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    1. 誠(chéng)信的優(yōu)秀作文800字

      時(shí)間:2021-07-18 12:43:58 800字 我要投稿

      關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀作文800字

        誠(chéng)信是做人的根本,也是人生最重要的品德之一,下面是小編為大家整理的關(guān)于誠(chéng)信的作文,希望能夠?qū)δ阌兴鶐椭?/p>

      關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀作文800字

        關(guān)于誠(chéng)信的作文1

        誠(chéng)信,是一個(gè)人必須具備的素質(zhì),它是代表人與人之間的信任和交往。沒(méi)有誠(chéng)信,就等于失去了別人對(duì)你的信任,你的尊嚴(yán)就會(huì)一落千丈,在這個(gè)社會(huì)中,你也就找不到立足之地。

        講誠(chéng)信的例子有許多,其中“烽火戲諸侯”就是一個(gè)人人皆知的故事。故事中,西周的“周幽王”為了博愛(ài)妃褒姒一笑,不斷讓士兵點(diǎn)燃烽火,當(dāng)諸侯百官見(jiàn)到“狼煙”后,都匆匆?guī)е蔽溲b的士兵趕到城下,卻什么敵人都沒(méi)有看到,軍隊(duì)忙忙碌碌的樣子使得褒姒大笑。為了讓自己喜歡的人開(kāi)心,這位癡情的周幽王一次次點(diǎn)燃烽火,戲弄諸侯,讓妃子一次次大笑。后來(lái),當(dāng)敵人真的來(lái)攻城時(shí),周幽王點(diǎn)燃烽火,可諸侯們都不相信了,沒(méi)有再次趕來(lái)。結(jié)果,這位昏君被殺,西周滅亡。失去了誠(chéng)信,導(dǎo)致一個(gè)王朝滅亡。

        說(shuō)起這件事,我又開(kāi)始想起我生活中的另一個(gè)故事了。那是一個(gè)夏天,那天天氣異常炎熱,我坐在樓下的陰涼處避暑。這時(shí),我的一個(gè)同學(xué)走過(guò)來(lái)說(shuō):“借我三元錢(qián),我明天就還給你!蔽叶(huà)不說(shuō),就借給他三元錢(qián)。他拿上錢(qián),沖進(jìn)超市買(mǎi)了一根冰棍,一個(gè)人快活地吃了起來(lái)。我都沒(méi)舍得花錢(qián)去買(mǎi)冰棍,他這樣真是太奢侈了。但是,我一想到他明天就會(huì)還錢(qián)給我,我也沒(méi)說(shuō)什么。

        第二天,他碰見(jiàn)我后,卻不提還我錢(qián)的事。我跟他要,他說(shuō)沒(méi)有,要等兩天。又過(guò)了兩天,我又去找他要,他竟然臉一翻,故作驚訝說(shuō):“。坑羞@事?我借你錢(qián)了嗎?你別想糊弄我給你錢(qián)。”我聽(tīng)了后,眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn),心里真的好委屈。我這么相信我的同學(xué),自己都舍不得買(mǎi)冰棍,把錢(qián)借給他,而我的同學(xué)居然不講誠(chéng)信。

        其實(shí),這件事不算是蠻大的事情,三元錢(qián)讓我看清了這位同學(xué)的品行。這是一個(gè)做人的基礎(chǔ),要是不講誠(chéng)信,那我肯定要疏遠(yuǎn)他,不和他做朋友。人和人之間交流就是應(yīng)該要講誠(chéng)信,不然就有可能相互疏遠(yuǎn)。國(guó)與國(guó)之間也要講誠(chéng)信,不然就會(huì)發(fā)生沖突,甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。

        誠(chéng)信是一種品德,應(yīng)該從小就培養(yǎng),有誠(chéng)信的人遇到困難就會(huì)有好多人幫助,比如“一諾千金”的故事。

        你們有碰到過(guò)關(guān)于誠(chéng)信的故事嗎?讓我們一起做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生吧!

        關(guān)于誠(chéng)信的作文2

        所謂誠(chéng)信,及誠(chéng)信與守信。她是種美德、品質(zhì),為我們民族世代所信奉。我國(guó)歷史悠久,在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,中國(guó)形成了誠(chéng)信的道德傳統(tǒng)。

        誠(chéng)信意味著說(shuō)實(shí)話(huà),不撒謊,不違背自己的良心?墒,謊言無(wú)處不在,而每個(gè)謊言背后總有理由。他就像細(xì)菌一樣,最后成了一種習(xí)慣。斯威夫特曾說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):“說(shuō)一次謊的人很少發(fā)現(xiàn)自己會(huì)負(fù)擔(dān)多大的重荷,因?yàn)樗麄儾恢罏榱苏f(shuō)一次謊,不得不發(fā)明二十句!边@就是謊言的真相。但他與用善意的謊言去幫助他人是無(wú)法相提并論的。

        想必大家都知道“狼來(lái)了”的'故事:有一個(gè)小孩兒閑來(lái)無(wú)事,在山上不斷的喊著狼來(lái)了,以此來(lái)引起民眾的關(guān)注。反復(fù)幾次他們就不在聽(tīng)小孩的了?珊髞(lái)狼真的來(lái)了,那個(gè)孩子不管怎么喊,也沒(méi)有村民上山,最后,死于狼腹之中。

        這個(gè)故事與中國(guó)古代故事《烽火戲諸侯》相似。他們不斷的去試探、去減少人們對(duì)他們的信任,最終失去了誠(chéng)信。誠(chéng)信遠(yuǎn)比我們所想的重要的多。

        身處新時(shí)代的我們,更需要去弘揚(yáng)誠(chéng)信精神。但抄襲、作弊等現(xiàn)象不斷出現(xiàn),我們不僅違背了校規(guī),自己的良心也會(huì)受到譴責(zé)。這個(gè)時(shí)代我們需要誠(chéng)信,中國(guó)需要誠(chéng)信。在這個(gè)物質(zhì)橫流的世界,正是要用誠(chéng)信來(lái)維持依舊的干凈。

        晏殊亦是如此。他在14歲時(shí)被推舉為“神童”,獲得了與一千多名學(xué)士一同考試的機(jī)會(huì)。但考試途中他發(fā)現(xiàn)考題自己曾經(jīng)做過(guò),九,不假思索告訴了考官。于是考官與皇上商量了一道更難題目——讓他當(dāng)堂作文。結(jié)果。文章受到了皇上的贊許,他也擁有了一份好事業(yè)。

        或許,他大可不必把這件事情說(shuō)出來(lái),依然是前程似錦。但正是那顆誠(chéng)信之心驅(qū)使他去做,這讓世人敬佩。

        我們無(wú)法做到像晏殊一樣大氣,或我們也許普通,但絕不能丟下誠(chéng)信這立身之本。用誠(chéng)信過(guò)無(wú)悔的人生。

        生活如酒,或芳香,或濃郁,或馥郁,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得醇厚。

        生活如歌,或高昂,或悲戚,或低沉,因?yàn)槭匦,它變得悅耳?/p>

        生活如畫(huà),或明麗,或黯淡,或素雅,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得美麗。

        生活如書(shū),書(shū)中的字要我們用誠(chéng)信認(rèn)真去寫(xiě),我們的生活要我們用誠(chéng)信去呵護(hù)。

        漫漫人生,我們?cè)趭^斗、探究的道路上總會(huì)出現(xiàn)波折,但請(qǐng)守住誠(chéng)信,不要讓它暗淡下去。

        關(guān)于誠(chéng)信的作文3

        所謂誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)與守信,我認(rèn)為人要講誠(chéng)信。

        戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子,有句很好的話(huà):誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。這句話(huà)的意思就是說(shuō):“誠(chéng)信是自然的規(guī)律,追求誠(chéng)信是做人的規(guī)律!边@就是所謂誠(chéng)信的本質(zhì)和道理。無(wú)論古今中外,誠(chéng)信都不容隨意丟棄,絕不被任何利益所誘惑。我們今天就叫做有誠(chéng)信。

        我國(guó)是一個(gè)歷史悠久國(guó)家,每個(gè)時(shí)代都有很多這樣講誠(chéng)信的人,我們是有著重承諾,講信義的優(yōu)良傳統(tǒng)民族。

        隨著時(shí)間的流逝,年代在不停變換,時(shí)代不斷的的創(chuàng)新,誠(chéng)信的具體含義卻一如既往,不曾改變。祖先的許多有誠(chéng)信的光榮事跡,流傳至今還有著它積極的教育意義,這值得我們學(xué)習(xí)與模仿。

        秦朝末年,幼時(shí)韓信家境貧窮,吃著剩飯白天還要幫哥哥干活,晚上刻苦讀書(shū)卻因嫂嫂認(rèn)為耗費(fèi)燈油而讀不成。被趕出流落街頭。在他落魄時(shí),意味老人支持他讀書(shū),還每天給他飯吃。韓信很感激的對(duì)老人說(shuō):“我漲大筆報(bào)答您。”后來(lái)韓信做了楚王,不忘舊恩,將老人接到自己宮殿里。像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待老人。

        孟子說(shuō)的幾句話(huà),在韓信身上都表現(xiàn)出來(lái)了。人不可無(wú)誠(chéng)信,守信乃為人之根本,立足天下應(yīng)以誠(chéng)信為本,所謂人要講誠(chéng)信。

        的確,人不可無(wú)誠(chéng)信。有個(gè)富商過(guò)河時(shí)船沉了,他大聲呼救,漁夫聞聲而致。富商大喊:“我是這片最有錢(qián)的人,你若能救我,給你100兩金子。”待被救上岸后,卻只給了漁夫10兩金子。漁夫疑惑的質(zhì)問(wèn),富商卻道:“你個(gè)打魚(yú)的白有金子還不知足。”后來(lái)富商又一次在原地翻船,大喊誰(shuí)救他給誰(shuí)100兩金子。有人欲救,被騙過(guò)的漁夫指著他說(shuō):他就是那個(gè)不講誠(chéng)信的騙子!庇谑巧倘吮谎退懒。

        商人的不守諾言,使別人失去了對(duì)他的信任,導(dǎo)致了最后的悲劇。兩個(gè)例子都是講誠(chéng)信的,可結(jié)果性質(zhì)卻恰然相反。一位被后人稱(chēng)贊,美名千史。一位被后人批判,臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。以至于看出,講誠(chéng)信多么重要。所謂人要講誠(chéng)信。

        風(fēng),是聚合物的一種精華力量。然而預(yù)聚合人心,更應(yīng)有誠(chéng)信之風(fēng)相伴。它無(wú)處不在,只在于你自己。

        千經(jīng)萬(wàn)典,信義為先;人生行路,誠(chéng)信為重。所謂人要講誠(chéng)信。

        關(guān)于誠(chéng)信的作文4

        誠(chéng)信,分開(kāi)解釋可以解釋為誠(chéng)實(shí)和守信。在人的一生中,只有做到這兩個(gè)字,才能讓別人相信你自己。它是一個(gè)人的臉面,是一個(gè)人的招牌。你可能認(rèn)為這不是完全正確的,那么,你聽(tīng)我講兩個(gè)故事,你就能明白“誠(chéng)”與“信”的重要。

        第一個(gè)故事是“一諾千金”?赡苡泻芏嗳硕悸(tīng)過(guò)這個(gè)成語(yǔ),可是,你知道這個(gè)故事說(shuō)的是誰(shuí)嗎?是季布。季布是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,他性格耿直,只要是他答應(yīng)別人的事,不管有多么難,他都會(huì)拼盡自己的能力去做到,他也因此受到了許多人的稱(chēng)贊和敬重。誠(chéng)信,成了他的金字招牌。

        他曾經(jīng)在項(xiàng)羽的軍中當(dāng)過(guò)將領(lǐng),而且率兵多次打敗劉邦,所以當(dāng)劉邦當(dāng)上皇帝后,便下令捉拿季布。劉邦下令:捉到季布者,賞黃金千兩;藏匿季布者,滅門(mén)三族。但季布為人正直,行俠仗義,所以大家都不愿意把季布交給劉邦,都寧可冒著滅族的危除幫助季布。

        有個(gè)姓周的人收留了季布,并秘密地將季布送到一家姓朱的人家。朱家很欣賞季布的信義,盡力地保護(hù)起季布。不僅如此,他還專(zhuān)程去洛陽(yáng)找汝陰侯夏侯嬰,讓他解救季布。

        夏侯嬰從小與劉邦很親近,后來(lái)為劉邦建立漢王朝立下汗馬功勞。夏侯嬰也很欣賞季布的信義,就在劉邦面前為季布說(shuō)情。最后,劉邦赦免了季布,還封季布為河?xùn)|太守。

        第二個(gè)故事是一個(gè)關(guān)于不守信的故事。

        在古代,濟(jì)陽(yáng)有一個(gè)商人過(guò)河時(shí),船沉了,他抓住一根麻桿大聲呼救。有一個(gè)漁夫聞聲而來(lái),商人大喊說(shuō):“我是濟(jì)陽(yáng)最富有的人,你能救我,我就給你一百兩金子!碑(dāng)漁夫把商人救上岸,商人翻臉不認(rèn)人,只給漁夫十兩金子。漁夫怪他不守信用,出爾反爾,商人卻說(shuō):“你一個(gè)打漁的,一生都得不了多少銀子,突然得了十兩金子還不夠?”漁夫只能怏怏而去。后來(lái),商人又在這條河里翻了船,大聲求救。有人欲救,那個(gè)曾經(jīng)被商人騙過(guò)的漁夫說(shuō):“他是一個(gè)說(shuō)話(huà)不算話(huà)的商人,我上次救了他,他說(shuō)好給我一百兩金子,結(jié)果只給了十兩!蹦侨寺(tīng)了,便不打算去救了,于是,商人被活活淹死了。

        當(dāng)這兩個(gè)故事做比較時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),季布因誠(chéng)信而拯救自己的生命,商人因?yàn)椴皇卣\(chéng)信而失掉自己的生命。由此可見(jiàn),誠(chéng)信是一個(gè)人最好的護(hù)盾,沒(méi)有了誠(chéng)信,這個(gè)人就會(huì)像紙片一樣,在社會(huì)上被風(fēng)一吹,就會(huì)飄走了。

        關(guān)于誠(chéng)信的作文5

        中華上下五千年悠久歷史,中華文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中大量的經(jīng)典著作構(gòu)成了中華文化的精髓,其蘊(yùn)含的思想智慧更是為后人所推崇。

        做為一名小學(xué)生,我平時(shí)接觸的國(guó)學(xué)內(nèi)容雖然不多,但通過(guò)老師及父母平日的教誨,使我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了一些認(rèn)識(shí),尤其是其中的誠(chéng)信思想更使我受益匪淺。

        誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)并信守承諾的意思,通俗講就是說(shuō)話(huà)一定要算話(huà),做事一定要辦到。我們平時(shí)常說(shuō)的“言必信,行必果”,就是誠(chéng)信的體現(xiàn)。

        我國(guó)歷史上有許多講誠(chéng)信的故事,商鞅的“立木取信”就是其中較為熟知的一個(gè)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的秦孝公決心圖強(qiáng)改革,便下令招賢。商鞅自魏國(guó)入秦,提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功、實(shí)行統(tǒng)一度量和建立縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略,深得秦孝公的信任。商鞅為了求得秦國(guó)普通百姓對(duì)變法的支持,樹(shù)立威信,下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),就賞金十金。圍觀的人們都不相信如此輕而易舉的事就能得到這么高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,果然就有一個(gè)青年男子將木頭扛到了北門(mén),商鞅立即兌現(xiàn)了承諾,給了他重賞五十金。

        商鞅“立木取信”、一諾千金的舉動(dòng),在秦國(guó)百姓心中樹(shù)立起了威信,商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)來(lái),結(jié)果使得變法成功,新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,并最終統(tǒng)一了中國(guó)。由此可見(jiàn),誠(chéng)信對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

        誠(chéng)信也是以孔子為代表的儒家思想文化的精髓?鬃犹岢觥叭硕鵁o(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗(ní),小車(chē)無(wú)軏(yuè),其何以行之哉?”輗與軏是古代牛馬車(chē)上的一個(gè)小小的木銷(xiāo)子,但它們鍥嵌在車(chē)轅前面的橫木上,起著關(guān)聯(lián)固定作用,因而是車(chē)的一個(gè)關(guān)鍵部位。缺少了這個(gè)部位,車(chē)就無(wú)法行走。引申為誠(chéng)信在個(gè)人的言語(yǔ)、行為中起著重要的作用,誠(chéng)信是人安身立命的關(guān)鍵所在。

        通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)中的誠(chéng)信思想,使我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要。我要從小樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信的思想,做到內(nèi)誠(chéng)于心,外信于人,言必信、行必果,努力做一名重信守諾的好學(xué)生。

        關(guān)于誠(chéng)信的作文6

        誠(chéng)信即是誠(chéng)實(shí),守信用。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今都是放在品格之首。古話(huà)說(shuō):“人無(wú)信不立。”我認(rèn)為,誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。

        國(guó)家需要誠(chéng)信。早在公元前八世紀(jì)的西歐,就出現(xiàn)了正式的契約。后來(lái),土地分為莊園,莊園更是形成了不同階級(jí)間的契約關(guān)系。不論是農(nóng)奴,農(nóng)民還是高貴的領(lǐng)主。三者間自覺(jué)誠(chéng)實(shí)地遵循條款,按質(zhì)按量完成給予對(duì)方的承諾,這也是西歐在莊園時(shí)期發(fā)展高速,社會(huì)穩(wěn)定的原因。誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,國(guó)家興旺。同樣是公元前,中國(guó)就有了商鞅立木的典故。當(dāng)時(shí)商鞅推出新法令,怕眾人不相信,就在城南立了一根木樁。承諾若是有人能把木樁搬到城北就賞十金。村民都不相信,直到提升至五十金時(shí),才有個(gè)壯士嘗試,商鞅如約賞賜,羸得民眾的信任,變法才得以實(shí)施,為后來(lái)大秦統(tǒng)一奠基。

        企業(yè)需要誠(chéng)信。誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。海爾公司在創(chuàng)辦初期生產(chǎn)出一批有質(zhì)量問(wèn)題的冰箱,出于對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)真態(tài)度,客戶(hù)的深刻信賴(lài),海爾公司發(fā)布聲明并全額退款將產(chǎn)品全部回收。海爾的老總沒(méi)有選擇低價(jià)賣(mài)出,而是用錘子將總價(jià)數(shù)十萬(wàn)元的冰箱全部砸爛。向全體用戶(hù)表達(dá)歉意并承諾再也不會(huì)售賣(mài)有任何質(zhì)量問(wèn)題的冰箱。這一錘,砸爛了冰箱,卻砸出了海爾作為國(guó)產(chǎn)領(lǐng)頭企業(yè)的態(tài)度,最重要的是砸出了一家公司的“信”。淘寶創(chuàng)立多年,成為線(xiàn)上購(gòu)物的開(kāi)創(chuàng)者。在實(shí)體購(gòu)物成為傳統(tǒng)消費(fèi)方式的市場(chǎng),開(kāi)辟出了一條嶄新的道路。淘寶提供的“客服線(xiàn)上服務(wù),七天無(wú)理由退換”的服務(wù),不正是誠(chéng)信所建立的嗎?一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),才能塑造好形象好聲譽(yù),才能帶來(lái)持久的利益,長(zhǎng)盛不衰。

        做人需要誠(chéng)信。古話(huà)說(shuō):“人無(wú)信不立”。而誠(chéng)信更是作為現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的重要一條。誠(chéng)信也是一項(xiàng)重要的民法原則,時(shí)刻影響個(gè)人的信譽(yù)分?jǐn)?shù)。例如信用卡的信用額度,支付寶的芝麻信用,這些都說(shuō)明誠(chéng)信不僅僅是空談,它已滲入日常生活的每一處。古代曾子為了教育妻子和孩子講誠(chéng)信不惜為一句玩笑話(huà)殺豬。可見(jiàn)誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

        在現(xiàn)代,我應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),運(yùn)用誠(chéng)信智慧,珍惜個(gè)人誠(chéng)信記錄。作為中學(xué)生我們更應(yīng)該大力弘揚(yáng)誠(chéng)信,以真誠(chéng)待人,信守承諾,將誠(chéng)信作為做人之本,讓誠(chéng)信之花處處開(kāi)放!

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