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    1. 讓道德的敬畏回歸

      時間:2022-01-11 17:41:25 道德 我要投稿

      讓道德的敬畏回歸

        不守規(guī)矩的國民到新加坡便怕了,不在亂扔垃圾;排放超標(biāo)的工廠到外國便怕了,不在忽略環(huán)境問題。因?yàn)榕,他們懂得了約束,原本的“毛病”便得到了改正。

        可惜,他們的怕是“現(xiàn)代的怕”,他們怕的是當(dāng)?shù)氐姆勺屗麄儭暗貌粌斒А薄.?dāng)今的法治社會利用的便是人們的這種“計(jì)較”心理,讓人們怕“虧”,所以不再做。環(huán)境保護(hù)法讓想伐木的人怕賠上性命,食品安全法讓想非法添加的商人怕賠了本錢,勞動法讓想剝削的雇主怕被告罰款……精明的政府聰明地運(yùn)用了“利字當(dāng)頭”的無上法則,以毒攻毒,讓人們表現(xiàn)得本分。但是顯然,這種怕的制約力是有限的。所以才有了國外旅游回來的人依舊亂扔垃圾,國內(nèi)的工廠依然肆意排放,甚至,同一產(chǎn)品的加工在國內(nèi)外有著兩套標(biāo)準(zhǔn)!現(xiàn)代的怕讓現(xiàn)代人的心更趨于利益化,他們開始精細(xì)地盤算著如何最大限度地放縱而不逾矩,如何不合矩卻不被發(fā)現(xiàn)……現(xiàn)代的怕讓現(xiàn)代人完全忘記了為何要怕,他們只因不愿失去而怕,因被限制而怕。所以,才有了費(fèi)盡心機(jī)要打擦邊球的人,有了漏洞層出不窮的法律,有了擔(dān)心他們不再怕的人。

        這難道不可怕嗎?

        怕,本是一種自然的心理狀態(tài),同喜怒哀樂一樣,用以約束人們自己的行為。而一個人在精神層面所怕的東西,則可稱為道德的敬畏。忘不了畢力格老人面對過度放牧在科爾沁草原上的屈膝一跪,忘不了楊震面對4兩黃金在深夜中的“天知,地知,你知,我知”;忘不了漢武帝的罪己碑,忘不了賈人的童叟無欺……道德的敬畏,展現(xiàn)的'是純真,給人的是心安,營造的是和諧,相比于現(xiàn)代的怕的虛偽,費(fèi)勁,難道我們不應(yīng)迎會久違的道德敬畏嗎?

        我們當(dāng)今的道德便如逐步沙漠化的草原,難以迅速恢復(fù),但若不及早治理,勢必會愈加惡化。敬畏需養(yǎng)性,錢財(cái)乃身外之物,無愧于心方得安寧,敬畏需正心,待人處事德字當(dāng)先,不存絲毫害人之心。在喧擾的時代在內(nèi)心為道德的敬畏保留一塊圣潔之地,方顯人生大境界。

        讓沙漠化的草原返還,讓道德的敬畏回歸。

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