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    1. 弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文

      時(shí)間:2022-10-17 09:14:17 傳統(tǒng) 我要投稿

      實(shí)用的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文錦集6篇

        在我們平凡的日常里,大家都接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編為大家整理的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      實(shí)用的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文錦集6篇

      弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇1

        中華民族悠悠5000年的歷史長河,閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國向來以“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員,做為新世紀(jì)的接班人,應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng),讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里,讓禮儀永久地保存在中華大地。

        現(xiàn)在,有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級(jí)里,就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀,或?qū)σ恍┮轮粫r(shí)尚的同學(xué)進(jìn)行比較,以此滿足自己的虛榮心,但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂學(xué)習(xí),而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體,符合學(xué)生身份就可以了,我們應(yīng)用禮儀,知識(shí)來完善自己的形象,而不是用時(shí)尚,華麗的衣著來衡量自己的形象。

        同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴,更是攜手成長的友好同路人,我們對(duì)待同學(xué),應(yīng)該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省,不要把錯(cuò)誤推向別人。它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消跡;ハ嗬斫猓瑢捜荽,才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重,與周圍的同學(xué)和睦相處。( 天津管通建材 - 管通文學(xué) www.tj-maike.com )

        讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園,讓我們?yōu)檫@“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”,去追趕形象的春潮,沐浴禮儀的陽光吧!

      弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇2

        在中華民族源遠(yuǎn)流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強(qiáng)大生命力,它是中華民族寶貴的精神財(cái)富。雖然其中也有保守落后的部分,但其精華部分往往凝聚著一個(gè)民族的智慧和力量,成為一個(gè)民族不斷向前發(fā)展,不斷進(jìn)取的動(dòng)力。,在當(dāng)今社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,必將極大地豐富社會(huì)士義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵,加快社會(huì)主義精神文明建設(shè)的步伐。

        要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求,在分析的基礎(chǔ)上,要謹(jǐn)慎地鑒別,就是要進(jìn)行評(píng)價(jià),作出正確的價(jià)值判斷,這是把握事物的又一種重要的認(rèn)識(shí)方法。而要做出這種價(jià)值區(qū)分,形成科學(xué)的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇,就必須明確評(píng)價(jià)的應(yīng)有主體,樹立科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),文化水平有評(píng)估對(duì)象的復(fù)雜構(gòu)成。這就是:要站在人民大眾的立場上,從中華民族的整體利益出發(fā),而不是從個(gè)人的私利或好惡出發(fā);對(duì)待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會(huì)的發(fā)展,又要看其是否有利于當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè);既要承認(rèn)中國傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結(jié)構(gòu)和特定歷史形態(tài)而言,已經(jīng)過時(shí)了,又要看到這個(gè)整體的某些內(nèi)部構(gòu)件,它們作為一種文化心理定勢(shì),卻常常具有超時(shí)空的意義,我們必須認(rèn)真對(duì)待。

        是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華,也不能“兼收并蓄’,而必須用社會(huì)主義精神進(jìn)行改造,加以重新熔鑄,使之升華為社會(huì)主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。在這里,批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的:批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟,沒有批判繼承,所謂超越創(chuàng)新便是一句空話;超越創(chuàng)新又構(gòu)成批判繼承的目標(biāo)指向,不能實(shí)現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對(duì)待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場和科學(xué)態(tài)度。堅(jiān)持這種立場和態(tài)度,我們?cè)诩訌?qiáng)對(duì)人們進(jìn)行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中,就能避免重蹈復(fù)古主義的頂轍,就能為順利地解決本民族倫理。

      弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇3

        聽爸爸、媽媽講他們小時(shí)候小時(shí)候,每到大年三十,晚上,一家人便早早聚在一起吃頓團(tuán)圓飯。飯后,長輩們便一一給小輩發(fā)壓歲錢,孩子們領(lǐng)到壓歲錢后,開心的各自找小伙伴們?nèi)ネ。一?huì)兒便鼓聲四起,霎時(shí)間街上便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,街上好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目;到了清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給孩子系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子。到了中秋節(jié)呢,一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅……

        傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。作為一名小學(xué)生,我們都要為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力, 把我們的傳統(tǒng)文化一代代傳承下去 。

      弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇4

        “湘君府”是我們那新開的一個(gè)餐館之所以對(duì)它印象深刻,不僅是因?yàn)樗鼩鈩?shì)磅礴的名字,不僅是因?yàn)樗浅錆M古典風(fēng)韻的裝修,更是因?yàn)樗T口的那一面藍(lán)色大旗,大大的帥字透著幾分豪邁的氣概

        你一定會(huì)覺得奇怪,好好的一個(gè)餐館干嗎將做“湘軍 府”呢?其實(shí)原因很簡單,我們這兒有個(gè)曾國藩故居,最近被吵的沸沸揚(yáng)揚(yáng)為了順應(yīng)潮流,不就辦了這樣一個(gè)餐館與其說是順應(yīng)潮流,還不如是給那些“感受曾國藩精神”的官員們一個(gè)喝酒作樂的地方

        上次,爸爸請(qǐng)同學(xué)去那里吃飯,便把我也給一路帶過去了,我發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于湘軍成員的簡介和曾國藩的語錄而那些過往的人們卻沒有一個(gè)為其駐足仔細(xì)閱讀的,他們或是夾著公文包,或是拿著手機(jī),或是昂首挺胸,趾高氣揚(yáng),或是小心翼翼,緊隨其后,各自走進(jìn)

        包廂里根本沒注意到墻上還掛著東西

      弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇5

        今年清明節(jié),爺爺帶我回老家后堡掃墓,回家的路上經(jīng)過后堡胡家祠堂,爺爺告訴我,這祠堂建于清乾隆年間,因年久失修,已破舊不堪,前些年村里根據(jù)村民意見重新修復(fù)好,建為皋北抗日自衛(wèi)隊(duì)紀(jì)念堂了。我心想:這紀(jì)念堂為什么要建在胡家祠堂呢?爺爺像是猜到我的心思,拉著我的手說:“走,丫頭,進(jìn)去參觀參觀,你自然就明白了!

        我走進(jìn)紀(jì)念堂,眼望見塊矗立的石碑,石碑上鑿著“皋北抗日自衛(wèi)隊(duì)駐地”幾個(gè)醒目大字,石碑后面是紹興縣人民政府撰寫的“修復(fù)紀(jì)念堂紀(jì)事”。棟三開間的屋內(nèi),擺放著十幾口玻璃柜,陳列著當(dāng)年抗日自衛(wèi)隊(duì)?wèi)?zhàn)士用過的些遺物;四周雪白的墻上掛著數(shù)十塊大小不等的圖版,展覽著自衛(wèi)隊(duì)抗日的照片與圖文。我邊看,邊聽著講解員講解:1941年4月17日,日本侵略者占領(lǐng)紹興,燒殺、奸婬、掠奪無惡不作,紹興人民陷入片水深火熱之中。為此,中共紹興工委決定建立皋北抗日自衛(wèi)隊(duì),開展敵后抗日活動(dòng)。是年7月,自衛(wèi)隊(duì)正式成立,駐地就設(shè)在后堡胡家祠堂,這里就是當(dāng)年抗日自衛(wèi)隊(duì)?wèi)?zhàn)士們生活、學(xué)習(xí)、和訓(xùn)練的地方。自衛(wèi)隊(duì)駐扎在后堡,戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明,不拿群眾針線,他們還 經(jīng)常幫助群眾干農(nóng)活,擔(dān)水劈柴,因此,深受百姓的愛戴。鄉(xiāng)親們都把戰(zhàn)土們當(dāng)作自己的親人,軍民關(guān)系十分密切,軍民同仇敵愾,英勇抗敵

        聽到這里,我恍然大悟,這紀(jì)念堂為什么要設(shè)在胡家祠堂,原來胡家祠堂與皋北抗日自衛(wèi)隊(duì),有其歷史淵源呵!

        我專心致志地聽著講解員講解:由于自衛(wèi)隊(duì)常神出鬼沒打擊敵人,致使日本鬼子萬分恐慌與不安。1941年9月9日中午時(shí)分,駐扎在陶堰據(jù)點(diǎn)的隊(duì)日本兵偷偷坐船進(jìn)入戚里江,企圖包圍胡家祠堂,偷襲自衛(wèi)隊(duì)。村民發(fā)現(xiàn)后,立即向自衛(wèi)隊(duì)報(bào)警。隊(duì)長朱鐵群獲悉后,第個(gè)沖出祠堂,他憑著支駁殼槍阻擊日軍時(shí)難以上前,為部隊(duì)突圍贏得了寶貴時(shí)間。20余位戰(zhàn)友安全突圍,但他和指導(dǎo)員葉向陽等5位戰(zhàn)士為掩護(hù)戰(zhàn)友撤離,壯烈犧牲。副指導(dǎo)員王光生在突圍中為部隊(duì)斷后,當(dāng)他最后個(gè)沖出祠堂時(shí),發(fā)現(xiàn)村中的所有道路已被封鎖,鬼子嚎叫著四面包抄上來,在這危急關(guān)頭,村里的友生大媽不顧個(gè)人安危,把將他拉進(jìn)自己家中藏了起來。日本鬼子挨家挨戶搜查,她家連來了兩次,但她非常鎮(zhèn)定地坐在家門口挑網(wǎng),勇敢機(jī)智地騙過了敵人的.盤查……

        聽著聽著,我止不住熱淚盈眶,革命先烈的崇高信仰、愛國情懷、革命理想、與獻(xiàn)身精神,深深打動(dòng)我的心。使我進(jìn)步體會(huì)到新中國的誕生,是多么來之不易!也使我更多地了解了后堡的光榮歷史,作為后堡人的后代,我引以為榮,并為之驕傲!

        最后,只聽講解員大聲說:歷史的風(fēng)雨,沖不淡人們對(duì)英雄的景仰;歲月的流水,流不走人們對(duì)英雄的懷念!如今紀(jì)念堂已成了后堡人心目中的圣地。鄉(xiāng)親們深深懷念著為國捐軀的革命先烈,每當(dāng)烈士犧牲日,村里會(huì)舉行紀(jì)念活動(dòng);村里還 把原埋在小南池墓地的四位烈士遺骸,遣移于此;清明節(jié)村民在家祭奠祖先時(shí),都會(huì)叫烈士入座;前些年,村里新造的兩座橋,座叫鐵群橋,另座叫向陽橋,以紀(jì)念隊(duì)長朱鐵群和指導(dǎo)員葉向陽。此刻,我對(duì)講解員說:“阿姨,謝謝你的講解,聽了深受感動(dòng)、教育與啟發(fā),我以后還 會(huì)經(jīng)常來!

        烈士長留后堡地,后人永祀英烈靈。走出紀(jì)念堂,我路在想:我們要告慰先烈英靈,就要繼承與發(fā)揚(yáng)革命先烈的光榮傳統(tǒng),走他們未走完的路,復(fù)興偉大的中國夢(mèng)!

      弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇6

        中國傳統(tǒng)文化有許許多多,比如:書畫,書法,豫劇,京劇等,其中有一種手工技藝就是以糖做成的畫,也叫中國糖畫,也是一種傳統(tǒng)文化,據(jù)媽媽說它起源于明代呢!

        或許很多孩子吃過糖畫,民間藝人做的糖畫大多是飛禽走獸,花草蟲魚等。

        記得,我小時(shí)候第一次見到糠畫的時(shí)候,是在一個(gè)喧鬧的大街上,那時(shí)候我非常喜歡吃糖,但不知道那是糖畫,只見到各種各樣的栩栩如生的“小動(dòng)物們”活靈活現(xiàn)地?cái)[在我的面前,旁邊還圍了許多人,大部分都是孩子。出于好奇心,我也在那里觀看了一會(huì)兒,心里想老板怎么能做出這么漂亮的東西來呢?只見老板先將一層油鋪在光滑的板子上,然后再拿出一個(gè)勺子盛滿一勺早已準(zhǔn)備好的稀糖,稀糖做墨水,以勺為筆,飛快的在板子上作畫,畫的十分均勻。很快,一個(gè)活靈活現(xiàn)的可愛的小老虎就跳躍出來。哇!真的好厲害呀!我心里想著,這時(shí)候媽媽問我想吃嗎?我跳躍著歡呼著說:“想吃,想吃!”

        我拿著老虎型的糖畫,心里想:“真不舍得吃呢!”

        后來,媽媽告訴我這樣的糖畫有些是做好了的模版,有些還確實(shí)需要一個(gè)人有繪畫的功底呢!中國的傳統(tǒng)文化真是許許多多,我們要弘揚(yáng)并保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化,做中國好少年!

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