伯特蘭羅素是二十世紀英國哲學家、數(shù)理邏輯學家、歷史學家，無神論者，也是上世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一。下面是小編為大家整理收集的關于伯特蘭羅素的經(jīng)典語錄，歡迎大家的閱讀。

　　1、明智地度過閑暇時光的能力，是文明的終極產(chǎn)物。

　　2、人們對他人的抱怨，往往只是天生的私心對超出了正常范圍的貪心的合理反應。

　　3、參差多態(tài)乃是幸福之本源。

　　4、奇妙的學習不但能使不愉快的事變得較少不愉快，而且也能使愉快的事變得更愉快。

　　5、缺乏，是幸福必不可少的一個條件。

　　6、人生來無知但不愚蠢，反而是教育讓人變得愚蠢。

　　7、不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。

　　8、倫理學起源于勸說他人為了與自己合作而作出犧牲的藝術。

　　9、所有形式的勇氣，不管是在男人身上還是女人身上，都應該像體魄上的勇氣在戰(zhàn)士身上一樣，得到頌揚。

　　10、了解怎樣和不確定性一起生活而不會遲疑不知所措，這大概就是我們這個時代哲學能教你的最主要的東西。

　　11、現(xiàn)代文明所造成的人心更傾向于仇恨而不是友好。而它所以傾向于仇恨，乃是因為它不滿足，因為它深切地、也許還是無意識地感到它多少失去了人生的意義，感到除了自己之外，其他人也許都得到了自然給人享受的美好事情。

　　12、婚姻就像金色的鳥籠，在外面的想進去，在里面的卻想出來。

　　13、為什么用謊言煽動仇恨比煽動友愛要有效的多呢?

　　14、我們兩次出生于這個世界，第一次是為了存在，第二次是為了生存。

　　15、忍受單調(diào)生活的能力，應當從小培養(yǎng)�，F(xiàn)代父母在這方面真該大受譴責;他們供給子女的消極娛樂實在太多，如電影、美食之類，他們不懂得平淡的生活對于兒童的重要性。

　　16、只有同這個世界結合起來，我們的理想才能結出果實;脫離這個世界，理想就不結果實。

　　17、使我們無法自由和高尚地活著的最主要原因是對財富的迷戀。

　　18、當心靈回到起點時，它已經(jīng)在過程中有了新的覺悟。

　　19、對付貧窮要有勇氣，忍受嘲笑要有勇氣，正視自己營壘里的敵對者也要有勇氣。

　　20、欲望使人即使到了天堂也會坐立不安。

　　21、他不在自己的所有中尋求快樂，卻在別人的所有中尋求痛苦。

　　22、語言的根本目的在于實現(xiàn)人的共同目的。

　　23、通過培養(yǎng)有秩序的頭腦而增加的幸福感和提高的效率，是令人吃驚的。有秩序的頭腦就是在合適的時間里充分的思考一件事，而不是在所有的時間里斷斷續(xù)續(xù)的思考這件事。

　　24、父親們最根本的缺點，在于想要自己的孩子為自己爭光。

　　25、從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來。

　　26、中國人咎由自取，不能產(chǎn)生廉潔干練的政府官員，這是不能否認的。中國人的倫理歷來不注重公共義務，而家族觀念卻很重。當官的必須供養(yǎng)他的親屬，如果要為官清廉，肯定要放棄孝道。這就是問題的根源所在。所以，中國要進步，家族制度必須打破。

　　27、在適當?shù)臅r間里思考問題的習慣。這自有它的重要性，第一因為它可讓人少費心思而完成日常工作，第二因為它可治療失眠，第三因為它有助于決斷時的效率和智慧。

　　28、不要害怕懷有怪念頭，因為現(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭。

　　29、我們常問，是否知道這個或知道那個，但我們沒有問過“知道”本身是什么。

　　30、要理解一個名詞，就必須熟悉那個名詞指代的東西。

　　31、幸福的要素是，我們的生活方式必淵源于我們自己的深邃的沖動，而非淵源于我們鄰居或親戚的偶然的嗜好與欲念。

　　32、他們在黑夜里盲目地摸索，也許走向一個更好的歇息地，也許走向毀滅與死亡。要想從這絕望中尋到一條正確的道路，文明人必須像開闊他的思想那樣去開闊他的胸襟;他必須學會超越自我，并通過超越自我而獲得自由。

　　33、我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。

　　34、那些忘記善惡，只顧追求事實的人，與那些因欲望扭曲事實，只看到自己想看的東西的人相比，更容易達成善舉。

　　35、在各種各樣的謹慎中，戀愛時也許是最有礙得到真正的幸福的。

　　36、這個世界最大的麻煩，就在傻瓜與狂熱分子對自我總是如此確定，而智者的內(nèi)心卻總充滿疑惑。

　　37、世界上真的存在智慧這種東西嗎還是看起來只是極其精煉的愚蠢?

　　38、幻覺不是你的錯，在幻覺中做決定，這就是你的不對了。

　　39、真正的預料是不可言說的，而可以被語言表達的則參與了推理。

　　40、一種與謀生密切相關的疲勞。這類情形中的疲勞在很大程度上是因煩惱所致，而煩惱則可通過較為高明的人生哲學和較多的智力訓練加以避免。大多數(shù)男女都非常缺少控制自己思維的能力。我指的是，他們不能在對煩惱之事無計可施的時候不再想它。

　　41、科學是那些我們已經(jīng)知道的東西，哲學是那些我們還不知道的東西。哲學是我們可以胡說八道的一種特殊權力。哲學是有道理的猜想。

　　42、能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。

　　43、一個有勃勃生機與廣泛興趣的人，可以戰(zhàn)勝一切不幸。

　　44、精神崩潰的一個最初征兆就是堅信自己的工作非常非常重要。

　　45、一個人出生時是無知的，但并不愚蠢，他是受了教育后變得愚蠢的。

　　46、對幸福的輕蔑通常是對其他人幸福的輕蔑，在精巧的偽裝之下是對人類的仇恨。

　　47、每一個人的生活都應該像河水一樣——開始是細小的，被限制在狹窄的兩岸之間，然后熱烈地沖過巨石，滑下瀑布。漸漸地，河道變寬了，河岸擴展了，河水流得平穩(wěn)了。最后河水流入了海洋，不再有明顯的間斷和停頓，而后便毫無痛苦地擺脫了自身的存在。

　　48、愛情能使我們的整個生命煥然一新，就像久旱之后的雨水對于植物那樣。沒有愛情的性行為全無這種作用。短暫的歡娛一旦結束，剩下的只是疲倦、厭惡和生活空虛之感。愛情是大地生活的一部分;沒有愛情的性行為則不然。

　　49、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情于死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。

　　50、對于民主社會的公民來說，再沒有什么比獲得對高談闊論的免疫力更加重要。

　　51、人生就是搏斗，就是競爭，而尊敬只能屬于勝利者。這種觀念使得人們不惜犧牲理性和才智而去過分培養(yǎng)意志。

　　52、征服恐懼就是智慧的開始。

　　53、幸福的秘訣是：盡量擴大你的興趣范圍，對感興趣的人和物盡可能友善。

　　54、“推理”被看成是智力的標識，表現(xiàn)出人優(yōu)越于機器。

　　55、自由、道德和人類的尊嚴恰恰在于人們行善不是因為善被推行而是因為人們向往它，盼望它，熱愛它。