集《曹全碑》對(duì)聯(lián)

有酒且共樂(lè);

無(wú)錢安足憂。

泉石從所好;

文章如有神。

大圣憂樂(lè)同斯世;

長(zhǎng)史廉平報(bào)圣時(shí)。

山野所受各有在;

州郡之職安居為。

門墻咸拜文中子;

官爵仍遷鄉(xiāng)大夫。

不貪金章仍拜石;

少疏文字復(fù)臨流。

開泉分水山人事;

剪葉芟枝童子功。

日與君平學(xué)周易;

不同揚(yáng)子返離騷。

分居且復(fù)修農(nóng)政;

興至?xí)r還角酒賓。

風(fēng)雨和平因圣世;

民人歡樂(lè)是清官。

方干以三拜為節(jié);

君平有百錢養(yǎng)生。

為愛涼風(fēng)開北戶;

因芟殘葉出南山。

功乃不流有定節(jié);

敏而好學(xué)無(wú)常師。

且幸風(fēng)雨和圣世;

常存桃李在臣門。

令子賢孫同繼起;

美人名士共長(zhǎng)生。

白日清泉常共隱;

美人名士有童心。

白石清泉從所好;

和風(fēng)時(shí)雨與人同。

生遭圣主賢臣世;

家在廉泉讓水間。

漢世金張牟重望;

孔門曾閔擬清名。

有錢無(wú)錢都不計(jì);

在山出山其奚殊。

吏隱既分無(wú)造訪;

姓名尚在為文章。

師商之間有位置;

周秦以降無(wú)文章。

名士風(fēng)流咸所慕;

儒生門戶本常清。

負(fù)米共嘉賢子孝;

縣魚還述長(zhǎng)官清。

字學(xué)近參王大令;

清名本擬蜀君平。

叔子風(fēng)流人所服;

陽(yáng)城孝節(jié)士咸歸。

和乃不流有定節(jié);

敏而好學(xué)無(wú)常師。

官位早從三事后;

文章尚在六朝前。

泉流分布從無(wú)絕;

枝葉扶疏不擬芟。

泉遭急雨因潛出;

風(fēng)遇余云復(fù)勒歸。

曹子建文常敏疾;

李商隱意本光明。

野史所收或遺世;

國(guó)風(fēng)既遠(yuǎn)有騷人。

常居賢母三千里;

不慕高官萬(wàn)石家。

遇石不拜為之揖;

以酒擬圣甚于賢。

曾南豐文章典重;

王右丞居止清幽。

辭章舊擬三都府;

鄉(xiāng)里仍名萬(wàn)石家。

儒官本不親民事;

老學(xué)奚為讓少年。

儒者承家先孝弟;

學(xué)人報(bào)國(guó)在文章。

德義無(wú)官位而足重;

文章勒金石以不刊。

萬(wàn)里長(zhǎng)城，圣意有屬;

百谷膏雨，民望所歸。

義在斯為，奚讓賁育;

理足而止，不因程朱。

不出門庭，全收野景;

相從里巷，大有高人。

方州郡家，揚(yáng)子之易;

政事文學(xué)，孔門所學(xué)。

文德武功，副是爵祿;

殊方絕域，憚其威名。

石不合拜，止相揖爾;

臣蓋于酒，時(shí)復(fù)中之。

民和年豐，感拜神賜;

家給人足，同樂(lè)時(shí)清。

臣門桃李，遺有清景;

名山金石，勒其雄文。

同人與門，以輔其德;

君子有谷，乃興爾家。

君子處世，有忍乃濟(jì);

儒者屬辭，既和且平。

君子修德，無(wú)不獲報(bào);

儒者明理，奚為費(fèi)辭。

即濟(jì)乃定，是有易理;

大極不動(dòng)，斯為神功。

所居臨流，親近泉石;

有人載酒，商定文章。

治國(guó)若魚，不擾為福;

養(yǎng)民如馬，有害斯除。

屋后遠(yuǎn)山，門前流水;

農(nóng)父賜酒，童子貢魚。

諸子百家，不分門戶;

名山大河，各效文章。

理學(xué)程朱，辭章之門;

德性曾閔，家世金張。

退之工文辭，學(xué)者從而師事;

司馬相中國(guó)，遠(yuǎn)人服其威名。

泉明歸與歸與，置老屋六七間，在山水之鄉(xiāng)，白首相安，金章奚慕;

居易樂(lè)哉樂(lè)哉，共及門二三子，志秦漢而上，干時(shí)不足，養(yǎng)性有余。

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