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賣劍買牛的成語故事
在學習、工作或生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的成語吧，成語是語言中經(jīng)過長期使用，錘煉而形成的固定短語，還苦于找不到優(yōu)秀的成語？以下是小編為大家整理的賣劍買牛的成語故事，希望能夠幫助到大家。
【漢字書寫】：
賣劍買牛
【漢語注音】：
mài jiàn mǎi niú
【成語出處】：
東漢.班固《漢書.循吏傳.龔遂》：“民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢，曰：‘何為帶牛佩犢!’春夏不得不趨田畝，秋冬課收斂，益蓄果實蔆芡。勞來循行，郡中皆有畜積，吏民皆富實。獄訟止息�！�
【成語語法】：
連動式;作謂語、定語;含褒義;指停止戰(zhàn)爭;也作“賣刀買犢”。
【賣劍買牛的意思】：
賣掉刀劍，買回耕牛。原指戰(zhàn)爭結(jié)束放下武器，從事耕種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后比喻改業(yè)務農(nóng)或壞人改惡從善。
【賣劍買牛的近義詞】：
解甲歸田、馬放南山、偃武修文、賣刀買牛、刀槍入庫;
【賣劍買牛的反義詞】：
南征北戰(zhàn)、投筆從戎、東征西討;
【賣劍買牛的故事】
西漢時期，昌邑王劉賀手下有個郎中令名叫龔遂，敢于開誠布公地對上司提出批評。到了漢宣帝劉詢時期，渤海附近農(nóng)民起義。宣帝劉詢決定派一個德才兼?zhèn)涞娜巳プ霾澈Ｌ�。�?jīng)丞相、御史的推舉選中了龔遂，當時龔遂已經(jīng)七十多歲。龔遂上任以后，裁減各縣查捕強盜的人員。他大力宣傳，凡是拿起鐮刀、鋤頭從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的，都當作好老百姓看待，對私自保存或使用武器的人，則按照強盜論處。他又開倉借糧，獎勵農(nóng)桑，救濟饑民。原來持有刀劍的百姓，紛紛賣掉寶劍購買耕牛，參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。沒過多久，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了很大發(fā)展，老百姓都過著安居樂業(yè)的生活。
【賣劍買牛例句】
宋.陸游《曉出遇獵徒有作》詩：“出門萬瓦粲晨霜，忽憶行軍起裹創(chuàng)。賣劍買牛身已老，搴旗斬將夢猶狂�！�
宋.劉過《村墅》詩：“遭時喪亂未得志，長策短藁無由伸。不如賣劍買牛去，也學此翁村里往。”
蔡東藩《前漢演義》第八十四回：“渤海民風，向來奢侈，專務末技，不勤田作，遂以儉約率民，勸課農(nóng)桑，教導樹畜，民間或帶持刀劍，悉令賣劍買牛，賣刀買犢�！�
【賣劍買牛造句】
當前社會如火如荼地發(fā)展著，那些愛走偏門的社會青年紛紛賣劍買牛開始牛刀小試地嘗試創(chuàng)業(yè)。
典源
《漢書》卷八十九〈循吏列傳·龔遂傳〉
宣帝即位，久之，渤海左右郡歲饑，盜賊并起，二千石不能禽制。上選能治者，丞相御史舉遂可用，上以為渤海太守。時遂年七十余，召見，形貌短小，宣帝望見，不副所聞，心內(nèi)輕焉，謂遂曰：「渤海廢亂，朕甚憂之。君欲何以息其盜賊，以稱朕意？」遂對曰：「海瀕遐遠，不沾圣化，其民困于饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣勝之邪，將安之也？」上聞遂對，甚說，答曰：「選用賢良，固欲安之也�！顾煸唬骸赋悸勚蝸y民猶治亂繩，不可急也；唯緩之，然后可治。臣愿丞相御史且無拘臣以文法，得一切便宜從事�！股显S焉，加賜黃金，贈遣乘傳。至渤海界，郡聞新太守至，發(fā)兵以迎，遂皆遣還，移書敕屬縣悉罷逐捕盜賊吏。諸持鋤鉤田器者皆為良民，吏無得問，持兵者乃為盜賊。遂單車獨行至府，郡中翕然，盜賊亦皆罷。渤海又多劫略相隨，聞遂教令，即時解散，棄其兵弩而持鉤鋤。盜賊于是悉平，民安土樂業(yè)。遂乃開倉廩假貧民，選用良吏，尉安牧養(yǎng)焉。遂見齊俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以儉約，勸民務農(nóng)桑，令口種一樹榆、百本薤、五十本、一畦韭，家二母彘、五雞。民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢，曰：「何為帶牛佩犢！」春夏不得不趨田畝，秋冬課收斂，益蓄困實菱芡。勞來循行，郡中皆有畜積，吏民皆富實。獄訟止息。
“賣劍買�！钡慕忉�
同“賣劍買�！�。元 朱庭玉《青杏子．歸隱》套曲：“歸來好向森泉下，買牛賣劍，求田問舍，學圃耘瓜�！�
見“賣劍買牛，賣刀買犢”。元·朱庭玉《青杏子·歸隱》：“歸來好問林泉下，～，求田問舍，學圃耘瓜�！�
賣劍買牛的出處是什么
�。h書.龔遂傳）民有帶持刀者，使賣劍買牛，賣刀買犢.
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