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聽成語故事（通用23篇）
成語故事是我國歷史的一部分，成語是歷史的積淀，每一個成語的背后都有一個含義深遠的故事。下面請和小編一起來閱讀吧！
聽成語故事 1
春秋戰(zhàn)國時期，齊恒公率軍出征，卻在途中因大霧迷失方向，找不到出路，靠一匹老馬才能平安回國。從此，齊國上下對這匹識途老馬倍加寵愛，漸漸地，老馬迷失了自我。它常這樣想，原來我有如此異能，我可是匹寶馬��！老馬陷入了自我陶醉中。
過了一個月，齊恒公再次出征，為了防止迷路，齊恒公又帶上了這匹老馬。老馬得意極了，把頭抬得高高的，連正眼也不瞧那些戰(zhàn)馬一眼。不出齊恒公所料，途中又遇大霧，只好就地扎營。因大霧久久不散，糧食也吃完了，齊恒公只好率人回城取糧，又把老馬牽了出來，讓它帶路。老馬心想：我有異能，肯定能帶大王回去。于是，老馬隨便選擇了一條路，揚蹄前行，不料走了幾個時辰，卻發(fā)現(xiàn)是條死路。齊恒公怒極之下，一刀殺了老馬。原來老馬太驕傲，沒有在沿途做下標記，因此迷了路。
老馬剛醒悟，已是含淚于九泉之下了。
聽成語故事 3
弘治十二年(1499年)皇帝朱見深的第五子就藩青州，稱衡王。
當年，衡王過壽，發(fā)出告示：壽禮最珍者，請首席首座。屆時，青州的文武百官，豪紳貴族為了討好衡王，抬豬羊，攜厚禮，蜂擁而至，好不熱鬧。
獻禮必，百官們各懷鬼胎，但無一人敢去首席就座，全在偏席吃茶。時近正午，從大門外進來一個人，他衣衫襤褸，身材矮小，其貌不揚，且兩手空空，卻旁落無人的徑直到首席坐定。眾官見了即驚又妒，擠眉弄眼，咳嗽揚聲：何許人也，獻有何禮?其貌不揚者不慌不忙地站起來，對大家說：“鄙人禮品最珍，諸位請隨我來!”
至午朝門外，揮手向南，口稱：愿衡王壽比南山，福如東海。眾人抬眼看去，只見云門山峭壁上有一巨大“壽”字閃閃發(fā)光，光芒直射王府。
眾人驚嘆不已，目瞪口呆。過了多時，衡王細看那字，只見那“壽”字下面的`“寸“部少了一點。衡王忙問那人這是怎么回事，衣衫襤褸者笑曰：“眾官以貌取人，不辨賢能，那一點就隨她去吧!”衡王整衣上前，納頭便拜，口稱：“知錯知錯，先生有何補救之術(shù)?”那人說道：“好說，我自有辦法�！�
他命文武百官一起動手，撩水磨墨，眾官雖有不快，但又不敢不從，個個累得汗流浹背，精疲力竭，一天一夜之后，那人吩咐取來綢緞兩匹，卷作一團，向墨盤中一抹，信手向南拋去，綢團凌空飛起，直朝大“壽“而去，正好補上了那一點，眾人拍手叫絕。隨著那一點的形成，又是一陣強烈的金光閃耀，耀得眾人眼睛都睜不開。
據(jù)說這光向北一直照射到渤海之濱，于是老百姓都說在青州城的北邊便出現(xiàn)了壽光縣。這神奇的現(xiàn)象讓大家驚嘆不已。那衣衫襤褸之人就是雪蓑，在宴席上出盡了風頭，讓文武百官羨慕極了。酒足飯飽后，衡王帶領(lǐng)大家浩浩蕩蕩地來到了云門山上，一路上還暗自盤算雪蓑用了多少金子才鑄成了這個壽字。可到了壽字前一看，衡王才發(fā)現(xiàn)自己上了當，原來這個壽字是用紅泥巴糊在山崖上，外面貼了一層麥秸皮，陽光照在上面一反射，便金光閃閃。衡王惱怒之余，卻又舍不得這個壽字，于是找來青州最好的石匠，把壽字刻在了山崖上，壽字留住了，金光卻永遠消失了。
云門洞旁的懸崖上鐫刻著巨大的“壽”字，它通高7.5米，寬3.7米，為天下第一壽。壽字座南朝北，端莊大方，“壽比南山”亦來源于此。
聽成語故事 4
機不可失
唐朝時期，唐高祖李淵稱帝后，大將軍李靖建議將在長江中游稱帝的蕭銑拿下。于是唐軍抵夔(kuí)州(現(xiàn)四川省奉節(jié))。當時蕭銑以為秋汛時節(jié)江水上漲，唐軍不敢輕而易舉的貿(mào)然進犯，疏忽大意沒有防備。而唐軍最初也認為水漲時渡江危如累卵，但是李靖的'看法卻是兵貴神速，機不可失。經(jīng)過來來回回的戰(zhàn)斗，唐軍終于包圍了江陵城，蕭銑也束手就擒。
唐太宗李世民繼位，他李靖率領(lǐng)十萬大軍，討伐背叛唐朝的東突厥首領(lǐng)頡利可汗。頡利可汗不堪一擊便被唐軍打敗，頡利可汗求和。但是唐太宗看出他不是真心誠意的想要投降，而只是茍延殘喘等待機會，因此他也虛情假意地答應(yīng)講和，還派人到軍營中去撫慰頡利可汗。李靖心領(lǐng)神會唐太宗的心思，他與副將張公謹商議，用突然襲擊的方法將頡利可汗一舉殲滅。張公謹說皇上答應(yīng)講和怎能再去襲擊。李靖開誠布公地回答說：“用兵在于變幻莫測，兵貴神速，機不可失，以免打草驚蛇。當年韓信抄項羽的后路破齊，就是的例子�！崩罹嘎暑I(lǐng)騎兵風塵仆仆遠道奔襲，大破東突厥兵，殲敵一萬多，俘敵十余萬，其余的東突厥兵也如驚弓之鳥四散而逃，頡利可汗也被活生生地擒拿了。
聽成語故事 5
巧取豪奪成語故事--宋朝
宋朝著名的書畫家米芾，生活放蕩不羈，裝瘋賣傻，人稱米癲。他的書畫，對后世產(chǎn)生了巨大影響。
據(jù)說，米芾喜歡收藏古代名貴字畫，收藏的辦法卻常常采取欺騙手段。他只要打聽到誰家有古代字畫，就千方百計把它借來，說是觀賞，其實是臨摹。他可以臨摹得和原作一模一樣，然后把摹本歸還給人家，而自己留下真跡。有時把別人的古代書畫珍本借來，經(jīng)過精心臨摹之后，故意把真跡和摹本混在一起，讓別人選擇。因為他臨摹得十分逼真，別人常把摹本當真跡收下來。
米芾除了騙取別人的書畫珍品外，還采取蠻橫的手段去占有。有一次，米芾乘船時遇見了書畫收藏者蔡攸。蔡攸把自己收藏的`晉代書法家王羲之的真跡給他看。他一看就不肯放手了，一定要用一幅畫同蔡攸交換。蔡攸不同意，他就苦苦哀求，糾纏不休，最后竟以投河自盡相威脅。蔡攸無奈，只得同意交換。
對于米芾采取的這種騙取占有別人字畫的不正當手段，當時的人就斥之為巧偷豪奪。蘇軾在《次韻米芾二王書跋尾》中也說：巧偷豪奪古來有，一笑誰似癡虎頭。
舊時形容達官富豪謀取他人財物的手段�，F(xiàn)指用各種方法謀取財物。
聽成語故事 6
三生有幸
唐朝有一個和尚，號國澤，對佛學有高深的造詣，和他的朋友李源善很要好，有一天，二人一同去旅行，路過一處地方，觀察一個婦人在河邊汲水，那位婦人的肚子很大，已經(jīng)懷孕了。圓澤指著婦人對李源善說：“這個婦人懷孕已經(jīng)有三年了，等待我去投胎，做它的兒子，可是我始終避著，現(xiàn)在觀察她，沒有方法再避了。三天之后，這位婦人已經(jīng)生產(chǎn)，到那個時候請你到她家去看看，假如嬰孩對你笑一笑，就是我了。就拿這一笑作為憑證吧！再等到第十三年那一年，中秋的月夜，我在杭州天竺寺等你，那時我們再相見罷。”他們分別后，就在這一天夜裹圓潭果真死了，同時那個孕婦也生了一個男孩子。第三天，李源善照看圓澤的話，到那位婦人家里去探看，嬰兒果真對地笑了一笑。
等到第十三年后的'中秋月夜，李源善如期到達天竺寺去尋訪；剛到寺門口，就看到一個牧童在牛背上坐看唱歌，道：“三生石上舊情魂，賞月吟風不要論，慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存�！�
現(xiàn)在一般人但凡比方有特殊的緣份�；蚺笥验e在一種偶然的時機里或特別的環(huán)境中相識，成為知己，又能夠幫忙自己的，就以“三生有幸”來稱贊。
聽成語故事 7
有一次，晉靈公在扈地（故址在今河南省原武縣西）會合諸侯，但不見鄭穆公（鄭國介于晉、楚之間，當時是附屬于晉國的），便以為鄭君對晉圖謀不軌。
鄭公子歸生于是寫了一封信給晉國的執(zhí)政者趙宣子，說：“……我君（指鄭穆公）在三年中，先后三次朝見晉君，我國雖小，但對晉國卻已盡了最大的力量。
現(xiàn)在你們晉國還認為鄭國的表現(xiàn)不能讓你們滿意；這樣，鄭國只有亡國而已，不能再增加對晉國的禮節(jié)了。
常言道：‘畏首畏尾，身其余幾？’又曰：‘鹿死不擇隱’。
鄭國現(xiàn)在的處境就是這樣，既怕楚國攻打，擔心晉國襲擊。
一頭鹿被人追趕的時候，是沒有多余工夫選擇庇護場所的。
如果鄭國被逼得走投無路時，也會無暇去選擇庇護場所了。
晉君的命令好像是無窮無盡，這使得鄭國沒有再好的'辦法。
我鄭君也知道國家要滅亡了，因而只好積蓄全國的力量，在國境上等候晉國大軍的光臨。
聽成語故事 8
又見《史記·趙世家》：‘我之帝所甚樂，與百神游于鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動人心�！贝呵飼r期，趙簡子突然間生了一種怪病，一連五天都不省人事，滿朝文武大臣惶恐不已，就急忙請來神醫(yī)扁鵲診治。
扁鵲看完病走了出來，趙簡子的家臣董安于詢問病情。
扁鵲回答說：“此病經(jīng)調(diào)理血脈即可治愈，不必擔心。
”接著扁鵲又說，“從前，秦穆公也患過這種病，過了七天才醒過來。
秦穆公醒后對大夫公孫支、子桑說，他到天帝的住所去了一趟，甚是歡樂。
之所以這么長時間沒醒來，是因為在天上聆聽天帝的教誨。
天帝告訴他，晉國將大亂，以及晉文公將一度稱霸等情況。
”扁鵲又說，“趙簡子的'病與秦穆公相同，不出三天，他一定會蘇醒過來，醒來之后一定有話要說。
”兩天半后，趙簡子醒了。
他告訴大夫們說：“我到天帝的住所去了一趟，覺得非常高興。
我與眾神一起在天的中央游歷，聽了許多美妙的音樂，看了千姿百媚的舞蹈，這些音樂舞蹈，比夏商周三代的音樂舞蹈都棒得多，其樂聲優(yōu)美動人。
聽成語故事 9
聲名狼藉
秦始皇在世時，十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。朝中有一個大臣，名叫趙高，此人身體強壯，并對法律很有研究。秦始皇提拔他為中車府令，并命他當自己的小兒子胡亥的老師。
有一次，趙高因為受 賄舞弊，犯了大罪，剛好蒙毅受理這個案件，蒙毅對趙高一向有不好的.看法，就按照法律判處趙高死刑�？墒�，秦始皇卻念趙高是個人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，還為他恢復了官職。
趙高因此對蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來秦始皇出宮巡游，在途中染疾病死。此時本應(yīng)由公子扶蘇即位，可趙高卻乘機串通丞相李斯，立胡亥為秦二世，并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。
趙高掌握了朝廷大權(quán)后，對胡亥說：“先帝在世時本打算立你為太子，蒙毅不贊成。于是立了扶蘇，我看定得除掉此人，否則會有后患�！焙ヂ犃�，就把蒙毅抓起來，逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過劫難，便大罵了趙高一通，說道：“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬，秦昭襄王殺白起，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥，這四個國君都因殺了良臣，他們的名聲在諸侯各國間非常壞。希望皇上要引以為戒，不要受奸臣的蒙蔽。”
聽成語故事 10
張載（公元1020-1077年）是北宋郿縣（在陜西）橫渠人。
張載年輕時喜歡研究兵法。范仲淹很欣賞他的才學，勸他說：“讀書人有自己的事業(yè)可做，何必非要談兵呢？”張載便專心致志做學問。后來張載中了進士，先后當過幾任地方官，因為他敢于直言，觸犯了執(zhí)政大臣，49歲就辭官回家，在家讀書治學。
橫渠是個窮鄉(xiāng)僻壤，張載雖有一些田地，但收入只夠維持生計，還必須省吃儉用，但他怡然自得，根本就不掛在心上。每天起來，他一頭鉆進書房，關(guān)起門來，整日苦讀，時常思考問題而忘記吃飯和休息。深夜，妻兒早已酣然入睡，他躺在床上還若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提筆。遠近許多青年紛紛前來從師求學。有些學生家境貧寒，沒有學費，他反而補貼他們茶飯，和他們同甘共苦。
張載在一篇文章中說：“貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件，其實可以磨練人的意志，用來幫助你達到成功（貧賤憂戚，庸玉汝于成）。”
“玉汝于成”是說象玉一樣愛護，來幫助你成功。（出自張載的'《西銘》）
玉汝于成的意思是：汝：你。玉汝：像愛惜玉一樣愛護、幫助你。愛你如玉，幫助你，使你成功。多用于艱難困苦條件下。
聽成語故事 11
明察秋毫
齊桓公小白、晉文公重耳曾在春秋時先后稱霸，統(tǒng)領(lǐng)諸侯，是霸主中的代表。
幾百年后，戰(zhàn)國時的齊宣王田辟強也想稱霸。
齊宣王對孟子說：“您能把有關(guān)齊桓公、晉文公的事跡講給我聽聽嗎?”
孟子答道：“對不起，我們孔夫子的門徒向來不講霸主的事。我們只講王道，用道德的力量來統(tǒng)一天下�！�
齊宣王問道：“那要有怎樣的`道德才能統(tǒng)一天下呢?”
孟子說：“我聽說，有一次新鐘鑄成，準備殺牛祭鐘，您看見好好一頭牛，無罪而被殺，心中感到不忍。憑您這種好心，就可以行王道，施仁政，統(tǒng)一天下。問題不在于您能不能，而在于您干不干罷了！比方有人說：‘我的力氣能舉重三千斤，但舉不起一根羽毛；眼力能看清秋天鳥獸毫毛那樣細微的東西，卻看不見滿車的木柴�！嘈胚@種話嗎?”
齊宣王說：“當然不相信！”
孟子緊接著說：“是呀，不能相信。如今您的好心能用來對待動物，卻不能用來愛護老百姓，這也同樣難于叫人相信。老百姓之所以不能夠安居樂業(yè)，是您根本不去關(guān)心的緣故。顯然，這都是干與不干的問題，而不是能與不能的問題。您問能不能行王道、統(tǒng)一天下，問題也是如此，是不去干，而不是不能干！”
聽成語故事 12
炙手可熱
解釋：手摸上去感到熱得燙人。比喻權(quán)勢大，氣焰盛，使人不敢接近。
成語故事：唐玄宗李隆基年輕時是一個很有作為的皇帝，但是，唐玄宗后來任用李林甫為丞相，政治開始。公元745年，他封楊玉環(huán)為貴妃，縱情聲色，奢侈荒淫，政治越來越了。楊貴妃有個堂兄叫楊劊。由于楊貴妃得寵，楊劊也平步青云，做了御史，唐玄宗還賜名國忠。
不久，李林甫死了，唐玄宗便任命楊國忠做丞相，把朝廷政事全部交楊國忠處理。一時之間，楊家兄妹權(quán)勢熏天，他們結(jié)黨營私，把整個朝廷搞得烏煙瘴氣，以致不久以后就爆發(fā)了安祿山、史思明的叛亂。可當時，楊家兄妹過著花天酒地、窮奢極欲的生活。
公元753年3月3日，楊貴妃等到曲江江邊游春野宴，轟動一時。詩人社甫對楊家兄妹這種只顧自己享樂，不管人民死活的行為極為憤慨，寫出了著名的《麗人行》一詩，大膽揭露和深刻諷刺了楊家兄妹生活的奢侈和權(quán)勢的'顯赫。
炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔！便是詩中的二句。這二句詩的意思是：楊家權(quán)重位高，勢焰的人，沒有人能與之相比；你千萬不要走近前去，以免惹得丞相發(fā)怒生氣。
聽成語故事 13
很久很久以前的戰(zhàn)國時期有一個外號叫做魯班的人，他出生于世代工匠的家庭，從小就很聰明，喜歡把木頭做成各種各樣的奇怪工具。
有一天，他到山上玩，一不小心被野草割傷了手。小魯班沒有立刻回家處理傷口，他靜靜地站在原處觀察著那一片葉子，發(fā)現(xiàn)葉子的形狀很像雨的牙齒的形狀，很尖很鋒利。他想要是把木頭或鐵做成這樣的形狀會有什么效果呢。于是，小魯班高高興興跑回家把自己的想法告訴了父母，父母很支持他照他的想法做了一把鐵的工具，發(fā)現(xiàn)這工具用來據(jù)木頭非常好用，這樣世界上第一把鋸子就誕生了。
小魯班一天天長大，他發(fā)明的.東西也越來越多，像、鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗都是他發(fā)明的。小魯班的名氣被天下人所知。后來人們把他奉為木匠的始祖，沒有人敢他面前賣弄自己的技術(shù)，班門弄斧這個成語就這樣出現(xiàn)了。就是說誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術(shù)？想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡作“班門弄斧”。
解釋：
比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。多用于自謙。
聽成語故事 14
宋代有一個名叫孫山的才子，他為人幽默，很善于說笑話，所以人稱滑稽才子。
一次，他和一個同鄉(xiāng)的兒子去京城參加舉人的考試。放榜的時候，孫山的名字雖然列在榜文的倒數(shù)第一名，但仍然是榜上有名，而他那位同鄉(xiāng)的兒子，卻沒能考上。
不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來問他自己的兒子有沒有考取。孫山既不好意思直說，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩的詩句來：解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外。解元，就是我國科舉制度所規(guī)定的舉人的第一名。而孫山在詩里所謂的`解元，乃是泛指一般考取的舉人。他的意思是說：舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面。從此，人們便根據(jù)這個故事，把投考學�；騾⒓痈鞣N考試沒有被錄取叫做名落孫山。
聽成語故事 15
公元前262年，秦昭王令大將白起率軍攻打韓國。秦軍一路旗開得勝，攻陷了野王，直逼上黨。上黨守將馮亭看到野王既已失陷，上黨孤立無援，很難再保住，于是決定把上黨獻給趙國，以便得到趙國保護。
趙國的平陽君趙豹認為，平白無故接受人家的好處，是禍患的根源，便勸導趙孝成王不要接受�？墒瞧皆w勝卻被眼前的利益蒙住了雙眼，認為不費一兵一卒就白白得到了上黨這么一塊好地方，何樂而不為?因此極力主張接受上黨。平原君的主張正好迎合了趙孝成王的心思。趙國接受了上黨，并封馮亭為華陽君。
眼看就要到嘴的'這塊肥肉輕易地被趙國得到，秦國極為惱怒，于是派大將軍白起率軍大舉進攻趙國。戰(zhàn)爭一直持續(xù)了三年，最后趙國四十萬大軍在長平全軍覆沒。這就是歷史上著名的秦、趙長平之戰(zhàn)。
司馬遷對這段歷史有過一段評述，他說，平原君不是凡夫俗子，卻有時也不明白大道理。并說：“鄙諺曰：‘利令智昏’�！币馑际牵自捳f：“利這個東西，能使聰明人喪失理智。”
聽成語故事 16
“開誠布公”這則成語的意思是人們把“開誠心，布公道”簡為成語“開誠布公”，用來比喻誠意待人，坦白無私。
三國時，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的'信用。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，請他幫助劉禪治理天下，并且誠懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽你話，干出危害國家的事來，你就取而代之。劉備死后，諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國家。有人勸他進爵稱王，他嚴詞拒絕，并認為自已受先帝委托，已經(jīng)擔任了這么高的官職；如今討伐曹魏沒見什么成效，卻要加官進爵，這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖（su）是他非�？粗氐囊晃粚④�，在攻打曹魏時當前鋒。因為違反節(jié)制，失守街亭，諸葛亮嚴守軍令狀規(guī)定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔責任，請求后主批準他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬批評他的缺點和錯誤。這在當時是罕見的。公元234年，諸葛亮病死于軍中。他一生清貧，并無什么產(chǎn)業(yè)留給后代。
聽成語故事 17
秦朝末年，陳勝、吳廣率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍被秦大將章邯攻滅后，項梁和項羽便擁立楚懷王的`孫子熊心為王，仍稱楚懷王，繼續(xù)與秦軍作戰(zhàn)。項梁因作戰(zhàn)勝利而驕傲自滿，被秦軍打敗，死于軍中。章邯打敗楚軍后，又去攻打趙國。趙軍不敵，退守巨鹿，被章邯指派的王離、涉間的軍隊團團圍住。懷王對此很著急，任命宋義為上將軍、項羽為副將，派他們率軍去救援趙國。懷王還將卿子冠軍的稱號授于宋義，命他統(tǒng)率其它各軍。宋義把軍隊帶到安陽后，接連四十六天不進軍。項羽對他說：“如果秦軍已將趙王圍在巨鹿城里，我軍應(yīng)迅速渡河，趕到那里來個里應(yīng)外合，必定能大破秦軍。”宋義搖搖頭說，說：“不行。牛虻固然能惹牛，但不能咬死虱子。如今秦軍攻趙，就是取勝了，也已經(jīng)筋疲力盡，我軍可等它疲憊不堪時進兵；如若秦軍不能取勝，讓它膠著在那里，我軍可乘機西進把秦國攻下來。所以，還不如讓秦、趙兩軍打下去。說到穿著堅固的鎧甲、拿著鋒利的兵器沖殺敵軍，我宋義不如你；而坐在這里運用計謀，你可不如我�！�
聽成語故事 18
宋王朝逐漸衰落之時，北方的金兀術(shù)趁機向中原大舉進攻，侵占了宋朝不少地盤。岳飛率領(lǐng)岳家軍對金兵進行了頑強的'抵抗，而秦檜主張議和。秦檜抓住宋高宗懦弱膽小、優(yōu)柔寡斷的弱點，竭力宣揚議和的好處。宋高宗同意了，可是岳飛和許多大臣、將領(lǐng)都不同意。秦檜一心要將岳飛除掉，可這并非一件易事。
一天，秦檜坐在家里東窗下，仍為此事發(fā)愁。夫人王氏為他出主意說:“岳飛手下的王貴，在一次戰(zhàn)斗中膽小怕死，按法當斬，經(jīng)眾將求情岳飛才免他一死。他肯定懷恨在心，你何不讓他告發(fā)岳飛呢?”
秦檜派人找到王貴，引誘他誣告岳飛“謀反”。沒想到王貴不肯。秦檜一伙就對他施以酷刑，并以其全家性命相威脅，王貴無奈屈服。
秦檜終于殺害了岳飛。
后來，秦檜游西湖時，得病死去。他死后七日，王氏請來道士為他做道場，超度他的亡靈。道士痛恨秦檜殺死了國家忠良，就裝模作樣做了一陣法事，然后對王氏說:秦檜正在地獄里受拷打之苦，閻王小鬼.們正在審問他。道士說:“秦大人對我說:‘麻煩你轉(zhuǎn)告我夫人，東窗事發(fā)了�！�
東窗事發(fā)，比喻陰謀已敗露。
聽成語故事 19
有一天，齊宣王要召見賢士顏斶，就對他說：“顏斶，你過來�！睕]想到顏斶竟然回了一句：“大王，你過來吧！”齊宣王聽了，頓時臉色發(fā)青，大怒的說：“你這是什么態(tài)度，是君王高貴呢？還是賢士高貴？”顏斶從容的說：“自然是賢士高貴，這是有歷史為證的。
從前秦國曾下令說：“凡是在賢士柳下惠的墓地上砍伐樹木的，一律處死刑。”又說：“能夠取得齊王首級的，將賞賜千金，并封他做官。”可見國王的'頭還比不上賢士墓地的樹木呢！”齊宣王被弄得啼笑皆非，只好搖搖頭，嘆了一口氣說：“好了，我不會怠慢你的，以后你可以過著榮華富貴的生活�！鳖仈呗犕辏⒖剔o別齊宣王說：“謝謝大王的厚愛。我本是布衣粗食慣了的人；安步可以當車，晚食可以當肉，我還是回家自食其力吧！”這個故事是從“戰(zhàn)國策”的“齊策”寫出來的�！鞍膊娇梢援斳嚒北闶锹叫�，以代替乘車，也就是勤儉的意思。
后人把“安步當車”引為成語，用來比喻人不貪求富貴，而能安于貧苦的意思。另外，“晚食當肉”也是一句成語，它和“安步當車”一樣都是節(jié)儉的意思。
聽成語故事 20
唐朝著名大人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？”
走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發(fā)的`老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，
“老婆婆，您在做什么？”
“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”
“當然！”
“可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細細的繡花針呢？”
老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”
“可是，您的年紀這么大了？”
“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情�！�
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。
比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事情也能做成功。
聽成語故事 21
茍延殘喘
春秋后期，晉國的大夫趙簡子有一次在中山狩獵，突然發(fā)現(xiàn)一只狼從林中竄出，便猛射一箭。狼中箭后帶箭拼命奔逃，趙簡子驅(qū)車追趕。
這時，有一個叫東郭先生的人正在往北走。他趕著一頭驢，驢馱著一袋書。他走著走著，正好迎面碰到了那只正在逃命的狼。
這只狼見了東郭先生，就說：“先生不是專門濟困扶危嗎？從前毛寶曾買一只烏龜放生，后來他在戰(zhàn)爭中逃命，烏龜載他過江；一個叫隋侯的，救活了一條蛇，后來蛇就銜來名貴的珠子報答。您讓我躲在書袋里，勉強維持這一線生命吧。您今天能救我一命，我日后一定會像龜蛇那樣報答您！”東郭先生在狼的苦苦哀求下，只好把狼裝在書袋里，把書蓋在上面。當趙簡子追上來時，向東郭先生打聽狼的下落，東郭先生說不知道。騙走了趙簡子一行后，東郭先生把狼放了出來。而此時狼說自己餓了，要吃掉東郭先生。
正在這時，一個農(nóng)夫恰巧路過。農(nóng)夫問明原因后，把狼騙回東郭先生裝書的口袋，掄起鋤頭，幾下就把它打死了。
【詞義】茍延：勉強延續(xù)。殘喘：臨死前的'喘息。這則成語的意思是指拖延一口沒斷的氣，維持一線生機。
聽成語故事 22
東漢開國大臣馬援的小女兒馬氏，長得特別漂亮、靈秀，十三歲時就被選進宮，后成了明帝的皇后。
她生性善良，待人寬厚，行事謹慎，宮中上下都很敬重她。
明帝的賈妃生了個兒子，名叫劉炟，馬氏把他看作自己的兒子一樣盡心撫育。
后來劉炟即位，稱為章帝。
他尊馬氏為皇太后，并多次提出要加封她的三個哥哥馬寥、馬防和馬光。
馬太后是個顧大局、識大體的人。
她清醒地看到，當時許多外戚無功受祿，過著窮奢極欲的生活。
她對此很反感，所以婉轉(zhuǎn)地予以拒絕。
馬廖的兒子馬豫，擔任步兵校尉，他依仗自己是皇親國戚，行為放蕩不羈。
眼看馬太后沒有給他家?guī)砀蟮腵恩惠，使他沾更多的光，心懷不滿，口出怨言。
楊終是馬廖的朋友，他見馬廖如此放縱兒子，特地寫信勸告，說：“本朝初，許多諸侯王因?qū)ψ拥懿患庸芙�，觸犯了刑法最終弄得國破人亡。
如今您的地位和名望這么尊貴，怎么能面臨深淵，腳踏薄冰，而不以他們的結(jié)局為誡呢？” 楊終的意思是如果這樣下去，就會像面臨深淵、腳踏薄冰一樣，一不留神就會造成生命危險。
聽成語故事 23
北宋畫家文同，字與可。他畫的竹子遠近聞名，每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢?原來，文同在自己家的房前屋后種上各種各樣的竹子，無論春夏秋冬，陰睛雨雪，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長變化情況，琢磨竹枝的長短粗細，葉子的形態(tài)、顏色，每當有新的感受就回到書房，鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。
日積月累，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的.各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無不逼真?zhèn)魃瘛．斎藗兛洫勊漠嫊r，他總是謙虛地說：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。”
有位青年想學畫竹，得知詩人晁(cháo)補之對文同的畫很有研究，前往求教�；窝a之寫了一首詩送給他，其中有兩句：“與可畫竹時，胸中有成竹�！�
成語“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌，十分沉著。
聽成語故事 2
傳說上古時代有個十分英明的帝王叫堯。他為人非常正直，處處為人民著想，而且特別善于采納別人的意見，對有才的人尤其重視。
有一次，堯帝聽說有個叫許由的世外高人品行高尚，就很想把自己的帝位讓給他，以便他治理天下。
于是，堯帝就派人去邀請許由出來治理天下。使者來到許由隱居的地方，見了許由之后，告訴了許由堯帝想把帝位傳給他的`事，希望他認真考慮。
許由聽后，毫不猶豫地說：“我看不上當什么帝王，你回去吧!”
使者沒辦法，只好走了。堯聽說這件事后，還以為許由謙虛，更加敬重，便又派人去請他，說：“如果堅不接受帝位，則希望能出來當個‘九州長’。不料許由聽了這個消息，更加厭惡，立刻跑到山下的溪水邊去，掬水洗耳。因為許由認為自己可為良民，而不可任高官，所以用洗耳朵來表示自己不愿聽
許由的好朋友巢父也和許由隱居在同一個地方。非常碰巧，巢父正牽著他的小牛到溪邊飲水。巢父看到許由洗耳朵的樣子，感到非常奇怪，就問許由到底怎么回事。
許由把使者對他說的事一五一十地告訴了巢父，說完后又補充了一句：“聽了這樣不干凈的話，我生怕這些名祿之言把自己的耳朵污染了，只好跑到這里來洗洗耳朵�！�
巢父聽后，感到非常生氣，就冷冷地說道：“洗什么耳朵!算了吧，別再把水污染了，從而污染了我的小牛的嘴�！闭f完，巢父牽著他的小牛，急忙往溪水的上游走去。
許由以自己淡泊名利的崇高節(jié)操贏得了后世的尊敬，從而被奉為隱士的鼻祖。戰(zhàn)國時代的思想家荀子就曾稱贊說：“許由善卷，重義輕利行顯明。
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