讀書(shū)修身養(yǎng)廉潔作文
廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)該得的財(cái)物；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，廉潔就是說(shuō)我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。
知識(shí)由學(xué)而得，能力由學(xué)而成，才干由學(xué)而進(jìn)。反腐倡廉的許多事實(shí)證明：學(xué)習(xí)是防止腐敗，樹(shù)立正氣的重要基石。多讀書(shū)，讀好書(shū)，不僅可以開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，提高為黨和人民服務(wù)的本領(lǐng)，更有利于陶冶情操，提高道德修養(yǎng)，自覺(jué)樹(shù)立廉潔意識(shí)。
廉潔最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩(shī)人屈原的《楚辭·招牌》中：“朕清以廉潔兮，身服義爾末沫�！睎|漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說(shuō)：“不受日廉，不污日潔。”也就是說(shuō)不接受他人的饋贈(zèng)的錢(qián)財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。
陶淵明是中國(guó)古代著名的文學(xué)家，他不僅詩(shī)文非常有名，而且他蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢(shì)也同樣有名。
陶淵明是中國(guó)最早的田園詩(shī)人，他生活的時(shí)代，朝代更迭，社會(huì)動(dòng)蕩，人民生活非常困苦。公元405年秋天，陶淵明為了養(yǎng)家糊口，來(lái)到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤縣當(dāng)縣令。這年當(dāng)天，他的上司派來(lái)一名官員來(lái)視察，這位官員是一個(gè)粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤縣的地界，就派人叫縣令來(lái)拜見(jiàn)他。
陶淵明得到消息，雖然心里對(duì)這種假借上司名義發(fā)號(hào)施令的人很瞧不起，但也得馬上動(dòng)身。不料他的秘書(shū)攔住陶淵明說(shuō)：“參見(jiàn)這位官員要十分注意小節(jié)，衣服要穿得整齊，態(tài)度要謙恭，不然的話(huà)，他會(huì)在上司面前說(shuō)你的壞話(huà)。”
一向正直清高的陶淵明再也忍不住了，他長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“我寧肯餓死，也不能因?yàn)槲宥访椎墓兖A，向這樣差勁的人折腰�！彼R上寫(xiě)了一封辭職信，離開(kāi)了只當(dāng)了八十多天的縣令職位，從此再也沒(méi)有做過(guò)官。
從官場(chǎng)退隱后的陶淵明，在自己的家鄉(xiāng)開(kāi)荒種田，過(guò)起了自給自足的田園生活。在田園生活中，他找到了自己的歸宿，寫(xiě)下了優(yōu)美的田園詩(shī)歌。
官場(chǎng)中少了一位官僚，文壇上多了一位學(xué)家。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，成為中國(guó)知識(shí)分子剛直不阿，不附勢(shì)趨炎的寫(xiě)照。污濁的世俗里，依舊潔身自好，不得不說(shuō)清正廉潔的典范。
新中國(guó)第一任總理周恩來(lái)飲食清淡，每餐一葷一素，吃剩的飯菜要留下來(lái)到下一頓再吃，從不浪費(fèi)一粒米，一片菜葉。總理規(guī)定工作餐的標(biāo)準(zhǔn)是“四菜一湯”，飯后沒(méi)人交錢(qián)叫飯票，誰(shuí)也不準(zhǔn)例外�？偫沓燥埧倳�(huì)夾起一片菜葉把碗底一擦，把飯湯喝干凈，最后再把菜葉吃掉。吃飯時(shí)，偶爾掉在餐桌上的一粒飯粒，他就馬上拾起來(lái)吃掉。有人對(duì)他如此節(jié)儉感到不解，總理說(shuō)：“這比人民群眾吃得好多了！”三年自然災(zāi)害時(shí)期，總理和全國(guó)人民同甘共苦，帶頭不吃肉，雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對(duì)他說(shuō)：“總理，您這么大年紀(jì)了，工作起來(lái)沒(méi)日沒(méi)夜的，吃得又不夠，不要吃粗糧了�！笨偫碚f(shuō)：“不，一定要吃，吃著它，就不會(huì)忘記過(guò)期，就不會(huì)忘記人們哪！”如此善良，一心為民，勤儉節(jié)約的周總理，不得不說(shuō)是廉潔自律的翹楚。
然而無(wú)論是清正廉潔，“不為五斗米折腰”的陶淵明先生，還是廉潔自得，以身作則的周恩來(lái)總理，他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那便是愛(ài)讀書(shū)。
陶淵明先生在所寫(xiě)的自傳體散文《五柳先生傳》中，便有寫(xiě)道：“閑靜少言，不慕容利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食�！贝颂幊浞终f(shuō)明他：不慕容利，清正廉潔的真實(shí)情懷個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的高尚志趣。
周恩來(lái)從小便志氣高，12歲時(shí)就發(fā)出“為中華之崛起而讀書(shū)”的`誓言。他不斷的學(xué)習(xí)，不斷的實(shí)踐，不斷地思考，逐漸形成了自己的人生志向。然后，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，他堅(jiān)持不懈，奮斗不止，為人民，為國(guó)家做貢獻(xiàn)。周總理是當(dāng)知無(wú)愧的榜樣，今時(shí)今日的我們也理應(yīng)繼承他“為中華崛起而讀書(shū)”的遠(yuǎn)大志向。
廉潔，是一種高尚的美德，歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)——讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。讀書(shū)能以人為鏡，省吾身且他人。
《菜根譚》中說(shuō)道：“人只一念私貪，便銷(xiāo)剛為柔，塞智為昏，變思為藏，染潔為污，壞了一身人品�！币庵敢粋�(gè)人只要心中出現(xiàn)一點(diǎn)貪婪或偏私的念頭，那他原本剛直的性格就會(huì)變得懦弱，原本聰明的頭腦變得昏庸，原本慈悲額心腸會(huì)變得殘酷，原本純潔的人格會(huì)變得污濁，結(jié)果便是毀了他一輩子的美德。
《誡子書(shū)》中開(kāi)篇的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”更體現(xiàn)修身養(yǎng)性之道，在物欲黃流的今天，細(xì)細(xì)讀來(lái)，依舊發(fā)軔深省。
《論語(yǔ)·子路》中，孔子曰：“其身正，無(wú)令而行；其身不正，雖令不從�！弊阋�(jiàn)廉潔一事，早已超出道德評(píng)價(jià)范疇，事關(guān)執(zhí)政能力與執(zhí)政效果。當(dāng)執(zhí)政者自身端正，下屬也跟著行動(dòng)，反之，終為百姓不齒。
從那些歷史人物我們可以知道，讀一本好書(shū)，修一身正氣，養(yǎng)一世廉潔，為人之根本。今天，反腐倡廉，糾治“四風(fēng)”已經(jīng)作為我們中學(xué)生也應(yīng)盡得一份責(zé)任。
【讀書(shū)修身養(yǎng)廉潔作文】相關(guān)文章：
廉潔修身的美德的作文10-16
廉潔修身的美德作文06-08
廉潔修身讀書(shū)筆記500字11-30
讀《廉潔修身》有感01-05
讀《廉潔修身》有感08-01
《廉潔修身》的讀后感作文400字06-11
《廉潔修身》的讀后感作文500字06-16
廉潔修身讀后感作文400字06-12
廉潔讀書(shū)月征稿啟事08-01