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    1. 師承的解釋及造句

      時(shí)間:2021-06-22 19:47:20 造句 我要投稿

      師承的解釋及造句

        師承拼音

      師承的解釋及造句

        【注音】: shi cheng

        師承解釋

        【意思】:師徒相傳的系統(tǒng):這些藝人各有自己的~。

        師承造句

        1、群體功能應(yīng)具有競(jìng)爭(zhēng)、互補(bǔ)、感應(yīng)、師承、功放等優(yōu)化效應(yīng)。

        2、在現(xiàn)有武術(shù)資料中存在著信息殘缺,甚至偽造師承和技術(shù)的現(xiàn)象,給研究武術(shù)帶來了很大不便。

        3、象山?jīng)]有具體的師承關(guān)系可考,因而,關(guān)于其心學(xué)形成的理論淵源,亦眾說紛紜。

        4、日本傳統(tǒng)建筑雖然師承我大唐,但長(zhǎng)期在當(dāng)?shù)匚幕耐,已自成體系。

        5、之后,對(duì)熱貢唐卡的裝裱及熱貢畫師的師承關(guān)系作了簡(jiǎn)單介紹。

        6、當(dāng)五四啟蒙落潮以后,它的精神余脈成為沈從文師承五四的寶貴遺產(chǎn)。

        7、他的畫師承巨然,善用濕墨,充分發(fā)揮水墨的特性。

        8、文章對(duì)《國(guó)朝經(jīng)學(xué)名儒記》的內(nèi)容和版本進(jìn)行了梳理,并通過與《國(guó)朝漢學(xué)師承記》的比較研究,指出其價(jià)值與不足。

        9、由于這種大語(yǔ)境,我們可以從客觀的角度看出前代詩(shī)人和當(dāng)代詩(shī)人間的師承和影響。

        10、他們之間明朗的師承關(guān)系,特別是胡風(fēng)的文學(xué)理論完全可以看成是中國(guó)復(fù)調(diào)小說理論的實(shí)際總結(jié)者。

        11、本文對(duì)當(dāng)代“昌都工匠群”的組織結(jié)構(gòu)、師承制度、歷史記憶、身份認(rèn)同和競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系進(jìn)行了解讀。

        12、近代詞學(xué)師承多謹(jǐn)守“家法”,偏于保守,對(duì)近代學(xué)術(shù)思想的貢獻(xiàn)有限,但有“片面的`深刻”。

        13、在師承前人的基礎(chǔ)上,梅堯臣在理論和實(shí)踐兩方面都創(chuàng)造性地打破了唐詩(shī)的審美規(guī)范,為詩(shī)歌創(chuàng)作提供了新的思路、新的發(fā)展方向。

        14、從學(xué)術(shù)傳承上看,師承之外兼重家學(xué);

        15、該機(jī)技術(shù)先進(jìn),是世界上為數(shù)不多的完全不“師承”蘇美技術(shù)的戰(zhàn)斗機(jī)之一。

        16、亞歷山大本人幼年時(shí),師承亞里士多德,所以他使用希臘語(yǔ),熟悉希臘文學(xué),以及各類希臘文化。

        17、這位男高音歌手師承一位歌唱家。

        18、具體的說同屬一個(gè)流派的畫家應(yīng)有相同或相近的畫學(xué)思想和筆墨風(fēng)格,并以一定的師承關(guān)系相聯(lián)系。

        19、在學(xué)術(shù)上,他師承程朱理學(xué),標(biāo)榜儒家道德文化傳統(tǒng),成為晚清后期封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的道德領(lǐng)袖與精神領(lǐng)袖。

        20、目前的中醫(yī)教育包括高等教育、中等教育、函授、自考及師承等多種形式。

        21、外科醫(yī)師臨床培養(yǎng)中的矛盾,主要表現(xiàn)為師承的矛盾關(guān)系及實(shí)踐的矛盾關(guān)系。

        22、曾為舞蹈演員的她,在調(diào)入解放軍總裝備部電視藝術(shù)中心后,師承蒙古族著名歌唱家烏日娜,她的演唱天賦得以開掘。

        23、作為傳統(tǒng)的中醫(yī)人才培養(yǎng)模式,師承制已在我省廣泛實(shí)施。

        24、根據(jù)史料記載和傳世作品分析,筆者以為,林良花鳥畫的傳統(tǒng)師承有三個(gè)主要部分:一是采納了宮廷繪畫中的南宋院體筆法;

        25、師承中,導(dǎo)師對(duì)弟子的詞學(xué)崇尚、治詞路徑、成才自立皆有極大影響,優(yōu)秀弟子也在繼承“師說”的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。

        26、師承中所體現(xiàn)的“師道”,對(duì)當(dāng)下學(xué)者人格建設(shè),對(duì)純潔學(xué)術(shù),極有借鑒意義。

        27、丁杰,職業(yè)畫家,號(hào)“大漠藝丐”,從藝三十年,擅長(zhǎng)花鳥山水,無師承。

        28、關(guān)于如何傳承作者提出:師承名醫(yī),必須要有較高的悟性;師承名師,必須主動(dòng)學(xué)習(xí),捕捉靈感;師承名醫(yī),必須持之以恒,開拓創(chuàng)新。

        29、黃宗羲的詩(shī)學(xué)性情論是其學(xué)術(shù)思想在文學(xué)理論批評(píng)領(lǐng)域的延伸,與其師承的劉宗周之學(xué)有著密切關(guān)系。

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