【精選】創(chuàng)新作文合集十篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的創(chuàng)新作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新作文 篇1
如果說(shuō)好的題材是作品的搏動(dòng)的心臟的話，那么，優(yōu)美的語(yǔ)言該是美麗的面龐了�？忌劳姓Z(yǔ)言的載體，向閱卷老師展示寫作才華，語(yǔ)言是否有亮點(diǎn)，是否有出彩之處，直接影響了印象分的判給。很多改卷老師說(shuō)：“一篇作文，出現(xiàn)‘月亮’，最好不過(guò)；如果沒有‘月亮’，‘群星璀璨’也很好；沒有‘群星璀璨’，出現(xiàn)‘?dāng)?shù)顆星星’也就不錯(cuò)；千千萬(wàn)萬(wàn)不能給閱卷老師看的是‘茫茫黑夜’、‘漆黑一片’�！笨忌綍r(shí)習(xí)作中有意識(shí)的追求，考試中熟練的“包裝”一些語(yǔ)句，弄出幾顆明亮的“星星”，會(huì)使自己的作文生色，從而贏得閱卷老師的青睞，取得好的成績(jī)。下面介紹幾種語(yǔ)言出彩的方法，定能令你的文章文采飛揚(yáng)。
第一招：幽他一默 （該幽默時(shí)就幽默）
生活中，幽默的人到哪兒都受歡迎，幽默的語(yǔ)言則代表著一種智慧。請(qǐng)看下句：
——就像北京人吃臭豆腐，愛它的一天不吃就寢食難安，睡不著覺，有了它就身體倍兒棒吃嘛嘛香；討厭它的恨不得百米開外捂住鼻子，繞道而行，并且皺鼻子瞪眼睛比看到恐怖組織還緊張，仿佛別人打開的不是四四方方的玻璃罐，而是攜帶非典的郵政快件。
此段文字，作者十分巧妙的運(yùn)用了極富時(shí)代特性的新聞和廣告語(yǔ)，風(fēng)趣幽默而又極其傳神的寫出了兩種人對(duì)同一事物截然不同的態(tài)度。
第二招：用一些極富表現(xiàn)力的句式 （該羅嗦時(shí)就羅嗦）
語(yǔ)言最忌諱的是累贅啰嗦，然而有一種啰嗦卻別有趣味，我們姑且稱其為“文字游戲”。
有位考生是這樣寫什么是“誠(chéng)信”的：
誠(chéng)信是什么？
農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是一粒種子，為了大地的豐收，就要在烈日下成長(zhǎng)；
工人說(shuō)，誠(chéng)信是一座熔爐，為了祖國(guó)的建設(shè)，就要把生鐵煉成好鋼；
軍人說(shuō)，誠(chéng)信是一個(gè)哨位，為了人民的重托，就要守住邊疆；
學(xué)生說(shuō)，誠(chéng)信是一棵小樹，為了園丁的哺育，就要成為棟梁；
這樣寫，就比說(shuō)“誠(chéng)信是各行各業(yè)的人們都要遵守的道德準(zhǔn)則”要好的多，作者把“各行各業(yè)的人們”這種概括抽象的概念轉(zhuǎn)化成工農(nóng)兵學(xué)這樣比較具體的可感的對(duì)象，并且用他們的言論和具體的工作崗位、成績(jī)、愿望等等取代了自己對(duì)“誠(chéng)信”的枯燥解釋，這就是文采，這就是形象思維的結(jié)果。還有的這樣寫什么是誠(chéng)信：
誠(chéng)信不是金錢，但千金難買季布一諾；
誠(chéng)信不是美貌，但它使狡詐的鄭秀黯然失色；
誠(chéng)信不是知識(shí)，但勝過(guò)張儀的學(xué)富五車。
這樣寫又比說(shuō)“誠(chéng)信是最寶貴的人生品格，它比什么都重要”要高出一籌。
也許會(huì)有人覺得這樣寫不是化簡(jiǎn)為繁，啰里啰嗦，自找麻煩嗎？我只是要告訴大家，文章該啰嗦時(shí)就得啰嗦。如果圖省力怕麻煩，那最好就是別寫文章。有一首古詩(shī)這樣描寫水中的魚兒：“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北�！比绻麨榱藞D省事，把它改成“魚戲東西南北”一句話，還有什么意思？再如，什么是生活？這也是很難用抽象語(yǔ)言概括的，但會(huì)寫作的學(xué)生是有辦法的，他這樣解說(shuō)：
生活是鏡子，你哭它也哭，你笑它也笑；
生活是美酒，會(huì)喝的說(shuō)它甜，不會(huì)喝的說(shuō)它苦；
生活是一首詩(shī)，有抑揚(yáng)頓挫，也有平平仄仄；
生活是一首歌，有低沉憂傷，也有激昂歡樂(lè)。
這組句子就通過(guò)形象思維，巧妙的表達(dá)了他對(duì)生活的看法，并且意蘊(yùn)深厚，耐人品味，堪稱警句，使文章頓生光彩。
再如，有人覺得杜牧的七言絕句《清明》詩(shī)太啰嗦，不夠簡(jiǎn)潔，于是把它改成了五絕：“清明時(shí)節(jié)雨，行人欲斷魂。酒家何處有，搖指杏花村。”刪去了“紛紛” 、“路上”、“借問(wèn)”、“牧童”幾個(gè)具體的富有形象感的詞語(yǔ)，簡(jiǎn)則簡(jiǎn)矣，但原詩(shī)的意境全失，人們還是喜歡有點(diǎn)“啰嗦”的杜牧原詩(shī)。可見形象思維是文章妙趣橫生的關(guān)鍵，絕不是一句“啰嗦”就能否定的。
第三招：巧用修辭 （該修辭時(shí)就修辭）
修辭是雕飾語(yǔ)言是常用手段。作為中學(xué)生，修辭是再熟悉不過(guò)了。作文中能適時(shí)用上幾處，一定會(huì)讓文章增色不少。如：
——只有極為偶然的機(jī)會(huì)，看到幾本《兒童畫報(bào)》，讓我的夢(mèng)不至于枯萎。
——同學(xué)們將手插進(jìn)衣袋木偶般的坐著。
——幸福并不是老天爺牙縫里落下的肉屑。
——該面對(duì)的絕不逃避，該執(zhí)著的永不怨悔，該舍去的不再留戀，該珍惜的好好把握，這些也許就是幸福的真諦了。
——羅納爾多就像一輛老汽車，這一次發(fā)動(dòng)機(jī)壞了，下一次是減震器，接下來(lái)是剎車、油箱！
第四招：巧妙的展示知識(shí)面 （該驕傲?xí)r就驕傲）
我曾讓好幾屆學(xué)生寫過(guò)同一個(gè)作文題目《我與書》，一些同學(xué)只是平淡的交代了與書結(jié)識(shí)的過(guò)程，一些同學(xué)則開書單，只有很少的同學(xué)知道巧妙地展示自己的知識(shí)面。以下是兩個(gè)精彩的例子：
——14歲的我愛讀書。不知何時(shí)，兒時(shí)的嬉笑已成了回憶。當(dāng)有些人沉溺于網(wǎng)吧，有些人熱衷于神聊，日暮燈下，我卻端坐捧讀，為屈原壯志難酬扼腕不平，為朱自清的樸實(shí)自然感動(dòng)不已，駐足雨果的巴黎圣母院，跟著三毛迷路在撒哈拉沙漠，聽張愛玲講那30年代的舊上海的往事，我總會(huì)有陶醉之情，久久不愿暫別，直至夜闌人靜。
——在那里，我傾聽“曠野的呼聲”、“喧嘩與騷動(dòng)”，看見“伊豆的舞女”，感受“百年孤獨(dú)”。
這樣總比“我看過(guò)屈原朱自清雨果三毛張愛玲曠野的呼聲喧嘩與騷動(dòng)伊豆的舞女百年孤獨(dú)”這樣寫有文采吧？
再如：
為了表達(dá)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛，有的學(xué)生用了這樣一組句子：
我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布；
我愛那“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”的泰山極頂；
我愛那“奔流到海不復(fù)回”的黃河九曲；
我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長(zhǎng)江三峽；
我愛那“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古樸塞北；
我愛那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
這組句子除了排比之外，還使用了“引用”、“對(duì)仗”等修辭手法，列舉祖國(guó)的名山大川，寫的具體形象，氣勢(shì)磅礴，很有文采。有的學(xué)生就不善于運(yùn)用修辭，只是平平淡淡的寫：“我喜歡祖國(guó)的大好河山，比如黃河長(zhǎng)江，還有泰山廬山等等”。同樣的意思，但表達(dá)方式不同，給讀者的感受和信息也就大有差別。
還如，《讀魯迅》
………可我既不解《故事新編》與《朝花夕拾》的強(qiáng)烈反差，也疑惑于《野草》的隱晦。夏瑜墳上的花環(huán)，狂人病愈前的呼喊，抑或是手持投槍的戰(zhàn)士，人鬼相爭(zhēng)的地獄，于我都難以理喻。《華蓋集》的首篇《咬文嚼字》已令我不解；《三閑集》中長(zhǎng)篇大論式批評(píng)創(chuàng)造社的文字，卻使我從疑惑走向厭煩。讀他關(guān)于文字改革的提議，使我產(chǎn)生對(duì)他的不信任；聽他對(duì)于起義農(nóng)民的評(píng)價(jià)，益使我對(duì)他懷疑�！�
這些語(yǔ)言，巧妙地把自己讀過(guò)的魯迅的作品，根據(jù)表情達(dá)意的需要恰倒好處運(yùn)用到文章當(dāng)中去，既厚實(shí)了文章的底蘊(yùn)，又有力地表現(xiàn)了主題，形成了極具文采的語(yǔ)言。這總比“我看過(guò)魯迅的XXXXXX書”這樣寫生動(dòng)吧？
第五招：巧用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)
一、用些無(wú)標(biāo)點(diǎn)的句子。（該不用就不用）
我所指的是一種很長(zhǎng)的單句，在某個(gè)成分上十分煩瑣，卻能起到一種強(qiáng)調(diào)的效果。比如：
1、——老師解著一道又怪又僻又新穎的極難極難的需要繞好幾個(gè)“彎”才能解出的習(xí)題。
2、——看什么？再下一桌的下一桌問(wèn)下一桌的下一桌再下一桌的下一桌問(wèn)再下一桌……
3、鄭淵潔的童話。
二、巧用省略號(hào)。（該省略就省略）
我們常�？措娨晞』螂娪埃鶠榱饲楣�(jié)的發(fā)展，劇中的某一個(gè)主人公快要死的時(shí)候，對(duì)著旁邊的人說(shuō)兩話以后，沒有說(shuō)完就斷氣了……，這種手法在我們的寫作時(shí)同樣具有魅力。且看，孔乙己最后一次到咸亨酒店吃酒，劈頭就遇到掌柜討帳，面兜里只有四個(gè)銅板，處境十分狼狽，卻又不能不開口，“這……下次還清吧!”這句中一個(gè)間斷，就把說(shuō)話人的狼狽處境和狀況活畫出來(lái)了。隨后掌柜又逼問(wèn)偷竊和斷腿的事，孔乙己窘到極點(diǎn)，也慌到極點(diǎn)，本想說(shuō)：跌斷的�？墒遣粦T撒謊的讀書人孔乙己只說(shuō)出了三個(gè)這的兩個(gè)這就結(jié)巴了，結(jié)果成了：跌斷，跌，跌……。這里運(yùn)用省略號(hào)，創(chuàng)造出語(yǔ)言的情韻義，讓人讀后回味思索。曹雪芹《紅樓夢(mèng)》寫到：探春過(guò)來(lái)，摸了摸黛玉的手，已經(jīng)涼了，連目光也都散了。探春紫鵑正哭著叫人端水來(lái)給黛玉擦洗，……剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉!寶玉!你好……”說(shuō)到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。這里黛玉臨終有滿腹話兒要說(shuō)，但是體力不支，欲說(shuō)又止，而且只在“你好”二字上，這后面有多么豐富的潛臺(tái)詞，讓人去品味。
第六招：語(yǔ)言滲透哲理 （該哲理就哲理）
不管是議論類文，還是記敘文、小說(shuō)，富有哲理味的語(yǔ)言都是對(duì)文章品位的提升。比如——現(xiàn)實(shí)生活中沒有完美的人生，正如舞臺(tái)上沒有純粹的喜劇。
——海浪不回避礁石的撞擊，才能得以壯觀；人生不拒絕遺憾的存在，才得以明達(dá)。
——看客頂禮膜拜，祈禱的是來(lái)生的幸福；熙熙攘攘的人們，爭(zhēng)取的是今天的富足�？墒�，走得太快，忽略了路邊的風(fēng)景；想要太多卻失落了最珍貴的心情。
第七招：補(bǔ)充式
1、運(yùn)用疊音詞，增強(qiáng)語(yǔ)言的音樂(lè)美。
下面以朱自清的《荷塘月色》中的一段為例：
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，象閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。
在這一段中，作者運(yùn)用了“曲曲折折”、“田田”、“粒�！薄ⅰ翱|縷”、“密密”、“脈脈”等疊音詞，既加強(qiáng)了語(yǔ)意，又使語(yǔ)句的音節(jié)和諧舒緩，讀起來(lái)鏗鏘有聲，清脆悅耳，給人一種音樂(lè)美的`享受。
2、綜合運(yùn)用整句與散句，形成一種整齊錯(cuò)落之美。
寫作中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用整句與散句，也能收到很好的表達(dá)效果。整句形式較整齊，音節(jié)較勻稱，可以起到強(qiáng)調(diào)某種語(yǔ)義、加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)的作用，而散句自由活潑，富于變化，長(zhǎng)短結(jié)合，可以避免單調(diào)呆板，把兩者融合起來(lái)，語(yǔ)言既生動(dòng)活潑、揮灑自如，又節(jié)奏鮮明、氣勢(shì)貫通。
例如： 盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。 一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。 小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的 ……朱自清《春》
作者把整齊勻稱的整句穿插在流利灑脫的散句之中，使自由散板的旋律中表現(xiàn)出一種勻稱的美感，疏散之中顯出整齊，自然之中蘊(yùn)含節(jié)奏，和諧暢達(dá)。
3、適當(dāng)使用文言詞語(yǔ)，形成一種莊重典雅之美。
文言文中有不少詞語(yǔ)具有很強(qiáng)的生命力，至今還保留在現(xiàn)代書面語(yǔ)中。適當(dāng)?shù)厥褂眠@些文言詞語(yǔ)，會(huì)令人耳目一新。例如下面一段：
然而，能辛苦工作，也是一項(xiàng)幸福吧!今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我張繼，是天不管地不收的一個(gè)，是既沒有權(quán)利去工作，也沒有福氣去睡眠的一個(gè)……《不朽的失眠》
這一段把文言詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)恰到好處地結(jié)合在一起，產(chǎn)生了一種特殊的表達(dá)效果，令人感到莊重典雅之美。
不過(guò)，使用文言詞語(yǔ)要注意恰當(dāng)和諧，不要弄得不明不白，不倫不類。
作文的訓(xùn)練，語(yǔ)言是基礎(chǔ)，而語(yǔ)言的出彩不可能一蹴而就。筆者建議，一方面，考生應(yīng)多讀點(diǎn)千字名家名篇，讀點(diǎn)學(xué)生優(yōu)秀作文，讀點(diǎn)報(bào)刊雜志（如《讀者》、《青年文摘》、《雜文報(bào)》、《故事會(huì)》），以資借鑒；另一方面，不厭其煩地修改以前的一些習(xí)作，并請(qǐng)老師批閱指點(diǎn)，也是一條切實(shí)可行的手段，考生不妨一試。
創(chuàng)新作文 篇2
人的一生都是需要不斷探索，不斷創(chuàng)新的，只有這樣，社會(huì)才能進(jìn)步，時(shí)代才會(huì)前進(jìn)。
創(chuàng)新與探索是相輔相成、互為表里的，只有主動(dòng)去探索的人才能打開創(chuàng)新的大門。
沒有人聽說(shuō)過(guò)某某科學(xué)家是沒有進(jìn)行任何實(shí)驗(yàn)，憑空想出一種新事物或新概念的吧？當(dāng)然，這種事是沒有可能會(huì)發(fā)生的，就算是天才，也是需要99%的汗水才能成就那1%的靈感。所以，人類的不斷進(jìn)步，都是需要人類的不斷探索與創(chuàng)新來(lái)造就的。
曾經(jīng)有人問(wèn)我："探索是不是毫無(wú)目的地去摸索？"這一定是一個(gè)否定的答案，如果一個(gè)人僅僅是沒有目的地去探索，那么是不會(huì)有任何更深層次的成果，只會(huì)是在表層現(xiàn)象中不斷游走，更加迷茫，無(wú)法走出困境，從而默默無(wú)聞地度過(guò)平庸一生。著名生物學(xué)家屠呦呦，她也不是一時(shí)興起去研發(fā)青霉蒿素的，她是在不斷思考，不斷進(jìn)行研究后，從而走上這條路，并有始有終的去完成它。說(shuō)這條路不艱難，是假的，但屠呦呦用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志以及奮斗研究的能力向大家證明了研究與創(chuàng)新的意義非凡。
由羅曼·羅蘭進(jìn)行撰寫的《名人傳》的主要觀點(diǎn)便是"痛苦和磨難造就偉人"。對(duì)此我認(rèn)為，"痛苦與磨難"就是普通人的不斷探索，在突破重重阻礙與困難后，才能得以創(chuàng)新，摘取成功的果實(shí)。貝多芬不亦如此，在愛情與生活的雙重打擊中，他仍然以自己的驚世才能震驚世界。
事實(shí)證明，沒有勇氣去面對(duì)困難、戰(zhàn)勝困難的人是永遠(yuǎn)不能邁出探索的步伐，不可能去創(chuàng)造新事物去贏得成就，所以他們只能在社會(huì)的底層碌碌無(wú)為，平庸一生了。自遠(yuǎn)古時(shí)代以來(lái)人們都不斷地在探索，但隨著時(shí)代的迅速發(fā)展，人類的"惰性因子"慢慢顯現(xiàn)出來(lái)，他們大部分人追求平庸與安逸，害怕挑戰(zhàn)，害怕改變，一味想著坐享其成。
不要以為自己是在追求平凡與普通，這只是你懦弱的表現(xiàn)，真正的勇者便是去與"不可能"為敵，勇敢的去探索與創(chuàng)新，勇敢的去征服自然！作為新時(shí)代人類我們便更應(yīng)該做到"勇者無(wú)畏，強(qiáng)者無(wú)敵"！
創(chuàng)新作文 篇3
一個(gè)圓，有人看來(lái)是一輪紅日，有人看來(lái)是一輪滿月，有人看來(lái)是一個(gè)封閉不與外界溝通的思想，有人看來(lái)是一個(gè)永遠(yuǎn)走不出的迷宮。多樣的人，多樣的思維，多樣的答案，無(wú)限的多樣性構(gòu)成了一個(gè)如此豐富多姿的世界。
秦磚漢瓦，唐風(fēng)宋雨，古人們?cè)谠?shī)詞的浩瀚海洋中給我們塑造了一個(gè)全新的藝術(shù)境界。同是送別，王維“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”；李太白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”；王子安“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”；高適“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”。同是惜時(shí)，李太白“生者為過(guò)客，死者為歸人，天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵”；曹孟德“人生幾何?去日苦多”。同是詠梅，陸游知“零落成泥碾作塵，只有香如故”；王安石“遙知不是雪，唯有暗香來(lái)”；而毛澤東則“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏，俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，它在叢中笑”！同是黃昏日落，李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”；而毛澤東則“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血”。同是戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，曹孟德慨嘆“千里無(wú)雞鳴”；而毛澤東“戰(zhàn)地黃花分外香”。你能說(shuō)誰(shuí)人更佳，誰(shuí)人更絕?不不不，不同的人，不同的個(gè)性，不同的思維，誰(shuí)都不可以對(duì)之妄加否定!
前日偶讀一文《我們究竟在考什么》，文中闡述了這樣一個(gè)故事，一個(gè)物理系的高材生面對(duì)用一個(gè)氣壓計(jì)如何測(cè)樓高的簡(jiǎn)單物理問(wèn)題，堅(jiān)持用十多種不同的答案予以解決，最妙的一種是輕敲守門人的房間，問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)這座樓高多少?”啞然失笑之余，給了我們無(wú)盡的思考；在面對(duì)一個(gè)實(shí)際問(wèn)題時(shí)，究竟是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案好呢?還是鼓勵(lì)多種多樣的思維方式好呢?
近日偶看一畫展，畫的是幼兒園的小朋友們眼中的太陽(yáng)，有的是紅色的太陽(yáng)，名曰《光明》；有的是藍(lán)色的太陽(yáng)，名曰《地球的顏色》；有的是黑色的太陽(yáng)，名曰《灰塵滿天的可憐的太陽(yáng)》。驚奇之余，我愕然，看著這些稚氣未脫的畫稿，我驚嘆于那無(wú)限的創(chuàng)新精神。
無(wú)限的多樣性歸根于個(gè)性的多樣性，在這個(gè)崇尚創(chuàng)新的世界里，它是最不可忽視的。很難想像，沒有創(chuàng)新，我們很可能還生活在茹毛飲血、混沌未開的原始社會(huì)，我們很可能還在黑暗中掙扎，我們很可能還在大自然的淫威下不知所措。
崇尚創(chuàng)新，接納并鼓勵(lì)這種無(wú)限的多樣性吧!記住，“第一個(gè)形容女子是花的是天才，第二個(gè)這樣形容的是庸才，第三個(gè)這樣形容的是大大的蠢才!”
創(chuàng)新作文 篇4
隨著創(chuàng)新觀念的不斷深入，中國(guó)根據(jù)自身的社會(huì)制度的缺陷，將他融入到制度的變革中，一帶一路便是中國(guó)創(chuàng)新的見證。
一帶一路融合了古代絲綢之路的典雅和現(xiàn)代改革開放的新穎。這一偉大的決策，是中國(guó)在外交之路與外貿(mào)之路上走得更加迅速，更加自信，更加成功。是它，帶領(lǐng)著中國(guó)走出封閉，把更多港口對(duì)外開放，使中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時(shí)刻得到迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先于各國(guó)。不僅如此，對(duì)外開放更是帶動(dòng)了一些發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展，并得到更多國(guó)家的鼓勵(lì)與支持，使得更多國(guó)家向中國(guó)拋出橄欖枝，攜手合作共贏。更是它樹立了他國(guó)心中的大國(guó)形象，鞏固了中國(guó)在世界上的地位，在世界上站得更穩(wěn)。
若說(shuō)一帶一路的出現(xiàn)是創(chuàng)新為中國(guó)開辟了一條新的發(fā)展道路，那么移動(dòng)支付就是創(chuàng)新為中國(guó)人民提供了一條新的購(gòu)物方法。
移動(dòng)支付，顧名思義，是人們的一種支付方式。它集合了移動(dòng)性，實(shí)用性和便捷性等特點(diǎn)，使它成為支付界的新生兒，更是人們的寵兒。它的出現(xiàn)使人們的消費(fèi)方式簡(jiǎn)單化，使人們的生活更加方便。像很多不可能的事情成為可能，它的出現(xiàn)使消費(fèi)者與生產(chǎn)者之間的矛盾得以調(diào)解，減少了他們之間的隔閡，增加了他們之間的信任。正是它的出現(xiàn)帶動(dòng)了網(wǎng)上購(gòu)物的興起，使阿里巴巴等從國(guó)企一躍成為跨國(guó)大企業(yè)，并立足于世界的前沿。正是這樣才能激起人們的消費(fèi)欲望，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得以復(fù)蘇，并且迅猛發(fā)展。
鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：掌握新技術(shù)，要善于領(lǐng)悟，更要善于創(chuàng)新。創(chuàng)新，已成為中國(guó)迅猛發(fā)展的一大功臣，更是中國(guó)制度必不可缺的一部分。中國(guó)在創(chuàng)新的推動(dòng)下走得更輕松，自由，迅速。
創(chuàng)新，是它給予了中國(guó)陽(yáng)光，養(yǎng)分與雨水，使得它從一棵小樹苗成長(zhǎng)為一棵參天大樹。有了它的幫助中國(guó)才能在強(qiáng)者林立的世界中扎根，得到世界的認(rèn)可，成為世界上的一顆明星。
創(chuàng)新作文 篇5
美國(guó)的金門大橋以建筑奇?zhèn)ァ鈩?shì)恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門大橋，但知名度遠(yuǎn)遜于金門大橋。原因何在？有人意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“這就是第一和第二的區(qū)別。”區(qū)別是什么呢？金門大橋經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期思考醞釀才設(shè)計(jì)建成，具有獨(dú)特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋；而彎曲大橋只不過(guò)是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因?yàn)槟７聝H是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級(jí)、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動(dòng)著人類社會(huì)前進(jìn)。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險(xiǎn)。而模仿徘徊于別人的老路，無(wú)風(fēng)險(xiǎn)更無(wú)需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無(wú)窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動(dòng)了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。巴爾扎克說(shuō)過(guò)：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢材。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因?yàn)樗?jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來(lái)而已。
但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死�！边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過(guò)程�！八啤北闶菨M足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計(jì)者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。
當(dāng)前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要?jiǎng)?chuàng)新，我們應(yīng)放下包袱，開動(dòng)機(jī)器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國(guó)特色的通往美好未來(lái)的大橋！
創(chuàng)新作文 篇6
文章摘要："等到考上一中，和她姐一樣，才給她買;這時(shí)利特站了出來(lái)："等我們，二十年后，我們?cè)倥e辦演唱會(huì)，無(wú)論在哪里我們十三個(gè)都一起出來(lái)舉辦演唱會(huì)。我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文唯獨(dú)面對(duì)感情，一再退卻、被動(dòng)。900字作文喜歡一個(gè)人到底是什么感覺？老師如是評(píng)價(jià)：恩，不錯(cuò)，繼續(xù)努力。努力忘記的我，畫給你的藍(lán)天。
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間，對(duì)知識(shí)的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對(duì)生活更有激情，更能體會(huì)到生存的價(jià)值。不管怎樣，我們都始終要充滿激情的去生活。具有創(chuàng)新的意識(shí)，才能讓我們?cè)诠ぷ骰蚴窃谏钪杏兴l(fā)現(xiàn)，才能不斷提高自己，發(fā)現(xiàn)自己，也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣，提高自己的知識(shí)層次。
創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國(guó)家的希望所在。在日新月異、競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代里，我們個(gè)人要有危機(jī)感，要有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來(lái)，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn)，習(xí)慣了用新思維去思考問(wèn)題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對(duì)而言是比較容易的事情，而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性工作相對(duì)很難。在實(shí)際堅(jiān)持理念工作中，我們要堅(jiān)持到底，你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
創(chuàng)新作文 篇7
避免四個(gè)誤區(qū)
一、大雜燴與四不像。有的考生誤以為文體自選可以隨心所欲、任意而為，在文體上已存在問(wèn)題，認(rèn)識(shí)模糊，寫出來(lái)的文章“四不像”。
二、盲目創(chuàng)新。有的學(xué)生看到往年一些比較另類的作文得了高分，便認(rèn)為追求新穎是取得高分的一個(gè)捷徑，大肆進(jìn)行“創(chuàng)新”，殊不知，每年都有很多所謂的創(chuàng)新作文得了低分，同學(xué)們對(duì)此一定要有清醒地認(rèn)識(shí)。
三、詩(shī)歌。陜西省一考生209 字的詩(shī)歌得滿分，便有不少同學(xué)紛紛效仿，其實(shí)這具有很大的偶然性，而且從字?jǐn)?shù)要求上看，209個(gè)字達(dá)不到800字這一要求。
四、語(yǔ)言華麗、思想空洞。不少中學(xué)生歡模仿名人的文化散文，但自己缺乏文化底蘊(yùn)，文史知識(shí)漏洞百出，既沒有文化又不像散文，只是堆砌華麗的詞藻和排比句，裝腔作勢(shì)借以嚇人，反而丟了分。
教育部考試中心語(yǔ)文科負(fù)責(zé)人曾說(shuō)，淡化文體指閱卷和考試要開放、靈活，不要拘泥于單一的要求，但教學(xué)還是要嚴(yán)格要求，符合規(guī)范。文體自選是給予學(xué)生選擇文體的自由，但考生選定了寫議論文，就要寫得像議論文；寫書信，格式必須對(duì)，否則要扣分。
確定文體分三步走，考生見到題目后要考慮三個(gè)問(wèn)題：
一、這個(gè)話題最適合哪種文體？如1998 年“堅(jiān)韌――我堅(jiān)強(qiáng)的品格”，要求寫出自己心理承受力方面的實(shí)例，顯然寫成記敘文最容易，寫成說(shuō)明文最難。20xx年“答案是豐富多彩的”，題目比較開放，幾種文體都適合，比較而言，寫議論文容易些。
二、選擇自己最擅長(zhǎng)的文體。
三、要考慮自己有無(wú)相關(guān)的材料積累。寫記敘文，要有情感內(nèi)涵的生活素材；寫議論文，要有相關(guān)的理論、事實(shí)論據(jù)；寫說(shuō)明文，要有相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備；寫雜文，要能寫出比較幽默的語(yǔ)言；寫小說(shuō)，要有引人入勝的故事。中學(xué)生不是文體專家，因此高考閱卷時(shí)要求不是特別高，但基本要求應(yīng)該達(dá)到。寫議論文要特別注意研究話題中的引導(dǎo)語(yǔ)。這幾年作文題目都是一段材料或故事，然后是引導(dǎo)語(yǔ)�？忌匾暪适潞筒牧�，忽略引導(dǎo)語(yǔ)、提示語(yǔ)，其實(shí)引導(dǎo)語(yǔ)中有非常豐富的信息，把握好了就容易寫下去。而寫記敘文最關(guān)鍵的是選一個(gè)適合寫 800 字左右的材料。
最后提醒，考生一定要注意書寫規(guī)范，避免出現(xiàn)錯(cuò)別字。
創(chuàng)新作文 篇8
老學(xué)究是搞社會(huì)科學(xué)的，研究了大半輩子社會(huì)的他，事業(yè)有成，學(xué)術(shù)界人人尊敬；家庭幸福，四個(gè)兒子各有所長(zhǎng)。
老大，政府機(jī)關(guān)工作，長(zhǎng)得慈眉善目，白白胖胖。人如其貌，為人圓滑的他，在機(jī)關(guān)里慢慢攀升，前程無(wú)量。
老二，報(bào)社，瘦瘦高高，一副“酒瓶底”的眼鏡，小眼聚光，極為銳利。此人可是時(shí)事評(píng)論專欄的一支“名筆”，因其筆法銳利、思想深刻，在報(bào)社有“小魯”之雅稱。
老三，工人，長(zhǎng)相普通，個(gè)頭普通，屬于擺在人堆中絕對(duì)找不出來(lái)的那一種。
老四，商人，長(zhǎng)相精明，為人極靈活，鬼點(diǎn)子也多，在生意場(chǎng)上打滾，憑著小聰明也賺了不少。
老學(xué)究每每向外人提起這四個(gè)兒子，總不知該如何評(píng)說(shuō)，只能說(shuō)各有其特點(diǎn)。獨(dú)自一人時(shí)，他總愛琢磨，老大太過(guò)圓滑，要是有老二的深刻、尖銳就好了；老二要能圓滑點(diǎn)，肯定能升級(jí)快點(diǎn)，總不能總是小！老三太老實(shí)、平庸，有老幺的精明就不至于一輩子平庸；老幺太滑，平穩(wěn)點(diǎn)肯定會(huì)更成功。
一次家庭會(huì)議上，老學(xué)究把自己的想法告訴四個(gè)兒子，建議他們兼份職，完善完善自己。兒子們也覺得父親的話有理，便試著做起了兼職。
老大到老二的報(bào)社做見習(xí)，雖然能融洽處理與同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，但終因其性格的圓滑，無(wú)法寫出令人稱贊的佳作來(lái)而離職。
老二到老大工作的機(jī)關(guān)干小文員，雖然思想有見解，但終因過(guò)于尖銳，讓領(lǐng)導(dǎo)無(wú)法接受而辭職。
老三借老四的資金作本，做了點(diǎn)小生意，雖然為人老實(shí)，有些熟客，但競(jìng)爭(zhēng)激烈的商場(chǎng)將平庸的他淘汰，最終血本無(wú)歸。
老四進(jìn)了工廠，早九晚五，按程序操作單調(diào)的工作。最終他還是干起了老本行。
看著四個(gè)兒子干著與各自性格相悖的職業(yè)，最終以失敗告終，老學(xué)究感慨萬(wàn)千：
不同性格的人適應(yīng)不同需要的行業(yè)。
圓滑或許顯得世故，但在關(guān)系復(fù)雜的某些政府部門，它卻能發(fā)揮巨大的調(diào)和作用。
尖銳或許太傷人，但在某些地方卻需要它的鋒芒。
普通顯得平庸，但生活中，大多數(shù)人是基石。
見機(jī)行事，有點(diǎn)小聰明，或許給人不踏實(shí)的感覺，但它卻適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，變化萬(wàn)千的行業(yè)。
看待問(wèn)題不妨從多角度去想，一切便會(huì)豁然開朗。存在是有其合理性的。
主要通過(guò)一家人不同的生活道理來(lái)烘托主題，在結(jié)構(gòu)上明顯分為兩大部分：前半部分以敘事為主，言簡(jiǎn)意明；后半部分以議論為主，切中要害。特別是在結(jié)尾處，作者卒章顯志，一語(yǔ)破的“看待問(wèn)題不妨從多角度去想，一切便會(huì)豁然開朗。存在是有其合理性的”。
創(chuàng)新作文 篇9
我從小喜歡集郵。我看見郵票，就從信封上剪下來(lái)，貼到我的集郵本上。據(jù)說(shuō)，像我這樣的中國(guó)的集郵迷，已經(jīng)多達(dá)三億。
在眾多的集郵愛好者之中，北京的劉超是特殊的一位。他不是泛泛的收藏郵票，而是把目光投向郵票上的帽子。比如，“中國(guó)古代科學(xué)家”郵票中李時(shí)珍戴的帽子;“八一”紀(jì)念郵票的中國(guó)人民解放軍海、陸、空軍帽子;關(guān)漢卿紀(jì)念郵票上關(guān)漢卿的帽子;“中國(guó)人民志愿軍凱旋歸國(guó)”紀(jì)念郵票上志愿軍戰(zhàn)士的帽子;杜甫紀(jì)念郵票上杜甫的帽子;兒童特種郵票那12個(gè)孩子戴著12種不同式樣的帽子……他專門收藏這些跟帽子有關(guān)的郵票，接著他去查閱資料，去請(qǐng)教歷史學(xué)家、戲劇家、文學(xué)家，深入研究帽子，透過(guò)郵票這小小的窗口，讓人們看到了中國(guó)帽子的演變史!他舉辦了《新中國(guó)郵票上的帽子》專題郵展，引起參觀者莫大的興趣。
我所感興趣的不在于這郵展本身，而在于劉超獨(dú)創(chuàng)的視角：他展出的郵票，都是普普通通的郵票，然而獨(dú)具慧眼的他吹響了“帽子”郵票的“集結(jié)號(hào)”，產(chǎn)生了平中出奇、凡中顯異的效果，成為三億集郵愛好者中惟一的“帽子郵票專家”。他異彩耀人，一舉榮獲“中華全國(guó)郵票展覽”銀質(zhì)獎(jiǎng)!劉超出奇制勝，給了收藏迷們以深刻的啟示，不要忙忙碌碌于收與藏，還要善于思索，善于創(chuàng)新，善于想出不同于眾的新點(diǎn)子。
從劉超的“帽子”郵票，我聯(lián)想起小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》。在中國(guó)，會(huì)拉小提琴的人不計(jì)其數(shù)，會(huì)哼越劇的人也數(shù)不勝數(shù)，然而青年作曲家何占豪把越劇跟小提琴結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)一代之新，一炮打響，一舉成功。
當(dāng)時(shí)，何占豪還只是上海音樂(lè)學(xué)院小提琴專業(yè)的一名學(xué)生，還未學(xué)過(guò)作曲。他從小在浙江一個(gè)越劇團(tuán)中長(zhǎng)大，熟悉越劇。他的思想上沒有什么框框，大膽把越劇與小提琴結(jié)合起來(lái)，與同學(xué)陳鋼一起寫出了小提琴協(xié)奏曲《梁�！�。當(dāng)時(shí)，這在一般的作曲家看來(lái)，幾乎是不可想象的事!然而，《梁�！分詴�(huì)蜚聲中外樂(lè)壇，就在于它一新耳目，別具風(fēng)格。何占豪說(shuō)：“我的創(chuàng)作，大的風(fēng)格必須是中國(guó)的，小的風(fēng)格必須是我何占豪個(gè)人的。”這句話集中地體現(xiàn)了他的獨(dú)創(chuàng)精神。
其實(shí)，就京劇來(lái)說(shuō)，“四大名旦”——梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云，他們各自成為一大流派，成功的緣由同樣是“獨(dú)創(chuàng)”兩個(gè)字。在眾多的畫家中，徐悲鴻的馬，黃胄的驢，齊白石的蝦，李可染的牛，也是由于富有獨(dú)創(chuàng)精神，自成一家，各樹一幟。
世界上最容易的事情，莫過(guò)于踩著別人的腳印走。這種因循守舊的人，就像老是圍著碾子打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一樣，永遠(yuǎn)不能走別人所沒有走過(guò)的路，創(chuàng)造別人所沒有創(chuàng)造的東西。正因?yàn)檫@樣，作為作家，我一直把這樣的格言奉為創(chuàng)作原則：既不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己。我要努力寫出“人人眼中有，個(gè)個(gè)筆下無(wú)”的作品。只有敢于創(chuàng)一代之新，才能跨入成功之門。
哦，獨(dú)創(chuàng)可貴，貴在創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇10
在二十一世紀(jì)，新陳代謝是社會(huì)發(fā)展不可阻止的必經(jīng)之路，固守與創(chuàng)新卻是無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)。從古代到現(xiàn)在，新生事物的誕生，有的人會(huì)接受，有的人會(huì)排斥，還有的人會(huì)抓住創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，沖出被束縛的牢籠創(chuàng)新自己，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)！
李嘉誠(chéng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)新生事物出現(xiàn)，只有5%的人知道時(shí)趕緊做，這就是機(jī)會(huì)，做早就是先機(jī)；當(dāng)有50%的人知道時(shí)，您做個(gè)消費(fèi)者就行了；當(dāng)超過(guò)50%時(shí)，您看都不用去看了�！痹谏钪校S許多多的人會(huì)盲目跟從流行，只有少數(shù)的人喜歡標(biāo)新立異。
最重要的一個(gè)問(wèn)題，是人們的面子問(wèn)題。害怕當(dāng)一只特殊的出頭鳥被第一個(gè)槍斃，害怕開發(fā)新生事物沒做好被人嘲笑，害怕內(nèi)心不夠強(qiáng)大抵不過(guò)爭(zhēng)做第一個(gè)被吐槽的對(duì)象！種種的原因像已經(jīng)生銹的鐵鏈纏繞著我們，讓我們不敢創(chuàng)新。
在很久很久以前有這樣一個(gè)故事，一個(gè)小和尚下山之前老和尚進(jìn)行諄諄教導(dǎo)告訴他山下的女人都是大老虎，不能碰也不能理會(huì)吃人的。于是小和尚碰到了也只是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。但是時(shí)間長(zhǎng)了，他想到為什么女人就是老虎？模樣那么的嬌羞卻讓老和尚多次提醒呢？過(guò)幾天他大膽的問(wèn)出：“你是誰(shuí)？”才知道老和尚只是因?yàn)椴蛔屗麄兘咏巳龅囊粋�(gè)善意的謊如果在一個(gè)新生事物出現(xiàn)的時(shí)候我們不去思考不去創(chuàng)新問(wèn)題只是一味的遵守，我們過(guò)的會(huì)有多束縛、多壓抑。這樣的生活會(huì)過(guò)的開心嗎？當(dāng)這個(gè)故事講給小和尚們聽的時(shí)候許多人都不敢面對(duì)不去接受它更不用說(shuō)去創(chuàng)新問(wèn)題說(shuō)出做出自己的唯一看法。不去提出問(wèn)題也許小和尚永遠(yuǎn)也不知道老和尚的用心良苦永遠(yuǎn)不知道老虎為什么那般貌美。就像第一個(gè)發(fā)現(xiàn)龍蝦可以炸的人，他就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)第一桶金了！
時(shí)代在變化，科技在更新。人們因?yàn)闊岚l(fā)明了空調(diào)，因?yàn)樗托盘闊┌l(fā)明了網(wǎng)絡(luò)，因?yàn)樵O(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感出現(xiàn)了各種各樣的衣服。如果沒有他們的創(chuàng)新，沒有他們對(duì)新生事物大膽的創(chuàng)新想法，沒有他們跨出的第一步，我們?cè)趺磿?huì)圖的這樣的方便？
我認(rèn)為：我們應(yīng)該秉持一個(gè)創(chuàng)新自我的獨(dú)特想法，敢于跨出自己的第一步，善于抓住機(jī)會(huì)。對(duì)別人發(fā)現(xiàn)的新生事物不去排斥不去逃避，取其精華，去其糟粕，對(duì)自己負(fù)責(zé)對(duì)別人尊重，用人類獨(dú)有智慧的大腦，敏感的態(tài)度去慢慢發(fā)現(xiàn)去了解新生事物的好，去創(chuàng)造第一個(gè)自我。
一滴水融入大海就是大海，事物的創(chuàng)新靠我們身邊的每一個(gè)人，擅于抓住創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，搶到先機(jī)你就比別人多一步！
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