小乘的解釋及造句

　　在我們平凡的日常里，大家都接觸過(guò)一些使用較為普遍的造句吧，不同的關(guān)鍵詞，在造句的語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用大有不同。那么你有真正了解過(guò)造句嗎？以下是小編收集整理的小乘的解釋及造句，歡迎大家分享。

　　小乘拼音

　　【注音】： xiao cheng

　　小乘解釋

　　【意思】：早期佛教的主要流派。在很大程度上保持早期佛教的精神，強(qiáng)調(diào)自我解脫。大乘教徒認(rèn)為它教義煩瑣，不能超度很多人，因此貶稱(chēng)它為小乘。

　　小乘造句：

　　1、該族群不信仰小乘佛教，而篤信傳統(tǒng)的原始宗教。

　　2、藝術(shù)和文學(xué)在歷史上受小乘佛教的影響。

　　3、歷史學(xué)家早在公元后四世紀(jì)之前發(fā)現(xiàn)起源于錫蘭（現(xiàn)今的斯里蘭卡）的小乘佛教是馬爾代夫人民最主要的宗教。

　　4、評(píng)論員，護(hù)法，很熱心地試圖要解釋它而這一解釋被是一般被小乘佛教接受。

　　5、大多數(shù)柬埔寨人研習(xí)小乘華佛教，這個(gè)傳統(tǒng)在該地區(qū)流行了至少1500年。

　　6、文祥一聽(tīng)到運(yùn)數(shù)，耳朵就豎得老高，忙問(wèn)道：「尊者能把因果提前，改變運(yùn)數(shù)，應(yīng)該是小乘佛法了？」

　　7、所以，我提倡所謂的‘小乘英語(yǔ)’。

　　8、大乘佛教的觀點(diǎn)超出了原始的小乘佛教的巴利文的觀念，這是在我們剛才的簡(jiǎn)短討論中提到的。

　　9、大乘佛教與小乘佛教幾乎同時(shí)進(jìn)入中國(guó)。

　　10、佛教給中國(guó)帶來(lái)了原汁原味的大乘佛教教義及小乘佛教教義。

　　11、泰國(guó)阿瑜陀耶王朝時(shí)期的家具文化分別在婆羅門(mén)教、印度教以及主要是小乘佛教思想影響下使其形成神秘的宗教色彩。

　　12、但是比如一個(gè)小乘佛教徒，可能提醒我們，早期的佛教看來(lái)并不考慮上帝的問(wèn)題。

　　13、后來(lái)由于小乘佛教在東南亞的傳播，鳥(niǎo)葬失去了其存在的文化根基，遂逐漸消亡。

　　14、仿真結(jié)果證明該算法比現(xiàn)有的線性位置線和泰勒級(jí)最小乘算法更加有效地提高了移動(dòng)定位的精度。

　　簡(jiǎn)介：

　　佛教于公元1世紀(jì)左右開(kāi)始分化，分成大乘教和小乘教。小乘佛教主要在弘揚(yáng)與南印度與錫蘭一帶，該派尊崇 釋尊 為偉大的教師，而非神明，其經(jīng)典為比較古老的巴利文經(jīng)典。上座部佛教主張恪守戒律，嚴(yán)守原始上座部佛教的教義。大乘佛教則不然，認(rèn)為按照原始教義，只有少數(shù)人才能修道成佛，所以應(yīng)該拓寬渠道，主張不但比丘眾可以圓寂，一般四眾也可以達(dá)到圓寂的境界，主要盛行于北部印度、外蒙古、中國(guó)西藏和日本等地。該派宣揚(yáng) 釋尊 的 佛性，并且用梵文頒布了一套新的法典。公元6世紀(jì)左右，大乘佛教在前印度地區(qū)衰落，印度教興起，但大乘佛教的影響并沒(méi)有消失，在世界扎下了根，成為世界三大宗教之首.

　　現(xiàn)代很多佛教學(xué)者用大小乘做分類(lèi)，已并無(wú)褒貶之意。一般認(rèn)為現(xiàn)在的小乘佛教主要流行于斯里蘭卡、泰國(guó)、緬甸、老撾、柬埔寨等南亞及東南亞各國(guó)，但他們自稱(chēng)"上座部佛教"或"聲聞佛教"，不接受"小乘"的稱(chēng)號(hào)。中國(guó)云南上座部佛教，也屬于這個(gè)宗派。

【小乘的解釋及造句】相關(guān)文章：

解釋的解釋及造句10-21

瑣細(xì)的解釋及造句12-12

失態(tài)的解釋及造句08-14

燈光的解釋及造句10-17

調(diào)諧的解釋及造句10-21

孤單的解釋及造句03-15

經(jīng)理的解釋及造句05-22

終生的解釋及造句10-10

針對(duì)的解釋及造句08-05

悠閑的解釋及造句04-01