)地讀文章，理解意思。
慢慢融入、深入故事，把自己就想成是故事中的其中的 一個(gè)重要的主人公，在腦海中細(xì)細(xì)地品味，這樣的話(huà)， 閱讀的正確率就會(huì)明顯的提高，考試時(shí)就會(huì)應(yīng)變自如。
二.寫(xiě)作：
要寫(xiě)真事，聯(lián)通閱讀的'方法先看作文書(shū)，再吸取作文中的好詞好句。讓自己的作文給予讀者一種生動(dòng)的，精彩的，流連忘返的感覺(jué)，深刻地記住你的文章，而不是給人一種枯燥乏味的感覺(jué)，一看就忘。伊索既然把這些道理都深深地記錄在書(shū)里了， 也一定是有目的的：“讓你好好體會(huì)地這本書(shū)，用聰明的大腦深刻的記住那些書(shū)中提到過(guò)的道理。” 假如有一天你遇到了一些難題，解決不了。說(shuō)不定你就想起了《伊索寓言》中的方法：該用怎樣的態(tài)度，怎樣的精神，怎樣的方法解決它。這樣再大的 難題在你眼中也是一點(diǎn)小事。可以不用絞盡腦汁，也不用費(fèi)盡腦細(xì)胞，不用費(fèi)吹灰之力快速地就解決了�！兑了髟⒀浴返暮芏喙适露紒�(lái)歷于生活,它經(jīng)由過(guò)程一個(gè)個(gè)短小的故事,卻給人們說(shuō)明了許多深刻的道理。
如果生活是常識(shí)的海洋,那《伊 索寓言》就是海洋中光亮四射發(fā)光的珍珠.伊索寓言使我受益匪淺。
伊索寓言讀書(shū)筆記 9
《伊索寓言》短小精悍，寓意深刻，不失為經(jīng)典的外國(guó)名著。
《伊索寓言》是古希臘的伊索寫(xiě)成，經(jīng)后人整理加工的寓言集。書(shū)中多以動(dòng)物為主角，語(yǔ)言描寫(xiě)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。不少篇目都從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題。下面簡(jiǎn)要敘述了三個(gè)我喜愛(ài)的寓言。
《獅子、熊和狐貍》：獅子、熊聯(lián)合成功捕捉一頭羔羊，事后它們?yōu)闋?zhēng)奪羔羊大打出手，皆筋疲力竭。狐貍隔岸觀火久之，遂不費(fèi)吹灰之力，奪走羔羊。此莫不與蘇代“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”之說(shuō)有異曲同工之妙？試想，起初，若獅子、熊各分羔羊一半，狐貍根本無(wú)法得逞。由此可見(jiàn)，全局觀我們一定要養(yǎng)成；貪婪之欲更不能產(chǎn)生。
《兔子與獅子》：兔子宣揚(yáng)所有動(dòng)物平等。獅子譏諷兔子沒(méi)有“尖牙和利爪”。我們不難發(fā)現(xiàn)，兔子在紙上談兵——這故事展現(xiàn)了古代政治的斗爭(zhēng)中兵權(quán)的重要性。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活里，我們不也得靠實(shí)力講話(huà)嗎？
《母山羊與她們的胡須》：母山羊向宙斯求得胡須。公山羊表示不滿(mǎn)。宙斯回應(yīng)：“她們的力量與勇氣，沒(méi)有比過(guò)你們就行”。顯然，公山羊過(guò)度在意事物的表象，忽略了內(nèi)在的價(jià)值。我們必須引以為戒，時(shí)刻牢記，虛榮與外表永遠(yuǎn)不如內(nèi)心的美德與品質(zhì)重要。
《伊索寓言》令我知曉了不少的人生哲理和社會(huì)規(guī)律，且文筆極富特色，讀來(lái)意味深長(zhǎng)，是部難得的老少皆宜的好書(shū)，值得一讀。
我認(rèn)為一本好書(shū)的所在對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)講，它是否能夠給我們以智慧和啟迪。所以我最喜歡的書(shū)就是《伊索寓言》了，這是古希臘學(xué)識(shí)淵博的伊索著作的，凝聚了了他的智慧和心血。此刻真想說(shuō)這本書(shū)是我的好朋友，因?yàn)樗鼛兔α宋�，讓我懂得了許多道理。
在這本書(shū)里我最喜歡《蝙蝠，荊棘鳥(niǎo)和潛水鳥(niǎo)》這個(gè)故事。講述的是它們?nèi)齻�(gè)懷著僥幸心理發(fā)一筆大財(cái)，然后合伙投資去做了做海上運(yùn)輸生意，結(jié)果在航行的途中遭遇了風(fēng)浪，發(fā)生了翻船的事故。三個(gè)人損失慘重。過(guò)了許久之后別人再叫他們?nèi)プ鐾瑯拥纳�，可它們說(shuō)什么也不去了，結(jié)果保住了它們生活的平安。
我讀了這個(gè)故事感到它們十分聰明，因?yàn)樗鼈冊(cè)谶@個(gè)事上吃了一次大虧，便記住了這個(gè)慘痛的教訓(xùn)，時(shí)時(shí)掛記著成了它們不再犯同樣錯(cuò)誤的借鑒。我不禁想到自己也是這樣，但是我是不長(zhǎng)記性的。在某個(gè)地方摔了一跤之后，接二連三的在同一個(gè)地方摔跟頭，吃了不少的啞巴虧。此刻我學(xué)會(huì)了自己就應(yīng)牢記教訓(xùn)，好好認(rèn)識(shí)自我如何不再犯同樣的錯(cuò)誤。我學(xué)會(huì)了這個(gè)感到自我變得聰明了，錯(cuò)誤絕不犯第二遍，不管是在學(xué)習(xí)中還是在生活中我都保持了這樣警惕的心。
我讀完《伊索寓言》后，覺(jué)得每個(gè)故事都是有好處的。其中的《海豚和猴子》的故事適用于我們的生活。講訴了一只猴子因?yàn)槁渌_了救他的海豚，稱(chēng)自己是個(gè)貴族的朋友。誰(shuí)知海豚明白他在說(shuō)謊，結(jié)果把這個(gè)騙子給淹死了。
我想這個(gè)故事警醒了我們生活中一些不誠(chéng)實(shí)的人。告訴了我們?nèi)艘\(chéng)實(shí)，不能故意欺騙別人，否則會(huì)惹來(lái)禍?zhǔn)�。因�(yàn)槿伺c人之間需要的是真誠(chéng)，而不是奸險(xiǎn)的`欺騙。有了誠(chéng)實(shí)的橋梁，會(huì)拉近人們的關(guān)系，從而讓我們這個(gè)和諧的社會(huì)更加和諧。我讀了這個(gè)故事就明白我對(duì)爸爸媽媽和所有的朋友是千萬(wàn)不能夠說(shuō)謊的。結(jié)果他們都認(rèn)為我是個(gè)好孩子，見(jiàn)著我就夸我呢。這讓我深深感悟到要想在別人的心目中留下一個(gè)好形象，并不是靠阿諛?lè)畛�，而是自我要�?duì)別人有一顆閃光的心，充滿(mǎn)著心與心之間的真誠(chéng)。
《伊索寓言》是十分厚的，我很了好長(zhǎng)時(shí)間用心的把它讀完了。結(jié)果受益匪淺。雖然一條條做人的啟示我是不可能用淺顯的文字寫(xiě)下來(lái)的，但是我把它融進(jìn)了我的骨子里，成為我做人的啟明星。比如《孔雀和白鶴》讓我明白了人要活得樸素，不能張揚(yáng)；《孔雀和穴鳥(niǎo)》讓我明白了人不可貌相，要用真本事說(shuō)話(huà)的道理。還有《驢和狗》的故事讓我明白了人不能自私，也要學(xué)會(huì)想著別人，為他人著想
寫(xiě)到這兒，我真的想說(shuō)這本書(shū)不僅僅僅是我的朋友，還是我的老師。他深刻的教育了我，在社會(huì)里，在生活中該如何的做一個(gè)合格的好孩子，這使我不曾走上邪魔外道，還讓我改掉了許多不好的陋習(xí)。并且這本書(shū)我會(huì)一向研讀下去的，好好品味它的個(gè)中內(nèi)涵。
伊索寓言讀書(shū)筆記 10
伊索寓言，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，一號(hào)著深刻的`寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面�，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口�！兑了髟⒀浴分械膭�(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱(chēng)自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復(fù)興以后，對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。
隨著"西學(xué)東漸"，《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。第一個(gè)來(lái)我國(guó)的西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過(guò)伊索，對(duì)《伊索寓言》做過(guò)稱(chēng)引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過(guò)《伊索寓言》。我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久，它至今仍令人喜聞樂(lè)見(jiàn)，愛(ài)不釋手。是一本值得閱讀的書(shū)籍。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
伊索寓言讀書(shū)筆記 11
寓言，帶給我們哲理，帶給我們知識(shí)。語(yǔ)文就像沙礫一樣，不如黃金耀眼，卻也有招人喜歡的一面�！耙淮绻怅幰淮缃�，寸金難買(mǎi)寸光陰”時(shí)間是寶貴的，但也是無(wú)情的。我們應(yīng)該好好地利用寶貴的時(shí)間，來(lái)勤奮學(xué)習(xí)。我原本不愛(ài)看書(shū)，但是在這個(gè)假期里，我讀了很多有意義的書(shū)，三天看一本，所以我就慢慢地喜歡上看書(shū)，愛(ài)不釋手。書(shū)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一片知識(shí)天地；書(shū)，對(duì)于大家來(lái)說(shuō)是一片堆滿(mǎn)知識(shí)的海洋；書(shū)，就是被印刷出來(lái)的催眠藥。
這個(gè)假期，我也看了好幾本書(shū)，最吸引我的還是《伊索寓言》這本書(shū)。這是一部寓言故事集短小精悍故事。書(shū)中運(yùn)用了擬人的手法，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，把動(dòng)物描繪的栩栩如生。其中最讓我喜歡的是《伊索寓言》中的蛇和蟹。
這個(gè)故事給我?guī)?lái)了很大的啟發(fā)，如果一個(gè)人，不聽(tīng)周?chē)说膭窀�，反而還繼續(xù)做壞事，那這種人的報(bào)應(yīng)，將會(huì)把自己的命給搭進(jìn)去。
說(shuō)到這個(gè)故事，我的班里也有一位這樣的同學(xué)，老師苦口婆心的跟這位同學(xué)林鍶焓說(shuō)：“一定要記住，上課要專(zhuān)心不要在抽屜里翻來(lái)翻去，要不就什么作業(yè)也寫(xiě)不起來(lái)了�！�
可是，林鍶焓就把老師的話(huà)當(dāng)耳邊風(fēng)左耳進(jìn)右耳出，有時(shí)候還右耳進(jìn)左耳出。下課的時(shí)候，自己把東西弄壞了還說(shuō)是別人把她的東西弄壞了，就會(huì)叫同學(xué)陪她錢(qián)，像個(gè)敲詐勒索者似的，這種行為是不可取的。
而且，老師天天提醒我們，不能去小賣(mài)部里買(mǎi)垃圾食品吃，可是她卻向同學(xué)要來(lái)的錢(qián)去小賣(mài)部里買(mǎi)垃圾食品吃，吃完了才來(lái)學(xué)校上學(xué)，有時(shí)候還帶到學(xué)校里吃�！�
《伊索寓言》里還有許多更加精彩的故事，比如《兩只公雞》、《狐貍和葡萄》、《狗和公雞和狐貍》……但是我最喜歡的故事還有《兩只公雞》和《孔雀與鶴》。
我先來(lái)介紹《兩只公雞》，這個(gè)故事講的是一只花公雞和一只風(fēng)信雞都生活在養(yǎng)雞場(chǎng)里。一只花公雞呢？很聰明整天在院子里圍著母雞和小雞到處跑；另一只風(fēng)信雞呢？很高傲總是呆在屋頂上，它是用鐵鑄的，它的任務(wù)是監(jiān)視風(fēng)的方向。高傲的'風(fēng)信雞看不起聰明的花公雞，取笑它老是跟那些母雞和小雞在院子里到處跑沒(méi)出息，蓬頭垢面，像個(gè)衣衫襤褸的拾荒者。說(shuō)自己外表很漂亮有個(gè)又紅又大的雞冠，又長(zhǎng)又翹的尾巴，還有五顏六色的羽毛閃閃發(fā)亮非常美麗。聰明的花公雞對(duì)高傲風(fēng)信雞說(shuō)：“你別那么高傲，否則會(huì)有不可思議的結(jié)果，可是高傲的公雞不聽(tīng)勸，還是高傲下去，直到有一天花公雞用它那鋒利的嘴巴去啄風(fēng)信雞那五顏六色的羽毛，把它的羽毛啄的亂七八糟不在閃閃發(fā)亮?xí)r風(fēng)信雞覺(jué)得很委屈。它想之前應(yīng)該聽(tīng)花公雞的勸告，要改正自己的高傲。否則，會(huì)有不可思議的結(jié)果，可是自己不聽(tīng)勸，結(jié)果花公雞用自己的智慧戰(zhàn)勝了自己。最后，風(fēng)信雞向花公雞道歉，愿賭服輸。
這個(gè)故事就是說(shuō)如果有人高傲要及時(shí)改正，否則就將會(huì)有不可思議的后果。到這里，我們班有一位同學(xué)也很高傲。別人摔倒了她不但不去扶別人，反而還落井下石地去嘲笑她，這位同學(xué)和風(fēng)信雞一樣高傲，這種高傲的行為是不好的，同學(xué)們不要去向高傲的同學(xué)學(xué)習(xí)。
而《孔雀與鶴》的故事是這樣的，孔雀炫耀自己有漂亮的羽毛而且還可以開(kāi)屏比鶴的羽毛美麗，于是就取笑他，你看看自己的羽毛有多丑呀！你看看我的羽毛多美��！鶴說(shuō)：“呵呵，我的羽毛雖然沒(méi)有你的艷麗多彩，可是我能飛向藍(lán)天，直到九天云霄，在高空中飛翔，而你卻只能和那些公雞一樣在地上走路�。 闭f(shuō)到這里我們班有位同學(xué)林峰和孔雀一樣驕傲，因?yàn)樗浅Ｏ矚g和別人開(kāi)玩笑，而且開(kāi)的是對(duì)別人或同學(xué)不吉利不好的玩笑，別人聽(tīng)了心里很難過(guò)很委屈，所以別人和同學(xué)知道他的性格就不想理他了�？墒撬麉s在那里幸災(zāi)樂(lè)禍的傻笑，這說(shuō)明了“說(shuō)則無(wú)意，聽(tīng)則有心”的道理，請(qǐng)同學(xué)們?cè)陂_(kāi)玩笑時(shí)不要開(kāi)太大。
這個(gè)故事告訴我們，高尚的品德比起空有羽毛的外表卻沒(méi)有什么才華和作用的人更具有吸引力，所以我們不能這樣驕傲，這樣是不行的，我們要向表面樸實(shí)無(wú)華但卻默默無(wú)聞做貢獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)。如果你身邊有這樣驕傲的同學(xué)，就一定要讓他及時(shí)改正，這樣就會(huì)有人喜歡你，同時(shí)會(huì)有更多的朋友和你一起玩，跟你交朋友，你才會(huì)感到無(wú)比的快樂(lè)和溫暖。否則，你身邊的朋友會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn)，到時(shí)你將會(huì)更加孤單寂寞。
伊索寓言讀書(shū)筆記 12
月光掠過(guò)薄薄的窗紗，灑下一片爍爍的碎玉，月光悄然彌散，夜，在風(fēng)中彷徨。在如水如天的月夜，我用心去尋找著一種不可言狀的心情……
那背景應(yīng)該是今雨軒，應(yīng)該是諧趣園，或亭閣柵欄，我繼續(xù)往里面走，看到了你——“伊索”我感到新奇，但并不感到陌生，你俯臥在月光伴照的石桌上，草兒遍盛的土壤上，顯得純樸可愛(ài)。我倚靠上去撥動(dòng)著你的“臉頰”，你每次調(diào)皮的眨眼都向我講述著美好生活的向往。
如小孩一般，你侃侃而談：一只獅子在樹(shù)林覓食間，意外地踩著了釘子，叫苦連天。它望見(jiàn)附近有位牧羊人，蹣跚著走上去乞求牧羊人拔去它腳上的刺，它搖擺著尾巴撫摸傷口，好像在哀求著：“牧羊人，行行好，只要您救了我的命，我一定會(huì)報(bào)恩于你的！”牧羊人見(jiàn)了，擔(dān)心起來(lái)：“萬(wàn)一我救了它，它又蠻橫地把我吃了，這豈不是自討沒(méi)趣？還是快走吧�！蹦裂蛉藙傔~出了腳步，只見(jiàn)獅子俯下身子，趴著草地上，抽噎著，眼淚滴滴嗒嗒地濺在花瓣，落在草根，滴在土地。牧羊人側(cè)身一望，嘆了口氣，：“唉，獅子太可憐了，我實(shí)在不忍心看著一個(gè)生命逝去，還是救它吧，哪怕它吃了我！”牧羊人走上前，便壯著膽，小心翼翼地將獅子的爪子搭在膝上，又小心翼翼地為獅子拔去那根又長(zhǎng)又尖的釘子，解除了痛苦。然后牧羊人撫摸著獅子的臉，看見(jiàn)獅子猙獰的臉上漸漸恢復(fù)了原來(lái)的溫和，臉色浮出了笑意，然后在陽(yáng)光的照耀下遠(yuǎn)去了。獅子看見(jiàn)了牧羊人救了自己一命與露出善意的笑容，為之動(dòng)容，流下了眼淚。陽(yáng)光下，它望著牧羊人披蓑戴笠遠(yuǎn)去的背影，心里偷偷許下誓言：“今生一定要報(bào)牧羊人救命之恩�！辈痪�，牧羊人被他人誣告，關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，被判決喂獅子。處刑場(chǎng)上，牧羊人被綁在架子上，那只獅子走進(jìn)，認(rèn)出了那位救過(guò)它的善良的牧羊人，它撲上去，咬斷了那捆綁牧羊人的繩子，然后把爪子小心翼翼地搭在牧羊人膝上，擺動(dòng)著尾巴，用自己的臉撫摸著牧羊人的臉，親密無(wú)間地貼著，眼神里充滿(mǎn)了感恩與友好，它也時(shí)時(shí)抿動(dòng)著嘴唇，好像在和牧羊人說(shuō)著什么呢！牧羊人看見(jiàn)獅子眨動(dòng)著眼睛，向自己表達(dá)著心意，心頭也涌上一股熱血，張大臂膀，抱著獅子，淚珠們不禁頑皮地從牧羊人的眼眶中跳了出來(lái)，在獅子的絨毛上，擴(kuò)散著，游動(dòng)著。
還有一篇，你娓娓而談，眼神中透出著你對(duì)憧憬：力量弱小的善被肆無(wú)忌憚的'惡趕到了天界，善委屈著，向宙斯傾訴，問(wèn)宙斯：“要怎樣才能重返人間呢？”宙斯告訴他們：“要一個(gè)一個(gè)去訪(fǎng)問(wèn)人間，惡與人很相近，所以接連不斷去找他們，而你們從天上落下來(lái)，所以很慢很慢。”
每次聽(tīng)你不止地?cái)⑹�，也讓我想起了許多善言、善舉。一個(gè)人販子拐賣(mài)了一個(gè)小男孩，而那小男孩卻每天單純的叫他叔叔。一天，人販子帶著小男孩游走巷子里，小男孩從口袋里掏出一塊糖果，沖著叔叔微笑地說(shuō)道：“叔叔，叔叔，你的孩子喜歡吃糖果嗎？這是我最喜歡吃的糖果，給你嘗，甜甜的�！比素溩有念^為之一振，意識(shí)到，自己也有一個(gè)美好的家庭，孩子也時(shí)常拉著爸爸的衣襟，把糖給爸爸吃，如這個(gè)小男孩一樣。人販子現(xiàn)在懂得了，生活再苦，也有甜的一面。一男孩一句話(huà)，一個(gè)天真無(wú)邪善意的舉動(dòng)，讓人販子拾起了自己未泯的良心，與自己對(duì)親人、家庭的珍愛(ài)之情。過(guò)后，人販子自首，與他同行的人都判了死刑，而他就判了15年，可以說(shuō)是他內(nèi)心那黯淡的善良光，挽救了小男孩，挽救了他，和他美好的家庭……
愛(ài)是沉積內(nèi)心善的萌動(dòng)；愛(ài)是時(shí)時(shí)刻刻對(duì)世界美好的憧憬；愛(ài)是一句天真的語(yǔ)言。愛(ài)讓動(dòng)物綻放出越人的情感；愛(ài)讓世界彌漫著溫馨氣息，處處溫暖；愛(ài)更是人性的閃光，使人獲得無(wú)窮財(cái)富……
明如晝，月籠輕紗，皎皎明月，你依靠在我雙手上，恬靜的睡著，我徜徉在你愛(ài)的世界，盡情地暢游……
伊索寓言讀書(shū)筆記 13
讀了《伊索寓言》這本書(shū)，使我愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧：
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗�！洱斖觅惻堋愤@一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐�，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴�。另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子非常小，生活條件不好，卻非常貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見(jiàn)了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的.，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)。他向四周巡視了一遍，確定沒(méi)有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。他好像非常聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來(lái)一起搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找來(lái)時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的非常糟糕的。有一句話(huà)說(shuō)的好，“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
《打破神像的人》是我覺(jué)的最有趣的故事，大家不妨來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧。
有一人，他窮的落花流水，給一個(gè)大戶(hù)人家做馬夫，這個(gè)人家非常富裕，他問(wèn)自己的主人：怎樣才能富裕起來(lái)呢？主人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題非常復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的數(shù)學(xué)題，但他好像非常明白的樣子說(shuō)：“只要買(mǎi)一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來(lái)了�！瘪R夫信了。
過(guò)了幾天，富人就開(kāi)始吃喝嫖堵，把錢(qián)財(cái)都花掉了。不過(guò)他死前卻在神像里藏了非常多金幣。
他要死了，把兒子叫到身邊，說(shuō)：“你不要把神像賣(mài)掉，寧愿摔了也不要賣(mài)�！彼膬鹤右詾楦赣H在說(shuō)胡話(huà)，就沒(méi)當(dāng)回事�？伤F的不行了。家里只有這個(gè)神像值錢(qián)，就把他賣(mài)給了馬夫。這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過(guò)去了，他仍然沒(méi)有富裕起來(lái)。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來(lái)了。他生氣的說(shuō)：“我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來(lái)幫助我�！钡览恚合敫辉�，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢(qián)，才能富裕起來(lái)，不能靠別人。
還有一個(gè)故事——《驢和馬》，古時(shí)候，有一個(gè)國(guó)家總是發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，所以，人們家里都要養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬，準(zhǔn)備在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候騎。
一個(gè)年輕人，養(yǎng)了一匹非常好的戰(zhàn)馬和一頭非常普通的驢，戰(zhàn)馬每天都吃的非常好。而驢天天干重活不說(shuō)，吃的也不如戰(zhàn)馬。驢不明白，就問(wèn)馬：你為什么吃的好，還不用干活？而我一天天卻非常累？”“我也不知道主人為什么要對(duì)我這么好，但我知道每一頭驢都是要干重活的�！斌H不說(shuō)什么了。不幾天，又要發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)了。戰(zhàn)場(chǎng)離這個(gè)年輕人家非常近，年輕人騎著戰(zhàn)馬去打仗了。驢跑去看，他看見(jiàn)所有人都在打仗。這時(shí)候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊非常難過(guò)。敵人看不過(guò)去，把馬也砍死了。驢回到家，傷心極了，知道主人為什么對(duì)馬這么好了，它也不計(jì)較了。
安逸的生活的背后是時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)的，代價(jià)實(shí)在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻可以平安無(wú)事。
伊索寓言真有趣！
伊索寓言讀書(shū)筆記 14
今天我讀了幾篇《伊索寓言》里的故事，第一個(gè)故事是《蒼蠅》，這個(gè)故事主要講了：庫(kù)房里的蜂蜜漏了出來(lái)，蒼蠅們就去吃蜂蜜。因?yàn)榉涿酆芎贸裕簿筒豢献吡�，所以腳就被粘住了。蒼蠅臨死時(shí)嘆氣道：“我們真不幸，因貪圖一時(shí)的享樂(lè)而喪生”。由此可見(jiàn)，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，貪婪往往是禍患的根源。
第二個(gè)故事是《猴子和駱駝》，這個(gè)故事主要講了：在獸類(lèi)集會(huì)上，猴子起來(lái)跳舞，受到熱烈歡迎。贏得了大家的稱(chēng)贊。駱駝妒忌它，也想獲得同樣的榮譽(yù)。它就站起來(lái)試著跳舞，結(jié)果出了洋相，野獸們都很生氣，把駱駝趕跑了。這個(gè)故事適用于那些沒(méi)有本事也想出風(fēng)頭的蠢人。
第三個(gè)故事是《饑餓的狗》，這個(gè)故事主要講了幾只饑餓的狗望見(jiàn)河里泡著獸皮，但又夠不著，它們商量先把河水喝干就可以拿到獸皮了，最后它們個(gè)個(gè)把肚子喝得鼓鼓的脹破了肚皮。這個(gè)故事告訴我們，有些人為了追求毫無(wú)把握的利益去從事辛苦的工作。結(jié)果沒(méi)等得到他們想要得東西，就已經(jīng)力竭身亡了。
第四個(gè)故事叫《猴子和農(nóng)夫》，這個(gè)故事主要講了：有一次猴子在樹(shù)上，看見(jiàn)漁夫在河邊撒網(wǎng)，便仔細(xì)觀察他的動(dòng)作。不久，漁夫把網(wǎng)收起來(lái)吃飯去了。猴子從樹(shù)上下來(lái)，想要模仿一番。但是它一拿起網(wǎng)，就把自己給纏住了，險(xiǎn)些兒憋死。它自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我真是活該，沒(méi)有學(xué)過(guò)打魚(yú)，為什么要干這一行呢？”這個(gè)故事說(shuō)的是，干不相宜的事，不但無(wú)益，而且有害。
第五個(gè)故事叫《黃鼠狼的愛(ài)情》，這個(gè)故事主要講了：黃鼠狼愛(ài)上了一個(gè)漂亮的年輕人，祈求愛(ài)神把它變成一個(gè)女人，愛(ài)神憐憫它的熱情，把它變成了一個(gè)美麗的少女，那年輕人一見(jiàn)就愛(ài)上了她，領(lǐng)到自己家里。當(dāng)他們?cè)谖堇镒碌臅r(shí)候，愛(ài)神想知道黃鼠狼的模樣改變了，習(xí)性是否也已改變。因此把一只老鼠放進(jìn)屋里，那女人忘記了自己的處境，跳過(guò)去捕捉老鼠，要把它吃掉。愛(ài)神見(jiàn)了很生氣，又把黃鼠狼變了回來(lái)。這個(gè)故事說(shuō)的是本性惡劣的人，模樣變了，習(xí)性依然如故。
最后一個(gè)故事叫《樵夫和他的斧頭》，這個(gè)故事主要講了：有一個(gè)窮樵夫，他每天上山砍柴。這天樵夫有點(diǎn)累，來(lái)到水潭邊，拿出饅頭吃起來(lái)，一不小心斧頭掉進(jìn)了潭里。沒(méi)有斧頭就不能砍柴，不砍柴怎么生活？怎么給老母親治病呢？樵夫越想越焦急，坐在潭邊防聲大哭起來(lái)。這時(shí)有位仙人從潭中走了出來(lái)，樵夫把掉斧頭的'事告訴仙人，仙人聽(tīng)后沉入潭底，捧出一把金斧頭給樵夫，樵夫見(jiàn)了金斧頭，搖了搖頭，仙人又沉入潭底，捧出一把銀斧頭，樵夫見(jiàn)了又搖搖頭，仙人又沉入潭底，這次仙人手里拿著一把鐵斧頭上來(lái)，樵夫一見(jiàn)連連點(diǎn)頭。仙人很感動(dòng)，把三把斧頭全給了樵夫。樵夫回到家，把這個(gè)故事講給同伴聽(tīng)。同伴是個(gè)貪心的人，他聽(tīng)了樵夫的話(huà)，打起了壞主意。他到潭邊故意把斧頭丟到潭里，過(guò)了一會(huì)兒，仙人出現(xiàn)了，貪心的樵夫告訴仙人斧頭掉進(jìn)了潭里。仙人聽(tīng)后沉到潭底，拿出金斧頭。貪心的樵夫見(jiàn)了金斧頭，連忙說(shuō)：“這把是我的斧頭�！毕扇寺�(tīng)后說(shuō)：“你撒謊！”說(shuō)完就不見(jiàn)了。貪心的樵夫不但沒(méi)有得到金斧頭，連鐵斧頭也丟了。這個(gè)故事告訴我們：做人不可以撒謊，撒謊會(huì)受到報(bào)應(yīng)的。
我一口氣看完了這幾個(gè)故事，每個(gè)故事都告訴我們一種做人的道理，而且描寫(xiě)得很生動(dòng)形象，富有哲理，讓我們從書(shū)中學(xué)到了很多平時(shí)大人們講而不太容易懂的東西。而《伊索寓言》用寓言的形式來(lái)描寫(xiě)，使這些平時(shí)不太容易理解的道理，變得簡(jiǎn)單明白了許多。《伊索寓言》真是一本很好很好的書(shū)，我以后一定會(huì)多看一些像《伊索寓言》這一類(lèi)有益的書(shū)，而少看一些卡通動(dòng)畫(huà)片，從有益的書(shū)中吸收更多的“營(yíng)養(yǎng)”。
伊索寓言讀書(shū)筆記 15
在我們的前方�？偸菚�(huì)有個(gè)引領(lǐng)，亦如師長(zhǎng)，又亦如目標(biāo)，它們會(huì)指引我們方向，帶著我們?nèi)ネ莻�(gè)我們所期望的終點(diǎn)。
《伊索寓言》是我最近欣賞的作品，這是我第一次看到數(shù)量如此之龐大的寓言集，老實(shí)說(shuō)，一邊讀下來(lái)，腦海里總是閃過(guò)故事的片段，我一直有種云里霧里的感覺(jué)。就像剛剛接觸冰心奶奶的《繁星·春水》時(shí)。用這一個(gè)個(gè)短小的詩(shī)歌使我們陷入深思。冰心奶奶用他的一生提倡了母愛(ài)，而伊索，他的寓言更多地描寫(xiě)了為人處事，發(fā)人深省。多數(shù)以動(dòng)物或者鬼神作為主人公的故事，在這其中，你又是否看到了你的影子?
從《伊索寓言》中，我們可以清晰地看出，當(dāng)時(shí)年代的那個(gè)特性：那時(shí)的人們依舊認(rèn)為人是被上帝所創(chuàng)的，雖然展露了人們思想的缺乏，但也為這部書(shū)增添了幾分神秘與吸引力，讓讀者在被導(dǎo)入深邃思想的同時(shí)，也帶來(lái)了幾分好心情。
正因?yàn)榉N種原因，使我想更深入地了解伊索這個(gè)人。
他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。自由后，伊索開(kāi)始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛(ài)。伊索童年期是一個(gè)啞巴，只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢(shì)表達(dá)他的意思;再加上他長(zhǎng)得又矮又丑，鄰居都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。但是他的母親非常愛(ài)他，時(shí)常講故事給他聽(tīng);他的舅舅恨這個(gè)又矮又丑的外甥，常常強(qiáng)迫他在田里做最艱苦的工作。母親去世后，伊索跟著曾照料過(guò)他的老人，離家到各地去漫游，因此學(xué)到了許多故事。從這些我們可以看出，伊索其實(shí)是一個(gè)多災(zāi)多難的人，他有著一個(gè)悲慘的童年—似乎所有有作為的人都要經(jīng)歷一份折磨。
其實(shí)很多人都只看到了名人的光輝外表，自以為那些閃爍在熒屏上的人物無(wú)所不能，心中對(duì)他們產(chǎn)生了一種仰望感，但卻忘記了名人也是人，他們也經(jīng)歷過(guò)那個(gè)無(wú)知的年代，那個(gè)青少懵懂的時(shí)期。如同我們一般，一點(diǎn)一點(diǎn)地從一個(gè)渺小的筆劃到一個(gè)“大寫(xiě)的人”。困難與挫折是我們一生中所無(wú)法避免的東西，正因?yàn)橛辛怂麄�，才煉就了一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的靈魂。人，是不可能跳躍性的成長(zhǎng)的。正如郭沫若所說(shuō)的一樣——一個(gè)人總是有些拂逆的遭遇才好，不然是會(huì)不知不覺(jué)地消沉下去的，人只怕自己倒，別人罵不倒。契科夫也曾說(shuō)過(guò)“困難與折磨對(duì)于人來(lái)說(shuō)，是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀�！蔽覀�?cè)诶щy中成長(zhǎng)，也只有困難也才能助我們歷煉。
我記得有這樣一個(gè)故事：一個(gè)男孩由于同伴的挑釁而去爬崖，但他先天性不足，到一半時(shí)想下卻下不去了，這時(shí)他的父親出現(xiàn)告訴他，不要想著遠(yuǎn)在前方的目標(biāo)，而要著眼于現(xiàn)在。我看完之后非常有感觸，伊索是個(gè)不幸的孩子，但他卻傳下了著名的《伊索寓言》，命運(yùn)的悲慘并不能成為你不成器的借口，刀也唯有在千般磨礪中才能展現(xiàn)出鋒芒，而靈魂也只有在盡心盡力中才能綻出光芒。所以請(qǐng)不要埋怨自己的.不濟(jì)，因?yàn)�，你不是這世上最不濟(jì)的人，只要努力，其實(shí)世上真的不存在什么不可能。
愛(ài)因斯坦，他的智慧與成就是我們眾所周知的，但他的小學(xué)成績(jī)卻是慘不忍睹，直至他后然幡然醒悟才創(chuàng)造了那么多奇跡，他最著名的一句話(huà)便是天才是百分之一的天分加百分之九十九的努力。
我一直都這么相信著，所謂偉人，并不是單純的有著深邃的思想，紙上談兵的漫漫奇談，更重要的是有一份堅(jiān)強(qiáng)，自我的心，不被人生路上的“山”所壓倒，自信的面對(duì)一切，那種鍥而不舍的心思比學(xué)識(shí)更值得我們敬仰。
不要認(rèn)為“山”就意味著黑暗，光就在前方，只要你愿意，他就會(huì)出現(xiàn)，陽(yáng)光就在天上，只要你愿意，抬眼就能看到。
伊索寓言讀書(shū)筆記 16
記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫(xiě)完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并通過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)巍⑸茞号c美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去�？汕伤鼈冇窒嘤隽�，雖然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見(jiàn)時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻;三年級(jí)時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言了，但在臺(tái)上仍然不敢說(shuō)話(huà);四年級(jí)時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲;五年級(jí)時(shí)還得了個(gè)“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對(duì)并想好解決問(wèn)題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對(duì)自己說(shuō)：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個(gè)澡，我死而無(wú)憾了。”蒼蠅的話(huà)充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái)，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫(xiě)過(guò)這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散。”這真是本好書(shū)。
古人說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，今天，我把我以前的書(shū)都翻找出來(lái)，打算好好的.看看，做做筆記。我找到一本《伊索寓言》，那是我上四年級(jí)時(shí)，爸爸媽媽給我買(mǎi)的，已經(jīng)放了好長(zhǎng)一段時(shí)間了。朋友們都說(shuō)《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，現(xiàn)在正好有一本，我便迫不及待的翻讀起來(lái)，我要先睹為快。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來(lái)自于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《磨坊主和兒子與驢》。
這則寓言講的是有個(gè)磨坊主和他的兒子一起趕著他們的驢子，到鄰近的市場(chǎng)上去賣(mài)。他們走了一會(huì)兒，看見(jiàn)了一些聚集在井邊談笑的婦女。其中有一個(gè)女人說(shuō)：“看，多奇怪的人，有驢子不騎，卻要走路�！蹦シ恢髀�(tīng)到此話(huà)，就讓兒子騎上驢子。走了不久，有一個(gè)老頭說(shuō)：“你們看看，懶惰的孩子騎著驢，而他年邁的老父親卻要行走。下來(lái)，你這小家伙!”年老的磨坊主便叫兒子下來(lái)，自己騎上去。沒(méi)走出多遠(yuǎn)，又來(lái)了一群婦女和孩子，幾個(gè)大人說(shuō)：“你個(gè)無(wú)用的老頭，怎么可以自己騎在驢子上，讓那可憐的孩子跑的一點(diǎn)兒力氣都沒(méi)有啦?”沒(méi)有主見(jiàn)的老磨坊主聽(tīng)了，立刻讓自己的兒子也騎上驢子。快到市場(chǎng)時(shí)，一個(gè)市民看見(jiàn)了他們便問(wèn)：“朋友，請(qǐng)問(wèn)，這是你們自己的驢子嗎?”老人說(shuō)：“是的。”那人說(shuō)：“從你們一起騎驢的情形來(lái)看，你們兩個(gè)騎驢子，還不如你們兩個(gè)臺(tái)驢子呢。”老磨房聽(tīng)了，便和兒子一起把驢子的腿捆，用一根木棍將驢子抬上肩向前走去。經(jīng)過(guò)市場(chǎng)口，很多人來(lái)圍觀，取笑這父子倆。吵鬧聲和這種奇怪的擺弄是驢子很不高興，他掙斷了繩索和棍子，掉到河里去了。老磨坊又氣又羞，連忙從小路跑回家去。
讀了這個(gè)故事以后，我知道了眾口難調(diào)，如果想讓所有的人都滿(mǎn)意，最后可能會(huì)讓所有的人都不滿(mǎn)意。
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