天山天池楹聯(lián)征文作品欣賞及解析

　　八卦亭

　　尋仙何必至洛水

　　悟道尚須赴瑤池

　　解析：八卦亭為楊飛霞棄政悟道在天山天池時(shí)所建，本聯(lián)以悟道求仙為創(chuàng)意，結(jié)合美好的神話傳說(shuō)和人文典故。上聯(lián)用曹植浪漫主義名篇《洛神賦》之洛水女神宓妃和詩(shī)人一段纏綿悱惻的愛情，和下聯(lián)瑤池西王母女神相對(duì)應(yīng)，點(diǎn)出西王母和周穆王的美好愛情，自然貼切；同時(shí)符合昔日亭主歸隱的身份和建亭的初衷，增添人文色彩。

　　偉人亭

　　碧水無(wú)言，神仙飛來(lái)傳勝跡

　　青松有幸，偉人登臨壯河山

　　八駿亭

　　兩情久長(zhǎng)，哪管銀漢迢迢亦暗度

　　八駿神速，任它路途遙遙要日行

　　解析：上聯(lián)化用北宋秦觀《鵲橋仙》之名句，下聯(lián)結(jié)合周穆王和西王母相會(huì)的神話傳說(shuō)，同時(shí)化用唐李商隱名句“八駿日行三萬(wàn)里”，意在贊頌這段美好的愛情故事。

　　姬滿亭

　　和治諸夏歸東土

　　平均萬(wàn)民徂西天

　　解析：以穆天子和西王母相會(huì)時(shí)深情吟唱?jiǎng)?chuàng)意，周穆王唱到：“ 子歸東土，和治諸夏。萬(wàn)民平均，吾愿見汝。比及三年，將復(fù)而野�！鄙下�(lián)：為了治理好華夏諸邦，我要回歸東土；下聯(lián)：等萬(wàn)民都享安康時(shí)，我還要回到（徂西天）您的身邊，和您長(zhǎng)相廝守。既有以國(guó)家大局為重的英雄氣概，又不乏纏綿悱惻的兒女情長(zhǎng)。

　　婉妗亭

　　嘉命不遷將子去

　　良辰可待能復(fù)來(lái)

　　解析：以穆天子和西王母深情吟唱?jiǎng)?chuàng)意，上聯(lián)取自相會(huì)時(shí)，西王母唱到“嘉命不遷，我惟帝女。彼何世民，又將去子”句，“將子去”是“將去子”的活用，倒裝以和下聯(lián)“能復(fù)來(lái)”相對(duì)。下聯(lián)取自相會(huì)時(shí)，西王母唱到“將子無(wú)死，尚能復(fù)來(lái)”句 。周穆王西巡是中國(guó)文化史乃至世界文化史的一件大事，二人深情吟唱更增添了濃郁的神話色彩，使天山文化具有悠遠(yuǎn)的.、深沉的文化底蘊(yùn)。

　　天山天池游客集散中心大門

　　天山勝景，堪嘆徐福求仙渡東海

　　王母家園，應(yīng)憐嫦娥思凡離瑤池

　　解析：上聯(lián)用秦朝方士徐福東渡求仙丹的典故，說(shuō)明徐福完全可以來(lái)天山求仙而不用遠(yuǎn)渡東瀛與世隔絕；下聯(lián)用嫦娥思凡最后奔月的神話傳說(shuō)，兼取意唐李商隱“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”句，表達(dá)對(duì)嫦娥的境遇深表同情和對(duì)其離開瑤池的惋惜之情。

　　海北接待室

　　東來(lái)紫氣滿塞外

　　西出陽(yáng)關(guān)有故人

　　解析：上聯(lián)化用唐杜甫《秋興》之五“西望瑤池降王母，東來(lái)紫氣滿函關(guān)”句，紫氣東來(lái)被譽(yù)為吉祥的征兆，表明對(duì)客人到來(lái)的尊重；下聯(lián)翻用王維《送元二使安西》名句“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，表明盡管塞外遙遠(yuǎn)，關(guān)山萬(wàn)里，仍有賓至如歸、故友重逢的感覺。

【天山天池楹聯(lián)征文作品欣賞及解析】相關(guān)文章：

天山天池作文范文09-06

天山的天池導(dǎo)游詞03-26

天山天池導(dǎo)游詞09-18

游天山天池小學(xué)作文03-29

美麗的天山天池游作文09-25

天山天池游記小學(xué)作文01-16

美麗的天山天池小學(xué)作文09-03

天山、天池游記_小學(xué)作文09-06

天山天池旅游導(dǎo)游詞04-02