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    1. 民族傳統(tǒng)作文

      時(shí)間:2021-04-24 09:47:34 傳統(tǒng) 我要投稿

      【熱門(mén)】民族傳統(tǒng)作文4篇

        在我們平凡的日常里,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編收集整理的民族傳統(tǒng)作文4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      【熱門(mén)】民族傳統(tǒng)作文4篇

      民族傳統(tǒng)作文 篇1

        中華文明歷史悠久,傳數(shù)千載,是德育工作取之不竭的教育資源.其中,中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族在歷史的長(zhǎng)河中,在自身的繁衍、興衰、發(fā)展中所形成的帶有跨時(shí)代性的諸中美好情操和品德的統(tǒng)稱.

        自強(qiáng)是中華民族的傳統(tǒng)美德之一.《周易》中就有“天行健,君子以強(qiáng)不息”的思想.《老子三十三章》說(shuō)“自勝者強(qiáng)”.自強(qiáng)是支持著中國(guó)人自立于世界民族之林的一種精神,一種信念,一種境界.

        自強(qiáng)的規(guī)范要求自信,自己對(duì)自己有信心,充分認(rèn)識(shí)自己,相信自己的力量.自信的人才能自主,才不對(duì)別人抱有幻想,往往是缺乏自信的人.信心就是力量,力量來(lái)源于信心.人因?yàn)槭バ判亩晕椅s,人也因懷有信心而自立自強(qiáng).懷有自信心的人,才會(huì)堅(jiān)持自主意見(jiàn),堅(jiān)持對(duì)自身潛力的開(kāi)發(fā).自強(qiáng)規(guī)范依賴自信心的支持,自信心是自強(qiáng)規(guī)范的必備要素.

        自強(qiáng)規(guī)范必然要求自勉,自己勉勵(lì)自己,自己鼓舞自己.也就是凝發(fā)自己的積極性,自己作為自己的動(dòng)力源,自己開(kāi)動(dòng)自己

      民族傳統(tǒng)作文 篇2

        春節(jié)是我國(guó)很多民族共同的節(jié)日,也是最隆重和最具傳統(tǒng)魅力的節(jié)日。在歷史的長(zhǎng)河中,她作為傳統(tǒng)文化的載體,始終承載和繁衍著祖國(guó)幾千年的文化精神和風(fēng)俗人情。

        由春節(jié)派生出來(lái)的節(jié)日和習(xí)俗可謂是豐富多彩,但最奇特最令人感動(dòng)的莫過(guò)于壯族人民的敬蛙節(jié)了。敬蛙節(jié)又稱為螞拐節(jié)、青蛙節(jié)、蛙婆節(jié)。節(jié)日起源于一則民間故事,傳說(shuō)遠(yuǎn)古民間有食老人的風(fēng)氣,有個(gè)青年名叫東林,率先廢除了這種野蠻的陋習(xí)。他養(yǎng)母終老并以棺葬母,守靈時(shí),被青蛙叫得心煩意亂,便燒水淋之,青蛙或死或躲藏不再鳴叫。后遭遇大旱,他請(qǐng)示神靈,方知青蛙乃雷婆之女,它鳴叫,雷婆便知人間需要雨水而降雨,不叫便不下雨而造成干旱。于是東林設(shè)壇向青蛙請(qǐng)罪,后來(lái)竟然相沿成習(xí),演繹成節(jié)。即每年春節(jié)大年初一的清晨,人們便四出尋找蟄冬青蛙,首先找到的人稱為“螞怪郎”,被認(rèn)為是雷婆的女婿,并推舉為節(jié)日活動(dòng)的首領(lǐng)。人們將青蛙裝入竹筒做的寶棺,放進(jìn)彩紙?jiān)幕牵仓迷诖謇锏臎鐾。于是村人男女老幼夜夜聚集于此,唱螞拐歌、跳螞拐舞,歷時(shí)半月之久,然后舉行盛大儀式埋葬青蛙,祈求青蛙上天關(guān)注人間,保佑一年風(fēng)調(diào)雨順。

        敬蛙節(jié)營(yíng)造的神秘氛圍和流露的質(zhì)樸感情,使我們看到遠(yuǎn)古的歷史奇妙地投印在節(jié)日的年輪中,鑄成人類文明的集體記憶,折射出歷代壯族人民敬重生命、敬重自然的精神意識(shí)。

        故事中東林對(duì)陋習(xí)的破除,體現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民生命意識(shí)覺(jué)醒,由蒙昧走向文明開(kāi)化的生動(dòng)情景。古樸的敘述喚起的是對(duì)他人生命的責(zé)任感,人類勇敢地承擔(dān)起人生義務(wù),這是我們進(jìn)化途中邁出的關(guān)鍵一步。正是這種強(qiáng)烈的厚生精神影響著幾千年的傳統(tǒng)和習(xí)俗,增強(qiáng)了人類社會(huì)的親和力和凝聚力。

        透視蛙鳴啟示,人神感應(yīng),體察節(jié)日所蘊(yùn)藏的那種歉疚和感謝的文化心理,我們看到古人以極其浪漫的幻想手法,詮釋了人與自然的本源關(guān)系。他們?cè)谂c自然的對(duì)話中,早就萌生了濃厚的生態(tài)意識(shí),認(rèn)識(shí)到動(dòng)物是人類生存環(huán)境的重要一環(huán),萬(wàn)物與人類和諧共生、休戚相關(guān),并且早就開(kāi)始反省以人類為主宰的觀念,檢討人類狹隘地對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度了。他們把人與環(huán)境共同發(fā)展的愿望,尊重本體和異類生命的意識(shí)注入傳統(tǒng)節(jié)日,融進(jìn)生活細(xì)節(jié),代代相傳。不斷提醒我們與地球上的其他生靈同為自然之子,善待它們就是善待自己,以文學(xué)和節(jié)日的方式回答了人與自然這樣一個(gè)原始而深邃的哲學(xué)命題。

        傳統(tǒng)節(jié)日,負(fù)載著千百年的文化內(nèi)涵,由歷史的源頭流淌至今,一頭站著我們的祖先,一頭站著我們自己。面對(duì)這些亙古的風(fēng)俗人情,在節(jié)日意識(shí)逐漸淡化、、人與自然的關(guān)系日益疏離的今天,在節(jié)日剝離得只剩下一個(gè)形式的現(xiàn)代社會(huì),我們有必要認(rèn)真去聆聽(tīng)一下先祖的聲音,用心去觸摸節(jié)日文化的精魂;有必要重新去溫習(xí)溫習(xí)象敬蛙節(jié)之類的節(jié)日留給我們的古老功課,敬重生命、敬重自然、敬重傳統(tǒng)。

      民族傳統(tǒng)作文 篇3

        中國(guó)的傳統(tǒng)文化從古至今,有五千多年了,中國(guó)的傳統(tǒng)美德,很受外國(guó)人的喜愛(ài)和俗話說(shuō)得好:授人玫瑰,手有余香!边@句話的意思是誰(shuí)人不知,誰(shuí)人不曉。答:無(wú)人不知,無(wú)人不曉。

        “學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”從老師的教導(dǎo),要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔的樂(lè)于助人,現(xiàn)在,長(zhǎng)大了更要明白。

        這雷鋒叔叔的英勇事跡中,我明白樂(lè)于助人的重要性,嚴(yán)重性。所以,我們必須明白,這樂(lè)于助人的這真正的意念/

        可如今在社會(huì),這21世紀(jì),還像新的'實(shí)際嗎?這個(gè)路上還有好心人嗎?還有:“釘子精神”嗎?

        去年,一個(gè)叫樂(lè)樂(lè)的小女孩,在路邊玩耍,不慎被車撞倒,開(kāi)車的人跑了,可憐的小樂(lè)樂(lè)還躺在路上,深情的看著她,可是沒(méi)有人向她伸出援助之手,可馬路上的車一刻也沒(méi)有停下來(lái)。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時(shí)候,他已經(jīng)沒(méi)有了呼吸,從之一事件,可以看出,現(xiàn)在得人心是多么的險(xiǎn)惡。

        現(xiàn)的人心的險(xiǎn)惡并方向以前一樣干凈,現(xiàn)在得人心是烏黑的,令人厭惡的。

        讀完樂(lè)于助人,我們?cè)賮?lái)談?wù)劸人婪鰝?/p>

        救死扶傷,只要病人有一口氣在醫(yī)生就不能放棄。

        而今,就醫(yī)生的一句話,而大打出手,將醫(yī)生告上法庭,醫(yī)生不能就人,更不要說(shuō)扶傷了。

        一張病危的通知書(shū),家長(zhǎng)不肯簽字,最后失去寶貴的生命,而家長(zhǎng)將此罪壓在了醫(yī)生身上。

        有一個(gè)人說(shuō)過(guò)一句話讓我至今深藏,那里“沒(méi)有殺過(guò)人的醫(yī)生,不是好醫(yī)生。

        從這里可以看出,中國(guó)的美德正在逐不得減少,我們要控制美德的減少。

        “只要人人都現(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì)變的更美好。”

      民族傳統(tǒng)作文 篇4

        我們中華民族的傳統(tǒng)美德博大精深。在古代人們堂堂正正的傳統(tǒng),而現(xiàn)在的人們卻沒(méi)有正當(dāng),殘酷的顯示說(shuō)明,中華民族的傳統(tǒng)美德正隨著時(shí)間的消逝而消失!

        中華民族的傳統(tǒng)美德豐富而深刻。它有“憂國(guó)憂民,為民請(qǐng)命”的愛(ài)國(guó)精神;它有“默默奉獻(xiàn),不可索取”的高尚境界;它有“力克萬(wàn)難,振興中華”的堅(jiān)定信念;它有“孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)”的道德規(guī)范;它有“立志勤學(xué),自強(qiáng)不息”的拼搏精神;它有“見(jiàn)利思義,助人為樂(lè)”的高尚情操;……這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來(lái),“父慈子孝,兄友弟恭”是中國(guó)人崇尚的家庭倫理準(zhǔn)則。黃香,東漢人,自幼喪母,便把對(duì)母親的愛(ài)全傾注到了父親身上。長(zhǎng)大后,他任職的地方鬧饑荒,黃香拿出自己的錢(qián)和糧食來(lái)救濟(jì)這些災(zāi)民,人們都稱他為“天下無(wú)雙,江夏黃香”!《孝經(jīng)》也說(shuō):“愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之!”

        有一次讀報(bào)紙,看到了“小月月事件”,當(dāng)時(shí)小月月在一條寬敞的大路上玩,忽然來(lái)了一輛大貨車,向小月月?lián)涿娑鴣?lái),將小月月撞倒在地,當(dāng)時(shí)小月月身邊有許多人,但他們都視而不見(jiàn),至于肇事者,也沒(méi)有停車,猛踩油門(mén)揚(yáng)長(zhǎng)而去。這時(shí),有一個(gè)人要去將小月月抱起來(lái),誰(shuí)知有人說(shuō):“當(dāng)心被賴著!”這人一想也是,便馬上離開(kāi)了。半小時(shí)后的小月月已經(jīng)奄奄一息,。有一位婦女奮不顧身的去救小月月。到了醫(yī)院后,小月月半路已死,中華民族的美德在那里?!現(xiàn)在,人們已經(jīng)把這件事清拋之腦后,

        中華民族的傳統(tǒng)美德正隨時(shí)間的流逝而流失!。

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